بوستان تلاوت كلام وحي

معرفي و نشر آثار درزمينه علوم تلاوت كلام وحي

بوستان تلاوت کلام وحي 76 = دارالتلاوة بانوان 30

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 7:39 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

نمونه اى از تلاوت مجودة
موزون آوازخواني به سبك مصري

از سوره زمر
zomar
تلاوت خانم فاطمة بلتاجي
معروف به ام كلثوم از مصر
خواننده شهير جهان عرب



اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد

[ رؤيت لينك فقط براي اعضاء و بعد ورود امكانپذير است :: عضويت ]


والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحی 77

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 7:40 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

تلاوت سبك حجازي

شيخ حسام خوجة
مسجد الغيث جدة
شاكرد محمد حسين الغزالي

رواية قنبل عن ابن كثير
يكي از جهارده روايت معروف است

از نظر قرائت با روايت حفص از عاصم تفاوت بسيار دارد
ملك يوم .... اهدنا السراط....عليهمو....


اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد

[ رؤيت لينك فقط براي اعضاء و بعد ورود امكانپذير است :: عضويت ]


تذكر:
همانطور كه قبلا يادآوري شد
معرفي نمونه هاي صوتي
به معني تاييد از هر جهت نمي باشد،
و تنها محدود به جهت مورد مثال است،
هر جند ممكن است در بسياري از اوقات از جهت يا جهات ديكر هم مورد تاييد باشد،
ولى با اين حال مي خواهيم كه به محل ذكر مثال و وجه تمثيل دقت شود.


والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 78 = دارالتلاوة بانوان 31

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 7:42 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

نمونه اى از تلاوت ترتيل
به سبك حجازي
و محزون و موزون

نونهال حافظ قرآن 10 ساله
از شيعيان شهر الدمام كشور
عربستان

به جودت اداء هم توجه دارد


[ رؤيت لينك فقط براي اعضاء و بعد ورود امكانپذير است :: عضويت ]

اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد

http://aelaa.net/110.aspx?id=3866

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 79

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 7:45 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

كلام خواني2

از اين آدرس دريافت نماييد
viewtopic.php?f=36&t=10434&start=0

اين مرسولات بخشهاي متعددي داشته
و اين شماره حاوي بخش دوم آنهاست
اين مرسولات از نظر حجم مختصر و فشرده بوده
و اساتيد تلاوت آن را براي دانشجويان شرح مي دهند

هر نسخه از كلام خواني كه منتشر مي شود
شامل بخشهاي كَذشته نيز هست
كه طبق معمول خالي از ويرايش نيست
براي مشخص بودن بخش جديد زمينه متن را سفيد كَذارده ايم

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 80 = دارالتلاوة بانوان 32

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 7:48 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

تلاوت نونهال حافظ قرآن 10 ساله
بنام: براءة
از مصر


داستان وي غمبار است:
او به همراه والدينش كه بزشك بودند براى اشتغال به كشور عربستان آمده بودند
مادرش بعد مدتي بيمار شده و در آزمايشات ابتلاء به سرطان بدخيم معلوم مي شود
در بيمارستان بستري شده و اين دختر همراه با بدرش از او عيادت مي كردند
مادرش او را به حفظ و تلاوت قرآن توصيه مي كند و مي كويد من بزودي از دنيا مي روم و تو تنها مي شوي با قرآن مانوس باش
يكروز در برنامه عيادت درب بيمارستان؛ بدرش تصادف كرده و در برابر جشمان دختر جان مي دهد
خبر فوت او را از همسرش بنهان مي كنند
مادر نيز بعد از بنج روز فوت مي كند
كمي بعد از فوت مادر معلوم مي شود دختر نيز به بيماري مادر مبتلاست
وقتي او از بيماري لاعلاج خود مطلع مي شود خدا را شكر مي كند و با خوشحالي مي كويد
كه بيش بدر و مادرم مي روم

حال اين دختر از نظر روحي خوب بوده و به حفظ و تلاوت ادامه داده و با آن مانوس بود
وي از نظر هوشي نيز ممتاز بوده است

يكي از تجار تقبل كفالت و هزينه هاى درمان او را مي نمايد
و او را براى معالجه به لندن مي فرستند
طي عمل جراحي دو ساق باي اين دختر را قطع مي كنند
بهبودي موقتي است و سرطان به مغز مي رسد
عمل جراحي مهمي روي مغز او مي شود و او يكهفته است كه در حالت كما است

وي قبل از رفتن به حالت كما
از بيمارستان طي يك كزارش از راه دور با كانال ماهواره اى
يك تلاوت و يك سرود درباره مادرش را ارائه مي كند


اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد

[ رؤيت لينك فقط براي اعضاء و بعد ورود امكانپذير است :: عضويت ]

سرود: وداعا يا أمي....يا دمعتي اليتيمة (خداحافظ اي مادرم اي اشكهاى يتيمم)

[ رؤيت لينك فقط براي اعضاء و بعد ورود امكانپذير است :: عضويت ]

در اين اشعار داستان خودش و مادرش را بيان مي كند

و
تلاوت سوره الرحمن
اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد:

http://aelaa.net/110.aspx?id=4552

خداوند همه مرضاي اسلام را شفا دهد
و همه اهل ايمان را در عافيت دين و دنيا نكهدارد


تصوير

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 81

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 7:50 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

كلام خواني3

آداب ارتباط با کلام وحی (طهارت – ادب - حضور قلب)
انگیزه و هدف = نیت: وجه الله تعالی


از اين آدرس دريافت نماييد
viewtopic.php?f=36&t=10434&start=0
اين مرسولات بخشهاي متعددي داشته
و اين شماره حاوي بخش سوم آنهاست
اين مرسولات از نظر حجم مختصر و فشرده بوده
و اساتيد تلاوت آن را براي دانشجويان شرح مي دهند

هر نسخه از كلام خواني كه منتشر مي شود
شامل بخشهاي كَذشته نيز هست
كه طبق معمول خالي از ويرايش نيست
براي مشخص بودن بخش جديد زمينه متن را سفيد كَذارده ايم

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 82

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 7:52 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

السلام عليكم ورحمة الله



1- تلاوت روان
بخاطر اهميت اين موضوع
و شيوع غلط تلاوت با فشار و زور براى اين موضوع بطور مكرر نمونه منتشر مي نمائيم

2- قبلا بيان كرديم كه نحوه اصلي تلاوت كه در كلام وحي توصيه شده است
تلاوت ترتيل است
خصوصيت ترتيل آرام و رها و بدون فشار و تكلف ادا شدن است
نكته مهمي كه بسياري افراد آنرا رعايت نمي كنند
هر جند بخاطر اداي خوب تلفظ حروف و صداها
و رعايت قواعد تجويد
و يا اجراي نغمات تلاوت باشد
همه بايد يادبكيرند كه طوري اين نكات را رعايت كنند
كه روان بودن و بدون زور و فشار و خالي از تكلف ادا شدن تلاوت رعايت شود
و الا از تلاوت توصيه شده در كلام وحي بدور است

براى نشان دادن نكته مهم روان بودن تلاوتهايي را قبلا منتشر كرديم:
شيخ علي حذيفي - شيخ محمد حسين الغزالي - ميس شلش - شيخ طارق البرنوصي


3- نمونه جديدى را اين هفته براى شما ارسال مي كنيم
اين نمونه از شيخ عبد العزيز الطرفاوي
تلاوت روان بر سبك مغربي
سورة حمد و سورة النبأ
به طريق الطيبة از روايت ورش از قرائت نافع



در اين تلاوت ضمن اداي صحيح مخارج حروف و قواعد تجويد و اظهار نغمات تلاوت
ولى همه در زير لواي روان بودن تلاوت و بدون تكلف و فشار ادا شدن انجام مي كيرد


اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد

[ رؤيت لينك فقط براي اعضاء و بعد ورود امكانپذير است :: عضويت ]


موفق باشيد

و الحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 83

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 7:54 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

كلام خواني4

آداب ارتباط با کلام وحی (طهارت – ادب - حضور قلب)
طهارت : ركن اصلي ارتباط با قرآن كريم


از اين آدرس دريافت نماييد

viewtopic.php?f=36&t=10434&start=0
اين مرسولات بخشهاي متعددي داشته
و اين شماره حاوي بخش جهارم آنهاست
اين مرسولات از نظر حجم مختصر و فشرده بوده
و اساتيد تلاوت آن را براي دانشجويان شرح مي دهند

هر نسخه از كلام خواني كه منتشر مي شود
شامل بخشهاي كَذشته نيز هست
كه طبق معمول خالي از ويرايش نيست
براي مشخص بودن بخش جديد زمينه متن را سفيد كَذارده ايم

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 84 = دارالتلاوة بانوان 33

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 7:55 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله


نمونه اى از تلاوت ترتيل
سوره عبس
به سبك حجازي
و محزون و موزون

دختر 10 ساله حافظ قرآن
از شيعيان شهر الدمام كشور عربستان

به جودت اداء هم توجه دارد


[ رؤيت لينك فقط براي اعضاء و بعد ورود امكانپذير است :: عضويت ]


اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد

[ رؤيت لينك فقط براي اعضاء و بعد ورود امكانپذير است :: عضويت ]


والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 85

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 7:57 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

نمونه اى از تلاوت قرائت شمرده خواني + ترتيل
از مرحوم علامه طباطبائي قدس سره
در برخي مواضع تلاوت تفسيري يا تعبيري يا تجسمي نيز محقق شده است

اين تلاوت از سوره مباركه مريم بوده
و 13 دقيقه مي باشد


اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد

[ رؤيت لينك فقط براي اعضاء و بعد ورود امكانپذير است :: عضويت ]


والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 86

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 8:28 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

كلام خواني 5


خلوت و فراغت: زمينه ساز مهم بهره از قرآن كريم

از اين آدرس دريافت نماييد
viewtopic.php?f=36&t=10434&start=0
شامل بخش جديد 5

اين مرسولات بخشهاي متعددي داشته
و اين شماره حاوي بخش جهارم آنهاست
اين مرسولات از نظر حجم مختصر و فشرده بوده
و اساتيد تلاوت آن را براي دانشجويان شرح مي دهند

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 87 = دارالتلاوة بانوان 34

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 8:29 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله


نمونه اى از تلاوت ترتيل
سوره مطففين
به سبك حجازي
و محزون

اين تلاوت كمي با فشار اداشده
است
كه مانع ترتيل موفق است


حافظه 10 ساله قرآن
از شيعيان شهر الدمام كشور
عربستان
به جودت اداء هم توجه دارد



اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد
http://aelaa.net/2/al-mutaffefeen.rm


والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 88

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 8:30 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

كلام وحي
كتاب حضرت مهدي قائم آل محمد عليهم السلام


آيات قرآني درباره حضرت صاحب الأمر منه السلام
مشتمل بر متن حدود 250 آيه قرآني
در 12فصل و موضوع مرتبط با حضرت مهدي


تصوير

سال جديد مبارك باشد
سعي شد تا عيدی ارزشمندي به شما بدهيم

عزيزترين وجود جهان هستي حضرت هستند
و ارزشمندترين چیز كلام وحي است
ياد عزيزترين در ارزشمندترين = گرانبهاترين عصر

اين هديه نفيس را در آستانه سال جديد شمسي به شما عيدي مي دهيم
تا بركت و نور را براي شما بياورد


يا مقلب القلوب و الأبصار
يا مدبر الليل والنهار
يا محول الحول والأحوال
حوّل حالنا الى أحسن الحال


كتاب را از اين آدرس دريافت نماييد
http://aelaa.net/2/KalaamWahyKetaabeMahdi.pdf
يا
http://www.4shared.com/file/245172773/2 ... Mahdi.html

براي نمايش صحيح متن كتاب اين فونت را نصب نمائيد
http://aelaa.net/2/AGA_Arabesque.TTF


موفق باشيد

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 89 = دارالتلاوة بانوان 35

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 8:31 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله


نمونه اى از تلاوت ترتيل
و محزون و موزون
سورة النمل من الاية 30 الى الاية 50

زينب محمد احمد

از كشور مغرب


اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد
http://aelaa.net/2/BustaanTelaawat89.3gp

يا
http://www.4shared.com/file/100094581/f ... ___50.html

---------------------------------------------------
از تالار نتايج آزمون دانشجويان مرتبا ديدن كنيد
http://hayaate-aelaa.own0.com/forum-f194

با همت و تلاش كارشناسان آموزشكده تلاوت امكانات جديدي افزوده شده است

افزون بر بيان دقيق موارد اشكال بطور تفصيلي

نمونه هاى صوتي صحيح براى هر مورد اشكال نيز درج شده است

تا دانشجو بتواند بطور اختصاصي نحوه صحيح اشكالات خود را فراكرفته و تمرين نمايد

غرفه تحليل نمونه هاي صوتي دانشجويان در آزمون اذان
http://hayaate-aelaa.own0.com/forum-f194/topic-t173.htm

غرفه تحليل نمونه هاي صوتي دانشجويان در آزمون نماز
http://hayaate-aelaa.own0.com/forum-f194/topic-t168.htm

غرفه تحليل نمونه هاى صوتي دانشجويان در آزمون تلاوت قرائت (شمرده خواني)
http://hayaate-aelaa.own0.com/forum-f194/topic-t183.htm

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 90

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 8:33 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله


نمونه اى از تلاوت ترتيل
بر سبك مغربي
سورة الكهف
به روايت ورش از نافع

الشيخ محمد الطيب حمدان
از كشور مغرب شهر طنجة
امام جماعت مسجد الامام الشاطبي


اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد
http://aelaa.net/2/BustaanTelaawat90.mp3
یا
http://www.4shared.com/file/81238556/79 ... _kahf.html

---------------------------------------------------
از تالار نتايج آزمون دانشجويان مرتبا ديدن كنيد
viewforum.php?f=198

با همت و تلاش كارشناسان آموزشكده تلاوت امكانات جديدي افزوده شده است

افزون بر بيان دقيق موارد اشكال بطور تفصيلي

نمونه هاى صوتي صحيح براى هر مورد اشكال نيز درج شده است

تا دانشجو بتواند بطور اختصاصي نحوه صحيح اشكالات خود را فراكرفته و تمرين نمايد

غرفه تحليل نمونه هاي صوتي دانشجويان در آزمون اذان
viewtopic.php?f=198&t=173

غرفه تحليل نمونه هاي صوتي دانشجويان در آزمون نماز
viewtopic.php?f=198&t=175

غرفه تحليل نمونه هاى صوتي دانشجويان در آزمون تلاوت قرائت (شمرده خواني)
viewtopic.php?f=198&t=174

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 91 = دارالتلاوة بانوان 36

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 8:34 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله


نمونه اى از تلاوت شمرده خواني = قرائت

سورة النجم
آية 1 تا آية 38

حافظه 20 جزء قرآن
شش ساله

موفق در مسابقات حفاظ نابغه

نام: آلاء فرزند السيد خلف الله


اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد
http://aelaa.net/2/BustaanTelaawat91.3gp

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 92

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 8:34 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله


شامل بخش جديد
كلامخواني 6


رفتار با قرآن كريم: درك حضور حق،استماع، انصات

اين مرسولات بخشهاي متعدي داشته
و اين شماره حاوي بخش ششم آنهاست
اين رسولات از نظر حجم مختصر و فشرده بوده
و اساتيد تلاوت آنها را براي دانشجويان شرح مي دهند


اين شماره را از آدرس زير دريافت كنيد
viewtopic.php?f=36&t=10434&start=0
والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 93 = دارالتلاوة بانوان 37

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 8:36 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله


نمونه اى از تلاوت ترتيل
سورة الحج آية 1 تا آية 37 من المصحف المرتل

نام: خانم مها
محمد ابو الحسن



اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد
http://aelaa.net/2/BustaanTelaawat93.3gp


والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 94

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 8:37 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

فهرست و راهنماي دروس كلام خواني

اين مرسوله را از آدرس زير دريافت كنيد

[url]
viewtopic.php?f=36&t=10434&start=0
[/url]


والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 95 = دارالتلاوة بانوان 38

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 8:38 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

نمونه اى از تلاوت ترتيل
سورة الفرقان

حافظه نونهال قرآني
حافظ30 حزب از قرآن = 15 جزء

نام: خانم زينب بنت يوسف
از كشور الجزائر


اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد
Ersaal/23/BustaanTelaawat95.mp3

همراه با مصاحبة


والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 96

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 8:40 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

مصحف معاني - كتاب مهدي (منه السلام)

نسخه دوم
مشتمل بر حدود بانصد آيه قرآني مرتبط با معرفت مهدوي


نسخه اوليه آن كه مشتمل بر 300 آيه قرآني بود
در شب تحويل سال نو شمسي به همراهان عيدي داده شد تا سال نو را با آن آغاز نمايند

اكنون به لطف حضرت مولا صاحب الأمر
نسخه دوم مشتمل بر حدود بانصد آيه قرآني مرتبط با معرفت مهدوي است

در سالروز شهادت حضرت صديقه كبرى
حجة الله على الحجج الكبرى
به آستان حضرتش تقديم مي شود


انتشار جنين اثر نفيسي
همجون كتاب معرفت مهدوي در كلام وحي از بيان خازنان وحي
در خلال مرسولات هفتكي

سبب مخفي ماندن ارزش اثر نشود
كه تنها بر اهل معرفت قدرش معلوم است


اين كتاب را از آدرس زير دريافت كنيد
http://aelaa.net/Fa/Ersaal/2/KalaamWahy ... ahdi-2.pdf

جلد دوم اين كتاب حاوي
آيات قرآن كريم (كه به يكي از فصول 12 گانه) مرتبط با شأن حضرتش مي باشد،
كه افزون بر تكميلات تحقيق و تنظيم آيات
حاوي توضيح مختصر و گويا براى وجه ارتباط هر آيه با حضرتش نيز مي باشد
كه همه اين مطالب عين متن يا خلاصه و برگرفته
كلام خازنان وحي در تبيين آيات كلام وحي است

از اين آدرس دريافت نماييد:
viewtopic.php?f=1956&t=661


سؤال:
درباره كتاب معرفت مهدوي در كلام وحي از بيان خازنان وحي
كه بيش نياز آن طي دروس معرفت الهي سطوح بنجكانه معرفي معين شده بود
آيا به معني منع استفاده عموم مشتركين است.

