شهر قم

[najm137]

59- امامزاده سید احمد علیه السلام

توضیحات:
نسب شریف امامزاده احمد معروف به امامزاده میانی با پنج واسطه به امام علی علیه السلام منتهی می‌شود که از قرار ذیل است:
سیّد ابو احمد محمّد بن عبدالله الثانی بن جعفر الثانی بن عبدالله بن جعفر الأصغر بن محمّد الحنفیّة بن الامام امیرالمؤمنین علی علیه السلام.

این امامزاده به جهت واقع شدن بین بقعة امامزاده سیّد علی و چهار امامزاده به امامزاده میانی شهرت دارد. و یکی از سادات علوی در این مکان مدفون است که به تصریح مؤلف تاریخ قم در این شهر وفات یافته و دفن شده است.

ابوالقاسم محمّدی روایت می‌کند که ابواحمد محمّد بن عبدالله از کوفه به قم آمد و در این شهر ساکن شد و همچنان بود تا این که وفات یافت و او را به مقبره مالک آباد به خاک سپردند و از او فرزندی باقی نماند. اکثر عموها و عموزادگان این سیّد جلیل القدر، در قم، ری و اصفهان سکونت داشته و امامزاده جلیل القدر شاه سیّد علی مدفون در پانصد متری مزار امامزاده احمد، یکی از نوادگان عموی وی به شمار می‌آید.

هجرت امامزاده ابواحمد محمّد ظاهراً در سال ۲۵۰ هـجری قمری پس از قیام و شهادت یحیی بن عمر بن یحیی صورت گرفته، زیرا در این سال بود که متوکّل آزار و اذیت خود را نسبت به سادات مضاعف نمود و همین باعث مهاجرت تعداد زیادی از علویان به کرمان، فارس، قم، اصفهان، خراسان و طبرستان و ری شد.



آدرس: بزرگراه عمار یاسر - خیابان 15 خرداد - خیابان شهید میثمی

مختصات:

34.647349,50.904360

آدرس ویکی مپیا:

http://wikimapia.org/#lang=fa&lat=34.64 ... 6082912/fa

[najm137]

60- امامزاده شاه سید احمد قاسم و خواهرشان فاطمه خاتون علیهم السلام

توضیحات:
نسب شریف امامزاده شاه احمد بن قاسم با سه واسطه به امام جعفر صادق علیه السلام منتهی می‌شود که از قرار ذیل است:
سیّد ابوالحسین احمد بن قاسم بن احمد الشعرانی بن علی العریضی بن امام جعفر الصادق علیه السلام.

ایشان سیّدی پرهیزگار و عابد بود که همراه خواهرش فاطمه، از مدینه به قم هجرت نمود و در این شهر به عبادت و ریاضت گذراند تا اینکه وفات نمود. جسد مطهّر وی را در مقبره «مالون» در جنوب قم در محل دروازه قلعه به خاک سپردند.

بعضی چنین نگاشته‌اند: احمد بن قاسم در اواخر عمر مریض و بر اثر آبله‌ای که در چشمانش پیدا شد، نابینا گشت. بر طبق معمول آن روز، بر سر تربت پاکش سایبانی از بوریا ساختند. چون اصحاب خاقان مفلحی در سال ۲۹۵ هـجری قمری وارد قم شدند، آن سایبان را خراب کردند و مدّتی کسی او را زیارت نمی‌کرد. تا اینکه در سال ۳۷۱ هـجری قمری یکی از صالحان قم، خواب دیده در اینجا مردی فاضل مدفون می‌باشد و زیارت کردن او دارای اجر و ثواب بسیار است. از آن پس دوباره بر آن قبر سایبانی ساختند و مردم برای زیارت و طلب شفا به آنجا رو آوردند.

در این مقبره خواهر احمد بن قاسم به نام فاطمه که همسر عبدالله بن حسین بن علی بن محمد دیباج فرزند امام جعفر صادق علیه السلام می‌باشد نیز مدفون است. تاریخ بنای بقعه و بارگاهش را سال ۷۸۰ هـجری قمری نوشته‌اند.

