دشمنان آئین اعلی در عربستان

[najm134]

پنج هزار سایت اینترنتی برای تبلیغ وهابیت
یک روزنامه الجزایری در گزارشی پیرامون تبلیغ وهابیت و سلفی‌گری تکفیری بیان داشت: در حال حاضر بالغ بر 5 هزار سایت اینترنتی وجود دارد که به ترویج نظریات و عقاید گروه تروریستی القاعده و مبارزات مسلحانه می‌پردازد.
به گزارش شیعه آنلاین به نقل از ابنا، این روزنامه الجزایری در گزارشی از افزایش سایتهایی که به ترویج و اشاعه افکار گروه تروریستی القاعده که بر پایه فرقه وهابیت پایه‌گذاری شده است، پرده برداشت.
در این گزارش آمده است: تاکنون 5 هزار سایت اطلاع رسانی برای تبلیغ این گروه تروریستی و تشویق به انجام عملیات تروریستی یا به زعم آنها مبارزات مسلحانه و جهاد وجود دارد که ازآن به عنوان دستاویزی برای مبارزه با آمریکا بهره می‌برند.
در ادامه بیان شده است: مسئولان این سایتها که خود را جهادگران سلفی می‌نامند از این حربه برای تبلیغ وهابیت و عملیات تروریستی بر ضد مسلمانان استفاده می‌کنند.

این در حالی است که در سال 1998 تنها 12 پایگاه اینترنتی در این زمینه وجود داشت اما پس از حوادث یازده سپتامبر و افزایش روند فعالیت این گروه، این تعداد در سال 2005 به 4800 سایت و در حال حاضر بالغ بر 5000 سایت اینترنتی می‌باشد.

توضيح:اين آمار تنها مربوط به سايتهاى وهابي با رويكرد سياسي نظامي است، اما سايتهاي وهابي بدون اين موضع بيشتر از تعداد مذكور است. سؤال: ما جقدر در مسير حق تلاش مي كتيم؟ با همه ادعاها جقدر تلاش مفيد داريم؟ جقدر حاضر به بذيرش و حمايت انواع محبين مولا داريم؟ به نظر مي رسد خيلي خيلي جاي تلاش و كار هست، و هر كه بامش بيشتر برفش بيشتر!

[najm134]

شهرداری مدینه منوره برای اجرای یک طرح مهندسی در خیابانی در این شهر، گورستان تاریخی شهدای حره را تخریب کرد. بر اساس این گزارش لودرها و بولدوزرهای زیادی در این گورستان در خیابان ملک عبدالله مدینه منوره سرگرم تخریب قبرستان و آماده سازی محوطه آن برای وسیع سازی یک دور برگردان هستند.
شهرداری مدینه منوره برای اجرای یک طرح مهندسی در خیابانی در این شهر، گورستان تاریخی شهدای حره را تخریب کرد. بر اساس این گزارش لودرها و بولدوزرهای زیادی در این گورستان در خیابان ملک عبدالله مدینه منوره سرگرم تخریب قبرستان و آماده سازی محوطه آن برای وسیع سازی یک دور برگردان هستند.

همچنین بخشهایی از این قبرستان در سالهای گذشته به بهانه های مختلف مانند خیابان کشی و تعریض آن از بین رفته بود و عملیات جاری برای تخریب بقیه قبرستان ولی گفته می شود این آزاد سازی زمین در واقع به منظور هتل سازی است.
واقعه‌ی حره یا قیام حره قیامی است در سال 63 هجری قمری پس از واقعه‌ی عاشورا که مردم مدینه به رهبری عبدالله بن حنظله غسیل الملائکه علیه یزید بن معاویه صورت دادند و حاکم یزید را از شهر بیرون کردند.
پس از شهادت امام حسین (ع) حاکم مدینه (عثمان بن محمد بن ابوسفیان) عده‌ای از صحابه‌ی پیامبر و بزرگان مدینه را به دمشق و دربار یزید فرستاد.

آنها در این سفر به فسق و فجور و ظلم فراگیر یزید و دستگاه فاسد او آگاهی یافتند و در بازگشت به مدینه مردم را نیز از وضع فاسد دارالخلافه‌ی یزید و اعمال او آگاه کردند و علیه امویان شوریدند.
حاکم مدینه و مروان و دیگر امویان و حامیان یزید را از شهر بیرون راندند و با عبدالله حنظله بیعت کردند. وقتی خبر این قیام به دمشق رسید، یزید سپاهی 12هزار نفری را به فرماندهی مسلم بن عقبه فرستاد. سپاه شام در حره‌ی واقم توقف کرد و مدتی شهر را محاصره کرد و سپس به شهر تاخته و به مدت سه روز به قتل و غارت پرداخت و نوامیس مسلمانان را هتک حرمت کرد، حتی عده‌ای را که به حرم رسول‌الله (ص) پناه برده بودند، در داخل حرم قتل عام کردند.
گفته شده است در این واقعه هزاران نفر از مردم شهر و تعداد زیادی از صحابه‌ی پیامبر (ص) که تا آن زمان در قید حیات بودند کشته شدند.

[najm134]

تخریب و الحاق مسجد حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) به پارک توسط شهردار مدینه
محوطه‏ ای که در گذشته "مسجد حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها)" در آن وجود داشت و به عنوان یکی از مساجد سبعه از اماکن مقدس و مورد زیارت حجاج و زائران در شهر مدینه منوره بود، توسط شهرداری مدینه به پارکی که برای تفریح و تفرج مردم ساخته و به نام "حدیقه الفتح (پارک فتح)" نامگذاری شده است ملحق شد!
عجیب اینکه یک سایت وابسته به صدا و سیما با انتشار خبر و عکس بازگشایی این بخش از پارک، از این واقعه با خوشحالی یاد کرده و بدون توجه به عمق این فاجعه فرهنگی و مذهبی نوشته است: «پس از سال‏ها حسرت زایران حرم پیامبر مبنی بر حضور در مسجد حضرت زهرا ـ سلام الله علیها ـ در مساجد سبعه، و وجود محدودیت‏هایی که هر ساله نسبت به سال قبل تشدید می‏شد، درب محوطه ورودی مسجد حضرت زهرا (سلام الله علیها)در این قسمت بازگشایی شد»!!
اگرچه ابراز خشنودی خبرنگار این سایت، از روی اخلاص و علاقه بوده است، اما ـ صرف نظر از اشکالات شرعی این تصرف و الحاق ـ توجه به لایه های زیرین این عمل وهابیون و نیز سابقه آنان در محو و تخریب آثار اسلامی و اهل‏بیتی، به روشنی از نیت پلید آنان پرده بر می‏دارد.

تاریخ مساجد سبعه
تاریخچه مساجد سبعه به صدر اسلام بازمی‏گردد. در شمال غربی شهر مدینه، رشته کوهی به نام «سلع» قرار دارد که در سال پنجم هجری شاهد جنگ خندق بود. پیامبر اکرم(صلی الله علیه و اله)در این جنگ با پیشنهاد سلمان فارسی در اطراف مدینه به حفر خندق پرداختند. مسیر این خندق که طولی قریب ده کیلومتر و عرضی نزدیک به پنج متر داشت، از نزدیک مسجد ذوقبلتین که زمینی هموار بود و در غرب مدینه قرار دارد، آغاز می شد و به صورت نیم دایره با عبور از کنار کوه سلع تا نزدیکی مسجد "اجابه" که اکنون "بنو معاویه" نامیده می‌شود، امتداد داشت.
بخشی از مدینه که پوشیده از نخلستان‌ها بود، از نظر نظامی قابل استفاده برای نبرد نبود و بخشی هم در محاصره خندق قرار داشت. کوه‌های "سلع" هم که خود مانعی طبیعی به شمار می‌رفت، محل استقرار سپاه اسلام بود و منطقه نبرد در مقابل آن قرار داشت. پیامبر(صلی الله علیه و اله) و اصحاب، از بالای رشته کوه سلع، نظاره‌گر سپاه کفار بوده و نمازهای خود را در همانجا به جای ‌آورده‌اند. بعدها در محل نماز آنان مساجدی ساخته شده تا یاد و نام آنان حفظ شود.
تعداد این مساجد که از مساحت کمی برخوردار بودند ـ و به دلیل موقعیت کوهستانی، شکل پلکانی داشته و دارای پستی و بلندی بودند ـ به شش عدد می‌رسد که با مسجد ذوقبلتین، هفت عدد می‌شود: 1.مسجد فتح، 2.مسجد سلمان، 3.مسجد علی(سلام الله علیه)، 4. مسجد فاطمه(سلام الله علیها)، 5.مسجد ابوبکر، 6.مسجد عمر، 7. مسجد ذوقبلتین.
مساجد سبعه در دوران وهابیت

پس از به قدرت رسیدن وهابیون در حجاز آنها تلاش زیادی برای محو آثار اسلامی و اهل بیتی کردند. از جمله کم‏کم این مساجد را به سمت متروکه شدن پیش بردند و سرانجام در سال 1419 قمری (12 سال پیش) درب ورودی مسجد حضرت فاطمه(سلام الله علیها)را با سیمان مسدود کردند. در نتیجه این مسجد به مخروبه تبدیل و سپس نابود شد.
کسانی که در سال‏های اخیر به مدینه منوره مشرّف شده و به زبارت مساجد سبعه (معروف به زیارت دوره) رفته‏اند دیده‏اند که در محوطه مذکور، دیگر اثری از مسجد حضرت علی و حضرت زهرا ـ سلام الله علیهما ـ باقی نمانده و محل قبلی مسجد به صورت مسطح وجود داشت. لذا زایران ایرانی و عاشقان اهل‏بیت(سلام الله علیهم) با راهنمایی کسانی که از قبل با این محل آشنا بودند در این مکان‏ها به اقامه نماز می‏پرداختند.

مساجد سبعه و پارک!!

اینک شهرداری مدینه در عملی کاملا خلاف شرع، عرف، عقل، عدل و تاریخ، با تخریب و الحاق مسجد حضرت فاطمه(سلام الله علیها) به پارک فتح، قدم جدی دیگری در راه محو آثار اسلامی و به فراموشی سپردن نام اهل‏بیت عصمت و طهارت(سلام الله علیهم) برداشته است.
شایان ذکر است که قبل از بسته شدن مسجد به وسیله بتون و سیمان، بوته‏ها و درختان زیادی در اطراف مسجد به طور غیر عادی کاشته شده بود تا جایی که مسجد از فواصل نسبتاً نزدیک هم دیده نمی‏شد! بعد از این اقدام و رشد درختان در اطراف مسجد بود که سعودی‏ ها اقدام به مسدود کردن درب آن کردند.
مسجدی که به دلیل عدم تعمیر و مرمت و بر اثر فرسایش در معرض تخریب قرار داشت رفته‏ رفته مقدار زیادی از آن تخریب شد و سپس با ساخته شدن پارک در اطراف آن، به مرور زمان به تلی از خاک تبدیل شد و وهابیان به بهانه حفظ فضای پارک، در زمین این خانه خدا و یادگار دخت پیامبر(صلی الله علیه و اله) تصرف کردند و یک اثر دیگر از آثار باقیمانده تمدن اسلامی از بین رفت.
فیلمی از مسجد حضرت زهرا (سلام الله علیها) در مدینه منوره را می توانید در نشانی اینترنتی
http://hajj.ir/hadjwebui/news/wfShowOpi ... x?id=49151
ببینید.

[najm134]

به کشتار کودکان شیعه افتخار می کنیم!
یک شیخ وهابی عربستانی در سخنان توهین آمیز با اشاره به کشتار حوله درسوریه گفت که ما وهابی ها به کشتار کودکان شیعه افتخار می کنیم! بنابر گزارش الجوار، تروریستهای وهابی با حمایت عربستان و قطر و ارسال سلاح و پول به آنها دست به کشتار مردم می زنند و شبکه های هوادار آنها همچون الجزیره و العربیه از آنان دفاع می کنند.
دکتر«علی الربیعی» شیخ وهابی سعودی در تویتر به کشتار حوله اشاره کرد و گفت: به قتل کودکان در سوریه و عراق افتخار می کنیم.وی در ادامه بی حرمتی خود، کشتار کودکان را به مثابه غزوه دانست.
این شیخ وهابی اظهار داشت: آمریکا به یک سرباز آمریکایی که دهها کودک را کشته بود، افتخار کرد، پس چرا ما به به کشتار کودکان شیعه افتخار نکنیم!
وی ادامه داد: ما وهابی ها به غزوه حوله که در آن کودکان علوی و شیعه در سوریه کشته شدند، افتخار می کنیم!
بنابر گزارش الجوار، تروریستهای وهابی با حمایت عربستان و قطر و ارسال سلاح و پول به آنها دست به کشتار مردم می زنند و شبکه های هوادار آنها همچون الجزیره و العربیه از آنان دفاع می کنند.
کشتار حوله در منطقه ای در نزدیکی شهر حمص در سوریه رخ داد، در این جمله حداقل 108 نفر از مردم محلی به قتل رسیدند. از جمله کشته‌شدگان 49 کودک و 34 زن بودند که با شلیک گلوله از فاصله نزدیک و یا ضربات چاقو کشته و بسیاری نیز با وضع فجیعی سر بریده شده بودند.
در همین راستا، سرتیپ قاسم جمال سلیمان، رئیس کمیته تحقیق سوریه در کنفرانسی خبری در دمشق گفت: بین 600 تا 800 تروریست مسلح با استفاده از تسلیحات سنگین حملات در روستای حوله را در 25 می اجرا کرده‌اند.
جمال سلیمان افزود: به نظر می‌رسد تمامی قربانیان از خانواده‌های صلح جویی بوده اند که حاضر نشدند در برابر دولت بایستند و سلاح به دست بگیرند و با گروه‌های مسلح اختلاف داشتند.

[najm134]

کنفرانس ضد شیعه «عقاید و اهداف رافضه در حال حاضر» که قرار بود امروز در شهر تبوک برگزار شود به دلیل اعتراض شهروندان و شخصیت‎های مختلف لغو شد.
امارت تبوک عربستان با برگزاری کنفرانس ضد شیعی که قرار بود امروز در این شهر برگزار شود، مخالفت کرد.
این کنفرانس که از سوی وزارت اوقاف و ارشاد عربستان سعودی سازمان یافته بود، به دلیل اعتراض شدید شهروندان و شخصیت‎های مختلف لغو شد.
شیخ ابراهیم الفارس از علمای وهابی که مسؤول برگزاری این کنفرانس بود، تاکید کرد که نامه‌ای از سوی امارت تبوک مبنی بر ممنوعیت برگزاری این کنفرانس به وی ابلاغ شد.
این وهابی متعصب سعودی در سایت اجتماعی توییتر خود نوشت که امارت تبوک از سخنرانی وی در کنفرانس ضد شیعی روز یکشنبه برای جلوگیری از فتنه فرقه‎ای جلوگیری کرده است.
این کنفرانس ضد شیعی قرار بود امروز با عنوان «عقاید و اهداف رافضه در حال حاضر» در شهر تبوک عربستان برگزار شود.
شیخ ابراهیم الفارس پس از لغو این کنفرانس به شدت خشمگین شده و ادعا کرد که حسینیه‌های شیعیان در شرق عربستان، صحابه و حکام را مورد لعن قرار می‌دهند، در حالی که امارت قطیف و وزارت اوقاف و ارشاد عربستان هیچ واکنشی نشان نمی‌دهند.
شهروندان، نویسندگان و فرهنگیان شیعه عربستان از لغو این کنفرانس ابراز خوشحال کردند.