جواب:
ذكر بيش نياز به معني اين بود كه اكر كسي بهره اى نبرد بايد آن بيش نياز را فراهم كند
اما همين كه براى همه مشتركين فرستاده ايم و در سايت هم منتشر كرده ايم خود نشانه جواز استفاده عموم است
اما در مقام ارائه برينت آن به ديكران كفتيم كه:
شرط بيش نياز رعايت شود و به هر كسي ارائه نشود


موفق باشيد

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 97 = دارالتلاوة بانوان 39

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 8:41 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله


نمونه اى از تلاوت : قرائت (شمرده خواني)
النجم والقمر

خانم آلاء عبد الفتاح السعيد

نام: آلاء
فرزند عبد الفتاح
نام خانوادكي: السعيد

از كشور مغرب



اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد
Ersaal/23/BustaanTelaawat97.3gp



تذكر:
همانطور كه قبلا يادآوري شد
معرفي نمونه هاي صوتي
به معني تاييد از هر جهت نمي باشد،
و تنها محدود به جهت مورد مثال است،
هر جند ممكن است ادر بسياري از اوقات ز جهت يا جهات ديكر هم مورد تاييد باشد،
ولى با اين حال مي خواهيم كه به محل ذكر مثال و وجه تمثيل دقت شود.


والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 98

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 8:44 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله


موضوع: نغمات تلاوة براى متمكنين در دروس سابقه
و جهت استفاده عموم به عنوان سماع حلال


سي و سه نوع تلاوت مجودة متفاوت از سوره نازعات
توسط شيخ مصطفى اسماعيل



1 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3879
2 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3883
3 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3880
4 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3882
5 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3884
6 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3881
7 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3885
8 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3886
9 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3887
10 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3888
11 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3889
12 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3890
13 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3891
14 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3892
15 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3895
16 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3899
17 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3894
18 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3893
19 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3900
20 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3898
21 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3903
22 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3910
23 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3907
24 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3904
25 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3901
26 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3906
27 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3912
28 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3902
29 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3905
30 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3908
31 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3909
32 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3915
33 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3911


=======
نكته جالب:
=======

با همه فوق العادگي و تبحر مصطفى اسماعيل در نغمات
ولي خود وي در مصاحبه اى بيان كرده كه من اصطلاحات الحان و تمايز بين نغمات را از مستمعين تلاوتش فراگرفته است
يعني او صرفا با نبوغ خويش قرآن به بهترين انواع مي خوانده است
و مستمعين تلاوت كه عليرغم اينكه بسياري شان مردم عادي بودند ولي در نغمه شناسي حرفه اى بودند
و باي تلاوت او در ميان هلهله هاى احسنت و بارك الله و.... كه براى تشويق مي گفتند برخي نيز اشاره مي كردند كه شيخ الان اين نغمه را خواند اين مقام از الحان را اجرا كرد
و مصطفى اسماعيل هم كه اينها را مي شنيده متوجه مي شده اين قطعه اى كه الان خوانده چه مقام و نغمه اى بوده و به تدريج اين دانسته هايش افزوده شده است

اين تجربه و واقعيت مي فهماند
كه اساس فراگيري فن نغمات و الحان بر دقت شنوائي و ضبط ذهني نغمات اصوات و اجرا كردن به سبك مناسب و موزون آن استوار است
حتى اگر هيچ اصطلاح علم نغمات ندانسته و درسي اصطلاحي از اين فن نديده باشد و نت هاى نغمات را نداند و به هيج موسيقي گوش نداده باشد

بهترين شاهد آن شيخ مصطفى اسماعيل كه سرآمد اينرشته بوده و بسياري از قراء مهم مانند منشاوي و.... نيز همينطور بوده اند


=======
تذكر مهم:
=======

قبلا بيان كرديم هدف عمده مصطفى اسماعيل
آشكارسازي انواع نغمات ممكنه در تلاوت قرآن
براى ايجاد منبع آموزشي الحان براى قاريان از تلاوت قرآن نه آوازهاي ديگر بوده است
همچنين براى جذب علاقمندان هنر نغمات و الحان از مسير لغو و لهو به مسير قرآن
ولي براى قاري كلام وحي تقليد آن زيبنده نبوده و رعايت اصول مهم تلاوت ضروري است و نبايد فداي هنرنمائي نغماتي شده و صرفا به اظهار نغمات بپردازند


تفصيل مطلب را كه در درسهاي گذشته بيان كرديم مجددا مي آوريم:

ضمن بيان سبكهاى حجازي و عراقي و بعد از آن مغربي تركي سوداني ....
و از هر كدام سبك قديم و جديد


دربيان سبك مصري جديد كفتيم:

سبك مصري
اين سبك دو نوع دارد:
نوع اول: ساده

كه در ميان قراء قرن گذشته مصر متداول بوده و امروزه نيز برخي از ائمه جماعات مصر آن را در نماز اجرا مي كنند، اين سبك را مي توان شبيه سبك عراقي با حزن كمتر و كمي تنوع بيشتر در نغمات دانست،
مواردي از اين نوع را در گذشته منتشر كرديم، مثل عبدالمنعم عبدالمبدئ و مصطفى بوخميس و...


نوع دوم: پیچيده، كه در قرن گذشته به ظهور و شكوفايي رسيد،
اين نوع از نظر ابداع الحان و اظهار نغمات و مقامات تلاوت
در حقيقت نوع بسيار پیشرفته نوع قبلي است،
از قديميهاى اين نوع شيخ محمد رفعت و شيخ علي محمود و..... كَرفته
تا به دوره مصطفى اسماعيل وبهتيمي و عبدالباسط و منشاويها ،
تا به امروز
مانند شحات انور و محمدعمران وليثي (از فوت شده ها)
و (از موجودين) مانند عبدالعال و طبلاوي و نعينع و....
و جديدتري ها مانند ابو الجلاجل و رأفت حسين و....

برخي از ايشان ضمن تنوع الحان و نغمات صبغه حزن را بر كل تلاوتشان هميشه حفظ مي كردند همچون رفعت و عبدالباسط ومنشاوي،

ولى برخي جون مصطفى اسماعيل گاهي تلاوتشان اين شماي كلي حزن را نداشت و برحسب مقام حالت مي گرفتند،
اوج ابداع وشكوفايي اين نوع از اين قسم در تلاوتهاى مصطفى اسماعيل ظاهر شد،
او اصرار داشت گنجينه نغمات تلاوت را آشكار سازد،
و در عصر خود مردم مصر و ديكر كشورهاى عربي را كه بيشتر از روي ذوق هنر آواز به كنسرتهاى آوازخوانان معروف عرب كشيده مي شدند را
با اين هنرنمائيهاي تلاوت به مجالس تلاوت بكشاند،
و مصطفى اسماعيل با اين ابداع خود افراد بسياري را توانست (ولو به بهانه نغمات تلاوت) با قرآن محشور نگهدارد،

كارهاى وي گنجينه بزرگي از سرمشق و الگو براى همرديفان و آيندگان او به ارمغان آورد
كه سبب گسترش فوق العاده رشته تلاوت بخصوص تلاوت مجود و آوازخواني قرآني گرديد،

نقش قراء مصر در اين زمينه سبب آنجنان گسترشي در اين رشته و سبك تلاوت شد
كه مي توان آنرا به پيشرفت تكنولوژي و دانش ابزار در دو قرن اخير تشبيه كرد

نطر به انگيزه مذكور در ابداع مصطفى اسماعيل ؛
طبيعي است كه كاهي از اوقات فضاي مجالس تلاوت او و قراء مقلد روش او؛
بيرون از فضاي مناسب تلاوت كلام وحي بوده
و مستمعين غرقه در نغمات؛ از معاني يا ادب مناسب محضر قرآن كريم جدا مي گرديدند،

عدم توجه برخي قراء ايراني در زمان ما به اين نكته و هدف مصطفى اسماعيل؛
سبب شده كه همينطوري و از روي تفنن در نغمات؛ تبعيت و تقليد و دنبال شود،
و گاهي بدون توجه به معنى و فضاي آيه و يا بدون رعايت آداب محضر كلام وحي،
صرفا به نغمه بردازي تلاوت قرآني مشغول شوند

ما در اين بخش به اين توضيحات كليدي پسنده كرده
و از آنجا كه اين نوع متداول ترين و برنمونه ترين قسمهاى تلاوت است
از پرداختن بيشتر به توضيح آن صرف نظر كرده
و به نكات و سبكهاى ديگر مي پردازيم.

اين سبك با هر دو نوعش مناسب تلاوت در نماز نبوده
و تنها در غير نماز كاربرد دارد،

از آنجا كه تنها نوع اول اين سبك به سبك تلاوت عصر وحي تناسب و شباهتي دارد،
ازين رو اولويت كار و تعلم و تعليم و تمرين نيز دارد.

البته نوع دوم هم در صورت رعايت آداب محضر كلام وحي؛
قابل استفاده بوده و جزو سماع حلال بشمار مي رود.


تذكر:
همجنان كه قبلا بيان شد
اصل در تلاوت قرآن كريم:
تحقق مفهوم تلاوت با رعايت اصول آن است؛ نه صرفا خوشخواني يا زيباخواني آيات قرآني
و ما اين نكات را در دروس كلام خواني مطرح مي كنيم

و كسي تا تمكن و تسلط در ضروريات تلاوت پيدا نكرده است
به رشته تمرين نغمات حرفه اى نبردازد

فايلهاي منتشره در اين مرسوله براى عموم به عنوان سماع حلال كاربرد دارد
و براى متمكنين در ضروريات و اصول تلاوت به عنوان نمونه آموزشي نغمات
البته در اجراي آن از او تقليد نكرده و با رعايت آداب تلاوت عمل كند


موفق باشيد

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 99 = دارالتلاوة بانوان 40

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 8:45 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله


نمونه اى از تلاوت : ترتيل
سورة الروم

خانم: سجدة جلال أحمد

نام: سجدة
فرزند جلال
نام خانوادكي: احمد

از كشور مغرب


اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد
Ersaal/23/BustaanTelaawat99.3gp


تذكر:
همانطور كه قبلا يادآوري شد
معرفي نمونه هاي صوتي
به معني تاييد از هر جهت نمي باشد،
و تنها محدود به جهت مورد مثال است،
هر جند ممكن است در بسياري از اوقات ز جهت يا جهات ديكر هم مورد تاييد باشد،
ولى با اين حال مي خواهيم كه به محل ذكر مثال و وجه تمثيل دقت شود.


والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 100

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 8:46 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

سلسله دروس كلام خواني8
نشانه طهارت باطني (پاكيزگي درون) و فضيلت استماع و تلاوت صحيح



viewtopic.php?f=36&t=10434&start=0

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 101 = دارالتلاوة بانوان 41

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 8:47 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله


نمونه اى از تلاوت : ترتيل
سورة صافات
اية 83 تا اية 144

خانم : سمية أحمد صهاري

نام: سمية
نام بدر: احمد
نام خانوادكي: صهاري


عليرغم خردسالي از نظر تجويد خوب ادا مي كند
با لحن شيرين كودكانه


اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد
Ersaal/23/BustaanTelaawat101.3gp


تذكر:
همانطور كه قبلا يادآوري شد
معرفي نمونه هاي صوتي
به معني تاييد از هر جهت نمي باشد،
و تنها محدود به جهت مورد مثال است،
هر جند ممكن است ادر بسياري از اوقات ز جهت يا جهات ديكر هم مورد تاييد باشد،
ولى با اين حال مي خواهيم كه به محل ذكر مثال و وجه تمثيل دقت شود.


والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 102

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 8:49 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله


نمونه اى {قابل قبول} از تلاوت مجودة (جامع شرائط)

آياتي از سورهاي الزمر و غافر و قريش


قاري: الشيخ السيد متولي عبد العال
نام: السيد
نام بدر: متولي
نام خانوادكي: عبد العال
از كشور مصر
و از قراء نامدار عصر حاضر

محل اجراي تلاوت: لبنان


الشيخ السيد متولي عبد العال:
از قرائي است كه بسيار به ايران دعوت شده و مي شود
و تلاوتهاي خوب او مكررا و مرتبا از راديو و تلويزيون ايران بخش مي شود


از امتيازات تلاوت ايشان:

1- تمكن و تسلط بر قواعد تجويد و قراءات و عدم كوتاهي در رعايت قواعد بخاطر نغمات تلاوت

2- مهارت در اداي نغمات تلاوت

3- رعايت آداب تلاوت از جمله داشتن صبغه حزن و حالت خشوع در سرتاسر تلاوتهاي ايشان

4- داشتن صداي قوي و اجراي تلاوت با طبقات عالي صوتي

5- داشتن نفس خوب در اداي مقاطع بلند

6- رعايت وقف و ابتداء در شروع و توقف مقاطع تلاوت

7- تطبيق تلاوت تفسيري يا تجسمي در بسياري از موارد

8- قبلا بيان شد كه روان و بدون فشار در صدا تلاوت نمودن، مشخصه اوليه تلاوت مورد توصيه در كلام وحي

است: ورتل القرآن ترتيلا، البته در تلاوت مجودة و آواز خواني در اواخر يك مقطع بلند و به آخر رسيدن نفس

خواه ناخواه فشاري بر قاري وارد شده و اين موارد خاص قهرا كمي با فشار خوانده مي شود، ولى از

ضعفهاى رايج در تلاوتهاي مجودة و حتى برخي تلاوتهاى ترتيل، اين است كه بسياري از قاريان از همان اول

آيه و قوت نفس و تازكي آن هم؛ با زور و فشار مي خوانند، حتى نامداراني در تلاوت مانند عبد الباسط و

محمد صديق منشاوي هم به اين نقيصه مبتلا بوده اند، اما السيد متولي اين ضعف را نداشته و در ضمن

اجراى تلاوت مجودة با صدا در طبقات بالا و تحرير واجراى نغمات؛ نوعا بدون فشار مي خواند، بلكه حتى در

اواخر مقاطع بلند و به بايان رسيدن نفس هم سعي مي كند كه بدون فشار بخواند.

9- رعايت جودت اداء، در ضمن همه هنرنمائي نغماتي ولي به هيج وجه در اداي قوي صفات حروف كوتاهي

نمي كند، نكته مهمي كه در بسياري از بزركان تلاوت مثل مصطفى اسماعيل رعايت نشده و فداي نغمات

تلاوت شده است.تلاوتهاى السيد متولي را مي توان از مقاطع تلفظ حروفش براى تعليم اداي قوي الفاظ

استفاده كرد

10- بالاتر از همه اينها: وجهه و حالت شخصي ايشان در حالت تلاوت: متمركز در تلاوت و در خود فرورفتن و

غرق تلاوت بودن، اين نكته مهمي است، كه رعايت آن تاثير عملي در حاضرين و بينندكان تلاوت ايشان مي

كذارد، و افراد را توجه به جمعي حواس مي دهد، نه اين طرف و آن طرف نكاه كردن و خنديدن و حرف زدن و

.... بسياري از قراء نكاه و جشمشان در مجلس و حضار مي كردد، هر جند كه همه شان حواسشان از

تلاوت برت نيست و برخي با اينكه نكاهشان به اطراف است ممكن است حواسشان به تلاوت باشد ولي

قطعا تاثير كسي كه نكاهش در خودش و تلاوت متمركز است نيست، جه برسد به افرادي كه به واكنش افراد و مجلس مشغولند.

11- تلاوت ايشان برخي غلطهاي شايع كه مورد ابتلاء بسياري از قراء ايراني و مصري است مثل: ضاد شامي و ضاد مصري را ندارد

12- نكته آخر اينكه قرائي هستند كه اكر بطور جزئي نكاه كنيم در يك يا جند از مشخصه هاى فوق ممتاز وسرآمد بوده اند، ولي مجموعا

صداي تلاوتشان براى عموم كوشنواز و زياد خوشايند نبوده و كسي كه بطور جزئي بررسي نكند، خيلي از تلاوتشان لذت نمي برد

و تلاوتشان سنكين است، ولى السيد متولي در ضمن مهارت در جهات مختلف مجموعا تلاوتش هم كوشنواز بوده و آواي تلاوتش سنكين نبوده و خوشايند است.


* تلاوتهاى خوب ايشان بسيار است و انتخاب تلاوت نمونه مشكل است
و هر نمونه هم بايد هم ويديوئي باشد تا نكات فوق و خصوصا نكته 10 را نشان دهد
ولي بخاطر وضعيت سخت اينترنت در ايران (كه رتبه عقب افتاده ترين كشور جهان را حائز است) و خصوصا

روزهاى اخير كه براى باز نمودن صفحه هاى معمولي نت هم زمان بر است جه برسد به دانلود فايلها
لذا
به فايل صوتي و تصويرهاي ايشان در حال تلاوت اكتفا مي كنيم


اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد
http://www.qmujtaba.com/showthread.php?t=2974


برخي از تصاوير ايشان در آدرسهاى زير است
http://i.ytimg.com/vi/UC-gMmYkd-g/0.jpg
http://3.gvt0.com/vi/p-WPPtvoSQc/0.jpg
http://www6.mashy.com/uploads/37/0f/370 ... etwaly.jpg

تلاوتهائي از سوره طاها
http://www.4shared.com/account/file/117 ... _lite.html
http://www.4shared.com/file/233424944/4 ... _____.html
http://www.4shared.com/file/248232085/5 ... _lite.html

http://www.4shared.com/file/233429662/65f4710c/__1.html
http://www.4shared.com/file/233429801/a039aa3a/__2.html
http://www.4shared.com/file/184641353/9 ... _____.html
http://www.4shared.com/file/161908412/b ... _____.html
http://www.4shared.com/file/161908397/c ... _____.html
http://www.4shared.com/file/161908384/8 ... _____.html
http://www.4shared.com/file/161908372/e ... 1992_.html
http://www.4shared.com/file/161908331/1 ... _2001.html
http://www.4shared.com/file/161908281/f ... /____.html
http://www.4shared.com/file/161908228/7 ... -2001.html
http://www.4shared.com/file/161908175/7 ... _____.html


تلاوتهاى ديكر ايشان را از آدرس زير دريافت كنيد
ويديوئي
http://quran.maktoob.com/vb/quran74163/

صوتي
http://www.telavat.com/Recites/Reciter. ... eSupport=1

http://saydmtwale.yoo7.com/montada-f4/

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 103 = دارالتلاوة بانوان 42

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 8:52 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله


نمونه اى از تلاوت : تحقيق
سورة طاها
اية 1 تا اية 7

خانم : زينب عاطف

اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد
Ersaal/23/BustaanTelaawat103.3gp


تذكر:
همانطور كه قبلا يادآوري شد
معرفي نمونه هاي صوتي
به معني تاييد از هر جهت نمي باشد،
و تنها محدود به جهت مورد مثال است،
هر جند ممكن است در بسياري از اوقات ز جهت يا جهات ديكر هم مورد تاييد باشد،
ولى با اين حال مي خواهيم كه به محل ذكر مثال و وجه تمثيل دقت شود.


والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 104

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 8:54 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله


سلسله دروس كلام خواني9
بخش نهم
درباره آداب مصحف شريف و آنجه
حاوي كلام وحي است.

viewtopic.php?f=36&t=10434&start=0

موفق باشيد

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 105

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 8:56 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

تلاوت متين محكم محزون خاشع
با صداي خوب و رعايت قواعد تجويد و احراي ممتاز نغمات
تلاوت مجودة از بيشقراول قاريان مصري
شيخ محمد رفعت


كه مورد اتفاق ومقبوليت اساتيد برجسته تلاوت بوده و مي باشد
با اينكه هيج تعليمي در نغمات فرانكرفته بود ولي آنجنان در اداي نغمات تلاوت ماهر و مبدع بود
كه اساتيد آواز و موسيقي مصر از تلاوت او براى تقويت مهارت خويش بهره مي بردند
با اينكه وي در آغاز عصر شكوفائي نغمات تلاوت مصر بوده
نه مانند زمان حاضر كه صدها تجربه و مهارت نغمات تلاوت عرضه شده است

تلاوتهاى او مربوط به حدود هفتاد سال قبل است

اين تلاوت از شاهكارهاى اوست كه از سوره انفال مي باشد.

آنرا از آدرس زير دريافت كنيد
Ersaal/23/BustaanTelaawat105.mp3

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 106

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 8:58 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

انتشار سومين نوع مصحف بر ترتيب نزول:

مصحف نفيس بر ترتيب نزول


1- در كلام خازنان وحي عليهم السلام آمده است كه :
بر مردم است كه قرآن را همانطور كه نازل شده است تلاوت كنند


2- نسخه رايج فعلي از قرآن كريم معروف به مصحف عثماني است
هر جند كه اكثر مسلمانان تلاوتشان بر روايت حفص (از اصحاب امام صادق عليه السلام)
از قرائت عاصم (از راويان احاديث امام مجتبى و مولا علي عليهما السلام)
از ابوعبد الرحمان سلّمي (از اصحاب امام علي عليه السلام)
از ابي بن كعب (بهترين صحابه در تلاوت)
از حضرت امام علي (عليه السلام) كاتب وحي به املاء رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
از حضرت صاحب وحي محمد مصطفى (صلى الله عليه وآله وسلم)
از امين وحي جبرئيل (عليه السلام) مي باشد


3- ترتيب مصحف رايج ترتيب حجمي است
و ابتداء هفت سوره بسياربلند و بعد سوره هاى بلند و بعد سوره هاى هم حجم ديگر آورده شده است تا به آخر مصحف كه به سوره هاى مختصر اختصاص داده شده است

4- جميع مسلمانان معترفند كه ترتيب مصحف رايج (عثماني) فعلي بر اساس نزول نيست
عليرغم ترتيب حجمي رايج
از ابتداي عصر نزول وحي
استفاده از مصحف بر ترتيب نزول همواره مورد اهتمام جميع مسلمانان بوده است
و كتابهاى بسياري در اين زمينه تاليف و نشر شده است
در سالهاى اخير نيز جند تفسير قرآن بر اساس ترتيب نزول منتشر شده است

5- ترتيب نزولهاي نقل شده در ميان فرق مسلمين نيز
بواسطه يا بيواسطه از حضرت مولا علي (عليه السلام) نقل شده است،
و خودشان جندين نوع ترتيب نقل كرده اند
از آنجا كه نقلهاى آنها دقيق نبوده،
دقيق ترين نقل در ترتيب سور را كه در كلام خازنان وحي (عليه السلام) آمده بود
انتخاب كرده با سائر كلمات خازنان وحي در شأن نزول سور سنجيده،
و دقيقترين ترتيب نزول را تا اين تاريخ استخراج نموده ايم

6- قبلا مصحف مكتوب به خط عثمان طاها
در نشر 1418 به ترتيب نزول قبلا منتشر شد

و بعد از آن مصحف تجويد را كه به خط عثمان طاها
و با رنگ آميزي حروف مصحف رعايت قواعد تجويد را آسان مي نمايد
و بر اساس ترتيب نزول تدوين شده است را
در نشر 1420 منتشر نموديم

اين بار مصحف نفيس
را كه بر اساس ترتيب نزول تدوين شده است
منتشر مي نمائيم
اين مصحف نيز به خط عثمان طاها نوشته شده است
و اين نشر مربوط به سال 1412 است

مصحف نفيس كه بخاطر نفيس بودن خط و تذهيب و اوراق مطلا و چاپ مجلل آن شهرت داشته
و از ابتداي به عنوان يك هديه سلطنتي براى ملوك و رؤساي دول و ملل استفاده مي شود


تصويري از نماي بيروني مصحف
تصوير

تصويري از روي جلد مصحف نفيس
تصوير

تصويري از جلد داخلي مصحف
تصوير


8- متن اصل مصحف نفيس : 603 صفحه
مقدمه 6 صفحه
و
مؤخره 16 صفحه

مقدمه مشتمل بر معرفي و راهنماي مصحف و ترتيب سور مكي و مدني و دعاي آغاز تلاوت
مؤخره مشتمل بر دعاي پايان تلاوت و شناسنامه مصحف نفيس و توضيح رموز و نشانه هاى تجويدي در تطبيق قواعد تجويد در تلاوت

مجموع صفحات مصحف نفيس : 625 صفحه

9- در اين تدوين همانند موارد قبلي
سوره هايي كه قبل از هجرت نازل شده و مكي هستند
با نشان كعبه مشرفه معين شده است
سوره هايي كه بعد از هجرت نازل شده و مدني هستند
با نشان قبه منوره نبويه مشخص گرديده است


تصويري از صفحه آغاز مصحف نفيس
تصوير

تصويري از صفحه نهايت سور مكي و بدايت سور مدني
تصوير

تصويري از صفحه بايان مصحف نفيس
تصوير


10- براى "مصحف نفيس بر ترتيب نزول" جند نوع نسخه در نظر گرفته شده است:

=====================================
نوع اول: نسخه چاپي (مكه مكرمه) فعلا در دسترس ما نيست
و در صورت دسترسي و تهيه در تعداد بسيار
متعاقبا اطلاع رساني مي شود

=================
نوع دوم: نسخه پرينت رنگي
روي كاغذ رنكَي اعلى
كه با قيمت يك بنجم قيمت بازار براى پرينت رنگي
هر صفحه مصحف قطع بزرك A4 دو رو = 120 تا 100 تومان
هر صفحه مصحف قطع رقعي A5 دو رو = 50 تا 60 تومان
+
هزينه جلد و صحافي مصحف قطع بزرك = 4000 تومان
هزينه جلد و صحافي مصحف قطع رقعي = 2000 تومان
+هزينه تفاوت قيمت كاغذ رنگی
+ هزينه ارسال

= هزينه برينت و صحافي مصحف قطع بزرك حدود 40000 تومان
= هزينه برينت و صحافي مصحف قطع رقعي حدود 20000 تومان

نكته مهم:
جهت حفظ كيفيت نسخه در برينت
نمونه هاى ارائه شده مصحف نفيس بر ترتيب نزول
توسط جابخانه هاي مرتبط با حيات اعلى
از روي نسخه pdf يا تصويري كم حجم منتشر در اينجا نبوده
و از روي تصاوير نسخه اصلي با كيفيت بسيار عالي انجام مي شود
اين تصاوير زمينه اى بي رنك داشته و روي كاغذ رنكي اعلا برينت و چاپ مي شوند
رنك كاغذ: زرد بسيار روشن

تذكر: افرادي كه بطور شخصي برينت اين مصحف را تهيه مي كنند:
الف: براى خراب نشدن كيفيت و رنك زمينه صفحات
يا بايد آنرا روي كاغذ رنكي اعلا با استفاده از تصاوير زمينه بي رنك برينت نمايند

ب: اكر از تصاوير منتشره در اينجا
كه زمينه اش مطابق رنك كاغذ مصحف زرد بسيار روشن است استفاده مي كنند
بايد با برينت ليزري آنرا برينت بكيرند
و الا برينت جوهرافشان تصاوير زمينه رنكي را سبز ماشي روشن ارائه مي دهد
و رنك زمينه صفحات بعد از برينت تصاوير كم حجم مطابق نسخه اصلي چاپي نمي باشد

ج: به اندازه مورد نياز براى مصرف صحافي از حاشيه كاغذ فضا اختصاص دهند
تا اينكه حاشيه صفحات داخل صحافي نشود


========================
نوع سوم: نسخه تصويري 30 جزء يكجا
كه در يك فايل pdf فشرده كل مصحف يكجا ارائه مي شود

آدرس دريافت فايلها:
Ersaal/10/02/MOS-HAF-TANZIL1412.rar

آدرس دريافت در 4 قسمت جهت اينترنت كم سرعت
Ersaal/10/02/MOS-HAF-TANZIL1412.part1.exe
Ersaal/10/02/MOS-HAF-TANZIL1412.part2.rar
Ersaal/10/02/MOS-HAF-TANZIL1412.part3.rar
Ersaal/10/02/MOS-HAF-TANZIL1412.part4.rar

========================
نوع جهارم: نسخه تصويري 30 جزء جدا
كه در سي جزء جدا به صورت فايل تصويري فشرده ارائه مي شود


آدرس دريافت فايلها:
Ersaal/10/02/1412-01.rar
Ersaal/10/02/1412-02.rar
Ersaal/10/02/1412-03.rar
Ersaal/10/02/1412-04.rar
Ersaal/10/02/1412-05.rar
Ersaal/10/02/1412-06.rar
Ersaal/10/02/1412-07.rar
Ersaal/10/02/1412-08.rar
Ersaal/10/02/1412-09.rar
Ersaal/10/02/1412-10.rar
Ersaal/10/02/1412-11.rar
Ersaal/10/02/1412-12.rar
Ersaal/10/02/1412-13.rar
Ersaal/10/02/1412-14.rar
Ersaal/10/02/1412-15.rar
Ersaal/10/02/1412-16.rar
Ersaal/10/02/1412-17.rar
Ersaal/10/02/1412-18.rar
Ersaal/10/02/1412-19.rar
Ersaal/10/02/1412-20.rar
Ersaal/10/02/1412-21.rar
Ersaal/10/02/1412-22.rar
Ersaal/10/02/1412-23.rar
Ersaal/10/02/1412-24.rar
Ersaal/10/02/1412-25.rar
Ersaal/10/02/1412-26.rar
Ersaal/10/02/1412-27.rar
Ersaal/10/02/1412-28.rar
Ersaal/10/02/1412-29.rar
Ersaal/10/02/1412-30.rar

============================================
نوع بنجم: نسخه فلاش تصوير زنده و فعال مصحف كه قابل ورق زدن است

============================================
نوع ششم: نسخه فلاش + صوتي فعال كه مصحف ضمن نمايش تصويري با بخش صوتي تلاوت همراه است

* دو نوع اخير ان شاء الله متعاقبا ارائه مي شود


و الحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 107 = دارالتلاوة بانوان 43

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 8:59 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

نمونه اى از تلاوت مجودة
آياتي از سوره هاي طاها

الشيخة سكينة حسن
از مصر
از نظر نغمات خوب است و تلاوت محزون است

وي از بانوان مشهور آواز مصر در قرن كذشته بوده است
وي متولد 1896
تلاوتهاى او مربوط به صد سال قبل مي باشد = 1910
و روي صفحه و ديسكهاى سنكَي ضبط شده و ولذا به عنوان فايلهاى نادر و عتيقه مطرح است

او در مسجد راس الحسين دمشق (اموي)
و در مسجدجامع و مشهد حضرت زكرياء در حلب
و مسجد جامع ادلب سوريا
در مجالسي عمومي تلاوت نموده است

وي به صاحب صداي عاطفي معروف بوده است

اين تلاوت مربوط به قبل از جنك جهاني اول است!


اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد
Ersaal/2/SakinaHasan-SureTaahaa.mp3


تذكر:
همانطور كه قبلا يادآوري شد
معرفي نمونه هاي صوتي
به معني تاييد از هر جهت نمي باشد،
و تنها محدود به جهت مورد مثال است،
هر جند ممكن است در بسياري از اوقات ز جهت يا جهات ديكر هم مورد تاييد باشد،
ولى با اين حال مي خواهيم كه به محل ذكر مثال و وجه تمثيل دقت شود.


والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 108

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 9:02 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

دو تلاوت در نماز
شيخ علي حذيفي
شبهاي اول و سوم ماه مبارك رمضان امسال 1431
در مسجد النبي صلى الله عليه وآله

اين تلاوتها را از آدرسهاى زير دريافت كنيد

http://aelaa.net/110.aspx?id=3921
و
http://aelaa.net/110.aspx?id=3922

تذكر:
كيفيت تلاوت در نماز وي مثل تلاوت نمونه آموزشي نبوده
و براى تعليم و تمرين استفاده نمي شود


والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 109

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 9:03 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله


تلاوت درخواستي1
حاوي
دعاي آغاز تلاوت
+
تلاوت آغاز كلام وحي و قرآن كريم بر ترتيب نزول



اين تلاوت حاوي قراءات اهل بيت نيز بوده
كه قبل از نشر نوع آنها حذف شده است

البته موارد تسهيل همزة
كه از خصوصيات لغت عربي محمدي و قرائت فصيح است
باقي است


فايل نوار ويديوئي است
كيفيت تصوير بسيار معمولي
به علت ضبط با امكانات بسيار ساده

اين تلاوت معمولي بوده
و صرفا بخاطر درخواست برخي از مشتركين منتشر مي شود
و نمونه آموزشي يا تمريني نمي باشد

اين تلاوت را از آدرس زير دريافت نماييد:

كليه نسخه ها تمام شد!

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 110

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 9:04 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

باسخ سؤال درباره: تسهيل همزة


najm124 : سؤال:
از نشر بوستان تلاوت 109متشکرم
يک سوال برايم پيش آمده که
مطلبي که در اين مرسوله به آن اشاره شده بود
موارد تسهيل همزه بود
چندين بار اين مرسوله را گوش کردم
و با نمونه آقاي حذيفي مقايسه کردم
نمي دانم درست برداشت کردم يا نه
ولي در اين مرسوله همزه ها نرمتر و رقيقتر از شيخ حذيفي بيان شده بود
از طرفي چون مرسولات در کلاسها گذاشته مي شود و ممکن است دانشجويان سوال کنند
چنانچه لطف کنيد و در مورد تسهيل همزه توضيحاتي را بيان نماييد متشکر مي شوم
با تشکر التماس دعا والحمد لله رب العالمين



جواب:
1- چون موضوع تسهيل همزة در مجموعه تلاوتهاى درخواستي بطور وافر محسوس مي باشد
لذا به ناچار اين نكته تذكر داده شد
تا اينكه شنونده آنرا ناشي از عدم دقت در ادا تلقي نكند

2- ولي از طرفي توضيح تفصيلي مطلب مقدمات تحصيلي لازم دارد
كه عموم چون آنرا طي نكرده اند نمي شود به آنها پرداخت
و ان شاء الله اگر دانشجوياني باشند كه:
الف: تلاوت شان از مرحله اول و دوم بي غلط باشد
ب: دروس واژگان شناسي را طي كرده باشند
ج: دروس سطح يك لغت عربي محمدي و فصيح را طي كنند
بطور تفصيل از اين مبحث مطلع مي شوند
هم از نظر مباني علمي لغت عربي
و هم آموزش قراءات مربوطه
و هم موارد تسهيل در كليه همزه هاى قرآني

3- اما عجالتا براى اينكه سؤال شما بي جواب نماند
توضيحاتي مختصر داده مي شود
ولي اجراى آن در دروس تلاوت لازم نبوده هر چند بسيار آسان است
اما چون مباني را مطلع نيستند ممكن است در نظر عامه ناس تلاوتشان نادرست يا غير دقيق تلقي شود

4- لغت عربي اصلي كه زبان وحي بوده
و در ابلاغ همه كتب و صحف آسماني توسط جبرئيل امين وحي به همه انبياء الهي بكار مي رفته است
با لغت عربي متداول قديم و امروزين مقداري متفاوت است
خصوصيات و تفاوتهاي آنرا در سلسه دروس لغت نوراني وحي و عربي محمديه به تفصيل تدريس و بيان نموده ايم
يكي از خصوصيتها و تفاوتها در
نحوه اداي همزة است

5- در لغت عربي اصلي و زبان وحي و عربي فصيح محمدي
همزة به روش متداول امروز تلفظ نمي شود
اين نحو كه در رايج با گرفتگي از بيخ حلق به نحو صداي تهوع ادا مي كنند نمي باشد
بلكه اين صدا اصلا اجرا نمي شود مثل:
ؤ => و / مؤمن => مومن
اسئلك => اَسَلك
شيئ => شيّ

6- البته تسهيل در ميان قراء سبعة و عشرة و اربعة عشر و سايرين بسيار متداول بوده
و اگر كسي قراءات را مروري كند مي بيند كه قول شايع در قراءات تسهيل همزة است
روايت حفص از عاصم عليرغم اتقان و دقتش ولي يكی از ضعفهايش در تسهيل همزة است
با اين حال در اين روايت نيز موارد معدودي به تسهيل نقل شده است
مثل كلمه نبيّ كه اصلش نبيئ است ولى بخاطر تسهيل همزة نبيّ خوانده مي شود و هستند قراءت خلاف قاعده اى كه نبيئ مي خواند مثل رفتار همزه اى ها در بقيه موارد مشابه

7- در ميان تلاوتهاى منتشره در بوستان تلاوت
موارد بسياري است كه به روايت ورش از قرائت نافع كه قراءت اهل مدينة قديم بوده است مي باشد
اكر موارد تلفظ همزة را در آن تلاوتها تامل كنيد نحوه اداي آنرا بوضوح مي بينيد

8- البته نحوه تسهيل چند جور است
كه مراتبي از آن به افراط است و بيرون لغت عربي محمدي است
و شرح آن در اين مبحث نمي گنجد

9- رسم الخط مصحف عثماني عليرغم ضعفها و اشتباهاتش
ولي در مورد تسهيل همزة بخوبي گويا و نمايان است
و طوري است كه تسهيل را بوضوح نشان مي دهد
همزة تابع حركت حرف ماقبل است كه يا حذف شده يا به صورت الف يا به صورت واو يا به صورت ياء خوانده مي شود
يستـــءـذنوك: را بدون دندانه همزه روي كشيدگي ت قرار داده يعني كه اين همزه خودش حرفي نيست و خوانده نمي شود
افـــءــدتهم: را بدون دندانه همزه روي كشيدكي ف قرار داده يعني كه اين همزه خودش حرفي نيست و خوانده نمي شود
فينبــءــهم: فينبيهم خوانده مي شود
مؤمن: اين مومن است، همزه اي است كه به صورت واو خوانده مي شود، نه اينكه واو همزة دار
البته تفصيلات بسياري دارد نحوه تسهيل همزة كه در اين بحث نمي گنجد



10- مباحث بسيار مفيد و آموزنده اى هست كه در زمينه تلاوت جاي انتشار دارد
ولي چون دانشجويان با شروط سابق الذكر مراجعه ننموده اند
به ناچار از آنها صرفنظر كرده و به امور قابل استفاده همگان مي پردازيم


موفق باشيد

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 111

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 9:05 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله


تلاوت درخواستي2
ختم تلاوت قرآن كريم
حاوي

تلاوت خاتمة و كلام وحي و قرآن كريم بر ترتيب نزول
+
دعاي ختم تلاوت


فايل نوار ويديوئي است
كيفيت تصوير بسيار معمولي
به علت ضبط با امكانات بسيار ساده

اين تلاوت معمولي بوده
و صرفا بخاطر درخواست مشتركين منتشر مي شود
و نمونه آموزشي يا تمريني نمي باشد

اين تلاوت را از آدرس زير دريافت نماييد:

كليه نسخه ها تمام شد


والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 112

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 10:03 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

اصلاح عادت غلط شايع "تقليد بيرون جنس صداي خود"

1- در نكات آموزشي سابقه بيان شد كه:
هدف ما از تلاوت ارتباط و تقرب به حق تعالى و بهره مندي از سروش وحي و كلام خداوند متعال است،
و اين با رعايت آداب تلاوت و استماع آن بدست مي آيد،
و راز آن در ترتيل و قرائت روان و بي تكلف و فشار است.