سیده فاطمه، خواهر امام‌زاده احمد بن قاسم، مادر یکی از امام‌زادگان بزرگوار مدفون در قم به نام محمد عزیزی است.
سید محمد عزیزی فرزند عبدالله بن حسین بن علی بن محمد بن الامام جعفر صادق علیه السلام است که به سید سربخش معروف می‌باشد. وی سیدی دلاور، تنومند و قوی بود، که در اواخر قرن سوم برای زیارت عتبات مقدس با کاروانی عازم بغداد شد. در نزدیکی نهروان با گروهی از راهزنان روبرو گردید و همراهانش از وی خواستند تا شر آنها را دفع نماید. سید با لباس فاخری که بر تن داشت شمشیر حمایل نموده، عمامه سبزی بر سر نهاد و نزدیک آنها رفت. ابتدا کوشید تا با نصیحت آنها را از این کار خلاف باز دارد اما نتوانست. کار به مشاجره کشید و سید محمد به قتل رسید. راهزنان سرش را از بدن جدا کردند و به پیش امیرشان فرستادند و تمام اموال کاروان را غارت نموده با خود بردند.

کاروانیان برهنه و گرسنه، بدون زاد و توشه از رفتن به عراق منصرف شده، به قم بازگشتند. غلامان سید، تن بی‌سر مولای خود را به کمک دیگران به قم آوردند و در خانه‌اش (نزدیک مسجد رضائیه، در خیابان آذر (طالقانی)، حوالی چهل اختران) به خاک سپردند. از آن سو یکی از نزدیکان وی به دنبال راهزنان به راه افتاد و نزد بزرگشان رفته، به هر کیفیت سر بریده سید محمد را از آنها گرفت، و چند روز دیرتر از کاروان به قم آمد و سر او را در گوشه بقعه، جدا از تن دفن کردند.



آدرس: میدان معلم - بلوار معلم

مختصات:

34.632076,50.884708

آدرس ویکی مپیا:

http://wikimapia.org/#lang=fa&lat=34.63 ... 6390388/fa

[najm137]

61- چهار امامزاده علیهم السلام

توضیحات:
نسب شریف چهار امامزاده که با پنج واسطه به امام سجّاد علیه السلام منتهی می‌شود که از قرار ذیل است:
سیّد حسن ابومحمّد، و ابوطالب محسن، و محمّد ابوعلی ابناء سیّد ابی عبدالله حسین بن علی یرطلة بن عمر بن الحسن الافطس بن علی الأصغر بن الامام علی بن الحسین السجّاد علیه السلام.

چهار تن از نوادگانِ بزرگوار امام سجّاد علیه السلام در این بقعه آرمیده‌اند که به تصریح مؤلّف تاریخ قدیم قم، حسن بن محمّد بن حسن قمّی در این شهر بدنیا آمده و وفات یافته‌اند. او در همین باره می‌نویسد؛ دیگر از ساداتی که به قم آمدند فرزندان حسین بن علی بن عمر بن حسن بن علی بن علی است که در این شهر صاحب ابوطالب محسن، ابو محمّد حسن، و ابو علی محمّد و ابوالحسین علی ملقّب به یرطله و دو دختر شد.

او سپس اضافه می‌کند که ابوطالب محسن در قم وفات یافته است. بر این اساس، مرحوم فیض(ره) و دیگر علمای انساب و مورّخان قمی نوشته‌اند که مدفونین در این بقعه علاوه بر سیّد حسین بن علی یرطلة، سه تن از فرزندان او به اسامی حسن، محسن و محمّد می‌باشند. این ادعا به جهت مدفون بودن پسرعمویشان در بقعه خاکفرج تقویت می‌یابد و تلقّی به قبول شده است. علامه نسّابه سیّد احمد کیاگیلانی از نسل علی یرطلة بن عمر، سادات زیاد و مشجّرات متعددی را در ساوه ذکر می‌نماید که در خورزن، فراهان و آبه می‌زیسته‌اند.

قبور تعداد زیادی از این خاندان در اصفهان و اراک و ساوه زیارتگاه دوستداران اهل بیت علیهم السلام است و در کتاب مزارات ایران به ثبت رسیده و مورد بررسی قرار گرفته است.