[najm134]

«أحمد بن زینی دحلان» از نویسندگان و قضات مکه مکرمه در صفحه 297 از کتاب خود تحت عنوان "أمراء البلد الحرام" (شاهزادگان کشور حرام) بخشی دارد بنام "داستان اهل طائف و بلایی که وهابیون بر سر آنان آوردند".

او در این بخش به رسوایی ها و جنایت هایی که وهابیون هنگام ورود به شهر مکه مکرمه انجام دادند اشاره کرده و تصاویری را نیز به عنوان سند برای اثبات ادعای خود منتشر کرده است.

«أحمد بن زینی دحلان» در این بخش می نویسد: آنان (وهابیون) هنگام وارد شدن به شهر مکه، به هیچ کس رحم نمی کردند. زن و مرد و کودک و غیر کودک را مورد حمله قرار می دادند. اگر کسی مقاومت می کرد او را می کشتند. آنان حتی به نوزادانی که در آغوش مادرانشان بودند هم رحم نمی کردند. آنها حتی به منزل و اتاق پیامبر اکرم اسلام (ص) حمله کردند و اندک وسایل و آثار تاریخی که در آن بود را به تاراج بردند.

در همین حال «ابراهیم الراوی الرفاعی» تاریخدان عربستانی نیز در این باره می گوید: وهابیون هنگام ورود به مکه تعداد زیادی از علما را نیز کشتند از جمله شیخ «عبدالله الزواوی» مفتی پیروان مذهب شافعی در مکه. علت کشتن وی، وهابی نبودنش بود. آنها شافعی ها را نیز کافر و خارج از می دانستند.

وی در ادامه افزود: آنها دیگر علمایی مانند شیخ «عبدالله أبوالخیر» قاضی مکه، شیخ «سلیمان بن مراد» قاضی منطقه طائف، شیخ «یوسف الزواوی»، شیخ «حسن الشیبی» و شیخ «جعفر الشیبی» که همگی از شیوخ مکه بودند را نیز به قتل رساندند.

«ابراهیم الراوی الرفاعی» همچنین گفت: آنان در مناطقی همچون "دقاق اللوز" و "وادی وج" دست به کشتارهای جمعی زدند و اموال مردم را به تاراج بردند و به تعدادی از زنان و دختران نیز تجاوز کردند. همه کتاب های دینی را نیز از بین بردند زیرا آن را منحرف می دانستند.

[najm134]

نامگذاری خیابانها و مدارس در عربستان به نام دشمنان پیامبر(صل الله علیه و آله) و اهل بیت(علیهم السلام)
وهابیون حاکم بر عربستان در ادامه خصومت ورزی و کینه توزی خود نسبت به پیامبر(ص) و اهل بیت پاک علیهم السلام، اسامی دشمنان رسول گرامی اسلام و فرزندانش را بر خیابانها گذاشته اند.

به گزارش خبرگزاری مهر، یک رسانه عراقی تصویری را پخش کرده است که نشان می دهد وهابیون حاکم بر عربستان برای نشان دادن عمق کینه خود از پیامبر(ص) و اهل بیت(ع)، اسامی دشمنان آخرین فرستاده خداوند و اهل بیت پاک و مطهرش را بر مدارس، خیابانها و ... گذاشته اند. مانند مدرسه یزید بن معاویه قاتل امام حسین(ع) سلاله پاک رسول الله و فرزندان و یاران باوفایش، مدرسه ابولهب که دشمنی اش با پیامبر(ص) و اسلام به حدی بود که خداوند سوره ای در قرآن کریم در لعن و نفرین بر ابولهب نازل کرده است و خیابان ابرهه حبشی همان کسی که می خواست کعبه مشرفه را در سالی که به عام الفیل معروف شد، ویران کند که خداوند، او و لشگرش را به عذاب دردناک گرفتار کرد.

[najm134]

اگر ایران وارد عمل شود جنگ میان عربستان و ایران خواهد شد، اگر آمریکا در عراق وارد عمل شود به نفع ما خواهد بود زيرا آمریکا هیچ وقت منافع کشور ما را به خطر نمی اندازد!
«عبدالعزيز آل الشيخ» مفتی اعظم سعودي در جديد ترين اظهارنظر خود از سران آل سعود خواست که به هر نحوی شده مانع آن شوند که نيروهاي ایرانی وارد عراق شوند و به جنگ با گروه تروريستي "داعش" بپردازند!

وی در ادامه گفت: مسلم است اگر نيروهاي ایرانی یا همان سپاه پاسداران به جنگ با "داعش" بپردازند دیگر نامي از "داعش" نخواهند ماند.

مفتی اعظم سعودي به صراحت گفت: عناصر "داعش" از ارتش عربستان محسوب می شوند. هم اکنون ما به جنگ "رافضي"ها رفته ایم. اگر ایران وارد عمل شود جنگ میان عربستان و ایران خواهد شد، اگر آمریکا در عراق وارد عمل شود به نفع ما خواهد بود زيرا آمریکا هیچ وقت منافع کشور ما را به خطر نمی اندازد!
وی در پایان گفت: ما باید "هلال شیعی" را در عراق بشکنیم تا که سلفیت بتواند سیطره ای بر منطقه داشته باشد.

[pejuhesh232]

طرح عربستان سعودی برای تخریب مسجد النبی و انتقال پیکر حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) به قبرستان بقیع!

ایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) :
ایندپندنت نوشت: بر اساس طرح جدیدی که به مقامات عربستان ارائه شده، احتمال تخریب مقبره ی حضرت محمد (ص) و انتقال پیکر ایشان به منطقه ای دیگر وجود دارد.

به گزارش سرویس بین الملل «انتخاب»، این اقدام جنجالی پیشهادی است که به متولیان مسجد النبی در مدینه ارائه شده است.

این طرح توسط یکی از پزوهشگران و دانشگاهیان سعودی افشا شده است که منتقد تخریب مکان های مقدس مسلمانان است.

براساس این طرح، پیکر حضرت محمد (ص) پیامبر اسلامی به قبرستان بقیع منتقل می شود.

هنوز مشخص نیست که تصمیمی در این رابطه گرفته شده است یا نه.

مسجد النبی جز مهمترین اماکن اهل سنت و شیعیان است که هرگونه ضربه به آن می تواند باعث درگیری و ناآرامی شود.

دکتر علوی مدیر بنبیاد پژوهش میراث اسلامی گفت: هدف وهابی‌ها ممانعت از حضور زائران در اطراف بارگاه پیامبر است. اکنون سعودی ها می خواهند مانع از حضور در کنار قبر پیامبر شوند چراکه معتقدند این اقدام شرک است.

[pejuhesh232]

حمایت مفتی اعظم عربستان از یزید

مفتی اعظم وهابیت گفت: قیام حسین بن علی در برابر یزید، خروج بر حاکم اسلامی بود که حرام است.
شیخ عبدالعزیز آل الشیخ مفتی اعظم عربستان سعودی، ‌ در یک مصاحبه تلویزیونی به مناسبت محرم در پاسخ به این سؤال که درباره قیام امام حسین علیه السلام علیه یزید و واقعه کربلا چه نظری دارد،
گفت: یزید به صورت مشروع!!! در جایگاه حاکم مسلمانان قرار داشت و اطاعت از او واجب بود!!!! و قیام حسین بن علی در برابر او، خروج بر حاکم اسلامی بود که حرام است.!!!!!!!



این مفتی وهابی بدون اینکه به رسيدن به حكومت يزيد از طريق نامشروع و و نيز انحراف یزید از مسیر اسلام و زیر پا گذاشتن احکام دینی و ارتکاب محرمات و تبدیل شدنش به یکی از بارز‌ترین مصادیق طاغوت اشاره‌ای بکند در جواب این خواسته مجری برنامه که از وی خواست کتابی درباره امام حسین علیه السلام به او معرفی کند گفت: شما بهتر است در این زمینه کتابی نخوانید و در جستجوی چنین کتابی هم نباشید.

[pejuhesh232]

تخریب مسجدی در مکه بدون تخلیه اثاثیه

به گزارش مشرق، مأمومین یکی از مساجد محله المعیصم در مکه مکرمه زمانی که برای اقامه نماز ظهر در آن مراجعه کردند با صحنه تخریب بخش هایی از مسجد و سقوط مناره آن و افتادن و پراکنده شدن قفسه های قرآن بر روی زمین مواجه شدند.

پایگاه عربستانی المرصد در این باره نوشت: مردم این محله با محکوم کردن این اقدام در زمینه بی احترامی به ساحت مسجد و قرآن در ماه مبارک رمضان، خواستار محاکمه عاملان آن شدند.
سایت سبق نیز در این باره نوشت: شماری از مردم با تصویر برداری از واکنش مأمومین و اهالی این محله اقدام به ثبت واکنش مردم محله و عابران درباره این فاجعه و تخریب مسجد و عدم تخریب سایر بناهای اطراف آن کردند.

ابو حازم المطرفی، از اهالی محله المعیصم به نیابت از مأمومین این مسجد گفت: مسجد مذکور، که به همت خیرین بنا شده بود در طرح ایجاد کمربندی چهارم قرار داشت و قرار بود در چارچوب اجرای این طرح تخریب شود. از نهادهای ذیربط درخواست کردیم تخریب آن را تا بعد از ماه مبارک رمضان به تعویق بیندازند، به ویژه اینکه اهالی محله شب ها اقدام به اقامه نماز تراویح در آن می نمایند.

[pejuhesh232]

احياي عادت جاهلي كشتن دختران در ميان وهابيان

با وجود این که سنت های قدیمی در خصوص تمایل نداشتن به فرزند دختر از جامعه عربستان رخت بر بسته اما سونوگرافی عاملی است که باعث شده والدین در صورتی که مشخص شود جنین دختر است
به گزارش «شیعه نیوز»، رییس جمعیت پزشکی عربستان سعودی گفت: استفاده از سونوگرافی و تعیین جنسیت نوزاد پیش از تولد، تهدیدی برای جنین‌های دختر و زمینه‌ساز سقط آنان از سوی والدین است.



"حسان عبدالجبار" که رییس جمعیت زنان و زایمان عربستان نیز هست، افزود: با وجود این که سنت های قدیمی در خصوص تمایل نداشتن به فرزند دختر از جامعه عربستان رخت بر بسته اما سونوگرافی عاملی است که باعث شده والدین در صورتی که مشخص شود جنین دختر است، آن را در رحم مادر از بین ببرند و به نوعی دختران را زنده به گور کنند.

روزنامه "عکاظ" چاپ عربستان با ذکر نمونه هایی از درخواست های غیرمشروع پدران و مادرانی که با سونوگرافی به دختر بودن جنین خود پی برده بودند، درباره گسترش این پدیده در مناطق مختلف عربستان هشدار داد.

عکاظ همچنین به نقل از عبدالجبار نوشت: تعداد زنان عربستان که خواهان سزارین به جای زایمان طبیعی هستند نیز رو به افزایش نهاده است.
وی گفت: این افزایش که عمدتا به خاطر نگرانی از درد زایمان طبیعی است، به 30 درصد رسیده است.

[pejuhesh232]

تحلیلگر روس:عربستان سعودی به زودی تجزیه می‌شود

یک تحلیلگر مسائل سیاسی روسیه پیش بینی کرد که کشور پادشاهی عربستان سعودی به زودی شاهد تجزیه شود.
به گزارش مشرق به نقل از پایگاه خبری یورونیوز، تئودور کاراسیک مدیر مرکز مطالعات و پژوهش های راهبردی و کارشناس مسائل نظامی در مرکز خاور دور و خلیج فارس معتقد است در گذشته نه چندان دور ما نشانه هایی دال بر احتمال فروپاشی و گسست نظام در کشور پادشاهی عربستان سعودی را شاهد بودیم، نه به این دلیل که شاهزادگان سعودی تنها باهم در داخل قدرت دچار اختلاف و چند دستگی شده اند، بلکه از نظر اقتصادی نیز اوضاع از چنین مساله ای حکایت داشت.

مدیر این مرکز افزود: اکنون ما شاهد آن هستیم که کشور پادشاهی عربستان سعودی نمی تواند به بسیاری از نیازهای اقتصادی خود پاسخ دهد، از این رو به دلیل اوضاع نا آرام داخلی در این کشور بسیاری از سرمایه داران سعودی درصدد خارج کردن سرمایه های خود از این کشور در آستانه مشکلات و اختلافات هستند.

پایگاه خبری یورونیوز به نقل از تئودور کاراسیک مدیر مرکز مطالعات و پژوهش های راهبردی و کارشناس مسائل نظامی در مرکز خاور دور و خلیج فارس افزود: آن چه این تحلیلگر روسی در این باره سخن گفته، براساس بررسی اوضاع سیاسی و اقتصادی داخلی عربستان است، وی همچنین خواهان اجرای اصلاحات در این رابطه بوده است، از این رو وی سناریوی را پیش بینی کرده که شبیه سناریوی شوروی سابق است، وی هم اکنون در حال مقایسه کشور پادشاهی عربستان سعودی کنونی با اتحادجماهیر شوروی سابق در دوران گورباچوف است.

در راستای مقایسه ای که مدیر مرکز مطالعات و پژوهش های راهبردی و کارشناس مسائل نظامی در مرکز خاور دور و خلیج فارس انجام داده چنین توضیح می دهد: اصلاحاتی را که عربستان سعودی در طول چند هفته گذشته وعده اجرای آن را داده بود، همه این اصلاحات و وعده ها به صورت بسیار دقیق شبیه وعده های دوران میخائیل گورباچوف است، وی نیز چنین پیشنهادهایی را در روزهای آخر از عمر اتحاد جماهیر شوروری سابق مطرح کرده بود.

وی در این رابطه گفت: در آن زمان گورباچوف هم بدون تغییرات اساسی در نظام حاکم وعده اجرای اصلاحات داد، اصلاحاتی که در جامعه شوروی آن زمان محسوس نبود، در حالی که محور اصلی اصلاحات و وعده های داده شده حزب کمونیست سوسیالیست روسیه برای تحقق اصلاحات بود، که البته محقق هم نشدند.