2- البته در مواردي خاص به مناسبت اتمام مطلب مفاد آيه و انجام توقف در آخر آيه،
يا اوج كرفتن صدا و تحريرهاى نادر ، قاريان حرفه اى؛ در تلاوت به ارتفاع صوت و اداي با فشار (بخاطر انتهاى نفس) مبتلا مي شوند،
ولي اين يك روش دائمي نيست و ندرتا بايد باشد.

3- توانائي افراد و نوع حنجره و مقدار نفس و قوت صوت و شكل صداي هر يك متفاوت است،
برخي صداي بم و برخي صداي زير، برخي نفسهاى طولاني و بعضي نفس كوتاه دارند.

4- يكي از اشتباهات رايج ميان اصحاب تلاوت و قاريان عصر ما،
تقليد از ستاركان تلاوت بدون ملاحظه اين تفاوتهاست،
امري است كه حتى در صورت موفقيت؛
نتيجه هاى نامناسبي همجون رواج تلاوت بافشار و تكلف را در بي داشته است،
بطوريكه براى بسياري اينطور جا افتاده است كه: تلاوت با آواز و نغمات مجودة، از همان ابتدا بايد با فشار آوردن به حنجره و بلندكردن صدا توأم باشد،
جونكه خواسته است از فلان قاري معروف در فلان قطعه تلاوت تقليد كند،
و فكر كرده است كه اكر هميشه اين نحو ادا را داشته باشد موفق تر است.


5- اين برداشت اشتباه جند دهه ادامه داشت
تا در سالهاي كذشته قاري مصري نامداري در جهان تلاوت درخشيد،
به نام شيخ شحات محمد انور،
ايشان افزون بر خصوصيات قراء نامدار و امتياز در صدا و الحان و نغمات
ويزكي خاصي داشت
كه وي را در ميان قراء سابق و حاضر بي تا نموده بود
و آن هنر مديريت صدا و اجراي بهترين نغمات و الحان در طبقات صوتي بائين و بدون فشار و تكلف در صدا.

6- شهرت جهاني او
و آشنايي اصحاب تلاوت ايران با او از همان سالهاى آغازين شهرتش؛
كه سب مسافرتهاى بسيار به ايران و اجراي تلاوتهاى بي شمار در ايران كرديد
موجب شد تا توجه عموم قاريان ايراني را به خود جلب كرده
و با اقبال آنها به تقليد از تلاوتهاى او
خودبخود آن انحراف (تكلف در ادا و تلاوت با فشار و تقليد صداي قوي با صداي ضعيف) نيز
كه بيماري شايعي در ميان قاريان ايراني شده بود را
تا حدود بسياري تصحيح و درمان نمايد،
با تلاوت هاي شيخ شحات انور؛ قاريان ايراني ياد كرفتند:
تلاوت يعني از همان اول داد زدن و فشار آوردن به حنجره نيست،
و لازم نيست قاريان كشورهايي مانند ايران و شرق آن
(كه غالبا بخاطر خصوصيت جغرافيائي از صداهاي قويي مانند مردم مصر برخوردار نيستند)
بيجا تقليد صداي درشت كرده
تا اينكه يا در همان ابتدا حنجره هاى خويش را ناكار كرده
يا تلاوت سنكين و بر تكلفي را اجرا كنند
به هر قاري نشان داد كه: موهبتي خدادادي دارد و آن استعداد موهبتي را بايد شكوفا كند
به او ياد داد كه: جنس صداي خودش را بشناسد
و با حفظ ساختار صداي خويش؛ بهترين تلاوات را در بهترين نغمه ها اجرا كند
نه اينكه وضعيت خويش را فراموش كرده؛ جشم بسته اسلوب مناسب حنجره و صداي ديكري را تقليد نمايد
او نشان داد كه: هنرنمائي در تلاوت؛ نه تنها در كَرو تلاوت با زور و فشار نيست،
بلكه هنر آنست كه: تلاوت بيراسته از فشار و تكلف باشد


7- اشكالي كه به تلاوت او بود اجراي: قلقله كاف، بود
كه تلفظ كاف را نزديك به قاف مي نمايد
و اين مسلكي است شايع در ميان قراء مصري
ولي از فصاحت در قرائت به دور است

8- وي به سبب بيماري كبد در 57 سالكي فوت نمود
تلاوت هاى او با صدق الله العلي العظيم
و اذان همراه با شهادت ولايت او
مكررا از راديو و تلويزيون ايران بخش مي شود
شاكردان بسياري داشته از جمله فرزندان جوان او
كه بحمد الله راه بدر را ادامه داده وتلاوتهاى موزون ولطيف ايشان نيز
مرتبا از تلويزيون ايران بخش مي شود

9- از آنجا كه كنجينه هاى متعددي از تلاوات او در ايران وجود دارد
ما در اينجا به ذكر آدرسي براى تلاوتهاى قديمي او كه نوعا در غير ايران است اشاره مي كنيم:
در فايل وورد زير: آدرس 533 تلاوت از ايشان به جهت دانلود وجود دارد:

http://aelaa.net/110.aspx?id=4666

تلاوتهايي كه با وصف "روعة" يا "ممتاز" ناميده شده است
از نظر اهل تلاوت ممتاز مي باشد

==================
يكي از تلاوتهاى وي در ايران كه با حضور شيخ سيد متولي عبدالعال اجرا شده
از تلاوتهاى ممتاز او محسوب مي شود
فايل به صورت ويديو با كيفيت عالى كه جهت سهولت دانلود شش قسمت شده است:


قسمت 1 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3969
قسمت 2 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3970
قسمت 3 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3972
قسمت 4 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3971
قسمت 5 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3973
قسمت 6 = http://aelaa.net/110.aspx?id=3974



والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 113 = دارالتلاوة بانوان 44

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 10:07 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

نمونه اى از تلاوت مجودة
آياتي از سوره اسراء

الشيخة مبروكة
از مصر

وي از بانوان مشهور آواز مصر در قرن كذشته بوده است

تلاوت او مربوط به صد سال قبل مي باشد = 1910
و روي صفحه و ديسكهاى سنكَي ضبط شده
ولذا به عنوان فايلهاى نادر و عتيقه مطرح است

اين تلاوت مربوط به قبل از جنك جهاني اول است!


اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد
http://www.aelaa.net/Ersaal/4/Bustaan113-mabruka.mp3


تذكر:
همانطور كه قبلا يادآوري شد
معرفي نمونه هاي صوتي
به معني تاييد از هر جهت نمي باشد،
و تنها محدود به جهت مورد مثال است،
هر جند ممكن است ادر بسياري از اوقات ز جهت يا جهات ديكر هم مورد تاييد باشد،
ولى با اين حال مي خواهيم كه به محل ذكر مثال و وجه تمثيل دقت شود.

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 114

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 10:08 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

آموزش علوم تلاوت

تلاوت از راه استماع
تلاوت از حفظ
و ارزش حفظ قرآن كريم

viewtopic.php?f=36&t=10434&start=0
والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 115

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 10:11 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

مصحف آموزشي همراه


برترين الگوي تعليمي و آموزشي ترتيل

يك دهم حجم اصلي

63 مكابايت

قبلا آموختيم كه:

برترين الگوي تعليمي و آموزشي ترتيل

ترتيل برگزيده 1

با توجه به اصول و شرايط لازم در الگوي تعليمي و آموزشي تلاوت، بايد افزون بر
تمكن و استادي قاري در امر تلاوت و تجويد
و زبان عربي زبان مادري و اصلي او بودن
و از ميان كشورها و لهجه هاي عربي فصيح ترين آنها حجاز
و از ميان قراء حجاز، آنكه حجازي اصيل است نه آنكه ساكن حجاز است،
لذا با بررسيهاي وسيع انجام شده، بهترين نمونه اين نوع تلاوت:
تلاوت شيخ علي حذيفي (كه توسط مجمع مصحف مدينه منوره) ضبط و نشر شده است) مي باشد.
اين تلاوت او غير از تلاوتهاي معمولي او در نماز و غير آنست،
از آنجا كه مجمع مصحف مدينه منوره كه بزركترين مركز جاب و نشر قرآن كريم در جهان است
و مي خواسته است، دقيق ترين و صحيح ترين مصحف صوتي و شنيداري را نيز ارائه دهند.
لذا به استادي و تبحر شيخ علي حذيفي اكتفا نكرده،
و از شيخ علي حذيفي خواسته اند تا آيه به آيه قرآن كريم را
در حضور جمعي هفت نفره از بزركان شيوخ تلاوت و مشايخ قرائت مصر و حجاز؛ با بهترين تلاوت ترتيل را اجرا نمايد،
و مشايخ مختلف تلاوت و قرائت بر اساس روايت و اسانيد شنيداري خود به قراء صدر اسلام
خودشان في المجلس تلاوت شيخ علي حذيفي را مداقه نموده،
و با احساس كوجكترين ضعفي در ارائه بهترين تلاوت
از او خواسته اند تلاوت آن آيه را تكرار نمايد
و تا اينكه تلاوت بسيار عالي و مورد رضايت ممتاز و تاييد بزركان و شيوخ قرائت را ارائه نكرده
به تلاوت آيه يا قطعه بعدي اقدام ننموده است
براى تحقق اين امر كاهي اجراى تلاوت يك قطعه بارها تكرار شده تا برترين تلاوت بدست آمده
آنكاه اين تلاوت استادانه بسيار ممتاز ضبط و به عنوان "المصحف المرتل"منتشر توسط "مجمع مصحف مدينه منوره" منتشر شده است.

برخي از اين بزركان شيوخ تلاوت و مشايخ قرائت مصر و حجاز؛ كه در مجلس اجرا و ضبط اين تلاوت حضور و اشراف داشته اند عبارتند از:
الشيخ عامر السيّد عثمان و الشيخ أحمد الزيات و الشيخ عبدالفتاح القاضي و ...
اينها براى بزركان قراء مصر و حجاز بسيار محترم بوده و نزدشان امامان علم قرائت و تلاوت شمرده مي شوند،
از امتيازات ايشان داشتن إسناد قرائت مسلسل و متصل به قراء صدر اسلام هستند،
يعني هر كدامشان بعد از تمكن در علم قرائت و تلاوت؛ بطور حضوري تمام قرآن را از استاد خود فراكرفته؛ و در حضور او تلاوت خود را ارائه داده (ختم قرآن به قراءات مختلف)، و او هم بر استاد خود همين دريافت و عرضه را داشته، و او نيز بر استاد او، .... و همينطور تا برسد به قراء سبعه در عصر صدر اسلام.

لذا نوارهاى تلاوت اساتيد و قراء جهان در هر درجه اى كه از امتياز باشد
به هيج وجه به رتبه امتياز و دقت
تلاوت ترتيل شيخ علي حذيفي به روايت حفص از عاصم كه نشر مجمع مصحف مدينه منوره است،
نمي رسد. جون با جنين ملاحظاتي اجرا و ضبط شده است.


=====================
براى سهولت دسترسي دانشجويان و علاقمندان به آموختن تلاوت صحيح
نسخه موبايل آنرا منتشر مي كنيم
كل قرآن كريم

جهت سهولت دريافت در دو بسته 30 مكابايتي است
1Ta20
http://aelaa.net/110.aspx?id=3919

21Ta114
http://aelaa.net/110.aspx?id=3920

والحمدلله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 116

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 10:18 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

كلام خواني11

آسان ترين راه حفظ قرآن كريم

viewtopic.php?f=36&t=10434&start=0

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 117

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 10:19 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

كودكي خردسال در دركيريهاى اخير ليبي تيرخورده است
كودك درد مي كشد و فرياد مي كند،
شرايط بيمارستان و ترافيك افراد زخمي بسيار
فرصت و امكانات بيهوشي را به جراحان نمي دهد
بيرون آوردن تير براى دخترك سخت تر است
دخترك همراه بدرش سوره مباركه حمد و توحيد را تلاوت مي نمايد
در حين تلاوت تير را بيرون مي آورند بدون ناله و فريادهاى قبل او، دخترك و حاضرين از اينكه كلوله اى به اين درشتي با تلاوت قرآن بي ناراحتي او بيرون آورده شده متعجب هستند،
كزارش ويديوئي آنرا ببنيد
و عبرت بكَيريم كه اكر تلاوت و نماز براى اولياي حق انقطاع تام و قطع كلي احساس درد را مي نمايد، راه بهره براى ما بسته نيست، و براى افراد عادي آرام بخش مي تواند باشد.

اين مرسوله را از آدرس زير دريافت كنيد
http://aelaa.net/110.aspx?id=970

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحی 118

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 10:20 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

سايت آموزش و حفظ قرآن كريم
با تكنولوژي ناطق و گويا


اين سايت توسط مركز مصحف مدينة منورة راه اندازي شده است
كه نسخ آنرا چاب كرده و تلاوت اصلي شيخ حذيفي را ضبط نموده است
بجز امكانات بسيار آن از نظر صحت نسخه متن و صوت معتبر است


برخي امكانات سايت:
با امكان انتخاب هر سوره و هر آيه
و امكان تنظيم تعداد تكرار هر آيه و مقدار فاصله زماني بين هر بار تكرار آيه
همراه با نمايش تصوير مصحف شريف، و رنگي نمودن آيه محل تلاوت


تلاوت شيخ حذيفي
البته اين سايت تلاوتهاى ديكري هم دارد
الشيخ إبراهيم الأخضر
الشيخ محمد أيوب
الشيخ عبد الله بصفر
الشيخ عماد حافظ
الشيخ خالد المهنا
البته تلاوت مطلوب همان شيخ علي حذيفي است

اين سايت راهنماي صوتي دارد، و كليه گزينه ها و كليدهاى موجود صفحه را و نحوه انتخاب را بطور شنيداري به عربي شمرده بيان مي كند
اين سايت براى اين طراحي شده كه اگر كاربري سواد خواندن نداشته يا حتى نابينا باشد بتواند استفاده كند
البته كليدهاى فرمان ساده است، و نوعا با زدن شماره فعال مي شود، و دانستن زبان عربي لازم ندارد
بجز امكانات ماوس كه دارد، و ماوس را در هر جاي صفحه ببري بطور شنيداري بيان مي كند كه ماوس كجاست و امكان اجراى چه برنامه اى هست، كه

اين نيز به دليل سادگي و تكرار؛ با كمي دقت قابل فهم است

همچنين بخشي از مصحف با برنامه آموزش و حفظ قابل دانلود مي باشد تا بدون اتصال به اينترنت قابل استقاده باشد
در صورت اتصال نيازي به نصب برنامه يا دانلود نمي باشد

با استفاده از اين سايت مي توان فايل صوتي هر يك از آيات قرآني را بطور جداگانه و به صورت يك مقطع جدا از طريق رايانه ضبط نمود


از آدرس زير به اين سايت مي توانيد دسترسي پيدا نماييد
http://qsound.qurancomplex.gov.sa/index.htm

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 119

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 10:21 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله


تصوير تصوير تصوير تصوير تصوير تصوير تصوير تصوير


السلام عليكم ورحمة الله

مصحف مكة
درج آيات قرآن كريم
با رسم الخط مصحف
بدون نياز به نصب برنامه


بسياري از ما در نوشتن تقريرات درسي يا مقالات تحقيقي جه در فايل وورد يا در وقت درج در تالار نياز به استفاده از نص قرآن كريم داريم
براى نوشتن آيات قرآني نياز به نوشتن دقيق متن آن با زير و زبر بطور دقيق داريم كه اين امر نياز به دقت و تسلط بسيار دارد، و بارها شده عليرغم دقت و صرف وقت باز خالي از غلط نمي باشد
نرم افزاري توسط مركز نشر مصحف مدينة منورة منتشر شده است كه بوسيله آن مي توانيد آيات قرآني را در متن وورد يا فوتوشاب درج كنيد
اما آن نرم افزار نياز به نصب و همراه بودن فونتهاست و الا آن فقرات در فايل ناخوانا مي شود
همينطور نمي توان آن متن را در سايت يا تالار درج نمود

يك سايت امكاناتي را در اختيار همكان مي كذارد كه در اين زمينه بسيار مفيد است،
كاافي است شما ادرس آيه مورد نظر يا كلمه اى از آن آيه در روزنه جستجو درج نماييد، موارد مربوط را براى شما فورا بيدا مي نمايد،
انكاه شما فقره مورد نظر را مشخص مي كنيد،
متن ان قسمت جه كوتاه جه بلند با رسم الخط مصحف و به شكل تصوير آن به شما ارائه مي شود،
در روزنه زيرين آن كليه اجزاي فقره مورد نظر به صورت لينكهايي نيز ارائه مي شود تا اكر بخواهيد آنرا در صفحه سايت يا تالار درج كنيد، عين رسم الخط مصحف درج شود


متن مصحف ارائه شده از اين راه امتيازات بسياري دارد از جمله:
1- سهولت درج،
2- مواظبت بر دقت املاي متن مصحف و اجتناب از اشتباه،
3- عدم نياز به نوشتن زير و زبر،
4- داشتن شكل مصحف كه به خواننده اطمينان مي دهد نقل قرآني معتبري است جون تصويري است نه تايبي
5- امكان درج در سايت و در تالار


از آدرس زير به اين سايت مي توانيد دسترسي بيدا نماييد
http://www.moshaf-makkah.com/shamel

همين مركز نرم افزار كوجكي را نيز ارائه مي كند (شش مگابايت)
كه همان خدمات فوق را روي رايانه تان بدون نياز به اتصال به اينترنت ارائه مي دهد
امتياز اين نرم افزار اين است كه در صورت نبودن فونتهايش در رايانه اى آنرا با فونت ديگري جايگزين مي كند و مشكل ناخوانايي ندارد

اين برنامه را از آدرس زير دريافت كنيد:
http://www.moshaf-makkah.com/home/index ... &Itemid=91

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 120 = دارالتلاوة بانوان 45

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 10:23 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

نمونه اى از تلاوت مجودة
آياتي از سوره الأحزاب

الشيخة سكينة حسن

از مصر
از نظر نغمات خوب است و تلاوت محزون است

وي از بانوان مشهور آواز مصر در قرن كذشته بوده است
وي متولد 1896
تلاوتهاى او مربوط به صد سال قبل مي باشد = 1910
و روي صفحه و ديسكهاى سنكَي ضبط شده و ولذا به عنوان فايلهاى نادر و عتيقه مطرح است

او در مسجد راس الحسين دمشق (اموي)
و در مسجدجامع و مشهد حضرت زكرياء در حلب
و مسجد جامع ادلب سوريا
در مجالسي عمومي تلاوت نموده است

وي به صاحب صداي عاطفي معروف بوده است

اين تلاوت مربوط به قبل از جنك جهاني اول است!


اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد
http://aelaa.net/110.aspx?id=1090

تذكر:
همانطور كه قبلا يادآوري شد
معرفي نمونه هاي صوتي
به معني تاييد از هر جهت نمي باشد،
و تنها محدود به جهت مورد مثال است،
هر جند ممكن است در بسياري از اوقات ز جهت يا جهات ديكر هم مورد تاييد باشد،
ولى با اين حال مي خواهيم كه به محل ذكر مثال و وجه تمثيل دقت شود.

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 121

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 10:24 pm

هو الله العلي الاعلى

بسم الله الرحمان الرحيم

متن مصحف شريف دقيق و بدون غلط در فايل وورد
با نشانه هاى رسم الخط مصحف
و خط عثمان طاها
وفونتهاي آن


فعلا معتبرترين نسخه مصحف در برنامه وورد كه با نشانه هاى مصحف دقيقا رسم شده همانى است كه در سايت مصحف مدينه منوره منشتر شده است،
البته اين فايل وورد و فونت مربوطه قبلا در بوستان تلاوت معرفى شده، است اما مجمّع قرآن مدينه منوره فونت مصحف را بروز كرده نسخه جديد ارائه داده است (نسخه 17 فايل متن مصحف همراه با فونت حفص نسخه 17 ) كه امتيازات متعددي دارد:

1- امكان نشانه كذاري دقيق مطابق مصاحف حتى نشانه هاى رسم الخط عثماني با تركيب چند نشانه روي هم ديگر براى يك حرف بدون مخلوط شدن و درهم رفتن كه اين در فونتهاى ديگر و نسخه هاى قبلي ممكن نبود و حداكثر هر حرف يك نشانه بر تشديد قابل جمع بود اما در اين نسخه تا چهار پنج نشانه روي هم بقدري كه در مصاحف هست متحمل است

2- در مصاحف مطابق روايات و قراءات مختلف نشانه هاى خاص هست كه اين روايات درسايت معرفي شده و در اين نسخه فونت گنجانده شده كه مي توان دقيقا مطابق اين مصاحف نوشت

3- در فونتهاى ديگر يكحرف را با نشانه هايش بطور متمايز رنك متفاوت دادن عملي نيست ولي در اين نسخه فونت اين امكان تامين شده است

در ادامه یک بسته شامل همه فونتها و فایل وورد مصحف ارائه شده است و همپنین هر یک به صورت مجزا با توضیحات نیز ارائه می شوند

دانلود همه فونتهای مصجف و فایل وورد مصحف:
در بسته زیر فايل وورد متن مصحف به همراه 6 فونت آن را می توانید دريافت نماييد:
این بسته شامل:
فونت عثمان طه حفص نسخه 17
فایل وورد مصحف (بدون امکان ویرایش) از سایت مصحف مدینه
یک فایل وورد مصحف قابل ویرایش که کپی آن با امکان ویرایش است
فونت نسخ ورژن 10 (معمولی و بولد)
فونت منقط
فونت سیمبول

http://www.aelaa.net/Ersaal/5/Mos,haf-Hafs1Ver17-2.rar

نمونه های اصلاحات فونت حفص ورژن 17:
تصوير

تصوير

تصحیحاتی که بر فونت انجام شده است
تصوير

4- با همه اين امتيازات قبل فونت بسيار كم حجم است = 250 كيلو بايت

5- همنيطور امكان نوشتن و تغيير شماره در داخل نشانه شماره آيات كه براى درس جانمايى صحيح شماره آيات مفيد است
نسخه 17 به همراه فایل وورد مصحف
http://www.aelaa.net/Ersaal/5/UthmanicHafs1-Ver17.zip

آدرس منبع:
https://fonts.qurancomplex.gov.sa/wp02/ ... y/hafsfont

https://fonts.qurancomplex.gov.sa/wp02/ ... 1%D8%B5#05

تصوير

تصوير

تصوير

بر مواضع سجده خط کشیده شده است
تصوير

اصلاح رسم الف و همزه مطابق مصجف
تصوير

https://fonts.qurancomplex.gov.sa/files/si06.jpg

رسم الف خنجری و علامت سکون بر آن
تصوير

علامت اماله
تصوير
تصوير


6- همجنين فونت خط اوثمان تاها بروز شده و نسخه دهم آن منتشر شده است

تصوير

دانلود فونت معمولى و بولد آن
http://www.aelaa.net/Ersaal/5/UthmanTN1-Ver10.rar
ادرس منبع:
https://fonts.qurancomplex.gov.sa/wp02/archives/1040

https://fonts.qurancomplex.gov.sa/wp02/ ... 3%D8%AE#05

7- همينطور فونت نقطه چين اين خط هم بروز و نسخه دوم آن منتشر شده است، كاربردهاى فراوانى دارد از جمله براى اموزش كودكان ووو
دانلود
http://www.aelaa.net/Ersaal/5/Outlined%20v001.otf

تصوير
تصوير

آدرس منبع:
https://fonts.qurancomplex.gov.sa/wp02/ ... 9%82%D8%B7


راهنمای نصب فونتها و استفاده از فایل وورد مصحف:

8- براى نصب اين فونتها اگر قبلا نسخه قديم آنها را داشته اول آنها را از شاخه فونت ويندوز حذف كنيد بعد نسخه هاى جديد را بيافزاييد

9- فايل وورد مصحف بطور معمول قابل ويرايش نيست
براى امكان ويرايش آن كل محتواى فايل سلكت كرده بعد كپي و در يك فايل جديد وورد درج كنيد و آنرا حفظ كنيد در اين وقت قابل ويرايش است،
برای راحتی کار فایل وورد قابل ویرایش نیز در بسته فونتها ارائه شد

10- فونت مورد استفاده در متن مصحف فونت حفص است، و فونت براى نوشتن مطالب ديگر از يادداشتها و تمرينات فونت اوثمان تاها است،
هرچند فونت حفص از نظر دارا بودن نشانه هاى رسم الخط مصحف غنى تر است اما بسيارى از موارد كه در فونتهاى معمول هست را ندارد مثل علايم ويراستاري يا حرف ي كه زيرش نقطه دارد، جون اينها در مصحف وجود ندارد
فلذا وقتى كلامخوان بخواهد علامت ويرگول يا سؤال و تعجب در متن مصحف درج كند به شكل دايره سياه تايپ مي كند اما بايد انرا سلكت كرده و فونتش را اوثمان تاها قرار دهيد

11- از كاستيهاى رسم الخط مصحف عثمانى عدم تمايز بين ي و ى مى باشد، فلذا از كارهاى تمرينى و بروز رسانيهاى مصحف آموزشى مى تواند حروفی كه ي هستند باشد
و چون در مصحف بى نقطه زير؛ نوشته فونت حفص هم بدون نقطه مى نويسد فلذا مى توان كلمات كه حرف آخرشان ي است مثل الذي و التي را و در رسم الخط مصحف نقطه زيرش نداشته و شبيه ى الف مقصوره نوشته آنها را به صورت ي بروز رسانى كنيد البته بعد از اطمينان از صحت تشخيص

12- براى درج علايم ويراستارى ، ؟ ! : جهت نشاندهى مواضع مكث بايد از فونت اوثمانتاها استفاده كنيد

13-دقت شود رسم الخط متن اين فايل وورد طبق مصحف است نه عربي معاصر

ٱلۡأَنۡهَٰرُ - صَٰدِقِينَ

برای علایم وقف و الف خنجری و مد ووو که در مصحف وجود دارد
از قسمت رمزها در نرم افزار وورد قابل دستیابی است
در منوی Insert
symbol
و در نرم افزار وورد به زبان عربی: منوی ادراج - رموز

تصوير

14- از امتيازات اين فايل وورد تنظيم صفحه بندي ان هم مثل مصحف مدينه در 604 صفحه است
و هر صفحه به آيه ختم مي شود

از انجا كه كلمات با ضبط و نشانه هاى رسم الخط مصحف است
جستجو در فايل با تايب كلمه بدون رعايت دقيق نشانه ها
سبب بي نتيجه ماندن جستجو مي شود
لذا براى دسترسي به آيات كافي است از شماره صفحه طبق مصحف مدينه استفاده شود


والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت كلام وحي 122 = تلاوت توجه دهنده به کلام وحی

پستتوسط amuzeshkadeh3 » دوشنبه آگوست 01, 2016 12:05 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

تلاوت توجه دهنده به كلام وحي نه توجه به نغمه و موسيقي


خشوع كودك حافظ قران در تلاوت ايه تمني موت

اين است مشخصه تلاوت طبق تعاليم وحي
نه مقامات خواني با متن قران


Image


یک قاری خردسال قرآن کریم که در مسابقات حفظ آیات الهی شرکت کرده بود، هنگام قرائت آیه ای از سوره مبارکه جمعه به گریه افتاد و داوران مسابقه را هم تحت تاثیر قرار داد.
این کودک که از کشورهای جنوب شرق آسیاست، هنگام قرائت آیه شریفه « قل إن الموت الذی تفرون منه فإنّه ملاقیکم ثم تردّون الی عالم الغیب والشهاده فینبئکم بما کنتم تعملون»، (بگو: مرگی که از آن می گریزید، شما را ملاقات خواهد کرد و سپس به جهان غیب و شهادت باز گردانده می شوید و شما را از آنچه انجام دادید، آگاه می کند)؛ اشک هایش سرازیر شد و لحظاتی از خواندن ادامۀ آیه باز ماند و داوران را هم به شدت تحت تاثیر قرار داد.

فيلم آن را از ادرس زیر دانلود نمایید:
http://aelaa.net/Ersaal/17/TelaawatTawajjohDahande.mp4


مركز اموزش:
مي تواند در اول صخبت درباره حركت تصحيحي تلاوت بخش شود
بعد درباره اش صجبت شود كه
تلاوت واقعي قرآن آنست كه به معناي ايه توجه دهد نه توجه به اواز و نغمات بدهد
البته هر تلاوت موزوني مقامات و نغمات دارد
ولى اين فرق مي كند با تلاوتي كه مستمع را به مقامات و نغمات مشغول مي كند


اموزشكده تلاوت
خیلی جالب و تذکر دهنده بود و با حالت توجه بود
بله همینطور است که می فرمایید تلاوتی که براساس فطرت خداخواهی است و کاری به نغمه خوانی و سرهم کردن نغمات ندارد
ان شاءالله جلسات حرکت تصحیحی برگزار می شود
و از این فایلها استفاده می شود

مركز اموزش:
برداشت شما دقيق نيست
نمي خواهيم نفي مقامات و نغمات كنيم
مي كوييم
سبك مصري جديد براساس نشان دادن مقامات و نغمات در تلاوت بوده
يعني به مستمع بيشتر توجه به مقامات و نغمات مي دهد تا معاني قران يا تلاوت

و اين بخاطر حفظ مردم از كنسرت هاى خواننده هاى عرب در نيمه دوم قرن اخير بوده
كه قراء ماهر سعي كردند با ارائه جنين تلاوتهايي توده دنبال نغمات را از كنسرت ها به مساجد بكشند تا به عوارض ان محيطها دجار نشوند
اين خودش هنري است ارزشمند
و در جاي خودش بايد بكار برده شود
اما اين تلاوت واقعي مقصود مكتب وحي نيست

هرجند از فروع كاربردهاى تلاوت و ظرفيتهاى تلاوت است
اما نبايد بجاي مبحث تلاوت معرفي شود

نبايد كفته شود تلاوت قران يعني اين
و هركه قران مي خواهد بخواند اين راه را برود و اين سبك را دنبال كند

اين نكته ظريف غفلت نشود
نفي مبحث مقامات و نغمات نيست
ولى مقامات و نغمات اصل نيست
هركه تلاوت موزون كند خودبخود مقامات و نغمات را رعايت مي كند

و بسياري بدون اينكه سطري درباره مقامات و نغمات بدانند بهترين تلاوتهاي و اجراها را داشته اند و مقامات و نغمات هم بكار برده اند

تلاوت بايد اداب خودش را داشته باشد:
1- صحيح و دقيق تلاوت شود
2- - توجه به معاني ايات بدهد و خشوع به مستمع دست دهد
3- موزون هم تلاوت شود كامل است و زينت دارد

ولى اين اخرين مطلب است و اصل نيست


اموزشكده تلاوت
متشکرم از توضیحات شما بله همینطور است که فرمودید
چندین سال پیش در مصاحبه طبلاوی آمده بود که گفته بود:
من نغمات را نمی دانم و براساس فطرتم تلاوت می کنم لذا تلاوتهایی مثل تلاوتهای او موزون است و نغماتی خواتده می شود

مركز اموزش:
طبيعي است
هزاران كودكي كه قطعاتي از تلاوت قراء را ياد كرفته و بعد انرا بخوبي اجرا مي كنند
بدون اينكه بويي از مقامات و نغمات برده باشند
و يا حتى اسمش بلد باشند

تلاوت بايد اداب خودش را داشته باشد:
1- صحيح و دقيق تلاوت شود
2- - توجه به معاني ايات بدهد و خشوع به مستمع دست دهد
3- موزون هم تلاوت شود كامل است و زينت دارد

ولى اين اخرين مطلب است و اصل نيست
جه اينكه سبك اجرايش را بدانند
و همين روش صحيح است
موزون خواندن و اخرين كام در تلاوت است
و كافي است كه طرح موزوني داشته باشد
اما اينكه برود بداند مقامات جندتاست جه نغماتي دارد از جه كوشه شروع و جطور ادامه داده و به كجا ختم مي شود لازم نيست

فقط وقتي اين اصطلاحات لازم مي شود
كه بخواهيد شما تلاوت هاى قران را براى اهل موسيقي مطرح و معرفي كنيد
انوقت زبان اصطلاح موسيقي بايد بلد باشيد
تا با اصطلاحات مربوطه بتوانيد تحليل كنيد اين تلاوت جه ارزش مقامات و نغماتي دارد و انها هم بذيرا شوند
اما منهاي اين كاربرد هيج نيازي به ان نيست
و با استعداد و ابداع خود شخص و يا استماع تلاوتهاي قراء قابل تحصيل است

ولى اين مورد تلاوت هم بايد طوري باشد
كه همان مبحث اول كه فوقا اشاره شد رعايت شود
و مستمع را به مقامات و نغمات متوجه نكند به معاني قؤان و فضاي كلام وحي منتقل كند



اموزشكده تلاوت
بنده منظورم این است که مثل یک شاعری که وزنهای شعر را نمی داند لیکن وقتی شعر می گوید وزن دارد هرچند نداند چه وزنی اس

مركز اموزش:
اين مثال شما از جهتي شبيه به مورد بحث ماست اما مطابقت ندارد
و نظير اين مثال صرف و نحو و قواعد هر لغت و زبان است
كه اهل هر لغت ممكن است صحيح ادا كنند اما متعلم ان ان زبان ناجار است اول قواعد ان زبان ياد بكيرد
فلذا با تشابه امثله نمي شود بحث را بيش برد

نكته مهم خاصيت تلاوت است
جه نغمات را استعداد ذاتي داشته و اجرا مي كند جه اصطلاحي و حرفه اي ياد كرفته

اما تلاوتش مهم است كه
اكر مستمع را به نغمات مشغول مي كند اين براى اهل موسيقي خوب است
تا انها براى كوش دادن موسيقي از اين تلاوت استفاده كنند و مقداري اصلاح شوند
اما اين تلاوت نيست

و براى جلسه تلاوت و ثواب بردن و فيض بردن بدرد نمي خورد
صرفا يك سركرمي سالم است

اما اكر تلاوت نغمات بسيار بكار برد ولى طوري است كه مستمع به ايات مشغول مي شود
اين تلاوت قران است

فلذا در مصريهاي جديد هم برخي قراء در برخي تلاوتهاشان تلاوتشان تلاوت واقعي است

ولى اين سبك رايج مصري جديد خاصيتش طوري نيست كه هرجه خروجي داشته باشد تلاوت باشد

مثلا در تلاوتهاي رفعت - و بعضا منشاوي - و بعضا عمران و عبدالعال خروجي ان تلاوت هست
با اينكه بر سبك مصري جديد و و نغماتي مي خوانند

زيبا خواندن و يا خيلي زيبا خواند علامت مشخصه تلاوت واقعي نيست
ان اوازخواني و خوشنوايي با قران است

فلذا تلاوت واقعي يك مشخصه روشن و ساده دارد
اكر واكنش در مستمع خشوع و توجه به معاني ووو است = تلاوت است
= اكر شوق و ذوق از نغمات است = تلاوت نيست هنر نغماتي قران و قاري است


اموزشكده تلاوت
از توضیحات دقیق و مفصل شما متشکرم
الآن در مسابقات اولویت اول نغمات و توجه به ذوق نغماتی است
کسی توجه به خود تلاوت و خروجی تلاوت ندارد
مثلا در ميان اهل تلاوت هر که تلاوت می کند فورا نام مقامات را ذکر می کند
حتی اذان گفتن هم همینطور است
فورا می گویند الآن فلان مقام را دارد اجرا می کند ووو
خلاصه مشکل و انحراف بزرگی دامنگیر عالم تلاوت شده است
ان شاءالله بشود هرچند قدم کوچکی در جهت اصلاح و تصحیح آن برداشت
مجددا از شما تشکر می کنم
اجرتان با حضرت مولا منه السلام
amuzeshkadeh3
 
پست ها : 7937
تاريخ عضويت: دوشنبه مارس 28, 2011 2:02 pm

بوستان تلاوت كلام وحي 123

پستتوسط amuzeshkadeh3 » دوشنبه نوامبر 14, 2016 7:34 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

نوشتن مصحف شريف در ساعات فراغت كيوسك نگهباني


نصرنیوز:هر سوره با نگارشی متمایز و رنگ و سلیقه ای خاصی کتابت شده است اوج زیبایی وهنر را می توان در آثار بی نظیر سید عیسی شبیری دید هنری ارزنده که در محرومیت و کویر فرهنگی زنجان حامی ندارد.

به گزارش نصرنیوزبه نقل ازمهر، سوره حج به شکل کعبه، سوره توبه با نگارشی متمایز به قلم زیبای سید عیسی شبیری در اوج گمنامی در اتاقی 12 متری ولی در اوج صفا و عشق نگارش شده است.