آدرس: بزرگراه عمار یاسر - خیابان 15 خرداد - خیابان شهید حائری - نرسیده به میدان هلال احمر

یا این آدرس:

بزرگراه عمار یاسر - عمار یاسر 58 - حائری 11 - میدان هلال احمر - خیابان شهید حائری

مختصات:

34.653794,50.902206

آدرس ویکی مپیا:

http://wikimapia.org/#lang=fa&lat=34.65 ... 2736784/fa

[najm137]

62- امامزاده سید معصوم علیه السلام

توضیحات:
نسب شریف امامزاده سیّد معصوم که با بیست و یک واسطه به امام سجّاد علیه السلام منتهی می‌شود که از قرار ذیل است:
سیّد معصوم بن سیّد تاج الدّین بن سید رضی الدّین بن علی بن رضا بن محمّد بن رضی الدّین محمّد بن محمّد بن زید بن داعی بن زید بن علی بن الحسین بن الحسن التج بن علی بن حسن بن علی بن محمّد بن علی بن علی الحریری بن الحسن الأفطس بن علی الأصغر بن الإمام علی بن الحسین السجّاد علیه السلام.

ایشان سیّدی جلیل القدر و عظیم الشان بود. از نواده بزرگوار امامزاده سیّد علی رضا مدفون در پشت مسجد مقدس جمکران است. جدّش سیّد رضی الدّین که در برخی منابع و مشجرات محلّی به سیّد حسین معرفی شد، سر دودمان سادات کرهرود است که از آنان میرعلیاری، میریونسی و میرمعینی به وجود آمده‌اند.

جدّ اوّل امامزاده سیّد معصوم، امامزاده جلیل القدر، سیّد علی رضا است که نخستین بار نسب شریف او را علّامه سیّد احمد کیاء گیلانی از علمای انساب قرن دهم هجری، ضمن نسب سادات ساوه و آبه بیان داشته است. در برخی از مشجرات سیّد علی رضا به عنوان علی بن رضا و یا علی بن رضا الدّین یاد شده است که در این صورت یک واسطه بر نسب شریف او اضافه می‌گردد.

سیّد علی بنا به نوشته جات مشجرات محلّی، یک فرزند به نام سید حسین داشته که در آوه سکونت داشته است. نخستین شخص از مورّخان قمّی که بقعه جمکران را به سیّد علی رضا آوی منتسب دانسته، مرحوم ناصرالشریعه است که نظریّه او با کتب انساب تطابق دارد و دلایلی در دست است که این انتساب را به یقین تلقی می‌نمایاند. نوه سیّد رضا، به نام امامزاده سیّد معصوم علیه السلام که جدّ سادات کرهرود است. در انتهای خیابان نیروگاه قرار دارد و زیارتگاه دوستداران اهل بیت علیهم السلام است.

اجداد امامزاده علی رضا که به سادات آوی و حریری و حوری مشهورند. از مشهورترین خاندان حسینی افطسی ساکن در آبه و ساوه‌اند که در طول تاریخ، از شیعیان سخت کوش و فعّال و از فقهای بنام اهل بیت علیهم السلام بوده‌اند. نام برخی از آنان در کتاب موسوعة الطبقات الفقهاء آمده است.



آدرس: خیابان امام موسی صدر - خیابان توحید - بعد از میدان نبوت - توحید 53 - خیابان سید معصوم - امامزاده سید معصوم

مختصات:

34.652265,50.842924

آدرس ویکی مپیا:

http://wikimapia.org/#lang=fa&lat=34.65 ... 2934092/fa

[najm137]

63- امامزاده سید ناصر الدین علیه السلام

توضیحات:
نسب شریف امامزاده سیّد ناصر الدّین که با دوازده واسطه به امام حسن مجتبی علیه السلام منتهی می‌شود که از قرار ذیل است:
سیّد ناصرالدّین علی بن المهدی بن الحسین بن زید بن أبی جعفر محمّد بن احمد بن جعفر بن عبدالرحمن بن محمّد البطحانی بن القاسم بن أبی محمّد الحسن بن زید بن الامام الحسن علیه السلام.