از نظر این کارشناس روسی مقامات و سران در کشور پادشاهی عربستان سعودی هم اکنون وعده های اصلاحاتی مشابهی می دهند، آنها از وعده اصلاح در قدرت و نظام حاکم می دهند، بدون آن که این اصلاحات را عملی سازند، همه آن چه این مقامات سعودی دم از آن زده اند، همه تاکید بر لزوم حفظ و بقای نظامی بر اساس وهابیت است.

[pejuhesh232]

نقشه آمریکا برای تقسیم و فروپاشی عربستان

در شرایطی که سعودی ها سرگرم اقدمات ماجراجویانه و حساب نشده در سراسر منطقه هستند، زمزمه طرح آمریکایی مبنی بر تقسیم عربستان به دو بخش جمهوری و پادشاهی در حال قوت گرفتن است.

به گزارش مشرق، تحولات و تغییرات جدیدی که عربستان این روزها آن را تجربه می کند و اقدامات ماجراجویانه حاکمان سعودی در منطقه عربی و سراسر منطقه یادآور طرحی است که «ماکس سینجر» بنیانگذار موسسه «هدسون» سالها پیش در مورد تقسیم عربستان به مسئولان وزارت دفاع آمریکا ارائه داد.



تشکیل جمهوری در شرق عربستان

محور این طرح تشکیل جمهوری اسلامی در شرق عربستان است که میدان های نفت را در خود جا داده است .

بر اساس این طرح در سایر نقاط عربستان پادشاهی برقرار می ماند به این ترتیب که امیران جوان تحت حمایت آمریکا حاکمیت این نظام پادشاهی را به دست می گیرند تا اینکه پس از توقف حمایت آمریکا، در معرض فروپاشی قرار بگیرند.

اجرای تدریجی طرح تقسیم عربستان

این در حالی است که اکنون به وضوح می توان دید که روند اجرای تدریجی فصل های این طرح کلید خورده است.

در آغاز سال 2015 روزنامه گاردین گزارش مفصلی در مور ارزیابی خود از آینده منطقه منتشر کرد که بیشتر به آینده دولت سعودی اختصاص داشت.

در این گزارش آمده بود، تمام طراحان نقشه های معروف به نقشه های انگلوساکسون ها در اینکه عربستان نباید یکپارچه بماند، توافق نظر دارند.

زمان به نفع سعودی ها پیش نمی رود

بر اساس این گزارش دولت باراک اوباما رئیس جمهور آمریکا خود را از سعودی ها دور نگاه داشته و گذشت زمان به ضرر سعودی پیش می رود.

به نوشته گاردین، عربستان امیدوار است سوریه سرنگون شود زیرا سرنگونی آن برای ریاض به معنی شکست ایران است و در این صورت عربستان می تواند به کشور بزرگ منطقه ای تبدیل شوداما این هدف دور از دسترس است.

این روزنامه با اشاره به اینکه چه بسا راه و روشی که مسئولان سعودی در پیش گرفته اند، فاجعه های غیرمنتظره را برای این کشور به بار آورد، تاکید کرد وضعیت بی ثباتی و هرج و مرج به عربستان ضربه خواهد زد و این وضعیت ناشی از اقدامات سرکوبگرانه و رواج فساد و دستگیری های گروهی است.

تفاوت عجیب اینکه کسانی که طرح تقسیم در عربستان را مطرح می کنند، دوستان و متحدان نظام حاکم سعودی و مراجع تصمیم گیر آمریکایی هستند و آنان هستند که این نقشه را مورد بررسی قرار می دهند و با پیش بینی نتایج این نقشه ها، آن را به اجرا می گذارند.

تاکید دو مسیحی صهیونیست بر لزوم تقسیم عربستان

همچنین مجله «فانتی فیر» آمریکا در موضعی مشابه اعلام کرد که دنیس روس مشاور موسسه واشنگتن و دیوید فرومکین مورخ آمریکایی و کینس بولاک و دانیل بایمان محققان آمریکایی آشکارا از لزوم تقسیم عربستان سخن گفته اند و طبعا برنارد لوئیس و نوح فلدمن مسیحیان صهیونیستی نیز در این خصوص با آنان هم عقیده هستند.

این دو بخشی از لابی «مسیحی صیهونیستی» موجود در آمریکا و ترسیم کنندگان سیاست تقسیم منطقه عربی هستند که طراحان نقشه انگلوساکسن نامیده می شوند.

به نظر می رسد با وجود خطری که عربستان با آن روبه رو است و نیز خطری که از سوی متحد آمریکایی عربستان را تهدید می کند، تغییری در دیدگاه نظام حاکم سعودی در خصوص ماهیت تعامل با بسیاری از پرونده های منطقه و نیز مسائل داخلی کشور ایجاد نکرده است.

از هم گسیختگی جامعه سعودی

به عبارت بهتر رفتارها و ماجراجویی‌های نظام حاکم عربستان نشان می دهد آنان تا این لحظه به میزان خطرهای طرح آمریکایی که ریاض را نشانه رفته است، پی نبرده‌اند.

این طرح در حال سوق دادن عربستان به سمت باتلاقی است که سعودی‌ها در آن گرفتار خواهند شد و بیش از پیش موجب از هم گسیختگی زیرساخت‌های جامعه سعودی می شود.

همچنین این طرح به دنبال فراهم کردن بستری مناسب برای اجرای طرح های آمریکا مبنی بر تقسیم عربستان است تا جایی که ماکس سینجر بنیانگذار موسسه هدسون سال‌ها پیش این طرح را به مسئولان وزارت دفاع آمریکا ارائه کرد.

این طرح به طور خلاصه شامل تشکیل جمهوری اسلامی در شرق عربستان است که میدان‌های نفتی را در خود جا داده است در حالی که دولت پادشاهی در سایر نقاط عربستان پابرجا مانده و امیران جوان که از حمایت آمریکا برخوردارند، حاکمیت این مناطق را به دست می گیرند تا اینکه این حکومت پادشاهی پس از توقف حمایت در معرض فروپاشی قرار بگیرد. روشن است که فصل های این طرح به تدریج در حال اجرایی شدن در عربستان است.

انتقاد روز افزون از حمایت عربستان از افراطی‌ها

همزمان با این تغییر و تحولات و نقشه های که برای عربستان طراحی می‌شود، افزایش قابل ملاحظه انتقادهای غرب از نقش عربستان در حمایت مالی از گروههای افراطی نیز در حال علنی شدن است.

شاهد این وضعیت مضمون مقاله انتقاد آمیز ریچارد نورتن تایلور از اقدام انگلیس در فروش سلاح به اسرائیل و عربستان است زیرا به گفته وی عربستان صادر کننده « وهابیت که بیش از هر مذهب دیگری دشمن تسامح است، به شمار می آید».

وی در این مورد، اقدامات رویکرد وهابی و حمله داعش به مراقد مقدس در عراق و نابودی آن را با هم مرتبط می داند.

آمریکا به دنبال تعامل جدید با پرونده عربستان است

آنچه در بالا گفته شد، اظهاراتی عاطفی و گذرا نیست بلکه مستند به دلایل است و گذشته از این امروز دیگر با توجه به برخی اظهارات و تحلیل های مراکز مطالعاتی و تحقیقاتی آمریکا روشن شده است که عملا طرح آمریکایی جدیدی در جریان است که بر اساس آن سیاست های جدیدی برای تعامل با پرونده عربستان در حال ترسیم است.

نشانه روشن تر اینکه اکنون درخواست های آشکاری از سوی مراجع تصمیم گیر آمریکا مطرح می شود مبنی بر اینکه باید زمان مناسب برای آوار شدن بر سر عربستان در نظر گرفت.

این در حالی است که پیش بینی می شود عربستان پس از جنگ یمن ضعیف تر و آسیب پذیر تر شود تا جایی که باید به مناطق طایفه ای تقسیم شود.

در این میان طبیعی است که این درخواست آشکارا در درون مراجع و اداره های تصمیم گیر آمریکا در حال رواج باشد.

اما سعودی ها و برخی مدیریت های رسمی آن از همه این جزییات با خبر بوده و به آن ایمان دارند، زیرا به خوبی متوجه می شوند که علنی شدن این نقشه چه معنی ای دارد؛ نقشه ای که بیشتر دست اندرکاران آن تصمیم گیران آمریکایی هستند و نقش اصلی را در ترسیم سناریوی جنگ علیه عراق و افغانستان و تحرکات در لیبی و سوریه را برعهده داشتند و آنان هستند که اکنون خط مشی آنچه را که «بهار عربی» نامیده می شود تعیین کرده و نقشه دنیای جدید را ترسیم می کنند.

سران سعودی از ماجراجویی و قمار دست برنمی دارند

اما در این مرحله به نظر می رسد نظام حاکم سعودی در دوره پادشاهی جدید، همچنان سرگرم ماجراجویی ها و قمارهای بیشتر است که بی تردید در روزهای آینده نتایج و پس لرزه هایی را در عربستان رقم خواهد زد که نمونه آن تاثیر جنگ اخیر علیه یمن در داخل عربستان است.

اظهارات اخیر باراک اوباما در روزنامه نیویورک تایمز در نیمه دوم سال 2015 مبنی بر اینکه بزرگترین خطری که کشورهای عربی خلیج فارس را تهدید می کند نه به دلیل احتمال حمله ایران بلکه از سوی خشم و نارضایتی داخلی است، بی سابقه است.

به گفته وی این خشم داخلی شامل نارضایتی جوانان خشمگین و بیکار و به دلیل نبود یک برون رفت سیاسی برای نجات از ظلم و ستم است.

اظهارات اوباما این بار لحنی کاملا متفاوت با قبل دارد و تقریبا اولین بار است که یک مسئول بلندپایه آمریکایی به فشارها و مشکلات داخلی سعودی اشاره دارد که این نیز بی شک مهر تاییدی بر کشمکش های پنهانی است که در پس پرده بین اعضای دولت آمریکا و مراجع تصمیم گیر آن در مورد راههای تعامل با پرونده عربستان وجود دارد.

سوالی که در این خصوص مطرح است اینکه: آیا سعودی ها از غفلت تاریخی خود بیدار خواهند شد هرچند این بیداری دیرهنگام و پیش از گرفتار شدن در دام طرح های ویرانگر صهیونیستی- آمریکایی در منطقه باشد.

[pejuhesh232]

مفتی سعودی تبار القاعده: شیعه و علوی را قتل عام کنید

گروه بین الملل مشرق- به موازت تشدید نبردها در محورهای مختلف عملیاتی سوریه علی الخصوص جبهه جنوبی شهر حلب، رسانه های نزدیک به گروه تروریستی تکفیری القاعده ویدئوی سخنرانی مفتی سعودی تبار این گروه در جمع تروریستها را منتشر کرده اند که طی آن حکم به قتل عام شیعیان و علویون می دهد.

لینک دانلود فیلم
http://cdn.mashreghnews.ir/files/fa/new ... 64_185.mp4

بنابر این گزارش، "عبدالله المحیسنی" مفتی القاعده در سوریه در این ویدئو ضمن اشاره به اینکه هیچ گناهی در نزد خداوند بالاتر از قتل فرد مسلمان نیست پیروان مذهب حقه شیعه و علوی های سوریه را خارج از دین خوانده و بر واجب القتل بودن آنها تاکید می کند. این ویدئو مربوط به دو ماه پیش و ساعاتی قبل از عملیات هجوم به شهرک راهبردی خان طومان توسط تروریستهای تکفیری ارتش آزاد و القاعده می باشد. عبدالله المحیسنی عضو پلیس مذهبی عربستان سعودی و عامل سازمان جاسوسی این کشور برای هدایت القاعده در مسیر مورد نظر دربار آل سعود در سوریه می باشد. وی از ابتدای بحران سوریه در سال 2011 از طریق ترکیه وارد سوریه شده و علی رغم سن و سابقه کم خود، پس از چند ماه به منصب مسئول کل شرعی القاعده در این کشور منصوب شده است.

[pejuhesh232]

فرمانده کشتار حجاج ایرانی در عربستان چه کسی بود

به فرمانده کماندوهای ویژه آلمان غربی برای مدت دو سال مرخصی داده شد تا در عربستان سعودی یک واحد مخصوص، مطابق الگوی نیروهای ضدترور آلمان ایجاد نماید.
به گزارش سرویس تاریخ مشرق؛ روز ششم ذی الحجه سال1407 (مصادف با روز نهم مردادماه 1366 شمسی) یادآور مراسم «برائت از مشرکین» زائران ایرانی خانه خدا و کشتار حجاج مظلوم ایرانی در مکه به دست حکام آل سعود است. مکان و زمانی که خون ریختن در آن حرام است و این حرمت تا جایی اهمیت دارد که اعراب جاهلیت احترام این مکان و زمان را نگه داشتند اما این حرمت توسط عوامل سعودی شکسته شد. در این فاجعه حتی به زنان و جانبازان هم رحم نکردند، به طوری که نیمی از کشته شدگان زنان بودند.

نکته دردناک آنجاست که بسیاری از آمار شهدا مربوط به روزهای پس از حادثه است که مأموران سعودی اجازه مداوای مجروحین حادثه را در بیمارستان ها ندادند و برخی از مجروحین که جراحات حاد داشتند، پس از تحمل رنج و درد بسیار و در حالی که امکان مداوای آنها بود، به شهادت رسیدند.

در این میان کسی که به عنوان فرمانده میدان این کشتار از او یاد می‌شود فردی است که حتی مسلمان هم نیست و از کشور دیگر به عربستان آمده است. این گزارش سعی دارد تا رزومه‌ای کوتاه از زندگی فرمانده میدان کشتار حجاج ایرانی در سال 66 را به مخاطبین خود و به خصوص نسل جوان معرفی نماید.


ژنرال اولريخ وگنر، فرمانده نيروهايي امنيتي سعودي در زمان كشتار حجاج ايراني در سال 1366

ژنرال اولریخ وِگِنِر(uiresh wegener) در سال 1929 میلادی در شهر برادن بورگ به دنیا آمد. او در اواخر جنگ جهانی دوم که تنها 15 سال سن داشت به عضویت ارتش آلمان در آمد و در سال 1952 به آلمان غربی رفت و در امتحانات پلیس برای مدارس نظامی ثبت نام کرد. او جزو تاسیس کنندگان واحد ضد تروریستی ارتش آلمان(GSG9) می‌باشد که دکترین این بخش را نيز وی راه اندازی کرده است.

او بیشتر فعالیتش در ارتش آلمان را تحت نظر مستقیم وزیر کشور وقت آن کشور، یعنی هانس دیترش گنشر سپری کرده است. از جمله دیگر فعالیت‌های او باید به این نکته اشاره کرد که او ارتباط تنگاتنگی با ارتش رژیم غاصب صهیونیستی در اکثر عملیات‌ها داشته است.

