استماع به تلاوتهاى قاريات سراسرجهان براى انتخاب قاری برگزیده

[najm129]

فاطمة عبد السلام محمد المرابط - لیبی -
روایت قالون از قرائت نافع مدنی (با سکون میم جمع در صله)

•سورة النساء از آیه 26
•سورة هود از ایة 13
•سورة النحل از ایة 70
•سورة الاحزاب از ایة 35
https://drive.google.com/file/d/19nRrWZ ... drive_link

ازآنجا كه از ميان قرائتهاى عشره و اربع عشر رايج؛
بعد از قرائت ابوجعفر مدنی؛
قرائت نافع مدني (اصالتا اصفهانی) به دو روايت او نيز حاوى بسيارى از مواضع قرائت موافق نزول وحي است؛
فلذا براى تمرين و تعلم كلامخوانان سعى مي كنيم هرچه بيشتر از اين قرائت ارائه كنيم.

قاريان اين قرائتهاى مدنی چون در مدينه بوده اند ولغت حجاز هم بر لهجه و خوانش مردم مدينه حاكم بوده
بالتبع قاريان مدينه هم بيشتر بر حسب لغت حجاز تلاوت مي كرده اند؛
همچنين چون تلاوت قاريان مدينه ادامه تلاوت قاريان زمان وحي (از اهل بيت و صحابه و تابعين) بوده اند؛
فلذا مقدار دريافتشان از قرائت موافق نزول وحي بيشتر است.
(تذکر: درقرائتهاي مكي اشكالي بيان شد (مجاورت قارايان كشورهاى ديكر در مكه)
كه به نحوی ولو كمتردرقرائتهاى مدينه هم هست
ولذا قرائتشان دقيقا مطابق زبان وحي نيست
و تنها موارد آن را بيشتر از ساير قراءات سبعه و عشره دارد)
مصحف قالون از نافع (با اسکان میم جمع)
https://bhr-q.com/media/attachments/qran/01/Qalown3.pdf
مصحف قالون از نافع (با ضم میم جمع در حالت صله)
https://bhr-q.com/media/attachments/qran/01/Qalown2.pdf

[najm129]

حليمة مراو - بانو از الجزائر
روایت ورش از قرائت نافع مدنی
•سورة آل عمران از آیه 116
•سورة توبه از آیه 60
•سورة الحج از آیه 61
•سورة غافر از آیه 28
•سورة ذاریات از آیه 24
https://drive.google.com/file/d/1LvtJQf ... drive_link

ازآنجا كه از ميان قرائتهاى عشره و اربع عشر رايج؛
بعد از قرائت ابوجعفر مدنی؛
قرائت نافع مدني (اصالتا اصفهانی) به دو روايت او نيز حاوى بسيارى از مواضع قرائت موافق نزول وحي است؛
فلذا براى تمرين تعلم كلامخوانان سعى مي كنيم هرچه بيشتر از اين قرائت ارائه كنيم.

قاريان اين قرائتهاى مدنی چون در مدينه بوده اند ولغت حجاز هم بر لهجه و خوانش مردم مدينه حاكم بوده
بالتبع قاريان مدينه هم بيشتر بر حسب لغت حجاز تلاوت مي كرده اند؛
همچنين چون تلاوت قاريان مدينه ادامه تلاوت قاريان زمان وحي (از اهل بيت و صحابه و تابعين) بوده اند؛
فلذا مقدار دريافتشان از قرائت موافق نزول وحي بيشتر است.
(تذکر: درقرائتهاي مكي اشكالي بيان شد (مجاورت قارايان كشورهاى ديكر در مكه)
كه به نحوی ولو كمتردرقرائتهاى مدينه هم هست
ولذا قرائتشان دقيقا مطابق زبان وحي نيست
و تنها موارد آن را بيشتر از ساير قراءات سبعه و عشره دارد)

مصحف ورش از نافع از طریق ازرق
https://bhr-q.com/media/attachments/qra ... -Azraq.pdf

[najm129]

بانو سمية عبدالله عابدين -
موریتانی - روایت قالون از قرائت نافع مدنی

https://drive.google.com/file/d/1ZTiMpX ... drive_link