ایشان سیّدی جلیل القدر و دارای شخصیتی برجسته بود که در اواخر قرن ششم هجری وفات یافته است. نخستین بار نام شریف و نسب والاتبار او را علاّمه نسّابه ابن عنبه، متوفّای ۸۲۸ هـجری قمری در کتاب «عمدة الطالب» ذکر نموده و تصریح دارد که آن حضرت را در بازار قم و در مدرسه‌ای که نزدیک محلّه سورانیک است به خاک سپردند.

مرحوم فیض معتقد است که بعضی از افراد، از سلسله نسب وی ساقط شده و بر این عقیده استدلالی نیز ذکر کرده است. اما آن‌چه ابن عنبه و دیگر علمای انساب بیان داشته‌اند، سلسله نسب وی همان است که در بالا ذکر گردید.

بنا به نوشته مرحوم فیض(ره)، سیّد ناصرالدّین فرزندی به نام محمّد داشته که در قم می‌زیسته و از او نیز فرزندی به نام عبدالله به وجود آمده است. سیّد عبدالله بن محمّد بن ناصر الدین، یک فرزند به نام محمّد داشت که از او عبدالله به وجود آمد و در پایین پای حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به خاک سپرده شد. در روستای کاسوای قم، مزارای است به نام سیّد مهدی که برخی از محققّین چنین احتمال دادند که از آن پدر امامزاده سیّد ناصرالدّین باشد.



آدرس: چهار راه بازار - خیابان طالقانی - تقريبا روبروی مسجد امام حسن عسگری علیه السلام

مختصات:

34.645275,50.884667

آدرس ویکی مپیا:

http://wikimapia.org/#lang=fa&lat=34.64 ... 9419228/fa

[najm137]

64- امامزاده سید احمد و سید علی علیهم السلام

توضیحات:
نسب شریف امامزاده علی الحارث و احمد با پنج واسطه به امام سجّاد علیه السلام منتهی می‌شود که از قرار ذیل است:
سیّد ابوالقاسم علی الحارث بن أبی الحسین احمد بن أبی الحسن محمّد بن علی یرطلة بن عمر بن الحسن الافطس بن علی الأصغر بن الامام علی بن الحسین السجّاد علیه السلام.

ایشان سیّدی جلیل، شریف و بزرگوار بود. نخستین بار نام وی را مؤلّف تاریخ قدیم قم، حسن بن محمّد بن حسن قمّی ذکر نموده و می‌نویسد: «ابوالحسین احمد بن محمّد در قم ماند و با وجه معاشی که داشت اکتفا می‌نمود و در این شهر از وی ابوالقاسم علی ملقّب به حارث به وجود آمد و از علی الحارث بن احمد هم دو پسر به نام ابوالفضل و ابوسهل به وجود آمدند.»

اکثر عموزاده‌ها و برادرزادگان امامزاده احمد و فرزندش، از بزرگان سادات قم و ساوه به شمار می‌آمدند و به بنوالافطسیّه مشهور بودند. مدفون در بقعه چهار امامزاده قم که تقریباً در یک ردیف و نزدیک به امامزاده خاکفرج به خاک سپرده شده‌اند از فرزندان و نوادگان علی بن عمر بن حسن افطس، عموزاده‌های امامزاده سید احمد بشمار می‌روند که از موقعیت ممتازی در قم برخوردار بودند.
متأسّفانه در منابع موجود از همسر و تاریخ وفات سیّد احمد و فرزند بزرگوارش علی الحارث، گزارشی به ثبت نرسیده، اما با وجود واسطه‌ها در نسب شریف و تصریح به وفات عمویش ابوعبدالله حسین بن محمّد به سال ۳۷۵ هـجری قمری از سوی علمای انساب، می‌توان گمان زد که وی در ابتدای قرن پنجم هجری بین سالهای ۴۰۵ تا ۴۱۰ هـجری قمری وفات یافته باشد.
آرامگاه او که به امامزادگان خاکفرج مشهور است در گذشته از ابّهت ویژه‌ای برخوردار بود که متاسفانه بر اثر گسترش خیابان و ساخت بیمارستان الهادی از رونق افتاده است.