وِگِنِر پس از بازنشستگی در بسیاری از کشورهای به خصوص عربستان سعودی مشاور ایجاد واحدی به نام واحد ضد تروریستی بوده است. او بعد از پايان يافتن دوره خدمتش در ارتش آلمان و بازنشستگي به همراه چند تن ديگر يك كميته امنيتي با نام كوتر (Kotter) را راه اندازي نموده و كماكان در آنجا مشغول مي‌باشد و به كشورهاي مانند عربستان سعودي مشاوره امنيتي مي‌دهد.

حال با بررسی اسناد رسمی اعلام شده توسط مسؤولان دولت آلمان که در بايگاني روزنامه‌های کثیرالانتشار موجود است، جنایت هولناک قتل عام صدها زائر بی‌دفاع مسلمان توسط «آل سعود» را کاری از پیش طراحی شده و در جهت مهار صدور تفکر انقلاب اسلامی از طریق مراسم برائت از مشرکین نشان می‌دهد. کشتار سبعانه‌ای که هدایت آن را وگنر بر عهده داشته است:

* روزنامه «دی ولت» چاپ آلمان – 21/11/1986 [هشت ماه پيش از کشتار جمعه خونین مکه]

«اولریخ.کا.وگنر»، فرمانده کماندوهای ویژه آلمان غربی برای مدت دو سال مرخصی داده شد تا در عربستان سعودی یک واحد مخصوص، مطابق الگوی نیروهای ضدترور آلمان ایجاد نماید. دی‌ولت این خبر را دیروز دریافت کرد. احتمالاً تعدادی از افسران عضو کماندوهای ویژه مرزی آلمان به اتفاق‌ »وگنر» از دو ماه دیگر، در عربستان سعودی مشغول به کار خواهند شد.

«وگنر» در پاسخ به پرسش خبرنگار دی‌ولت اظهار داشت: «مقامات آلمانی او را از خدمت در آلمان غربی برای مدت دو سال معاف کرده‌اند.»

فرمانده کماندوها تأکید کرد که در مأموریت جدیدش در عربستان سعودی تعدادی از افسران آلمانی همراه او خواهند بود.

«وگنر» ادامه داد: «از هم‌اکنون من حقوق خود را از عربستان سعودی دریافت می‌کنم اما در حال حاضر بین مقامات آلمان فدرال و عربستان سعودی، مذاکراتی در مورد تعیین تاریخ دقیق آغاز مأموریت، در جریان است.»

«وگنر» 59ساله بنیانگذار و فرمانده نیروهای ویژه ضدتروریسم آلمان غربی (موسوم به گ.اس.گ 9) است. عربستان سعودی، پيش از اين، پیشنهاد به خدمت گرفتن وی را به دولت آلمان داده بود.»


ژنرال اولريخ وگنر در جوانی


* روزنامه «دی‌ولت» - چاپ آلمان – 25/11/1986: [چهار روز پس از خبر قبلی]

ریاض امیدوار به دریافت کمک از آلمان برای ایجاد یک سامانه امنیتی است از جمله در راستاي استقرار یک واحد ویژه ضربت به وسیله «وگنر» بنیانگذار نیروی ضدتروریسم آلمان غربی است.»

* هفته‌نامه «اشپیگل» - چاپ آلمان – 10/8/1987: [هفته پس از کشتار]

«... سامانه‌های مدرن تسلیحاتی، اغلب فقط توسط مشاوران، مربیان و تکنسین‌های کشورهای تحویل‌دهنده قابل استفاده و بهره‌برداری هستند و اجناس صادراتی آلمان هم باید از عربستان سعودی و شهرهای مقدس آن محافظت کنند: «اولریخ وگنر» رئیس اسبق «گ.اس.گ.9» در این مسیر به خدمت گرفته شده بود.»

* هفته‌نامه «اونمان دو ژودی» - چاپ فرانسه – 10/8/1987: [هفته پس از قتل عام]

«...این متخصص امور ضدشورش می‌افزاید: هدایت و فرماندهی عملیات کشتار حجاج مکه در جمعه گذشته توسط ژنرال «اولریخ وگنر» فرمانده کل سابق گروه کماندویی «گ.اس.گ.9» صورت گرفته است. «اولریخ وگنر» قبلاً از مسؤولان سعودی خواسته بود که نهایت خشونت ممکن به کار گرفته شود. وگنر که از شش ماه پیش در عربستان به نیروهای آن کشور آموزش‌های ویژه داده است، در هنگام کشتار مستقیماً اجرای عملیات را هدایت می‌کرد. توجیه حضوری وی، دارا بودن عنوان رسمی مشاور امنیتی شهر مکه بوده است.»

* کرسنت اینترنشنال - چاپ کانادا – 16/5/1988: [حدود 10 ماه پس از کشتار]

به رغم حمایت آمریکا و متحدانش در منطقه، سعودی‌ها هنوز احساس امنیت نمی‌کنند. در واقع آنها نه‌تنها از حجّاج ایرانی، بلکه از حجاج دیگر کشورها نیز می‌ترسند. منابع اطلاعاتی غرب به سعودی‌ها گفته‌اند که حتی مسلمانان دیگر کشورها ازجمله مسلمانان خاورمیانه تبلیغات سعودی را در مورد قتل‌عام حجاج در سال گذشته باور ندارند. عربستان سعودی براي رعایت تمامی جوانب احتیاط، رسماً همکاری خدمات ضدتروریستی آلمان، متشکل از ژنرال «اولریخ وگنر» و هفت تن از هم قطاران آلمانی‌اش با نیروهای مسلح خود را تمدید کرده است. «وگنر مبتکر عملیات قتل عام سال گذشته سعودی‌ها در مکه بود.»


ژنرال اولريخ وگنر، فرمانده نيروهايي امنيتي سعودي در زمان كشتار حجاج ايراني در سال 1366

* حضور وگنر در ايران

تنها کمتر از یک دهه از حادثه کشتار زائران ایرانی در مکه مکرمه، حادثه‌ای در تهران رخ داد که پایه‌های امپریالیسم جهان‌خوار ایالات متحده آمریکا را به لرزه درآورد؛ و آن تسخیر لانه جاسوسی آمریکا در تهران بود. مسئولین آمریکا تلاش‌های فراوانی برای آزادی گروگان‌های خود از دست دانشجویان مسلمان پیرو خط امام انجام دادند که نمونه بارز آن لشکر کشی به طبس بود که طوفان شن باعث شکت مفتضحانه آنها شد.

پنجم اردیبهشت، سالروز شکست تجاوز نظامی آشکار نیروهای مخصوص ارتش جنایتکار ایالات متحده آمریکا موسوم به دلتا در صحرای طبس است. اسنادی که پس از شهادت «محمد منتظرقائم» فرمانده وقت سپاه پاسداران انقلاب اسلامي یزد از بالگردهاي آمریکایی برجامانده در صحرای طبس به دست آمده نشان از طراحی و برنامه‌ریزی دقیق این توطئه مبتنی بر اطلاعات ریز و جزئیات مربوط به بخش‌های مختلف دستگاه‌های نظامی، سیاسی و امنیتی کشورمان داشت.

آن روزها اولریخ ونگر به دلیل مسامحه مسؤولان وقت وزارت فرهنگ و ارشاد به همراه چند نفر از نیروهایش با پوشش خبرنگاران تلویزیون آلمان، با هدف جاسوسی و تهیه اطلاعات مورد نیاز سرویس امنیتی آمریکا «سیا» برای هدایت دقیق عملیات نیروهای دلتا به تهران وارد شده بود.

سرهنگ «چارلی ای بکویث» فرمانده آمریکایی تجاوز نافرجام نیروهای مخصوص تحت امرش موسوم به دلتا در طبس که او نیز دوره دیده در آموزشگاه‌های نیرو مخصوص هوابرد اسرائیل و CRW است، در خاطرات خود پس از بیان اینکه به دلیل دستگیری کلیه مأموران اصلی سازمان سیا در تهران و اخراج کلیه جاسوسان اسرائیلی [با توجه به اشغال و تعطیلی سفارت اسرائیل در تهران] توسط نیروهای انقلاب اسلامی؛ برای شناسایی‌های شرم‌آور داخل خاک ایران، طراحان تجاوز نظامی آمریکا به شدت در مخمصه افتاده بودند، چنین می‌نویسد: «تلگرافی به استاکید [ستاد دلتا در کارولینای شمالی] رسید. «دیک پاتر» آن را به من رساند. این پیام از «اولریخ وگنر» فرمانده واحد مرزی 9 آلمان بود: «چارلی» من آماده‌ام تا همراه با کارکنان تلویزیون آلمان به تهران بروم. آیا مایلی افرادی از تو به ما بپیوندند.» من پیام «اولریخ» را به اطلاع ژنرال «وات» رساندم و توصیه کردم که دنبال این پیشنهاد را بگیریم.


ژنرال اولريخ وگنر، فرمانده نيروهايي امنيتي سعودي در زمان كشتار حجاج ايراني در سال 1366

* گروه ضد تروريست GSG9 با چه هدفي ايجاد شد

حضور کارآزموده‌ترین نظامیان نیروهای مسلح آمریکا، انگلیس، فرانسه، شوروی، ایتالیا، رومانی، چکسلواکی و.. بلافاصله پس از پایان جنگ دوم جهانی، جهت تشکیل و گسترش رژیم اشغالگر فلسطین از مواد درس‌آموز همگرایی شرق و غرب در خدمت به صهیونیسم جهانی بود.

«ابوایاد» مرد شماره دو الفتح که بعدها در تونس توسط عوامل موساد ترور شد، از آن دوران چنین می‌نویسد: «...در ابتدای سال 1972 ميلادي، سازمان اوپک طی نامه‌ای رسمی به کمیته رهبری بازی‌های المپیک [مونیخ] پیشنهاد می‌کند که با شرکت ورزشکاران فلسطینی در این مسابقات موافقت نماید. از آنجا که این پیشنهاد بدون جواب می‌ماند، پیام دیگری ارسال می‌گردد. نامه دوم نیز با سکوت و بی‌توجهی توهین‌آمیزی مواجه می‌شود «مسلم بود که از نظر این بنیاد جلالت مأب که مدعی بی‌طرفی سیاسی است، ما اساساً وجود نداشتیم و یا بدتر از آن شایسته موجودیت نبودیم...»

این در حالی بود که غالب کشورها و نهادهای بین‌المللی حضور تیم ورزشی رژیم اشغالگر فلسطین [به عنوان تیم ورزشی اسرائیل!] را به جای تیم ورزشی کشور اسلامی فلسطین امری مجاز و پذیرفته شده به شمار می‌آوردند. به این سبب گروهی از مبارزان قهرمان فلسطینی معروف به گروه انتقام «سپتامبر سیاه» طی یک برنامه دقیق اقدام به حضور در محل برگزاری المپیک مونیخ نمودند.




آنان با سه هدف عمده محل استقرار نمایندگان ورزشی رژیم اشغالگر فلسطین را اشغال و 9 اسرائیلی را به گروگان گرفتند: نخست اثبات موجودیت کشور فلسطین در برابر همه و به رغم همه. دوم بهره‌برداری از تجهیز فوق‌العاده رسانه‌های خبری در مونیخ برای انتشار آرمان رهایی فلسطین و سوم آزادسازی رزمندگان مقاومت فلسطین از سیاه‌چاله‌های صهیونیست‌ها به وسیله قبولاندن تبادل اسیر به متجاوزین صهیونیست.

مذاکرات میان مسؤولان آلمانی که به عنوان میانجی مابین فلسطینی‌ها و رژیم اشغالگر عمل می‌کردند به دلیل لجاجت «گلدا مایر» که در رأس دولت وقت صهیونیستی قرار داشت به بن‌بست خطرناکی کشیده می‌شد که با میانجی‌گری سفیر یک کشور عرب پیشنهاد توافقی مبنی بر انتقال فلسطینی‌ها و اسرای اسرائیلی به پایتخت مصر از طریق فرودگاه نظامی «فورشتنفلد بروک» به وسیله هواپیمایی لوفت هانزا صورت می‌گیرد. تزویر و نیرنگ مسؤولان آلمان که نیروهای ویژه‌ خود را به طور کامل تحت امر دوایر امنیتی صهیونیست‌ها قرار داده بود در این مرحله آشکار شد و بر خلاف تعهد توافق شده، به تیراندازان مخصوص، دستور آتشباری داده می‌شود که این عمل موجب شهادت سه فلسطینی می‌گردد که پس از آن، دو فلسطینی دیگر با انفجار مواد منفجره و با شهادت خود، هر 9 اسرائیلی را به هلاکت می‌رسانند.

در آن زمان، لجاجت خانم «گلدا مایر» که هیچ گونه علاقه‌ای به نجات جان گروگان‌ها نشان نمی‌داد، غیرطبیعی به نظر می‌رسید اما پس از واقعه المپیک مونیخ و اعلام تصمیم دولت آلمان بر راه‌اندازی یک گروه ویژه از نیروهای عملیات مخصوص زیر نظر سرویس‌های امنیتی اسرائیل، آمریکا و انگلیس، آشکار شد که صهیونیست‌ها به این بهانه به مطلوب خود نزدیک می‌شدند. حاکمیت غاصب فلسطین به دلایل متعدد اقتصادی، امنیتی و دیپلماتیک نمی‌توانست جلادان دوره دیده موساد را در منطقه اروپا مستقیماً وارد عمل کند، ضمن آنکه به آموزش‌های متعارف نیروهای عملیات امنیتی این کشورها نیز اعتماد لازم را نداشت. از طرف دیگر مسؤولان تحقیر شده آلمانی که پس از شکست در جنگ جهانی دوم، رؤیای ایجاد یک واحد نظامی نخبه جهت انجام مأموریت‌های ویژه تروریستی خود را در سر می‌پروراندند برای نمایش خوش رقصی خود به صهیونیست‌های اشغالگر، در آوریل سال 1973 ميلادي یعنی حدود شش ماه پس از المپیک مونیخ شرایط ایجاد این واحد ظاهراً آلمانی را تحت عنوان «گرنز شسوتز گروپ ناین» با علامت اختصاری GSG9 فراهم آوردند. تنها شرط ضمن تأسیس این گروه از طرف اسرائیلی‌ها این بود که GSG9 توسط ارتش آلمان اداره و کنترل نشود بلکه تحت کنترل «بوندس گرنز شوتز» یا همان نیروی گارد مرزی آلمان جایگاه سازمانی داشته باشد.



همه کسانی که داوطلب خدمت در این گروه جنایتکار بودند تحت سوگند مؤکّداً سرّی خاصی برای تن دادن به جنایتکاری «حرفه‌ای» قرار گرفته‌اند. تمام اعضای GSG9 که سابقه حضور در ارتش آلمان را داشتند در یک اقدام بوروکراتیک از ارتش استعفاء و به گارد مرزی آلمان پیوستند.