Image
Image

همه دارایی سید عیسی شبیری را می توان در همان صداقت دوران کودکیش که در کلاس پنجم ابتدایی دبستان شهید صادق سنمار پشت نیمکت های چوبی با هم بودیم جستجو کرد صداقتی که در این روزگار خریدار چندانی ندارد و بازی روزگار قلب ها را سخت و بی محبت کرد ولی سید عیسی شبیری با کمک گرفتن از نور قرآن صفای دل خود را هنوز حفظ کرده است.

سید عیسی شبیری با همه سختی ها و مشکلاتی که دارد، با همه دردل های و خون دلهای که خورده ولی با اراده و استوار نگارش قرآن را از چهار سال پیش آغاز کرده و با پشتکار خود توانسته سه جز قرآن را به شیوه ای نو و زیبا نگارش کند.

سید عیسی شبیری حدود 12 سال پیش برای آغاز فعالیت خوشنویسی قرآن به ارشاد اسلامی می رود ولی جوابی از سوی متولیان فرهنگ و ارشاد استان در آن مقطع نصیبش نمی شود و به ناچار به برای رفع مشکل خود از بهزیستی استان درخواست مساعدت و همکاری می کند که در همان اولین مراجعه با نظر مثبت این اداره کل بهزیستی استان زنجان روبه رو می شود.

Image

سید عیسی شبیری در اتاقک کوچک نگهبان سوله سازی در شهرک صنعتی همراه با خانواده اش زندگی می کند، اتاقی کوچک که در یک گوشه وسایل خطاطی سید عیسی قرار گرفته و در گوشه ای دیگر دار قالی که همسرش می بافد.

سید عیسی شبیری متولد سال 1357، در سال چهارم ابتدایی برای اولین بار با مرکب و قلم آشنا شده و با دیدن قرآن هایی که در مجالس بود الگوبرداری کرده و در منزل به تمرین مشغول می شد و در مرداد 89 در شب شهادت حضرت علی(ع) کتابت قرآن را آغاز کرد و در شب قدر، رمضان سال 93 کتابت قرآن را به پایان رساند.

سید عیسی شبیری در شرکتی نگهبان است و مجبور است روزانه برای تامین مالی خانواده خود ساعت های زیادی را در نگهبانی فعالیت کند تا شاید بتواند اقساط مسکن مهر خود را بدهد هر چند همسرش با فرشبافی کمک خرج زندگیشان است.

زندگی این هنرمند زنجانی با مشکلات و دغدغه های فراوان روبه رو است در پرداخت پول مسکن مهرش با مشکل مواجه است و بدهی بیش از 10 میلیونی به مسکن مهر برایش مشکل درست کرده و از مسئولان انتظار کمک و مساعدت دارد.

تا چندی پیش یارانه نقدی 45 هزار تومان و مستمری که از بهزیستی دریافت می کند تنها منابع درآمد سید عیسی بود ولی الان چندماهی است که مشغول به کار نگهبانی شرکت شده است.

شبیری می گوید: استعداد در هنر خوشنویسی از عطایا و مواهب خداوندی و عنایات ائمه(ع) و همچنین تشویق خانواده ام است.

Image

سید عیسی شبیری با قدردانی از حمایت ها و مساعدت های مسئولان بهزیستی استان زنجان ادامه می دهد: مسئولان بهزیستی به رغم اینکه وظیفه آنها نبود در اولین مراجعه برای ارائه طرح خوشنویسی قرآن با این طرح موافقت کردند و برای هر 10 جز یک میلیون تومان پرداخت شد.

شبیری ادامه می دهد: مسئولان بهزیستی استان در زمینه مسکن و سایر کمک ها برای توسعه فعالیت خوشنویسی قرآن کمک کرده اند و وظیفه دارم تا از این تعامل و همکاری بهزیستی قدردانی کنم.

وی ادامه می دهد: برای اولین بار در سال چهارم ابتدایی با قلم و مرکب آشنا شدم و به خاطر سرمشقی که نوشتم مورد تشویق معلمان قرار گرفتم و در سال اول راهنمایی با خط قرآنی آقای عثمان طه آشنا شدم.

Image

شبیری با بیان اینکه اولین حامی و مشوق من برای کتابت قرآن پدرم بوده است می گوید: ترغیب و تشویق­های معلم هنر، آقای جاهدی و آقای قاسمی که در زمینه خطوط نسخ و ثلث یاری کردند از عوامل پیشرفتم در زمینه کتابت قرآن بوده است.

این هنرمند زنجانی متذکر می شود: بعد از اخذ دیپلم به دلیل معافیت پزشکی از خدمت سربازی معاف شدم ولی همین عامل باعث شد که نتوانم در جایی مشغول به کار شده تا اینکه در مغازه یکی از آشنایان مشغول به کار شدم و از همین جا شروع به کتابت قرآن کریم کردم.

شبیری ادامه می دهد: برای کتابت قرآن کریم بارها دست به قلم بردم و بعد از کتابت چند جزء به دلیل اینکه هیچ استادی نداشتم و به تدوام تمرین بیشتر پرداختم تا اینکه در سال 1389 کتابت اصلی را از سر گرفته است.

وی اذعان دارد: خط نسخ را به صورت آماتوری و فقط از روی نگاه کردن به خط نسخ قرآنی، فرا گرفته است و هیچ ادعایی در زمینه مهارت در خط نسخ ندارم.

شبیری با بیان اینکه این اثر در ابعاد این قرآن 48*70 کتابت شده است در تشریح ویژگی های قرآن کتابت شده می گوید: کتابت در صفحه­ های رنگی و با مرکب­های طلایی و نقره­ای صورت گرفته است، هر صفحه رنگ و طرح خاصی داشته و صفحات مشابه یکدیگر نیستند، اندازه اصلی صفحات 50cm در 70cm است، پایان هر صفحه با پایان آیه به اتمام رسیده است، پایان آخرین آیه هر سوره در پایان صفحه قرار گرفته است.

Image

وی ادامه می دهد: پایان هر جزء در پایان صفحه قرار گرفته و جزء بعدی از اول صفحه بعد آغاز شده است. قلم­ های به کار گرفته در خوشنویسی در اندازه ­های مختلف است. رنگ اصلی زمینه مشکی است جز در سوره­ مبارکه توبه که در صفحات رنگی مختلف کتابت شده است. کتابت آیات مشهور با خط درشت صورت گرفته است.

سید عیسی شبیری هدف از کتابت قرآن کریم را اشاعه و ترویج فرهنگ و هنر اصیل اسلامی معرفی کرده و می گوید: نمایش خط قرآنی در نمایشگاه بین ­المللی قرآن در سال 1386، رتبه دوم جشنواره طلیعه ظهور در سطح ملی، رتبه دوم جشنواره وقف، رتبه اول در جشنواره کشوری خانواده ­های بهزیستی در زمینه خوشنویسی در سال­های 1388 و 1389، چندین تقدیر از طرف نهادهای مختلف استان به عنوان خادم القرآن الکریم از عناوین کسب شده است.

مشاور مدير كل و دبير شوراي فرهنگي بهزيستي استان زنجان در این خصوص بر لزوم کمک، مساعدت مسئولین استان برای رفع دغدغه های فعالان عرصه فرهنگ دینی تاکید کرده و می گوید: بهزیستی در زمینه تعامل و کمک به سید عیسی شبیری برای کتات قرآن کریم وارد قضیه شده و تاکنون در این راستا از هیچ کوشش و کمی مضایقه نکرده است.

یوسف مصطفوی می افزاید: هنرمندانی همانند سید عیسی شبیری که از خلاقیت و نوآوری بالایی برخوردار هستند باید به گونه ای حمایت شوند که از دغدغه های معیشتی و مالی نداشته باشند تا بتوانند هنر و نبوغ خود را به شکل کامل به منصه ظهور برسانند .

وی با تاکید بر اینکه تلاش برای کاهش مشکلات و مسائل و چالش های آقای شبیری به عنوان یک امر مهم و اساسی مورد توجه مسئولان استان قرار گیرد ادامه می دهد: در صورت رفع مشکلات و چالش های زندگی هآقای شبیری وی می تواند در کنار ابدعات و نوآوری های جدید در زمینه کتابت قرآن و همچنین هنر خوشنویسی به تربیت و اموزش علاقمندان به این امر بپردازد.

مصطفوی با تاکید بر تدوام حمایت های بهزیستی استان زنجان از سید عیسی شبیری کاتب قرآن نفیس ادامه می دهد: با گفتگوها و توافقات صورت گرفته حمایت ها از آقای شبیری توسط بهزیستی استان تدوام خواهد داشت و قرار شده تا مجموعه کامل، نفیس و ماندگار از کتابت قرآن آماده شود.

وی ادامه می دهد: بهزیستی به رغم اینکه یک نهاد حمایتی است در زمینه حمایت از سید عیسی شبیری خوشنویس قرآن کریم توجه و تاکید ویژه داشته و افق های خوبی و بالایی را برای رشد و توسعه فعالیت های این هنرمند زنجان برنامه ریزی کرده است و در صورت صبر و حوصله و صعه صدر آقای شبیری در آینده شاهد توسعه و نتیجه گیری بیشر در این زمینه خواهیم بود.

مشاور مدير كل و دبير شوراي فرهنگي بهزيستي استان زنجان در ادامه از برنامه ریزی برای تقدیم اثر قرآنی هنرمند زنجان به محضر مقام معظم رهبری خبر داده و می گوید: در تلاش هستیم با تکمیل کلی این اثر توسط هنرمند زنجانی، به محضر مقام معظم رهبری هدیه خواهد شد و آنحضرت نیز معمولا به آستان قدس رضوی هدیه می فرمایند.

به هر حال سید عیسی شبیری هنرمند توانمند و ارزشی است که در زمینه فرهنگ دینی و خوشنویسی قرآنی فعالیت می کند چیزی اضافه و زیادی از مسئولان جز کمک برای تدوام فعالیت هنر دینش نمی خواهد پس چه بهتر است متولیان فرهنگی استان زوتر وارد عمل شوند.

سید عیسی و اثر ارزشمند و بی بدیلش سوژه گزارشی بود و بی توجهی و بی تفاوتی فرهنگی استانی که دارای پیشنه غنی فرهنگی است که توسعه فرهنگی استان زنجان را با مشکل مواجه کرد پیس بهتر است مسئولان برای توسعه فرهنگی استان برنامه ریزی مناسب و هدفمند داشته باشند و با کلمات و واژه ها بازی نکنند.
amuzeshkadeh3
 
پست ها : 7937
تاريخ عضويت: دوشنبه مارس 28, 2011 2:02 pm

بوستان تلاوت كلام وحي 124 = دار التلاوة بانوان 46

پستتوسط amuzeshkadeh3 » يکشنبه دسامبر 04, 2016 3:28 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

حنانه خلفي = قاري و حافظ كل قرآن = در سن هشت سالگي

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی شبکه خبر، حنانه، یکی از نوابغ قرانی ایران باوجود حفظ کل قران به روش های مختلف و کسب مقام نخست سی و هفتمین دوره مسابقات سراسری قران کریم، همچنان به مطالعه و بهره گیری از آیات نورانی خداوند ادامه می دهد و قصد دارد ترجمه کل قران را نیز فرا بگیرد.

Image

عابد خلفی، برادر بزرگتر حنانه که نخستین حافظ قران در خانواده شش نفره خلفی است، می گوید که او قبل از به دنیا آمدن هم، صدای قرائت قران را که در خانه ما بیشتر از هرچیزی شنیده می شود، می شنید و بعد از به دنیا آمدن هم تا سه سالگی با صدای قران می خوابید. از وقتی که زبان باز کرد، متوجه شدیم که آیات و سوره‌ها را به‌خوبی از حفظ می‌‍‌خواند.

برادر بزرگتر حنانه که خودش هم حافظ و قاری قران است، اضافه کرد: آیات قرآن از همان نوزادی در ناخودآگاه ذهن حنانه نقش بسته بود. او را به جامعه القرآن بردیم تا روخوانی و روان خوانی قرآن را یاد بگیرد.

اما مربی جامعه القران بلافاصله متوجه استعداد ویژه حنانه شده و بعد از مدتی به خانواده او توصیه می کند که بصورت ویژه و بر اساس برنامه ای خاص در منزل با حنانه کار کنند. وقتی حنانه 4 ساله بود، دیگر سواد خواندن داشت می توانست قران را روخوانی کند.

عابد خلفی ادامه داد: بعد از یک سال، حنانه حفظ قرآن را شروع کرد و در مدت دو سال کل قرآن را حفظ شد.

در خانواده خلفی، علاوه بر عابد و حنانه، دو خواهر بزرگتر از حنانه هم حافظ قران اند، که یکی از آنها حافظ کل قران و دیگری حافظ 10 جزئ قران به زبان فرانسه است.

حنانه در برنامه پیشخوان صبح سه شنبه شبکه خبر، با اشاره به برخی از مقام هایی که کسب کرده، درباره برنامه روزانه اش گفت: من هر روز مرور و و روخوانی دارم و در هفته هم دو روز به مدرسه می روم.

او درباره اولین بارهایی که قران را می خواند گفت: ابتدا آیه اول را می خواندم و حفظ می شدم و بعد از اول صفحه تا آیه دوم و بعد از اول صفحه تا آیه سوم و به همین ترتیب تا پایان صفحه حفظ می شدم. هر صفحه را در مدت یک ساعت حفظ می کردم.

برادر حنانه می گوید البته گاهی کمتر از یک ساعت می شد و یادم هست یک بار یک صفحه را در 12 دقیقه حفظ کرد.

البته توانایی حنانه در از حفظ خواندن قران محدود به صرف قرائت نیست و او می تواند بر اساس شماره صفحه و سطر یا اولین و آخرین کلمه هر صفحه، آیه مورد نظر را بخواند.

حنانه می گوید: قبلا همزمان با بازی، قران حفظ می کردم و لی حالا استراحت می کنم و کمتر بازی می کنم!

او گهگاهی عروسک‌هایش را دور خود جمع کرده و همزمان با مرور محفوظات خود با عروسک‌ها هم بازی می‌کند و روزانه سه جزء از قرآن را در کنار عروسک‌هایش مرور دارد.

حنانه درباره فضای کلاس درس و مدرسه می‌گوید: کلاس اول ابتدایی که بودم هر روز در صبحگاه مدرسه، قرآن تلاوت می‌کردم. امسال دیگر در مدرسه‌مان برنامه صبحگاهی نداریم و کسی قرآن نمی‌خواند اما خانم معلم از من خواسته است که هر روز در شروع کلاس درسمان آیهالکرسی را بخوانم که من نیز هر روز این کار را انجام می‌دهم و همکلاسی‌هایم هم خیلی دوست دارند.

عابد خلفی درباره تهیه و انتشار ترتیل قران با صدای حنانه می گوید: در دیدار با مقام معظم رهبری ایشان اجازه دادند که ترتیل حنانه ضبط و برای اولین بار در سراسر کشور توزیع شود.

در ادامه برنامه پیشخوان، عابد و حنانه خلفی آیاتی از کلام الله را همخوانی کردند و سپس، حنانه آیاتی از سوره فتح را قرائت کرد.

دانلود مصاحبه و تلاوت را از لینک زیر دریافت نمایید:
http://www.fardanews.com/files/fa/news/ ... 23_158.flv
amuzeshkadeh3
 
پست ها : 7937
تاريخ عضويت: دوشنبه مارس 28, 2011 2:02 pm

بوستان تلاوت كلام وحي 125

پستتوسط amuzeshkadeh3 » سه شنبه آپريل 04, 2017 1:28 pm

یک فرمول ریاضی برای پیدا کردن اول هر جزء قرآن طبق مصحف 604 صفحه اى عثمان طاها


Image

عدد جزء مورد نظر => منهاي يك => ضربدر دو => افزودن عدد دو سمت راست

آیا می خواهید بدانید اول هر جزء درکدام صفحه از قرآن کریم وجود دارد؟
اگر از کسی بپرسیم شماره صفحه ای که جزء نهم با آن شروع می شود چند است؟
خیلی آسان است جزء نهم یعنی شماره 9 ،
1 را از 9 کم می کنیم می شود 8


8 را در 2 ضرب می کنیم می شود 16
سپس شماره 2 را به سمت راست شماره 16 اضافه می کنیم که می شود 162
این شماره همان صفحه ای است که جزء نهم با آن شروع می شود

برای شما مثال دیگری می زنیم:
مثلآ برای پیدا کردن صفحه آغازین جزء بیست ویکم
21منهای 1 = 20
20 ضرب 2 = 40
شماره دو را به سمت راست 40 اضافه می کنیم می شود: 402
پس جزء بیست ویکم در صفحه 402 واقع است .
amuzeshkadeh3
 
پست ها : 7937
تاريخ عضويت: دوشنبه مارس 28, 2011 2:02 pm

بوستان تلاوت كلام وحي 126

پستتوسط amuzeshkadeh3 » جمعه آپريل 28, 2017 11:29 am

درگذشت قاری برجسته اندونزیایی حین ضبط تلاوت


وفات قاري معروف اندونييسيا (شيخ جعفر) در حين تلاوت مجودة
https://www.youtube.com/watch?v=1rnL8gFJbEo
خداوند عاقبت ما را خير بلكه به اكرم وجوه و مقضي المرام قرار دهد
بشتابيم كه ناكام از دنيا نرويم
كام قرآني ان شاء الله ‎



گروه بین‌الملل: «جعفر عبدالرحمن»، قاری و استاد برجسته قرائت قرآن کشور اندونزی در حال ضبط تلاوت سوره مبارکه «ملک» جان به جان‌آفرین تسلیم کرد.

Image

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن‌(ایکنا) به نقل از روزنامه «Astro Awani»، جعفر عبدالرحمن، قاری و استاد برجسته قرائت قرآن کشور اندونزی در حال ضبط قرائت سوره ملک بود که به‌صورت ناگهانی جان خود را از دست.

ما هرگز نمی‌دانیم که چه زمانی مرگ به سراغمان می‌آید و به گفته قرآن کریم زمان مرگ رازی است که تنها خدا می‌داند.؛ هم‌زمانی مرگ این استاد اندونزیایی با قرائت آیه دوم سوره ملک که اشاره به همین موضوع دارد، سبب انتشار این ویدیو در فضای مجازی شده است.

وی در‌حالی‌که آیه «الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ: همان كسي كه مرگ و حيات را آفريد تا شما را بيازمايد كه كداميك بهتر عمل مي‏‌كنيد و او شكست‌ناپذير و بخشنده است» را قرائت می‌کرد به تدریج صدایش ضعیف شد و از هوش رفت.

جعفر عبدالرحمن چند دقیقه بعد از آن نیز جان خود را از دست داد.