آدرس: بلوار امام موسی صدر - تقریبا روبروی خیابان 15 خرداد - نرسیده به موسی صدر 37

مختصات:

34.655334,50.892333

آدرس ویکی مپیا:

http://wikimapia.org/#lang=fa&lat=34.65 ... 3333728/fa

[najm137]

65- امامزاده سید محمد و صفورا خاتون علیهم السلام

توضیحات:
نسب شریف امامزاده سیّده صفورا خاتون مدفون در خاکفرج شهر قم با شش واسطه به امام امیرالمؤمنین علیه السلام منتهی می‌شود که از قرار ذیل است:
سیّده صفورا خاتون بنت اسحاق بن جعفر ابی‌الطیّب بن محمّد الابلّه بن جعفر بن محمّد أبی عمر بن عمر الاطرف بن امام علی امیرالمؤمنین علیه السلام.

وی خاتونی فاضله و از سادات علوی قرن سوّم هجری است. او در کنار عموی خود، محمد بن جعفر مدفون می‌باشد و علت اینکه بقعه خاکفرج به اسم صفورا خاتون شناخته شده بدان جهت است که تاریخ بنای بقعه طبق حروف ابجد سال ۳۷۸ هـجری قمری است که معادل کلمه صفورا است.

پدر بزرگوار صفورا خاتون به خاطر ترس از عمال عبّاسی در سال ۲۰۰ یا ۲۰۳ هـجری قمری از مدینه به ایران مهاجرت کرد و در روستای نایه سکنی گزید.
در همین باره سیّد ابوالحسن عمری نسّابه می‌نویسد: فرزندان جعفر بن محمد ابلّه به خاطر ترس از عمّال خلیفه عبّاسی، در دیگر شهرهای اسلامی متفرّق و مخفی شدند. از این رو اسحاق و یعقوب فرزندان جعفر به قم و مظفّر به فارس و محمّد و هاشم به ری و سپس به کرمان منتقل شدند.

عموی صفورا خاتون، به نام محمّد، پس از چندی سکونت در شهر ری و به خاطر ناآرامی‌های موجود در این شهر به کرمان مهاجرت می‌کند و در این شهر فرزندی به نام احمد از او به دنیا آمد. از احمد نیز سه فرزند به یادگار ماند که دو تن آنان به اسامی حسن و حسین در کرمان بودند. حسین بن احمد، پسر عموی صفورا خاتون، فرزندی به نام زید داشت که در نبرد علیه خوارج به شهادت رسید و اینک آرامگاه او در بم به شاهزاده زید مشهور و معروف است. که اخیراً از سوی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری به طرز زیبایی تعمیر شده است.

پدر صفورا خاتون (سیّد اسحاق) به خاطر ترس و عدم رویارویی با عمال خلیفه به قریه نایه مهاجرت کرد و در آنجا صاحب فرزندی شد که ظاهراً نام وی را صفورا خاتون گذاشت. آرامگاه وی در منطقه خاکفرج قم مشهور و معروف است.

متأسفانه در منابع موجود از همسر و تعداد فرزندان سیّده صفورا خاتون سخنی به میان نیامده و از تاریخ وفات او نیز گزارشی به ثبت نرسیده است، اما با وجود واسطه‌ها در نسب شریف او می‌توان گمان زد که وی در نیمه اول قرن سوم هجری وفات یافته باشد.



آدرس: بلورا امام موسی صدر - تقریبا روبروی خیابان 15 خرداد - خیابان کیوانفر

مختصات:

34.655334,50.892333

آدرس ویکی مپیا:

http://wikimapia.org/#lang=fa&lat=34.65 ... 9656698/fa

[najm137]

66- امامزاده سید جمال الدین علیه السلام (شاه جمال)

توضیحات:




آدرس: بلوار امام رضا علیه السلام - بلوار دانش - امامزاده سید جمال الدین

مختصات:

34.618063,50.832614

آدرس ویکی مپیا:

http://wikimapia.org/#lang=fa&lat=34.61 ... 0804063/fa

[najm137]