افتخار راه‌اندازی این گروه که در تبلیغات اسرائیلی‌ها و آلمان‌ها واحد ویژه ضدّ ترور معرفی می‌گردد به شکل رسمی به نام «اولریخ وگنر» که مجرّب‌ترین جانی آلمانی دوره دیده در آموزشگاه‌های نیرو مخصوص هوابرد اسرائیل و CRW وابسته به SAS انگلیس ثبت شده است.

بر خلاف بسیاری از دیگر واحدهای نیرو مخصوص کشورهای غربی، اعضای واحد GSG9 مجبور نیستند واحد را پس از طی دوره خود ترک کنند بلکه اجازه دارند مادامی که توانایی حفظ معیارهای سخت مربیان گروه را داشته باشند در گروه بمانند. این سیاست از این جهت اعمال می‌شود که تجربیات عملیات‌های واقعی اعضای قدیمی به نسل بعدی منتقل شوند.

پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران که موجب دمیده شدن روح شهادت‌طلبی بر پیکر مبارزات مظلومانه ملت فلسطین گردید و احساس خطر سران اسرائیل و آمریکا از پیام وحدت جهان اسلام در مقابل کفر و الحاد، برخی از نظریه‌پردازان استکبار جهانی علناً به بیان ارتباط میان برگزاری مراسم برائت از مشرکین در مکه و انتفاضه پرتابگران سنگ در اراضی اشغالی پرداختند.

بررسی سوابق جنایات متعدد و شرم‌آور گروه GSG9 خود فرصت و حوصله دیگری را می‌طلبد اما ذکر این نکته حیاتی است که «وگنر» و چند تن از همقطارانش در GSG9 هدایت و اجرای مستقیم عملیات قتل عام فجیع و بی‌رحمانه حجاج بی‌دفاع و زائران حرم امن الهی را در سال 66 که به شهادت 324 تن از هموطنان‌مان و صدها مسلمان کشورهای دیگر منجر شد بر عهده داشتند.

در آن زمان میرا‌ث‌خواران «بنی‌سفیان»، سمت مشاور امنیتی مکه را به «وگنر» واگذار کرده و پس از آن نیز از خدمات مختلف این تروریست خطرناک و همراهان سفّاکش در GSG9 بی‌بهره نماندند.



هفته‌نامه اکونومیست در شماره 12/5/1988 چنین می‌نویسد: «اولریخ وگنر» فرمانده آلمانی GSG9 واحد مخصوص ضدتروریست قراردادی سه ساله با سعودی‌ها امضاء کرده است. او و شش عضو دیگر همین واحد که از دو سال پیش در عربستان سکونت دارند، آموزش نیروهای مخصوص امنیتی عربستان سعودی را بر عهده خواهند گرفت.»

[pejuhesh232]

بیستمین روز محاصره محله شیعه نشین در عربستان

نیروهای رژیم سعودی برای بیستمین روز متوالی به محاصره نظامی محله المسوره در منطقه العوامیه در شرق عربستان ادامه می‌دهند.

ابنا نوشت: نظامیان آل سعود محله‌های این منطقه شیعه نشین و مساجد و ساختمان‌های آن را هدف تیراندازی و گلوله باران با تانک قرار می‌دهند. تصاویر پخش شده از این منطقه، حجم گسترده خسارات ناشی از حملات رژیم آل سعود را نشان می دهد. مردم العوامیه اعلام کردند که مقامات سعودی مراکز بهداشتی این منطقه را بسته و مرکز دفاع شهری را نیز بسته‌اند و از ورود آمبولانس‌ها به آنجا جلوگیری می‌کنند.

[pejuhesh232]

چه مناطقی در شرق عربستان مورد هجوم نظامیان آل سعود است؟ + نقشه میدانی

یک منبع میدانی در شهر العوامیه در گفت و گو با مشرق اعلام کرد: نظامیان آل سعود همچنان با نفربرها و بالگردهای نظامی به مردم یورش می آورند.

به گزارش مشرق، محاصره مردم العوامیه در شرق عربستان به روز دهم نزدیک می شود و نظامیان آل سعود به بهانه طرح توسعه ای تلاش می کنند مردم را به زور از خانه و کاشانه خود در محله تاریخی « المسوره» بیرون کنند.



يک منبع میدانی در شهر العوامیه در گفت و گو با مشرق اعلام کرد: نظامیان آل سعود همچنان با نفربرها و بالگردهای نظامی به مردم یورش می آورند.

این منبع میدانی با بیان این که حجم حملات نظامیان رژیم آل سعود در شب چند برابر می شود، گفت: به علت خفقان و سانسور شدید، آماری از تعداد شهدا وجود ندارد و نبود تجهیزات پزشکی هم جان دهها زخمی را در معرض خطر جدی قرار داده است.

در ذیل، نقشه میدانی شهر القطیف و مناطق مورد هجوم نظامیان آل سعود را مشاهده می کنید:

[pejuhesh232]

آل‌سعود به دنبال تکرار سناریو شهادت «شیخ نمر»

نحوه بازداشت شیخ اسیر سعودی نشان داد که آنها به دنبال ایجاد ارعاب حداکثری در جامعه هستند و برای ساکت کردن مردم می‌خواهند این نکته را القا کنند که هیچ کس از تیغ تیز انتقام‌جویی آل سعود در امان نیست.

سرویس جهان مشرق - پنج شنبه آینده جلسه محاکمه آیت الله شیخ حسین الراضی امام جماعت مسجد جامع رسول اعظم (ص) در منطقه الرمیلة واقع در شرق عربستان سعودی برگزار می‌شود. احتمالاً این نشست برای استماع دادخواست این روحانی برجسته شیعه برگزار خواهد شد، اما این نگرانی وجود دارد که دادگاه سعودی نظیر دادگاه شیخ نمر باقر النمر به بهانه های واهی بر ضد این روحانی شیعه که از مهم‌ترین نظریه‌پردازان معاصر علوم اسلامی به شمار می‌رود نیز حکم سختی را صادر کند.

فعالان حقوقی نگران این هستند که مقامات عربستان از اوضاع ناآرام منطقه الشرقیه و قطیف واوضاع نابسامان منطقه و جنجال های بوجود آمده اخیر سوءاستفاده کنند تا با صدور حکمی سخت گیرانه بر ضد این روحانی شیعی گام دیگری در سرکوب نمادهای اعتراض و انتقاد از دولت سرکوبگر سعودی بردارند. برخی تحلیلگران اعتقاد دارند که بزرگ‌نمایی درگیری‌های اخیر در منطقه الشرقیه و انتساب آن به جریان‌های تروریستی! در راستای همین رویکرد دنبال می شود. بر کسی پوشیده نیست که دادگاه های سعودی در اقدامات و احکام قضایی خود فاقد عدالت است و کاملا سیاسی رفتار می کند.




یکی از نمودهای رفتار غیر قانونی بی‌دادگاه های سعودی در مورد شیخ الراضی این است که وی در 21 مارس 2016 در شهر العمران در منطقه الاحسا ربوده شده و بعد از 12 ماه اولین دادگاه محاکمه وی برگزار شد. وی همچنان در زندان های رژیم سعودی در بازداشت به سر می برد. مجموعه اتهاماتی که علیه وی مطرح شده، انتقاد از فضای تبعیض آمیز و سرکوبگرانه بر ضد شیعیان عربستان و انتقاد نسبت به صدور و اجرای حکم اعدام ضد شیخ نمر است، این در حالی است که در هیچ جای دنیا فردی صرفا به علت بیان دیدگاه ها و نظرات خود در انتقاد از دولت، بازداشت و به احکام سخت گیرانه ای نظیر اعدام یا زندان های طولانی مدت محکوم نمی شود.

شرایط داخلی عربستان سعودی با شرایط عمومی کشورهای منطقه با وجود تمامی پیچیدگی‌هایش متفاوت است. عربستان در حالی درگیر جنگ‌های خارجی است که با زور شمشیر، دهان منتقدان داخلی خود را نیز بسته است. فاجعه قتل شیخ نمر باقر النمر و دیگر جوانان منتقد سعودی در ابتدای سال 2016 میلادی یکی از اقداماتی بود که نظام سعودی به گمان خود برای ایجاد ترس و وحشت و ساکت کردن مخالفان خود انجام داد. این تهدید و ارعاب اما نتوانست جلوی فریادهای روشن گرایانه آیت الله حسین الراضی روحانی شیعی را بگیرد. کسانی به میزان جرأت و جسارت شیخ الراضی پی می برند که از فضای پلیسی و سرکوبگری موجود در عربستان آگاه باشند،‌ در فضای اینچنینی تقریبا راهی جز شهادت در برابر این روشنگری‌ها قرار ندارد.



زندگینامه و مواضع شیخ حسین الراضی

شیخ حسین علی الراضی متولد سال 1951 در منطقه احساء است، او یکی از برجسته‌ترین روحانیون شیعه در منطقه احساء واقع در جنوب شرق عربستان و امام جماعت مسجد رسول اعظم در عمران استان الاحساء است. وی تحصیلات خود را در پنج‌سالگی با آموزش قرآن کریم آغاز کرد و در هفت‌سالگی به مدارس دولتی نظامیه پیوست. او در 11 سالگی جهت آماده‌سازی فضای روانی و خانوادگی و مالی خود برای رفتن به نجف اشرف تحصیل را رها کرد تا اینکه نهایتاً در سال 1967 موفق به این کار شد. در نجب اشرف در نزد بزرگ‌ترین مراجع دینی وقت تحصیل‌ کرد و در سال 1980 به شهر مقدس قم سفر کرده و تحصیلات خود را در دروس خارج فقه به پایان برد. سپس در این شهر به تدریس علوم دینی پرداخت. وی تألیفات و پژوهش‌های مهمی را انجام داده است.

حضور این روحانی سالخورده در تظاهرات مردمی در الاحساء به علاوه سخنرانی‌ها و مواضع او در مسائل مختلف سیاسی نشان از رویکرد خاص او در زمینه علوم سیاسی دارد. او در این راستا بر مفهوم وحدت اسلامی تأکید ویژه‌ای دارد. کسانی که با ایشان آشنایی دارند ، معتقدند که استقلال فکری شیخ نشان از استقلال سیاسی وی دارد.

شیخ حسین الراضی به ویژه بعد از اقدام جنایت‌کارانه رژیم آل سعود در اعدام شیخ نمر و تعداد دیگری از جوانان سعودی ، انتقادات خود ضد دولت این کشور را تندتر کرد. در حالی که رسانه‌های سعودی تلاش داشتند اعدام شیخ نمر را تبریک گفته و وی را یک عنصر تروریستی معرفی کنند، وی در منبر نماز جمعه مسجد رسول اعظم شیخ نمر را شهید مظلوم و مجاهد و شهید راه آزادی و کرامت و شیخ شهدا توصیف و اعدام این شیخ در میان مجموعه‌ای از افراد یک گروه تروریستی را که اقدام به کشتار مردم کرده اند، محکوم کرد.

وی در انتقادات خود در رابطه با عوامل اعدام شیخ شهید می گوید که آیا شیخ نمر تنها به علت انتقاد از دولت سعودی اعدام ‌شد؟ این اعدام‌ها تنها به علت انتقاد از رفتارهای بی‌حساب‌وکتاب عوامل دولت در دست‌اندازی به بیت‌المال صورت گرفت یا اینکه مناسبات داخلی و خارجی و تبعیض فرقه‌ای و نژادی عامل اصلی این اعدام شد؟ این در حالی بود که این شیخ شهید مجموعه ای از حقوق خود و ملت را مطالبه می کرد و خواستار رعایت عدل و انصاف بود.

شیخ الراضی همچنین اقدام دولت در ممانعت از برگزاری تظاهرات و شکنجه و محکوم کردن عوامل آن و سیاست سرکوبگری بر ضد ملت و سرکوب آزادی‌ بیان در مسائل مختلف را مورد انتقاد قرار داد و تاکید کرده که فضا به گونه‌ای است که هر کس برخلاف نظر دولت عمل کند، زندانی یا اعدام می شود.

وی در روز 29 ژانویه 2016 خواستار توقف فوری جنگ یمن شده و ادعاهای مطرح شده در توجیه این جنگ را رد کرد و گفت: آیا جایز است که برای تخریب یمن و مردم این کشور با آمریکا و دیگر کشورها ائتلاف کرد؟ وی همچنین خواستار توقف جنگ در یمن و بحرین و بیرون کشیدن نیروهای سعودی از منامه و توقف مداخلات عربستان در امور داخلی کشورهای دیگر شده و از دولت خواست به مطالبات مردم برای اصلاحات داخلی تن دهد. او اقدام دولت عربستان برای قرار دادن حزب‌الله لبنان در لیست گروه‌های تروریستی را محکوم کرده و با اشاره به رویکردهای تروریستی در منطقه تأکید دارد که اگر به دنبال عواملی هستیم که باعث ایجاد حوادث تروریستی می‌شود ، به این نتیجه می‌رسیم که فرهنگی که در عربستان حاکم است، بستر ساز این عوامل است. وی تأکید کرد که عربستان به منبعی برای تکفیر و حضور رهبران آن تبدیل شده است.

آیت الله الراضی همچنین از عدم وجود روند انتقال قدرت در عربستان و انتقال موروثی قدرت انتقاد کرده و تأکید کرد که مشارکت سیاسی و اراده مردمی به کلی در عرصه داخلی عربستان نادیده گرفته می‌شود.



تهدید و ربایش شیخ الراضی با 20 خودروی نیروهای امنیتی سعودی

این مواضع شیخ سعودی باعث شد که وی از سوی مقامات امنیتی سعودی احضار شده و مجبور به ارائه تعهداتی مبنی بر عدم انجام سخنرانی و عدم مداخله در سیاست داخلی کشور شود. پاسخ شیخ الراضی به این تهدیدات علنی بود. او در 20 فوریه بر روی منبر رفت و از احضار شدنش صحبت کرد و گفت که تهدید شده است که امامت مسجد از وی گرفته خواهد شد و اجازه سخنرانی در آن را نخواهد داشت. وی تاکید کرد که نسبت به تعهدی که از او گرفته شده است ، رضایت ندارد و او مجبور به این کار شده است.

بعد از اقدام رژیم سعودی مبنی بر قرار دادن حزب‌الله لبنان در لیست گروه‌های تروریستی و صدور قوانین مبنی بر بازداشت تمامی کسانی که حزب الله را تایید می کنند یا با آن ابراز همبستگی می کنند، الراضی این تصمیم را مورد انتقاد قرار داد و گفت: اگر جرم حزب‌الله لبنان مبارزه با اسرائیلی‌ها و تکفیری‌ها است، پس من نیز جزو آنها هستم. وی تاکید کرد: حزب‌الله عزت و کرامت را به اسلام و مسلمین و عرب ها و عربیت بازگرداند. اقدام برای تروریست خواندن این گروه رسوایی بزرگی برای امت عرب و اسلام است.