عبدالرحمن یکی از شخصیت‌های دینی برجسته اندونزی بود که قرائت‌های زیبای او علاقمندان زیادی دارد.
این قاری اندونزیایی دوشنبه، ۴ اردیبهشت ماه دار فانی را وداع گفت.
amuzeshkadeh3
 
پست ها : 7937
تاريخ عضويت: دوشنبه مارس 28, 2011 2:02 pm

بوستان تلاوت كلام وحي 127

پستتوسط amuzeshkadeh3 » جمعه ژوئن 02, 2017 3:38 pm

مجلس تلاوت بانوان = قاري و مستمع


گزارش تصویری/ آیین ترتیل خوانی قرآن کریم ویژه بانوان در شهر قم

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(علیهم السلام) ـ ابنا ـ آیین ترتیل خوانی قرآن کریم ویژه بانوان در ماه مبارک رمضان هر روز در شبستان نجمه خاتون در حرم حضرت معصومه(سلام الله علیها) برگزار می شود.


Image
Image
Image
Image
Image Image
Image Image
Image
amuzeshkadeh3
 
پست ها : 7937
تاريخ عضويت: دوشنبه مارس 28, 2011 2:02 pm

بوستان تلاوت كلام وحي 128

پستتوسط amuzeshkadeh3 » سه شنبه سپتامبر 12, 2017 7:47 pm

امام خميني در محضر قرآن كريم


امام خمینی با قرآن انس بسیار داشت در شبانه روز، به خصوص هنگام نماز شب، به تلاوت قرآن می پرداخت و در هر فرصتی که به دست می آورد، مشغول تلاوت قرآن می شد. هنگامی که در پاریس بود، وقتی خبرنگارها برای مصاحبه به محضرش می آمدند، معمولاً حدود ده دقیقه یا یک ربع برای آماده کردن دوربین هایشان معطل می شدند، امام در همین فرصت به تلاوت قرآن مشغول می شد؛ بعضی از حاضران می گفتند: خود را برای مصاحبه آماده کنید (یعنی فعلاً قرآن نخوانید). فرمود: آیا در این چند دقیقه وقتم ضایع شود؟

حتی در روزهای آخر عمر که در بستر بیماری بود، دوربین مخفی لحظه های دشوار زندگی اش را ثبت کرد و همه دریافتند که در نیمه های شب، قرآن به دست داشت و مشغول تلاوت بود.

آیت الله توسلی از نزدیکان امام، در زمینه قرائت مداوم و روزانه قرآن به وسیله ایشان می گوید: امام با همه اشتغالاتی که داشتند، به انجام مستحبات به ویژه خواندن قرآن، دعا و نماز اول وقت اهمیت می دادند. امام هر روز، سه تا پنج مرتبه قرآن می خواندند، در ماه مبارک رمضان، سه بار قرآن را ختم می کردند.

علاوه بر این، هر سال چند روز قبل از ماه رمضان، حضرت امام دستور می داد برای افرادی که مورد نظر مبارکش بود، چند بار قرآن قرائت شود.
amuzeshkadeh3
 
پست ها : 7937
تاريخ عضويت: دوشنبه مارس 28, 2011 2:02 pm

بوستان تلاوت كلام وحي 129

پستتوسط amuzeshkadeh3 » شنبه سپتامبر 30, 2017 9:47 am

آدم‌هایی که آیات قرآن را زندگی می‌کنند


Image

با «مینا نیکانیک» تهیه کننده برنامه رادیویی «قلب من کتابی است گشوده» صحبت کرده ایم که آدم ها در هر قسمت آن، تصویری از یکی از آیات قرآن هستند.
به گزارش مشرق، هر روز ماه مبارک رمضان، ساعت ۱۷، روی موج رادیو تهران صحبت از آدم هایی است که نمی گذارند قرآن سر طاقچه عادت فراموش شود؛ کسانی که نمی خواهند روی قرآن هایشان گرد روزمرگی و «سالی یکبار» بنشیند یا فقط در مراسم عقد و عزا و به رسم سنت، چشم در چشم آیات خدا بیندازند. برنامه «قلب من کتابی است گشوده» سراغ انسان های بی ادعایی رفته که قرآن را زندگی کرده اند؛ این کتاب آسمانی جایی در گوشه قلب آنهاست و راه زندگی را نشانشان می دهد؛ و حالا آن قدر به قرآن نزدیک هستند که اگر با قصه آنها آشنا باشی، وقت قرائت بعضی آیه ها یادشان بیفتی.

Image

از دریچه قرآن به جامعه نگاه کردیم
مینا نیکانیک برنامه ساز جوانی است که دو سالی می شود در شبکه رادیویی تهران به مستندسازی با موضوعات اجتماعی مشغول است. «قلب من...» محصول تمام تجربیاتی است که مینا در این دو سال به دست آورده است: «مستندهای رادیویی ما در رادیو تهران با این جمله شروع می شد: «قدم زدن در زوایای پنهان تهران » و واقعاً من و همکارانم به خیلی از زوایای پنهان تهران سرک کشیدیم؛ معضلات اجتماعی، درد ها، تلخی ها، شیرینی ها و زیبایی هایی که خیلی ها از آن ها بی خبر بودند. از طریق همین مستندهای اجتماعی هم با این سوژه های قرآنی آشنا شدم.» اما اینکه بگویی این شخص مصداق این آیه قرآن است و بر اساس آن برنامه بسازی، کار چندان راحتی نیست. تهیه کننده برنامه می گوید آن اوایل برای مدیران شبکه تهران هم سوال بود که این همه سوژه و آیه مرتبط با آن را چطور می خواهی پیدا کنی؟! «خب من خودم کار قرآنی نکرده بودم. اما برای این برنامه با حافظان و کارشناسان قرآنی مفصل صحبت کردم. آقای مهندس علیرضا فتحی پور که مدیر گروه اندیشه رادیو قرآن هستند، خیلی کمکم کردند و این آیه ها و سوژه ها را با هم تطبیق می دادیم. با حساسیت و دقت خاصی سوژه ها را بررسی کردیم که حرف اصلی عوض نشود.»

Image

خواستیم «حُسن جویی» کنیم
تهیه این برنامه رادیویی رسم قشنگی دیگری هم دارد؛ این که آیات قرآنِ مورد بحث در هر قسمت، با طراحی زیبایی روی تابلوهای کوچک چاپ شده اند و وقت مصاحبه به دست مهمان های برنامه می رسند:«بزرگترها به ما یاد داده اند که «حُسن جویی» کنیم. رفتاری مقابل «عیب جویی» که متأسفانه خیلی از ما گرفتار آن هستیم. حالا این که سراغ کسی برویم و همراه مصاحبه، خصلت خوبش را نشانش بدهیم و آیه ای از قرآن را به او هدیه بدهیم که سال هاست به آن عمل می کند، به نظرم یکی از روش های زیبای حُسن جویی است.»

Image

این آیه دیوار را با عشق می کند
شاید خاص ترین دقیقه های این برنامه زمانی باشد که خانم تهیه کننده تابلوی قرآنی کادوپیچ شده را دست مهمان های برنامه می دهد و از آنها می خواهد شباهت قصه زندگی شان با آن آیه را روایت کنند:«در قرآن داریم: «کیست که برای جلب خشنودی خدا به نیازمندان قرض الحسنه بپردازد تا آن را برایش چندین برابر بیفزاید؟...»(بقره/۲۴۵) این آیه را به کسی هدیه دادیم که در سطح وسیعی به نیازمندان وام قرض الحسنه می داد، ایشان آیه را حفظ بود و کامل می شناخت. یا با دختر جوانی صحبت کردم که مشکلات زیادی داشت. با این حال خودش و خانواده اش همیشه شاد، صبور و شکرگزار بودند. وقت مصاحبه، آیه صبر را به او هدیه دادم: «همان کسانی که (در برابر مشکلات) صبر (و استقامت) کردند و همواره بر پروردگارشان توکّل می کنند.» (عنکبوت/۵۹) آنقدر خوشحال شده بود که خودم تعجب کردم! می گفت آیه را شنیده بودم اما اینکه بشارت قرآن اینطور به دستم برسد خیلی عجیب است. انگار که یک نشانه ای باشد.»

Image

او می گوید بعضی سوژه ها هم یک آیه قرآنی را به عنوان شعار فعالیت خود انتخاب کرده بودند:« مدت ها قبل که برای ضبط یک مصاحبه درباره اردوی جهادی بچه های یک دبیرستان در تهران رفته بودم، آیه ای را در ابتدای گزارش کار اردوی آنها دیدم و برایم سوال شد که این آیه چه ارتباطی با اردوی جهادی دارد؟ «هرگز به (حقیقت) نیکی نمی رسید، مگر از آنچه دوست می دارید و محبوب شماست در راه خدا انفاق کنید.»(آل عمران/۹۲) سر برنامه «قلب من کتابی است گشوده» سوالم را پرسیدم و مدیر مدرسه گفت بچه ها در این سن هنوز درآمدی ندارند که آن را ببخشند و انفاق کند. همان وقت آزاد و انرژی جوانی و خوابِ تا ظهر تابستان است که برای این بچه ها محبوب است و بچه ها از آن می گذرند تا برای کارهای عمرانی تا مناطق محروم بروند.»اکبر رجبی (مدیر جمعیت طلوع بی نشان ها) هم از مهمان های شناخته شده این برنامه است که به خاطر سنت اطعام کارتن خواب ها در روزهای سه شنبه و خیلی فعالیت های دیگر، آیه هشتم سوره انسان را هدیه گرفته است:«و غذا را در عین دوست داشتنش،به مسکین و یتیم و اسیر انفاق می کنند.» مینا می گوید:«عمو اکبر آن قدر از دیدن تابلو خوشحال شد که به بچه های گروه گفت همانجا میخ تابلو را به دیوار بکوبند! می گفتند بین همه این تابلوها که ارگان ها و سازمان ها به ما دادند، این تابلو فرق می کند. این آیه دیوار را با عشق می کند.»

Image

آیه ای که به دست بانوی شب بخیر کوچولو رسید
برنامه رادیویی مینا یک سوژه آشنای رادیویی هم داشت؛ «خانم مریم نشیبا» که خیلی ها او را با برنامه قدیمی شب بخیر کوچولو می شناسند. مهربانی و خوشرویی خانم قصه گو بهانه مصاحبه با او در این ویژه برنامه قرآنی شده است: «در قرآن داریم :«و با زبان خوش با مردم سخن بگویید»(بقره/۸۳) خیلی صفات که در قرآن آمده مثل مسیر زندگی نیستند که بشود آنها را توصیف کرد. حالا چطور می شود مستند و سوژه ای درباره این آیه پیدا کرد؟ خب ما حتی بیرون از استودیو و فضای کار هم خانم نشیبا را با مهربانی، روی خوش و صحبت های دلنشین می شناسیم. ایشان اگر ببیند بچه های کوچک روی زمین آشغال می ریزند، جلو می رود و و با همین آرامش و مهربانی تذکر می دهد. مثلاً می گوید بچه ها بابای من رفتگره. با این کار شما نمی تونه شب زود بیاد خونه! شما دوست دارید باباتون شبا دیر بیاد خونه؟!» تیم طراحی این برنامه، از ابعاد مختلفی به قرآن نگاه کرده اند . مثلاً با یک کارشناس نجوم راجع به آیه مربوط به شگفتی ستاره ها صحبت کرده اند. یا تابلونوشته آیه ای درباره توصیه خداوند به حفظ و آبادانی محیط زیست را به «کاظم نجاریون» مدیر گروه مردمی رفتگران طبیعت هدیه داده اند.

Image

قصه هایی که قرآن را تفسیر می کنند
تا امروز خیلی از آیات قرآن به صورت فیلم، سریال، پویانمایی و ... به تصویر درآمده تا تجسمی از مفاهیم قرآنی باشد. مینا نیکانیک می گوید زندگی واقعی مهمان های این برنامه به شکل عجیبی تصویر همان آیات قرآنی است:« قصه رستورانی را در بازار تهران روایت کردم که همه کارکنان آن روزی کارتن خواب بوده اند. آیه صبر و تلاش را به آنها هدیه دادم : « وبرای انسان جز آنچه تلاش کرده، هیچ نصیب و بهره ای نیست.» (نجم/۳۹) این آدم ها تفسیر همین حرف بودند که خداوند صبر و تلاش آنها را دید و کمکشان کرد. کسانی که یک زمانی در همین بازار تهران کارتن خواب بوده اند و حالا با سعی و تلاش به زندگی برگشته اند و مثل یک کاسب بازاری آبرومند، دنبال خرید و فروش و مشتری می روند.»

Image

قصه دیگری که در این برنامه از آن صحبت شده، قصه بانوی خیّری است که به خاطر بیماری به کما می رود و از خدا برای انجام کارهای نیمه تمامش فرصت می خواهد:« آیه ای را درباره بازگشت از دنیای مرگ به خانمی هدیه داده ام که بسیار نیکوکار است؛ از تهیه جهیزیه و مایحتاج خانواده های فقیر بگیر تا نگهداری از ایتام و ... ایشان به خاطر بیماری به کما رفته بود. در همان برزخ بین مرگ و زندگی یادش می آید که به خانمی از مددجویان بهزیستی قول داده بود یکی از لوازم خانگی را برایش بخرد. همانجا به خاطر همین قول از خدا می خواهد به او فرصتی بدهد و به زندگی برگردد تا حرفش زمین نماند. برمی گردد و الآن هم شکر خدا به فعالیت هایش ادامه می دهد. آیه ایشان این بود:«...پس روح کسی که مرگ را بر او حکم کرده نگه می دارد و روح دیگر را تا سرآمدی معین باز می فرستد...»(زمر/۴۲) مدیریت و دانش آموزان مدرسه ادب هم از مهمان های دیگر برنامه مینا بوده اند. آنها مدتی است بر اساس آیه۲۴ و۲۵ سوره معارج، طرحی به نام «حق معلوم» را شروع کرده اند:« بر اساس این طرح دانش آموزان تا جایی که می توانند برای نیازمندان از دوست و آشنا و خانواده خود پول جمع می کنند. این یک جور فعالیت تربیتی هم هست برای اینکه به بچه ها یاد بدهند برای کاری که خدا از تو خواسته، خجالت نکشی. آیه این بود: «و آنان که در اموالشان حقی معلوم است/ برای درخواست کننده و محروم».

Image

خدا نمی گذارد برنامه قرآنی روی زمین بماند!
خانم تهیه کننده می گوید تهیه برنامه ای که صفر تا صد آن با خودش بوده، کار سختی است. اما او جز کمک آقای فتحی پور در شناسایی سوژه و و تفسیر آیات قرآن، حمایت مدیرگروه و مدیر شبکه تهران، آقای سعید معدن کن را داشته است:«جدا از همه این ها، رمضان واقعا ماه بابرکتی است! راه کمی نبود، من برای این برنامه از محله یاخچی آباد تا خیابان دولت و دروس و دیباجی را گشته ام. چون شمال و جنوب ندارد و آدم هایی که راه قرآن را می روند ساکن همه جای این شهر هستند. مطمئن بودم رمضان که شروع بشود کارهایم بهتر و سریع تر جلو می رود و همین طور هم شد. اصلاً خدا نمی گذارد برنامه قرآنی اش روی زمین بماند!»
amuzeshkadeh3
 
پست ها : 7937
تاريخ عضويت: دوشنبه مارس 28, 2011 2:02 pm

بوستان تلاوت کلام وحی 130

پستتوسط amuzeshkadeh3 » جمعه اکتبر 06, 2017 12:50 pm

[b][center][size=150][color=#FF80BF]۳۰۰۰ زندانی حافظ قرآن شدند[/color][/size][/center][/b]

رئیس سازمان زندان ها از اجرای بخشنامه اخیر رئیس قوه قضائیه خبر داد و گفت: تعدادی از زندانیان برای لیالی قدر به مرخصی رفتند که مرخصی برخی از این افراد می تواند منتهی به آزادی باشد.
به گزارش مشرق، اصغر جهانگیر در خصوص پیشنهاد سازمان زندان ها در رابطه با مرخصی های ویژه ماه مبارک رمضان، افزود: این پیشنهاد در خصوص مرخصی های لیالی قدر به رئیس قوه قضائیه ارائه شد و ایشان هم فورا با این مرخصی ها موافقت کردند.

وی از اجرای این پیشنهاد در دو شب از لیالی قدر خبرداد و گفت: تعداد قابل توجهی از مشمولان از این مرخصی ۱۵روزه استفاده کردند.

[b]مرخصی های یک ماهه تا بعد از ماه رمضان [/b]
جهانگیر افزود: در حال حاضر این مرخصی ها پانزده روزه است که قابلیت تمدید تا ۱۵روز دیگر را هم دارد.
رئیس سازمان زندان ها در پاسخ به این سئوال که چند دسته از زندانیان از این مرخصی ها استفاده کردند،گفت: محکومین به حبس ابد به شرط تحمل حداقل۵ سال حبس، محکومین به حبس بیش از ۱۰ سال به شرط تحمل حداقل یک سال حبس، محکومین به حبس از ۵ تا۱۰ سال به شرط تحمل شش ماه حبس، محکومین به حبس از یک سال تا ۵ سال به شرط تحمل حداقل دو ماه حبس، محکومین به حبس کمتر از یکسال به شرط تحمل حداقل یک ماه حبس جز مشمولان بودند.

[b]مرخصی منتهی به آزادی[/b]
وی افزود: محکومین به حبس یا حبس و جزای نقدی که باقی مانده محکومیت آنها کمتر از شش ماه باشد، مرخصی منتهی به آزادی اعطاء می‌شود.
جهانگیر در خصوص زندانیان محکوم به جزای نقدی هم گفت:محکومین به جزای نقدی که باقیمانده محکومیت آنها بیش از یکصد و بیست میلیون ریال باشد به شرط تحمل حداقل دو ماه حبس،محکومین به جزای نقدی که باقیمانده محکومیت آنها بیش از هفتاد میلیون ریال تا یکصد و بیست میلیون ریال باشد، به شرط تحمل حداقل یک ماه حبس هم دسته دیگری از زندانیان مشمول این مرخصی محسوب می شوند.
وی افزود: محکومین به جزای نقدی که باقیمانده محکومیت آنها تا هفتاد میلیون ریال باشد مرخصی منتهی به آزادی اعطاء می‌شود.
جهانگیر در خصوص محکومین جرائم غیرعمدی و محکومین مالی، اظهار داشت: زندانیانی که به لحاظ عجز از پرداخت دیه در جرائم غیرعمد بازداشت هستند و همچنین دارندگان محکومیت‌های مالی، صرف نظر از مدت اقامت در زندان از مرخصی مذکور برخوردار خواهندبود.
amuzeshkadeh3
 
پست ها : 7937
تاريخ عضويت: دوشنبه مارس 28, 2011 2:02 pm

بوستان تلاوت کلام وحی 131

پستتوسط amuzeshkadeh3 » چهارشنبه دسامبر 20, 2017 9:34 am

برخی کشورها یک سال مرخصی می‌دهند تا دانش‌آموز حافظ قرآن شود؛ باید از این الگو استفاده شود


پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) :

آیت الله جعفر سبحانی از مراجع تقلید با انتقاد از مدرک محوری در نظام آموزشی کشور گفت: هسته فکری دانش آموزان باید به سوی عمل‌گرایی تربیت شود تا دانش آموزانی علاقه مند به کار و عمل‌گرایی در مدارس تربیت شود نه افراد پشت میز نشین.
به گزارش مرکز خبر حوزه، وی روز پنجشنبه در دیدار وزیر آموزش و پرورش افزود: مدرک محوری یعنی بار شدن بر روی دوش دولت که این نگاه، صحیح نیست و باید دانش آموزانی کاری و عمل‌گرا تربیت کرد نه افرادی که تنها به کار اداری می اندیشند.