67- مرقد جناب علی بن ابراهیم بن هاشم قمی

توضیحات:
قبر جناب «علی بن ابراهیم بن هاشم قمی» معاصر با حضرات امام هادی علیه السلام و امام حسن عسگری علیه السلام و همچنین از محدثان و راویان بزرگ
و مورد اعتماد شیعه در قرن سوم و اوایل قرن چهارم هجری در «پاساژ الغدیر» قم قرار گرفته است. او از فقیهان و مفسران بزرگ امامی و از اصحاب امام هادی علیه السلام بوده است.
نام این بزرگوار در سند بیش از ۷۰۰۰ حدیث در کتاب شریف «کافی» یکی از چهار کتاب برتر و مرجع شیعه وجود دارد که جایگاه و منزلت رفیع علمی وی را در
انتقال دانش معصومان علیهم السلام به جویندگان دانش اهل بیت علیهم السلام نشان می‌دهد.
مهمترین اثر علی بن ابراهیم، تفسیر روایی قرآن کریم، مشهور به تفسیر قمی است.



آدرس:
خیابان ارم - پاساژ الغدیر - در طبقه پایین پاساژ - قبر جناب علی بن ابراهیم بن هاشم قمی

مختصات:
34.643295,50.883820

آدرس ویکی مپیا:
http://wikimapia.org/#lang=en&lat=34.64 ... =/22144358

[najm137]

68- آرامگاه شیخ کربلایی کاظم کریمی (ساروقی)

ستاره ایی بدخشید و ماه مجلس شد***دل رمیده ما را رفیق و مونس شد
نگار من که به مکتب نرفت و خط ننوشت***به غمزه مسئله آموز صد مدرس شد

توضیحات:

خانواده:
مرحوم شیخ کربلایی کاظم کریمی ساروقی که پدرشان عبدالواحد ساروقی فراهانی و مادرشان معروف به خانم و تنها برادر و خواهرشان که علی و زنیب نام داشتند.

ولادت:
ایشان در در سال 1300 هجری قمری مصادف با 1261 هجری شمسی در روستای ساروق در ناحیه فراهان از توابع عراق عجم و سلطان آباد قدیم (اراک و استان مرکزی فعلی)
به دنیا آمدند. و ولادت ایشان در زمان مرجعیت محلی (سلطان آباد عراق- اراک) آیت الله حاج آقا محسن عراقی و آیت الله حاج آقا نور الدین عراقی، و مرجعیت عامه (جهان شیعه)
آیت الله میرزای شیرازی بزرگ و حکومت ناصر الدین شاه قاجار؛ در خانواده بی بضاعت و کشاورز، در خانه ایی متشکل از سه اتاق تو در تو بوده است، (که آخری صندوق خانه هم
بوده و محل ذخیره کاه و یونجه خشک برای گوسفندها که برای تهیه خوراک گوسفندان و گاوها به آن اتاق می رفتند تا با مخلوط کردن یونجه ها با کاه؛ خوراک دام فراهم کنند.)

کودکی و نوجوانی:
کربلایی کاظم در سن هفت سالگی می خواست برود مکتب القرآن که قرآن یاد بگیرد. پدر ایشان کشاورز بود و وضعیت مالی مناسبی نداشت، و قادر به پرداخت شهریه مکتب خانه
نبود. ایشان را می برد صحرا و مشغول به چوپانی می شدند. ایشان بعد از گذراندن ایام کودکی به کار کشاورزی مشغول شدند و همانند سایر مردم ده از خواندن و نوشتن محروم
شدند و بهره ایی از دانش و علم نداشتند. اما نسبت به انجام فرایض دینی و خواندن نماز شب جدیت می کردند. در نوجوانی و جوانی با خلوص نیت نماز، روزه، زیارت امام زادگان
هفتاد و دو تن، کمک به مستمندان، نیکی به پدر و مادر ... و آنچه را که دستورهای خداوند می دانستند انجام می داده اند.

جوانی (قبل از اعجاز الهی):
ایشان در سن جوانی در روستای ساروق زادگاهشان، اشتغال به چوپانی و کشاورزی (در ملک پدر) داشتند، تا اینکه در سن 24 سالگی از پدرشان جدا می شوند و می روند کشاورز
ارباب روستای شان می شوند. ارباب زمینی به او می دهد، تا ایشان روی زمین کار کند، و دو سوم از محصول زمین برای ارباب باشد و یک قسمت از آن برای کربلایی کاظم باشد ... و
بعدا برای مالک و ارباب روستا، به صورت نصفه کاری (نصف محصول برای مالک و نصف محصول برای زارع) کار کند.