در پی این مواضع بود که رژیم آل سعود تصمیم گرفت با اقدام پلیسی این روحانی شیعی را ساکت کرده و فشارها بر وی را افزایش دهد، لذا در روز 20 مارس 2016 ابلاغیه ای شفاهی برای وی صادر شده مبنی بر اینکه او دیگر حق امامت جمعه و جماعت در مسجد را ندارد.

شیخ الراضی البته اهمیتی به این تهدیدات نداد و عصر روز دوشنبه به مسجد رسول اعظم رفت تا نماز را در این مسجد بخواند، اما 3 خودرو و یک اتوبوس در جلوی مسجد منتظر او بودند و بعد از اینکه وی نماز را در مسجد به پایان رساند، نیروهای سعودی ضمن تعقیب او با حدود 20 خودروی امنیتی در مسیر بازگشت از مسجد،‌ وی را در یک داروخانه بازداشت کردند.

سرکوب آزادی بیان و قصه تکراری سکوت خفت‌بار جهانی با دلارهای نفتی

روند بازداشت شیخ اسیر سعودی نشان می‌دهد که در کشوری که هیچ رنگ و بوی از آزادی‌های فردی و رعایت حقوق بشر دیده نمی‌شود، چگونه مخالفان به ویژه از میان رویکردهای خاص مذهبی مورد سرکوب قرار می‌گیرند و چگونه دلارهای نفتی سعودی دهان حامیان و منفعت طلبان از بقا و موجودیت آل سعود را بسته است تا در عین ادعای حمایت از حقوق بشر و دموکراسی ، نسبت به این تجاوزهای آشکار واکنشی نشان ندهند.

تحلیلگران مسائل داخلی عربستان سعودی معتقدند که بازداشت و محاکمه شیخ الراضی نظیر محاکمه و اعدام شیخ النمر تنها متوجه یک فرد نیست، بلکه یک مذهب را نشانه گرفته است. نحوه بازداشت شیخ اسیر سعودی نشان داد که آنها به دنبال ایجاد ارعاب حداکثری در جامعه سعودی هستند و برای ساکت کردن مردم و افکار عمومی می خواهند این نکته را به آنها القا کنند که هیچ کس از تیغ تیز انتقام‌جویی رژیم عنان‌ گسیخته آل سعود در امان نیست.



سوال اصلی اینجاست که چرا رژیم آل سعود به جای کلی‌گویی و استفاده از برخی مفاهیم و اصطلاحات تکراری در توجیه اتهامات منتسب به این شیخ سعودی، پشت پرده اقدامات خود را فاش نمی کند و از ماهیت تبعیض فرقه ای در عربستان پرده بر نمی دارد؟ چرا منتقدان و روشن‌فکران جامعه سعودی نباید کوچک‌ترین آزادی در بیان نظرات و انتقادات خود داشته باشند و چرا باید مجازات ارائه دیدگاه ها و نظرات آنها حکم اعدام یا زندان های طولانی مدت باشد؟

سوالات و تردیدهای زیادی در این رابطه مطرح است. علاوه بر اینکه افکار عمومی با وجود اینکه نسبت به موهوم بودن اتهامات و ادعاهای مطرح شده بر ضد شیخ حسین الراضی اطمینان دارند، اما آشنایی آنها با سیستم قضایی سیاسی و وابسته رژیم آل سعود که در محاکمه افراد هیچ معیار حقوقی و قضایی و شرعی را رعایت نمی‌کند، باعث شده احساس نگرانی عمیقی نسبت به سرنوشت شیخ الراضی داشته باشند. آنها معتقدند که در صورتی که واکنش جدی و روشنی از سوی منتقدان داخلی و محافل بین‌المللی نسبت به ادامه این محاکمه ها صورت نگیرد، سرنوشتی مشابه شیخ النمر در انتظار شیخ حسین الراضی خواهد بود و این زنجیره همچنان ادامه خواهد داشت.

[pejuhesh232]

دیده‌بان حقوق بشر: نیروهای امنیتی عربستان شهر شیعه‌نشین عوامیه را محاصره کرده‌اند

دیده‌بان حقوق بشر می‌گوید نیروهای امنیتی عربستان در پی چندین ماه ناآرامی و درگیری، شهر شیعه نشین عوامیه دراین کشور را کاملا محاصره کرده و بسته‌اند.

نیروهای امنیتی سعودی از سه ماه پیش در حال تخریب بخش قدیمی شهر بوده‌اند. آنها می‌گویند مخالفان شبه‌نظامی شیعه در کوچه‌های باریک این منطقه پنهان می‌شوند.

گزارش‌های اخیر حکایت از آن داشت که هم‌زمان با تلاش مقامات برای تخریب خیابان‌های عوامیه چندین نفر کشته شده‌اند و صدها نفر از این شهر گریخته‌اند.

این دور تازه‌ای از درگیری‌ها در استان شرقی عربستان است که بیشتر ساکنان آن شیعه هستند. عمده تولید نفت عربستان از این منطقه است.

فرار صدها نفر در پی درگیری حکومت با معترضان در شهر شیعه‌نشین عربستان



رئیس بخش خاورمیانه دیده‌بان حقوق بشر گفته است: "مقامات عربستان باید اقداماتی فوری انجام داده و به مردم اجازه دهند تا در امنیت به خانه‌های خود بازگردند. به مراکز تجاری و درمانی اجازه دهند که فعالیت خود را از سربگیرند. به ساکنان این شهر خسارت پرداخت شود."

این نهاد حقوق بشری افزوده که براساس تصاویر ماهواره‌ای بخش‌های وسیعی از این شهر از جمله مراکز غیرنظامی به شدت آسیب دیده است.

مقامات سعودی "تروریست‌ها" و قاچاقچیان مواد مخدر را عامل ناآرامی های اخیر در عوامیه و بروز درگیری بین معترضان و نیروهای امنیتی در ماه‌های گذشته دانسته‌اند. در این درگیری‌ها شماری غیرنظامی و نیروی پلیس کشته شده‌اند.

سه ماه پیش، سازمان ملل متحد در یک گزارش از تلاش حکومت سعودی برای تخریب بخش تاریخی عوامیه انتقاد کرد.


این بخش از شهر، دست‌کم ۴۰۰ سال قدمت دارد و حدود دو تا سه هزار نفر در آن زندگی می‌کنند.

شهر عوامیه به تبعیت از سایر کشورهای عربی در جریان انقلاب موسوم به بهار عربی در سال ۲۰۱۱ صحنه درگیری‌ بود.

دولت عربستان یکی از رهبران شیعه این منطقه، شیخ نمرالنمر را در سال ۲۰۱۶ به اتهام اقدامات "تروریستی" اعدام کرد.

[pejuhesh232]

پشت پرده تخریب منازل شیعیان عوامیه از سوی آل سعود

به گزارش «شيعه نيوز»، حدود سه ماه است که منطقه شیعه نشین عوامیه با 30 هزار نفر جمعیت در شرق عربستان شاهد حمله نیروهای امنیتی آل سعود است که خواستار تخریب این منطقه هستند و تا کنون بر اثر این حملات حدود 20 هزار نفر یعنی یک سوم مردم این منطقه به شهرهای اطراف فرار کرده و آواره شده اند.



*بهانه آل سعود برای تخریب عوامیه

مسئولان عربستان می گویند محله المسوّره در این شهر به خاطر قدیمی بودن بافت آن باید تخریب شود تا ساختمان های جدید به جای آن ساخته شود و از طرفی برخی مسئولان سعودی هم می گویند کوچه های تنگ و قدیمی این محله مانع کنترل نیروهای امنیتی بر شیعیان است و به هر بهانه ای که بود محله المسوره و عوامیه تخریب شد و در تخریب آن علاوه بر ماشین آلات ویژه تخریب از توپخانه سنگین نیز استفاده شد تا محله ای تاریخی به قدمت 400 سال تخریب شود.

محمد بن عبدالعزیز الصفیان مدیرکل بخش روابط عمومی و رسانه ای شهرداری منطقه الشرقیه در بیانیه ای مطبوعاتی گفت: عملیات تخریب محله المسوره شهر عوامیه به طور کامل تمام شد و آوار برداری آغاز خواهد شد.

وی به زعم خود هدف از تخریب محله المسوره را «اجرای طرح های توسعه و عمران دو ساله منطقه» دانست.

این درحالی است که شیعیان منطقه عوامیه این اقدام را در راستای تداوم ظلم و ستم و تبعیض و بی عدالتی علیه خودشان دانسته و تاکید می کنند که آل سعود به بهانه توسعه و عمران محله المسوره به سرکوب شیعیان منطقه روی آورده است.

در جریان نبرد مسلحانه ارتش سعودی با مردم منطقه در طول یک ماه اخیر شماری از شهروندان شیعه جان باخته یا زخمی شده اند.

محمد بن عبدالعزیز الصفیان مدیرکل بخش روابط عمومی و رسانه ای شهرداری منطقه الشرقیه اذعان کرد: همه 488 خانه محله المسوره تخریب شده است.



*پاسخ مردم

مسئولان عربستان ادعا کرده اند در صورتی که ساکنان، منازل خود را تخلیه کنند مطابق قانون، منازل جدیدی به آنها تحویل داده می شود، اما مردم مخالف می گویند این خانه های جدید ارزش مالی بسیار کمتری نسبت به خانه های آنها دارد و از سوی دیگر نظام خانه های جدید اهالی عوامیه را در نقاط مختلفی در نظر گرفته تا از این طریق بتواند شیعیان این منطقه را از هم جدا کرده و پراکنده سازد.

سازمان ملل نیز در این میان با صدور بیانیه ای صوری و بی اثر، حق را به مردم عوامیه داد و از مسئولان عربستان خواست فورا عملیات تخریب منازل مردم را متوقف کنند و خسارت زیان دیدگان را جبران کنند، اما بولدوزرهای سعودی با حمایت نیروهای امنیتی عربستان همچنان به تخریب ادامه دادند.

طبیعی است که مردم این منطقه به خاطر بی اعتمادی به آل سعود و علاقه به زادگاه خود و خاطره تلخی که از اعدام شیخ نمر توسط آل سعود داشتند در برابر این خواسته مسئولان سعودی مقاومت کردند و شهدایی را نیز تقدیم کردند که آمار دقیقی از تعداد آنها در دست نیست و تعداد آنها از 7 تا 26 شهید گزارش شده است.

*اوضاع کنونی عوامیه

اکنون منابع داخلی عوامیه از اوضاع فاجعه بار منطقه خبر می دهند که رفت و آمد در شهر ممنوع است و نیروهای امنیتی حتی اجازه برداشتن پیکرهای شهدا را از خیابان ها نمی دهند و به خاطر وجود تک تیراندازهای سعودی در پشت بام های شهر، رفت و آمد غیر ممکن است.

برخی کارشناسان حقوق بشر عربستان می گویند جنایت هایی که در عوامیه صورت گرفته مانند جلوگیری از ورود آتش نشانی و خودروهای امداد رسانی به هیچ وجه قابل توجیه نیست.

یکی از زنانی که موفق شده از عوامیه فرار کرده و به قطیف برود می گوید سه روز پیاپی بدون اینکه غذایی داشته باشم در حال فرار بودم و شاهد این بودم که علاوه بر محله المسوّره تمام محله های شهر به محل تیراندازی نیروهای امنیتی تبدیل شده است.

فعالان اجتماعی نیر با انتشار تصاویر عوامیه قبل و بعد از تخریب، گوشه هایی از این جنایت را در شبکه های اجتماعی به تصویر کشیده اند.

*هدف عربستان از حمله به عوامیه



برخی ناظران می گویند هدف مسئولان عربستان از حمله به عوامیه و منطقه شرقی عربستان انتقام جویی از این مردم به خاطر تظاهرات مسالمت آمیز آنها در سال 2011 می باشد؛ چراکه عوامیه به عنوان زادگاه شیخ شهید نمر کانون اصلی اعتراض ها ی مردمی بود و روشن است که نظام سعودی می خواهد ریشه های مخالفت با خود را در میام مردم از بین برده و از مردم این منطقه انتقام بگیرد و این منطقه را به یک منطقه تجاری تبدیل کند.

دکتر فراد ابراهیم محقق و فعال سیاسی اها عربستان نیز می گوید زمان بندی این حملات به عوامیه به گونه است که به نطر می رسد پیامی را با خود به همراه دارد، زیرا آغاز حملات نیروهای امنیتی به عوامیه همزمان شد با روز اعلام آزادی موصل و اکنون نیز با پیروزی حزب الله لبنان در عرسال و شکست تکفیری های این منطقه بار دیگر این حملات در عوامیه شدت یافته است گویی نظام عربستان می خواهد شکست های سنگین خود در خارج از کشور را با ارتکاب این جنایت ها جبران کند.

برخی ناظران نیز می گویند درنهایت امر نظام عربستان خواهد توانست نقشه خود را در عوامیه عملی کند و بعد از تخریب خانه های مردم نقشه جدید خود را پیاده کند، اما بحران عربستان با این اقدام حل نمی شود، زیرا مشکل اصلی عوامیه، این است که شیعیان این منطقه احساس می کنند در حاشیه هستند و هر خواسته ای هم که از نظام داشته باشند، مسئولان آل سعود آنها را به تاثیرپذیری از ایران متهم می کنند.

حمزه حسن از فعالان سیاسی عربستان می گوید حمله نظام عربستان به عوامیه برای این است که می خواهد تمام مخالفان خود را در نقطه کوچکی جمع کرده و آنها را از بین ببرد همان طور که در میدان لؤلؤه بحرین نیز همین اتفاق افتاد.

[pejuhesh232]

«افکار وهابیت» از سنین کودکی از سوی سعودی‌ها آموزش داده می‎شود

آیت‌الله ناصر مکارم‌شیرازی در دیدار حجت‌الاسلام‌والمسلمین سعید دسمی مدیر حوزه علمیه بقیه‌الله (عج) تهران و برخی از اساتید برجسته تهران،با اشاره به آیه نفی در سوره توبه افزود‌: جهاد علمی از جهاد نظامی بالاتر و با ارزش‌تر است و همیشه باید افرادی باشند تا در دین تفقه پیدا کنند.

وی با اشاره به کاربردی‌کردن تفقه در دین افزود: باید بتوانیم علوم حوزوی را در جامعه پیاده کنیم تا شاهد اثرگذاری آن باشیم و این علوم در کنج حوزه‌ها مغفول نماند. باید نیازهای جامعه امروز را درست بشناسیم و طلاب را طبق آن نیازها تربیت و سپس وارد جامعه کنیم.

ژمرجع تقلید شیعیان خاطرنشان کرد: طلبه‌ها باید به دو سلاح قلم و بیان مسلح شوند تا بتوانند در جامعه کارکرد داشته باشند و سخن خود را به گوش مخاطبان خود برسانند.