Image

آیت الله سبحانی همچنین با بیان این که محتوای کتب درسی روز به روز در حال تکمیل تر شدن است گفت: مجری خوب که همان معلم در مدارس است مهمتر از کتاب و برنامه خوب است، چراکه باید معلم کتاب را تدریس کند به همین دلیل معلمان دینی باید افرادی باشند که به مطالب کتاب های درسی اعتقاد داشته و از روی علاقه آنها را تدریس کنند.

وی با تاکید بر استفاده از معلمان متخصص علوم دینی برای آموزش کتاب های دینی مدارس تاکید کرد: نباید کسی که متخصص فیزیک است، بدون تخصص، مثلا قرآن را تدریس کند، زیرا در حقیقت ضرر آن بیشتر است.

این مرجع تقلید افزود: باید در گزینش معلمان دقت کرد و کمیته ای که اساتید و معلمان دین و اخلاق را انتخاب می کند طوری عمل کند که معلمان دینی به تمام معنا دین مدار باشند.
وی با تاکید بر تقویت مدارس غیر دولتی نیز گفت: مردم در حوزه هزینه‌ها و مخارج، انگیزه‌های بسیاری دارند که شامل دین و تعلیم فرزندان است؛ باید این انگیزه را زنده نگاه داریم؛ یعنی مدارس غیر دولتی که با پول خود اداره می شوند؛ اگر صحیح است، آنها را تقویت کنیم.

آیت الله سبحانی با اشاره به آثار پر برکت مدارس دینی در پیش از انقلاب اسلامی در جهت انتظار باورها و اعتقادات دینی گفت: تاسیس دبیرستان علوی و مدرسه تعلیمات اسلامی در شرایط خفقان پیش از انقلاب اسلامی، نوری در ظلمت بود و آثار و برکات بسیاری داشت، بر این اساس، برای تاسیس این گونه مدارس که با پول دانش آموز و خیرین اداره می شود به شرط تایید کار باید زمینه صدور مجوز آن‌ها تسریع شود.

این مرجع تقلید توجه به حفظ قرآن در مدارس کشور را مورد تاکید قرار داد و تصریح کرد: در برخی کشورهای اسلامی به دانش آموزان یک سال مرخصی تحصیلی داده می شود تا حافظ قرآن شوند و بعد اجازه ادامه تحصیل نیز به آنها داده می شود که باید از این الگو استفاده شود و اگر دانش آموزی وجود دارد که حاضر است یک سال به عنوان حفظ قرآن برنامه داشته باشد به او این فرصت داده شود و سپس به مدرسه بازگردد.
amuzeshkadeh3
 
پست ها : 7937
تاريخ عضويت: دوشنبه مارس 28, 2011 2:02 pm

بوستان تلاوت کلام وحی 132

پستتوسط amuzeshkadeh3 » چهارشنبه دسامبر 27, 2017 12:18 am

عالم مصري از صدای زشت امام جماعت مسجدالحرام شکایت کرد


شیخ تاج الدین الهلالی از علمای مصری و مفتی سابق استرالیا با انتشار یادداشتی به انتقاد از صدای زشت و کریه یکی از ائمه جماعت مسجدالحرام پرداخت و قرائت وی را بر خلاف خواسته شارع مقدس و موجب تخریب سنت نبوی دانست.

Image

به گزارش «شيعه نيوز»، شیخ تاج الدین الهلالی از علمای مصری و مفتی سابق استرالیا با انتشار یادداشتی به انتقاد از صدای زشت و کریه یکی از ائمه جماعت مسجدالحرام پرداخت و قرائت وی را بر خلاف خواسته شارع مقدس و موجب تخریب سنت نبوی دانست و از مسئولان مسجدالحرام خواست برای امامت جماعت مسلمانان در این مسجد از افرادی با صدای خوش و زیبا استفاده کنند.

ترجمه متن این یادداشت بدین شرح است:

نامه ای سرگشاده است خطاب به خادم الحرمین الشریفین و مدیر امور مسجدالحرام

سلام و رحمت و برکات

این مسئله به امامت جماعت اولین مسجد زمین مربوط می شود که خدای متعال درباره آن فرمود: «ان أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين»؛ مکان مبارکی که خداوند متعال، شرافت نگهداری و خدمت به میهمانان آن را به شما بخشیده و البته این نعمتی بزرگ است.

شکایت ما از شما مربوط به مسئله ای است که از سال ها پیش دوست داشتیم آن را مطرح کنیم و این به خاطر غیرتی است که نسبت به خانه خدا و محافظت از کتاب خدای متعال و اشتیاقی است که به اجرای سنت پیامبر(ص) داریم.

سروران ارجمند! از جمله امور فطری که خدای متعال بندگان خود را بر آن سرشته است، میل به شنیدن صدای خوش و بیزاری و روی گردانی از شنیدن صدای زشت و قبیح است. و تردیدی نیست که صدای خوب و زیبا در متمایل ساختن و تشویق شنونده تاثیر دارد؛ چراکه صدای زیبا موجب خوشایند دلها است و جان ها بدان آرام می گیرند تا در سایه آن به تدبر و خشوع برسند؛ چراکه در این هنگام جمال صدا و جلال کلام الله با هم جمع می شوند و همان گونه که بنا به فرموده الهی، خدای متعال به بندگان خود روزی و آفرینش و اخلاق متفاوتی عنایت کرده، از همین رو صدای آنها و طنین صوت حنجره آنها نیز متفاوت است و این نعمت و فضل الهی است که به هرکس بخواهد عطا می کند و این صدا ظرف و قالبی است که قرآن کریم و سنت پاک نبوی به وسیله آن عرضه می شود و در همین سنت نبوی بر استحباب صدای خوش و زیبا برای تلاوت قرآن کریم تاکید شده است.
در اینجا از میان رهنمودها و توصیه های نبوی در این زمینه به دو روایت از شیخان و احادیث دیگری از پیامبر(ص) اشاره می کنیم:

1. خدای متعال هیچ چیز را مانند این جایز ندانسته که پیامبر صدای خوشی داشته باشد که قرآن را با صدای رسا تلاوت کند. (حدیث متفق علیه).
2. هرکس قرآن را با صدای خوش نخواند از ما نیست.

3. با صدای خود موجب زینت قرآن باشید که صدای زیبا موجب فزونی زیبایی قرآن می شود.
4. هرچیزی زینتی دارد و زینت قرآن، صدای خوش است.
5. پیامبر به ابوموسی اشعری فرمود: شب گذشته به قرائت تو گوش می دادم و گویی تو در سازی از سازهای آل داود می دمیدی. ابوموسی گفت: ای رسول خدا اگر می دانستم شما گوش می دهید آن را زیباتر ادا می کردم.

6. حدیث مشروع بودن آغاز اذان و اینکه پیامبر به صحابی جلیل القدر خود عبدالله بن مسعود و حتی عمر بن خطاب اجازه نداد اذان بگویند تا مسلمانان ندای حق را بشنوند، بلکه به ابن مسعود فرمود اذان را به بلال بیاموز که صدای او از تو بهتر است.

حال که صدای زیبا برای گفتن اذان، مطلوب است پس در مورد تلاوت قرآن و امامت جماعت نیز به طریق اولی مطلوب شارع است.

هنگامی که انسان قرآن را با صدای زیبا و دلنشین و خشوع آفرین می شوند، ناخودآگاه لب به تحسین و آفرین می گشاید اما هنگامی که صدای قاری قرآن، زشت و قبیح و ناخوشایند باشد با زبان حال می گوید: به خدا پناه می برم.
و در حدیث آمده که نماز سه نفر پذیرفته نمی شود: از جمله نماز امام جماعت قومی که آنها از او بیزار باشند..

علاوه بر اینها خدای متعال در قرآن کریم، صدای زشت و نکره را نکوهیده و فرموده « وإن أنكر الأصوات لصوت الحمير».

اما در ادامه مطالب گذشته باید بگوییم سرزمین مبارک حجاز مهد رسالت محمدی است که ایمان در آن تثبیت شد و این سرزمین اکنون سرشار از حافظان قرآن و صاحبان صداهای زیبا و خوش و مبارک است که خداوند به آنها برکت دهد؛ پس آیا شرعا جایز است که ما مسلمانان را از شنیدن این صداها محروم کنیم و امام جماعتی را به آنها تحمیل کنیم که شاید از اهل علم و صلاح باشد، اما مطمئنا از نظر صدا و اداء حروف و احکام قرائت، شایستگی امامت جماعت مسلمانان را در نمازی که باید با صدای بلند خوانده شود ندارد به ویژه نماز صبح که فرشتگان الهی و میلیون ها نفر از بندگان مؤمن خدا شاهد آن هستند.

خدا را گواه می گیرم که من و تعداد زیادی از نمازگزاران بارها پیش آمده که نماز خود را پشت سر این امام جماعت قطع کرده ایم و لب به استغفار گشوده ایم و خود بنده با صدای بلند گفتم به ما رحم کنید تا خدا به شما رحم کند.

تردیدی نیست که چنین اتفاقی در مسجد الحرام کاری زشت و مصداق منکر است که مورد قبول ما نیست، اما باید پرسید که مسئول این امر زشت چه کسی است؟؟ و من بارها در مورد اسم این امام جماعت پرسیدم و متوجه شدم نام او شیخ صالح آل حمید است که از خداوند می خواهم به او صحت و عافیت و توفیق خدمت به دین عنایت کند اما نه در زمینه امامت جماعت مسجدالحرام و به ویژه در مورد نمازهای جهری که باید با صدای بلند خوانده شود.

در پایان باید بگویم این حق و حقیقت است که باید از آن پیروی شود و باید بدانیم دست بالای دست بسیار است و ما نیز هدفی جز اصلاح نداریم و فقط خداوند است که به ما توفیق می دهد و بر او تکیه می کنیم و رو به سوی او می کنیم.

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
برادر شما تاج الدین الهلالی، مفتی سابق استرالیا و مدیر مسئول مجله الوسطیة در قاهره
منبع: حوزه نیوز

نظير اين مشكل بنحو حاد شديد در پخش نمازهاي تلويزيوني ايران هم هست كه بجز ناخوشايندي قرائت از نظر روخواني معمولي هم غير فصيح است
البته در ميان امامان جماعت حرم مكي دو نفر شيخ صالح هستند، يكي شيخ صالح بن حميد، يكي شيخ صالح آل طالب، ظاهرا مقصود شيخ مصري شيخ صالح بن حميد است كه اشتباها شيخ صالح آل حميد نام برده يا در ترجمه هاي فارسي خبري اشتباه شده است، وي امام جماعت مسجدالحرام و خطبه هاى جمعه حرم مكي و روز عرفه را نيز احيانا اجرا مي كند، صدا و تلاوتش بهترين نيست ولى بحدي هم نيست كه ماموم مجبور باشد نمازش را قطع كند

نمونه نمازش سوره سجده را مي خواند در قرائت ايه سجده وسط تلاوت شنيدنش سجد ه دارد و ميان قرائت هم به سجده مي روند از قراء مصري كه ايات سجده را بي سجده تلاوت مي كنند ترجيح دارد

http://www.islambag.com/qurra/IbnHumaid ... sajdah.mp3
http://www.islambag.com/qurra/IbnHumaid ... ensaan.mp3
amuzeshkadeh3
 
پست ها : 7937
تاريخ عضويت: دوشنبه مارس 28, 2011 2:02 pm

بوستان تلاوت كلام وحي 133

پستتوسط barresi.telawat » چهارشنبه ژوئن 19, 2019 9:32 am

آشنایی با برنامه مقارئه کلام وحی


برای ارتقاي سطح تلاوت و رسیدن هر چه زودتر و سریعتر به تمكن لازم که با اجرای آن در مدت زمان کوتاه می توان به نتیجه چشمگیر رسید و سطح تلاوت از نظر صحت و دقت ارتقاء پیدا کند

آشنایی با معنای مقارئه و روش آنجام آن

آشنایی با آداب تلاوت کلام وحی

آشنایی با مصحف التجويد الواضح برای رسیدن هر چه زودتر به موفقیت و ارتقای سطح تلاوت

مطالب تفصیلی این مبحث را از این آدرس دریافت کنید:

viewtopic.php?f=2262&t=11179#p58472
barresi.telawat
 
پست ها : 218
تاريخ عضويت: سه شنبه آگوست 19, 2014 10:20 pm

بوستان تلاوت كلام وحي 134

پستتوسط barresi.telawat » چهارشنبه اکتبر 30, 2019 6:55 pm

برنامه حفظ قرآن کریم (آیات و سور قرآنی)


این مبحث شامل مطالب زیر می باشد:

انواع روشهای حفظ قرآن

برنامه ريزي مناسب براى حفظ

عناوين و رؤوس محورهاى لازم در حفظ قرآن كريم شامل:
١- آداب معنوى و شرايط مادي:
٢- تصحيح نطق و تلفظ و توانايي صحت تلاوت
٣- داشتن برنامه صحيح و منظم براى حفظ:
٤- ايجاد حداكثر ارتباط بين محفوظات و حافظه

معرفی برنامه های کمک کننده به حفظ قرآن

برای دریافت مطالب تفصیلی این موضوع به آدرس زیر مراجعه نمایید:
viewtopic.php?f=2262&t=11180#p58473
barresi.telawat
 
پست ها : 218
تاريخ عضويت: سه شنبه آگوست 19, 2014 10:20 pm

بوستان تلاوت كلام وحي 135

پستتوسط barresi.telawat » سه شنبه دسامبر 29, 2020 3:20 pm

آشنایی با تلاوت حَدْر (سریع)


آشنایی با تلاوت حدر براى عموم مانوسين با تلاوت بخصوص متمكنين از تلاوت صحيح وحفاظ كامل قرآن كريم

معرفی نمونه سه سرعت حدر (نيمه سريع - سريع - خيلي سريع) همراه با فایلهای صوتی

بايسته هفتگي كلامخواني و ارائه فايل مصحف و ختم كامل تلاوت شنيداري ديداري هفت و نيم ساعته
برای دریافت مطالب تفصیلی این موضوع به آدرس زیر مراجعه نمایید:

viewtopic.php?f=288&t=11163&p=66945#p58389
barresi.telawat
 
پست ها : 218
تاريخ عضويت: سه شنبه آگوست 19, 2014 10:20 pm

بوستان تلاوت كلام وحي 136

پستتوسط barresi.telawat » سه شنبه دسامبر 29, 2020 3:29 pm

كودك سه چهار ساله ضمن نگهداري از خواهر شيرخوارش تمرين تلاوتش را هم ترك نمي كند


فیلم را از آدرس زیر مشاهده نمایید:
https://www.youtube.com/watch?v=IyxtXLy ... 9%8A%D8%AA

ان شاء الله كه سن آنها كه در برنامه حفظ و انس به قرآن کریم فعال نيستند
كمتر از اين طفل نبوده
و مشغولياتشان بيشتر از اين طفل باشد تا معذور باشند

اين طفل مشغول حفظ كل قرآن و تثبيت آن مى باشد


والحمد لله رب العالمين
barresi.telawat
 
پست ها : 218
تاريخ عضويت: سه شنبه آگوست 19, 2014 10:20 pm

بوستان تلاوت كلام وحي137

پستتوسط najm111 » پنج شنبه آپريل 04, 2024 6:09 pm

تلاوة بر سبك و نغمه تركي اصيل
قاري تركي شهير كاني كاراجا


تلاوات او را بايد به زبان و الفباى تركي استانبولي جستجو زد تا پيدا شود (نه عربي يا فارسي)
qari kani karaca

اسراء
Kani Karaca - İsrâ Suresi (Official Audio)
https://www.youtube.com/watch?v=fxZ9i-XJfiM

احزاب
https://www.youtube.com/watch?v=pYiMUKuZ5W4
يوسف
https://www.youtube.com/watch?v=LGbq9L5v9fo
بقره
https://www.youtube.com/watch?v=jgNLI66nQe8

كهف
https://www.youtube.com/watch?v=UiRIfygDmcQ

این قاری مصحف كامل دارد
اولش
https://www.youtube.com/watch?v=3Q11rvRTnGk

به زبان تركي مصحف كامل مي شود ختم قران (اينطور در جستجو بكذاريذ)
Kari Karaca - Kuran-ı Kerim Hatim Duası
يا
Hatim Kuran-ı Kerim 2. cüz - Kani Karaca
https://www.youtube.com/watch?v=Q6dXoPA6DjI
يا اين را سرج بزنيد
2.cüz Kur'an-ı kerim Kani Karaca
https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=26Ll2lb1ixE
سايت كامل مصحف این قاری
ويديوي زنده
https://www.youtube.com/@kuran-ayet
تصوير ثابت
https://www.youtube.com/playlist?list=P ... vlx_XP0eQV

فايلهاى صوتي مصحف او
https://soundcloud.com/telawatcloud/sets/kkaragahafs

=============

تلاوت به سبك تركي - اما نه به ان غلظت قبلي
إلهان توك
https://ar.assabile.com/ilhan-tok-107/ilhan-tok.htm
او مصحف صوتی مربل کامل دارد
مابه سبك تركي خواندنش نه به غلظت ان قاري تركي كاني كاراجا
ان اولي به سبك تركي خواندنش غليظتر بود
البته هر دو به سبك و لهجه توركي مي خوانند اما از نظر تجويد متقن هستند
مثل ايران نيست كه اگر ترك يا فارس بخواند به لهجه فاسي يا تركي بخواند و فصيح نباشند

تلاوتهاى ديگران در مايه سبك تركي
https://www.youtube.com/watch?v=qWFvthvQiIc
آشنايى با نغمه تركي در تلاوت
https://www.youtube.com/watch?v=bVgsPiNJ1
https://www.youtube.com/watch?v=6PFWzZzGuDQ

قاريان ترك ديكر هم كه مصحف دارند هستند ولي انها به سبك تركي نخوانده اند و شايد كمي لهجه داشته باشند
فلذا اين نكته در انتخاب نمونه ها دقت شود كه صرف قاري و ترك بودن مصداق سبك تركي نيست

والحمد لله رب العالمین
najm111
Site Admin
 
پست ها : 2067
تاريخ عضويت: چهارشنبه فبريه 03, 2010 10:09 am

قبلي

بازگشت به نشر آثار علوم تلاوت کلام وحی


cron
Aelaa.Net