ایشان مرد بسیار ساده ایی بودند و خیلی ساده وضو می گرفتند. معمولی نماز می خواندند. و بسیار مهربان و بی آزاد بودند و اگر مردم به ایشان نیازمند می شدند، هر چه در توان
داشتند صرف آنان می کردند. و ایشان اهل منبر و مسجد بودند و یکی از خصوصیات کربلایی محمد کاظم این بود که از ابتدای جوانی «نماز شب» و «نمازهای مستحبی اش» را به طور مرتب می خواندند و هیچ گاه این اعمال را ترک نمی کردند. به ویژه به نماز «جعفر طیار علیه السلام» اهتمام داشتند و از آنجا که به شدت سرد مزاج بودند در گرمای تابستان پالتو
می پوشیدند و در زیر آفتاب مشغول نماز جعفر طیار علیه السلام می شدند. و بعد از نماز هم همه ادعیه طولانی آن را می خواندند و همچنین نمازهای ائمه علیهم السلام را
می خواندند.

توانایی ذهنی و حافظه:
از ویژگیهای ذاتی او کم حافظگی و کم استعدادی بود. حتی بعد از واقعه اعجاز الهی و عنایت خاص و فوق العاده به او، و با وجود حفظ قرآن؛ راجع به مسائل دیگر حافظه اش کم بود؛
مثلا:
1- در ایام اقامت در قم؛ راه مدرسه حجتیه را که سر راست و نزدیک حرم بود؛ هر روز گم می کرد!!
2- اگر بیست بار هر فردی را می دید، او را نشناخته و در دیدار بعدی اظهار ناآشنایی می کرد! حتی اگر وی مدتی میزبان او بود، و لذا به ندرت میزبان خود را می شناخت!!
3- مرحوم آیت الله محسنی ملایری می گوید: کربلایی کاظم شخصا بسیار کند ذهن بود، و یک ماه رمضان در ملایر میهمان من بود و به مسجد می آمد. هر چه کردم دعای سی روز ماه
مبارک رمضان را بیاد بگیرد نتوانست ولی به معجزه امام علیه السلام تمام قرآن را مستقیما و معکوسا تند و سریع بدون هیچ توقفی می خواندند.
4- همچنین مرحوم خراسانی نقل کرده اند: که کربلایی محمد کاظم به قدری کم حافظه و ساده لوح و کم استعداد بود که در مدت پانزده روزی که من شب و روز با او بودم، با آنکه من اصرار
زیادی داشتم که او اسم مرا یاد بگیرد و در حافظه ایی که قرآن محفوظ است اسم من هم حفظ شود، (اما به شدت ناتوان بود) او خیلی با زحمت این اواخر؛ اسم و فامیل مرا یاد گرفته
بود، و حتی عرفیات خوبی نداشت. ای کاش او را می دیدید، که خود این کن حافظه ایی و سادگی و کم استعدادی، بهترین دلیل بر معجزه بودن حفظ قران و بود.
5- شاید این کاستی خلقتی از آن جهت بود که خداوند متعال می خواست روشن سازد که حفظ قرآن ایشان امری موهبتی است و عادی نیست، و البته بر حسب تعالیم الهی
نمی خواست به غیر یاد حق و کتاب الهی مشغول شود، و به قول نظامی گنجوی:
هر که نه گویای تو خاموش به***هر چه نه یاد تو فراموش به

برای مطالعه کامل در زمینه تشرف خدمت مولا منه السلام و اعجاز حضرت صاحب الامر منه السلام و اعطای قرآن کریم و علومش به کربلایی محمد کاظم کریمی ساروقی به
کتاب کلام خوانی آدرس زیر مراجعه نمایید و دریافت کنید.

از این آدرس دریافت نمایید:
http://aelaa.net/Ersaal/6/KalaamKhaan-6-J01-J26.pdf

آدرس:
بلوار صدر - قبرستان نو (قبرستان حاج شیخ معروف به قبرستان نو قم) - مقابل درب ورودی در جانب غربی

مختصات:

34.642123,50.872984

آدرس ویکی مپیا:

http://wikimapia.org/#lang=fa&lat=34.64 ... &z=19&m=bh