مرجع تقلید شیعیان با اشاره به خطرات موجود در فضای مجازی گفت‌: باید خطرات و راه‌های مقابله با آن را به طلاب آموزش داد و همچنین مشکلات جوانان و نحوه ارتباط‌گیری با جوان‌ها را به طلاب یاد داد چراکه امروز جوانان مورد هجمه‌های سنگین دشمنان هستند.

وی بابیان اینکه به‌زودی کتاب زادگاه تروریست انتشار خواهد یافت، ادامه داد: در این کتاب 80 دلیل و سند برای تروریست‌پروری سعودی‌ها و وهابی را بیان کردیم و نشان داده‌ایم که نشو و نموی این گروه‌های سلفی و تکفیری به پشتوانه حمایت‌های مالی و فکری کدام کشورها صورت می‌گیرد.

آیت‌الله مکارم‌شیرازی با اشاره به برخی از عناوین کتاب‌های درسی مدارس سعودی‌ها گفت: کتاب دوم دبیرستان سعودی‌ها را مطالعه می‌کردم که در آن خون و مال زائران قبور را حلال شمرده بود و دانش‌آموزان را از همان سنین کودکی با افکار وهابیت آشنا می‌کرد.

وی با اشاره به خطرات پیرامون طلاب و حوزه‌های علمیه گفت: فضای مجازی و نحوه ارتباط‌گیری با آن‌یکی از عرصه‌هایی است که حوزه‌ها را تهدید می‌کند همچنین باید هوشیار بود.

[najm134]

بیانیه مجمع جهانی اهل‌بیت(علیهم السلام) در واکنش به سخنان نابخردانه شاهزاده سعودی درباره مهدویت و محکومیت حمله آل سعود به منطقه العوامیة

مجمع جهانی اهل بیت(ع): علت هجوم عوامل رژیم سعودی به شهر شیعه نشین العوامیه دشمني با امام زمان عليه السلام .

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ مجمع جهانی اهل بیت(ع) با صدور بیانیه ای هجوم عوامل رژیم سعودی به محله "المسوره" در شهر شیعه نشین "العوامیه" در شرق عربستان برای ویرانی این محله را محکوم کرد و مسئولیت تمام اقدامات طائفه گرایانه این رژیم در محله المسوره را متوجه جامعه بین المللی دانست در اين بيانيه فاش مي كند كه علت اصلي حمله به عنوان دشمني با امام زمان عليه السلام مي باشد، موضوع مهمي كه در رسانه ها به ان برداخته نمي شود.

متن کامل این بیانیه به شرح ذیل است:

بیانیه‌ مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)
در واکنش به سخنان نابخردانه شاهزاده سعودی درباره امام زمان عليه السلام و محکومیت حمله آل سعود به منطقه العوامیة

بسم الله الرحمن الرحیم
«إِنَّ فِرْعَونَ عَلَا في الأرضِ وَجَعَلَ أَهلَهَا شِيَعًا يَستَضعِفُ طَائِفَةً مِنهُمْ يُذَبِّحُ أَبنَاءَهُمْ وَيَسْتَحيِي نِسَاءَهُم إِنَّهُ كَانَ مِنَ المُفسِدِين» (آیه 4 سوره قصص)

هجوم وحشیانه به اهالی و مساجد شهر شیعه نشین العوامیه در شرق عربستان که با استفاده از توپخانه، تانک، نفربر و گلوله های جنگی انجام شد، در واقع تطبیق عملی عقیده «محمد بن سلمان» شاهزاده نابخرد سعودی است که در مصاحبه تلویزیونی اخیر خود از عقیده مسلمانان درباره "مهدویت" بدگویی کرد و با تفکری وهابی و تروریسمی نفرت گرا، به ایران حمله نمود.

انتخاب زمان برای حمله نیروهای رژیم سعودی به محله "المسورة" در منطقه شیعه نشین العوامیة اتفاقی نبود. این حمله وحشیانه همزمان با جشن های مسلمانان به مناسبت میلاد امام مهدی(عج) صورت گرفت که مردم برای شنیدن احادیث مرتبط به نجات از ظلم و انتظار فرج، گرد هم می آیند. اما آل سعود می خواهند بگویند که این نجات محال است و گلوله های آنها صدای بلندتری از جشن های نیمه شعبان دارند.

شهر العوامیة ـ که هنوز کوچه ها و محله هایش پُر از نفس «شهید شیخ نمر» است ـ به مشکلی برای این شجره معلونه تبدیل شده است. محله المسورة در این شهر، اکنون شاهد حملات پی در پی است و تاکنون چهار نفر، از جمله یک کودک، به شهادت رسیده اند. همچنین در این حمله تعداد زیادی از زنان و کودکان هم مجروح شدند.

همان گونه که سید مقاومت «سید حسن نصرالله» در سخنرانی اخیر خود به مناسبت نخستین سالگرد شهادت شهید مصطفی بدرالدین گفت: "محمد بن سلمان سخنان هیئت علمای بزرگ و نظام عربستان را منتقل کرد و گفت که مشکل عربستان با ایران این است که آنها منتظر امام مهدی(عج) هستند؛ در حالی که همه مسلمانان درباره امام مهدی(عج) اجماع داشته و این موضوعی که مربوط به شیعه باشد نیست و همه مسلمین می‌دانند که این امام از مکه ـ و نه از تهران و دمشق و بیروت ـ قیام خواهد کرد".

همانگونه که دبیرکل حزب الله گفت، ده ها روایت و حدیث متواتر در کتاب ها و مصادر اهل سنت در خصوص امام مهدی(عج) وجود دارد. از جمله می توان به این احادیث اشاره کرد:

1. از ابو سعيد خدرى روايت شده است كه پيامبر صلى الله عليه و اله فرمود: در آخر زمان امت من، مهدى خروج مى‌ كند و خداوند او را از باران سيراب مى‌ فرمايد و زمين روييدنى‌هاى خود را خارج مى‌ سازد و مال را به طور صحيح مى‌دهد و امت بزرگ شمرده مى‌ شود و آن حضرت هفت يا هشت سال حكومت مى‌كند.
2. احمد بن حنبل حدیثى را از ابوسعید خدرى نقل مى کند که رسول خدا صلى الله علیه وآله فرمود: قیامت برپا نخواهد شد مگر آن که زمین از ظلم و تجاوز پر شود، آن گاه مردى از عترت یا اهل بیت من ظهور مى کند و پس از فراگیر شدن ظلم و تجاوز، زمین را از عدل و داد پر مى سازد.
3. از ابو سعيد خدرى روايت شده است كه پيامبر صلى الله عليه و اله فرمود: مهدى از من است؛ پيشانى بلند دارد و بينى كشيده. زمين را از قسط و عدل پر مى كند، بعد از آنكه از جور و ظلم پر شود و هفت سال حكومت مى كند.
4. ابو سعيد خدرى مى گويد: ترسيديم كه بعد از پيامبر اكرم(ص) حادثه اى رخ دهد؛ پس، از آن حضرت سؤال كرديم. فرمود: همانا در امّت من مهدى خروج مى كند و زندگى مى كند پنج سال يا هفت سال يا نه سال (ترديد از زيد است). پس گفتيم چه وقت اين اتفاق مى افتد؟ حضرت فرمودند: سال هايى بعد؛ پس مى آيد نزد او مردى و مى گويد اى مهدى به من عطايى كن! پس در لباس او آن قدر مى ريزد كه نمى تواند آنها را حمل كند و ببرد.
5. از امام علی(ع) روایت شده است که رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمودند: "مهدی از ما اهل بیت است، خداوند امر او را در یک شب اصلاح خواهد فرمود".
6. از ام سلمه روایت شده است که رسول خدا رسول الله (صلی الله علیه و آله) فرمودند: "مهدی از سلاله من است، از فرزندان فاطمه".
7. از ابن مسعود روایت شده است که پیامبر(ص) فرمود: "اگر از عمر روزگار فقط يك روز مانده باشد ، هر آینه خدا آن روز را طولانى مى كند تا این كه مردی از اهل بيتم را مبعوث مي كند كه زمين را پر از عدل كند همانگونه كه پر از ستم شد".
و روایات متعدد دیگر که لازم است دیوان پادشاهی آنها را به این شاهزاده خام، تفهیم کند.

ما در مجمع جهانی اهل بیت(ع) حمله ارتش رژیم به محله المسوره در شهر العوامیه را محکوم و بر نکات زیر تأکید می کنیم:

1. حمله نظامی گسترده به یک محله با این شدت و بدون هشدار، یک عمل محکوم شده است. ما از رژیم سعودی می خواهیم که به سرعت این حمله را متوقف کند و به امدادگران و پزشکان اجازه دهد تا مجروحین این حمله را درمان کنند. به خصوص که این محله قدیمی است بیشتر خانه های المسورة در آستانه تخریب هستند و این حجم از حمله نظامی را تحمل نمی کنند.
2. جامعه بین الملل مسئولیت کامل در خصوص آنچه که در محله المسورة رخ داد دارد و باید اقدامات فوری برای توقف این حمله و نیز پایان دادن به محاصره کل شهر العوامیة را انجام دهد. ما درخواست اعزام محققان مستقل بین المللی را به شهر العوامیه برای تحقیق درباره هجوم به این شهر داریم.
3. عدم وجود دموکراسی و مشارکت سیاسی، یکی از مهم ترین دلایلی است که موجب می شود رژیم سعودی از قدرت بیش از حد برای مواجهه با شهروندان عربستان استفاده و با سلاح های سنگین و خودروهای نظامی به مناطق شیعه نشین حمله کند.
4. استفاده از ارتش و خودروهای نظامی برای حل مشکلات سیاسی در داخل کشور منجر به رسیدن نتایج رضایت بخش نمی شود؛ بلکه مشکل را پیچیده تر می کند. بنابراین از رژیم سعودی می خواهیم که به دنبال راه حل های سیاسی باشد.
5. ادامه شکست های رژیم سعودی در جنگ های بی فایده اش در لبنان، سوریه، عراق و یمن را نمی توان با پیروزی های واهی بر مردم و استفاده از سلاح های سنگین و خودروهای نظامی پوشاند.
«وَلَا تَحسَبَنَّ الله غافِلاً عَمَّا يَعمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُم لِيَومٍ تَشخَصُ فِيهِ الأبصار» (آیه 42 سوره ابراهیم)

مجمع جهانی اهل بیت(ع)
16 شعبان المعظم 1438
13 می 2017
23 اردیبهشت 1396



توضيح:

1- باز هم به سيدحسن نصرالله كه عقيده اي به امام زمان عليه السلام دارد و علت اصلي حمله را نيز فاش كرده و پاسخ متعرضان را داده است،

2- در هيچ گزارش و سخنان مسؤول ايراني به اين موضوع تا كنون اشاره نشده بود، الان هم اين يك بيانيه از يك مؤسسه دولتي صادر شده؛ مستقلا به اين موضوع نپرداخته و يكسره در مقام نقل دبيرحزب الله است حتى احاديث مربوط به امام زمان عليه السلام را مي گويد همانطور كه سيدحسن نصرالله گفت؛ گويا مستقلا وجود نداشته و قابل طرح و نقل نيست،

3- همچنين طبق سنت رايج و انحرافي رسانه ها و ارگانها و افراد حكومتي مطالب مربوط به حضرت را ذكر كرده است كه در سالهاى اخير مباحث مربوط به امام زمان و حضرت مهدي عليه السلام را كه عنوان شخص خاص دارد؛ با عناوين مرسوم بكار نبرده؛ و مرتبا به اسم مهدويت تيتر مي زنند؛ گويا اين مطالب مال عنواني است كه افراد متعدد دارد!!! و شبهه ادعاي مهدويت كه در شعر و خطابهاي مريدان بعضي منحرفين رجال سياسي و برخي متصوفه است را تقويت مي كنند، {شعر مداح چابلوس مي گويد خطاب به شخص حاضر: تو مهدي فرداهاي مايي!!!!}

اگر كسي واقعا اعتقاد به امام عصر و ولي زمان حضرت مهدي ابوالقاسم محمدبن الحسن العسكري القائم بامر الله عليهما السلام دارد؛ در هر موردي موضوع مربوط است صريحا نام ببرد و تعبير مهدويت جايگزين نكند، مگر كه بخواهد جمع بين جو جامعه ايراني مؤمن به امام مهدي و جو بهائيان و منكران لائيك و سني و منحرفين منكر حضور مستور امام عليه السلام را بنمايد؛ كه اين بحث ديكري است

[pejuhesh232]

شروط سعودی ها براى عزاداری ايام محرم

مسئولان سعودی با ارسال پیام به اهالی قطیف به واسطه خالد الصفیان استاندار منطقه، محدودیت‌هایی را در ارتباط با مراسم عزاداری عاشورا اعلام کردند.
به گزارش مشرق، به نقل از پایگاه خبری العهد، مسئولان سعودی با ارسال پیام به اهالی منطقه قطیف به واسطه خالد الصفیان استاندار این منطقه، از اعمال محدودیت در ارتباط با عزاداری ایام عاشورا خبر دادند.



این محدودیت ها شامل ممنوعیت استفاده از صندوق های کمک های مردمی در ایام عزاداری عاشورا،
ممنوعیت نصب پرچم های عزا و چراغانی در خیابان ها و میادین است و این اقدامات فقط باید به حسینیه ها محدود شود
و بلندگو نیز باید در اماکن عزاداری و حسینیه ها استفاده شود و نصب بلندگو بیرون از این اماکن ممنوع است.
مسئولان سعودی با استناد به اینکه دادن غذای نذری در خیابان ها باعث ایجاد ترافیک شده و این غذاها فاقد تایید بهداشتی هستند، این اقدام را نیز ممنوع اعلام کردند.
زمان برگزاری مراسم عزاداری نیز با محدودیت هایی همراه است و باید کوتاه بوده و پیش از بامداد پایان یابد و ادامه دادن آن تا صبح ممنوع است.
سرپیچی از این محدودیت ها موجب ارجاع «متخلفان» به دادستانی کل خواهد شد.

[najm134]

پنج سال زندان در عربستان برای انتشار یک پست در فیس بوک در حمايت امنيت عزاداري

چکیده : دادستانی عربستان سعودی یک کارمند شیعه را به جرم انتشار یک مقاله در فیس بوک به پنج سال زندان محکوم کرد.
دادستانی عربستان سعودی یک کارمند شیعه را به جرم انتشار یک مقاله در فیس بوک به پنج سال زندان محکوم کرد.
به گزارش فارس این کارمند در فیس بوک خود از گروه‌های داوطب مردمی که امنیت مراسم‌های عزاداری را برقرار می‌کنند حمایت کرده بود. با حکم دادستانی این کارمند شیعه عربستانی به ۵ سال زندان و ۳ میلیون ریال سعودی غرامت محکوم شده است.

[najm134]

براى نجات اين بانوي شيعه از اعدام در سعودي دعا كنيد

گردن زدن بخاطر دفاع از حقوق بشر در سعودي

آیا اسراء الغمغام اعدام شده است؟

حقوق بشر > جهان - روز گذشته تصاویر اعدام وحشیانه یک زن در عربستان سعودی بار دیگر جنجال حقوق بشری در این کشور به راه انداخته است.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ستاد حقوق بشر، تصاویری از اعدام وحشیانه یک فعال حقوق بشر و مدافع زنان در ملاء عام با شمشیر، رسانه های خبری جهان را شوکه کرده است. این تصاویر که مشخص نیست هویت آن مربوط به کدام زندانی یا کدام زن است، شایعاتی در فضای مجازی به راه انداخته است که او کسی نیست جز فعال سیاسی معروف خانم اسراء الغمام، او که یکی از مخالفان سرسخت سیاست های آل سعود است از سال 2015 در زندان به سر میبرد، اما جرم او تنها فعالیت حقوق مدنی نیست جرم او شیعه بودن است.
دستگاه آل سعود پس از اعدام ناعادلانه شیخ النمر النمر اقدام به بازداشت گسترده و دستگیری شیعیان در منطقه قطیف کرده است. خانم الغمام اولین زن شیعه در زندان سعودی است.


با اینحال در اخبار تکمیلی از انتشار این تصاویر شنیده ها حاکی ست که الغمام اعدام نشده است، این تصاویر متعلق به یک زن میانماری است.




اما واقعیت چیست؟

در حالی تعداد زیادی از کاربران فضای مجازی امروز از اعدام ' اسراء الغمغام ' فعال حقوق بشری اهل قطیف ( شرق) عربستان خبر دادند ، برخی کاربران دیگر آن را تکذیب کردند.
ساعاتی قبل برخی از کاربران سیاسی مخالف دولت سعودی با ابراز اطمینان از اعدام این فعال حقوقی ، یک فایل صوتی از فردی را منتشر کردند که با لهجه سعودی می گوید : گردن او را من با شمشیر زدم.

این کاربران با انتشار پیام هایی خواستار دخالت سازمان بین المللی حقوق بشری در این مساله و جلوگیری از تعقیب فعالان حقوق بشری شدند.
برخی دیگر از کاربران با رد این موضوع ، نوشتند که این صدا مربوط به یک پرونده ویژه در عربستان بوده است که طی آن یک زن برمه ای با هویت 'لیلی بنت عبدالمطلب' فرزند دختر همسر خود را شکنجه و سپس کشته بود و دادگاه هم با صدور رای قصاص در ژآنویه 2015 او را مجازات کرد.
منابع رسمی دولت سعودی تاکنون به این اخبار واکنشی نشان نداده اند.

الغمغام از فعالان حقوق مدنی عربستان است که از سال 2015 میلادی به همراه همسرش 'موسی الهاشم ' به اتهام شرکت در راهپیمایی های سیاسی علیه آل سعود بازداشت و روانه زندان شده است.
بروز این شایعه ها در حالی است که حساب کاربری ' معقلی الرای ' در توئیتر چند روز پیش نوشت : حکومت عربستان آماده صدور احکام اعدام برای برخی فعالان حقوق بشری از جمله الغمغام و همسرش الهاشم می شود.

دولت عربستان از یک سال پیش شمار زیادی از فعالان حقوق بشری این کشور را به بهانه مختلف از جمله اقدام علیه امنیت کشور و جاسوسی بازداشت و روانه زندان کرده است.
همین مساله باعث تنش جدی میان عربستان و کانادا شده است و منجر به قطع روابط دیپلماتیک شد. اتاوا خواستار آزادی الغمام شده بود که با واکنش ناهنجار سعودی مواجه شد.

اقدام سعودی حیله و هوچی گری بود برای سرپوش گذاشتن بر اقدامات شنیع آل سعود علیه شهروندان این کشور. برخی از ناظران اقدام عربستان در قبال کانادا را پیامی به دیگر کشورها تلقی کردند. کشورهای مدعی حقوق بشر هم طبیعتا پول عربستان را به موارد وحشیانه نقض حقوق بشری در داخل کشور سعودی ترجیح می دهند.
پس از مناقشه این دو کشور فعالین حقوق بشر با ایجاد کمپین در فضای مجازی خواستار برکناری عربستان سعودی از ریاست شورای حقوق بشر سازمان ملل شدند.

احکام صادره علیه بانوی شیعه

اولین جلسه محاکمه خانم اسراء الغمام روز 24 مرداد در شهر الریاض برگزار شد.
خبرگزاری ابنا دراینباره گزارش داده است: دادستان عمومی خواستار مجازات اعدام تعزیری برای این خانم شد و دادگاه نیز از خانواده اش خواست وکیل مدافعی برای وی برگزینند.
او است که در اعتراضات مردمی علیه نظام حاکم مشارکت داشته است.

پدر این خانم در پیامی اظهار داشت که با وکیلان مدافع زیادی برای وکالت تنها دخترش صحبت کرده است اما مبلغ بالایی بدین منظور طلب کرده اند.
وی تأکید کرد که وکیلان مدافع در حال سوء استفاده از این پرونده هستند و می خواهند پول های زیادی بدست آورند.
گفتنی است تعدادی از بانوان سعودی در منطقه شیعه نشین شرقیه به دلایل سیاسی بازداشت شده اند که نعیمه المطرود و فاطمه نصیف و نسیمه الساده از مهمترین این زندانیان به شمار می آیند.
آل سعود در برهه اخیر به شدت به بازداشت بانوان به ویژه فعالان حقوق بشر روی آورده است.

زنی که به حاشیه رفت

فضای سیاسی عربستان در فضای مجازی این کشور نشان می دهد که دغدغه شهروندان اعدام ان زن بی گناه نیست. اکثر کاربران و دعواهای مجازی و جنجالی که به پا شده است بر سر این است که این زن الغمغام است یا خیر؟ اما کسی نمی گوید که این زن گمنام به کدامین گناه وحشیانه اعدام می شود؟

5 زن فعال عربستان با حکم اعدام روبرو هستند

دیدبان حقوق بشر می‌گوید که دادستانی عربستان سعودی برای پنج فعال زن این کشور از جمله اسراء الغمغام، درخواست حکم اعدام کرده است.
دیدبان حقوق بشر می‌گوید، الغمغام یکی از پنج فعال مسلمان اهل تشیع است که در یک دادگاه سری تروریسم محاکمه می‌شوند و با حکم اعدام روبه‌رو هستند.
به گفته دیدبان حقوق بشر، این افراد اخیرا در یک دادگاه جرایم مرتبط با تروریسم محاکمه شدند و اتهام آنها مشارکت در اعتراض‌ها در منطقه ناآرام قطیف بوده است.
این منطقه شاهد تظاهرات شیعیان عربستان در اعتراض به تبعیض بوده است.

به گزارش بی‌بی‌سی، اسراء الغمغام، فعال زن که شیعه است، در صورت تائید صدور حکمش، اولین زنی خواهد بود که به خاطر فعالیت‌های حقوق بشری در عربستان سعودی به اعدام محکوم می‌شود.

دیدبان حقوق بشر هشدار داده که چنین حکمی رویه خطرناکی برای سایر فعالان زن زندانی در عربستان است.

سازمان عفو بین‌الملل نیز می‌گوید داستان عمومی عربستان به دنبال حکم اعدام و گردن زدن این فعال شیعه ۲۹ ساله و چهار متهم دیگر پرونده است.

تشویق به تظاهرات، شعار علیه حکومت، ملتهب کردن افکار عمومی و حمایت از معترضان از جمله اتهام‌های این پنج فعال شیعه ساکن مناطق شرقی عربستان هستند.

شیعیان عربستان سعودی در این سال‌ها به خاطر تبعیضی که دولت در حق آنها روا می‌دارد، دست به اعتراض زده‌اند.

۱۰ تا ۱۵ درصد جمعیت عربستان را شیعیان تشکیل می‌دهند. آنها ساکن مناطق نفت‌خیز این کشور هستند و مدت‌هاست شکایت دارند که به عنوان شهروند درجه دو با آنها رفتار می‌شود.

این کشور چندین فعال شیعه را به خاطر اتهام‌هایی که گروه‌های حقوق بشری طرح آنها را به دلایل و انگیزه‌های سیاسی نسبت داده‌اند، به اعدام محکوم کرده است.
گردآوری؛ زهره نوروزپور

[najm134]

آیا عربستان، نخستین زن شیعه فعال سیاسی اش را با شمشیر اعدام کرده است؟

اسراء الغمغام، نخستین فعال سیاسی زن در عربستان سعودی از سال 2015 در زندان به سر می برد، برخی رسانه ها می گویند، این زن صبح دیروز با شمشیر اعدام شده است.
به گزارش اسپوتنیک، بسیاری از فعالان حقوق مدنی و سازمان های حقوق بشر در عربستان سعودی خواستار جلوگیری از مجازات اعدام برای اسراء الغمغام، فعال حقوق بشر در این کشور می باشند. اسراء در سال 2015 دستگیر شد، سپس به اعدام محکوم می شود. اگر وی اعدام شود، این اولین بار است که عربستان مجازات اعدام را برای یک زن فعال سیاسی اجرا می نماید.
روزنامه القدس العربی اعلام کرد که اسراء الغمغام، در دسامبر 2015 به دلیل "فعالیت های ضد حکومتی" دستگیر شده است. او 32 ماه است که بازداشت شده است اما اخیرا دادگاه تخصصی کیفری در ریاض وی را به اعدام محکوم کرده است. سازمان اروپایی-عربستانی حقوق بشر سازمان ملل متحد (ESOHR) حکم این دادگاه را که مسئول اجرای قانونی ضد تروریسم است را پیگیری می نماید.
بسیاری از رسانه های خبری گزارش کرده اند که اسرا الغمغام اعدام شده است، اما این گزارش ها هنوز به طور رسمی تایید نشده است.
سازمان اروپایی-عربستانی حقوق بشر سازمان ملل متحد (ESOHR) روز 15 اوت گفت:"حکم دادستانی عمومی برای حکم اعدام برای این بازداشت شدۀ یک نشان خطرناک است که نتیجه دادگاه منجر به مجازات اعدام خواهد شد. زیرا سیستم عربستان فرآیند مستقلی نیستند و به طور مستقیم نیاز تایید نظر پادشاه سلمان دارند… محاکمه اسرا ناعادلانه است و به عنوان "محاکمه نمایشگاهی" محسوب شود. "



این فعال اهل قطیف (شرق) عربستان، یک شهر بندر در استان شرقی عربستان سعودی است و در طول اعتراضات بهار عربی در سال های 2011 و 2012، در تظاهرات بر علیه دولت حضور پیدا می کند. مقامات عربستان سعودی با اعتراض های گسترده ای که در استان شرقی شیعه نشین انجام می دهند ده ها تن از فعالان را کشته یا دستگیر و اعدام می کنند. این اعتراضات تا سال 2014 ادامه داشت.

در این تظاهرات اسرا الغمغام "خواستار تامین حقوق بنیادی و اساسی مدنی و سیاسی شهروندان عربستان مانند تشکیل جلسات صلح آمیز و آزادی حق بیان، خواستار آزادی زندانیان وجدان و مدافعان حقوق بشر و ابراز نظر های صلح آمیز در رسانه های اجتماعی می شود. همسر وی موسی الهاشم ' به اتهام شرکت در راهپیمایی های سیاسی نیز در سال 2015 دستگیر می شود.
قمغام در طی 32 ماه در بازداشت هیچ گونه تماسی با دنیای خارج نداشت. او تنها یک وکیل داشته است.

فعالان حقوق بشر در طی گزارش هایی به سازمان ملل بارها خواستار جلوگیری از اعدام این زن شده اند. ' معقلی الرای ' در توئیتر خود نوشت: حکومت عربستان آماده اجرای اعدام برخی فعالان حقوق بشری از جمله الغمغام و الهاشم است".
علی الاحمد، مدیر موسسه امور خلیج فارس در گفتگوی روز دوشنبه به اسپوتنیک گفت:"او (خانم اسرا) فردی بود که از اعتراضات پشتیبانی می کرد. شاید او همانند ما مخالفت می کرد. اما دولت عربستان سعی می کند با زندانی کردن وی، پیامی برای ما ارسال کند مبنی بر اینکه هیچ کس، زن یا مرد، برای او فرق ندارد".


در رسانه های خبری ویدئویی مبنی بر لحظه مرگ اسرا با شمشیر منتشر شده است، برخی از کاربران این ویدئو را به اعدام شخص دیگری منسوب می دهند. از سوی دیگر یک فایل صوتی از فردی را منتشر کردند که با لهجه سعودی می گوید: گردن او را من با شمشیر زدم.
طبق گفته سازمان عفو بین الملل، عربستان سعودی، سومین میزان اعدام ها را در سال پس از چین و ایران دارد. در سال 2017 نزدیک به 150 نفر در عربستان اعدام شدند.

[najm134]

حمله نیروهای آل سعود به خیمه های عاشورایی و اماکن پذیرایی از عزاداران امام حسین(علیه السلام)

نیروهای امنیتی عربستان سعودی در آستانه موسم عاشورای حسینی به اماکن پذیرایی از عزاداران امام حسین(ع) در قطیف حمله کردند.


به گزارش «شیعه نیوز»، نیروهای امنیتی عربستان سعودی در آستانه موسم عاشورای حسینی به اماکن پذیرایی از عزاداران امام حسین(ع) در قطیف حمله کردند و نیروهای مسلح این کشور سوار بر خودروهای زره پوش این اماکن را خراب کردند.

برهمین اساس نیروهای ویژه سعودی به همراه نیروهای پلیس قطیف روز گذشته(دوشنبه) به خیمه های عاشورایی و اماکن پذیرایی از عزاداران در شهر «القدیح» یورش بردند و اقدام به تخریب آنها کردند.

نیروهای سعودی پس از یورش به این اماکن اقدام به شکستن محتویات آنها کردند و آنها را به خرابه تبدیل کردند.

این اماکن به تازگی و همزمان با آغاز موسم سوگواری امام حسین(ع) در مناطق قطیف برپا شده بود.

تصاویری که از سوی فعالان عربستانی در شرق این کشور منتشر شده، چگونگی حمله به اماکن محل عزاداری امام حسین(ع) و وضعیت این اماکن پس از حمله نیروهای سعودی را نشان می دهد.

به گفته ناظران اوضاع محلی عربستان، حملات نیروهای سعودی به منطقه «القدیح» نقاب از چهره مقامات این کشور که دم از احترام به آزادی های دینی می زنند، برمی دارد.

به گفته این ناظران، برگزاری مراسم عزاداری امام حسین(ع) که در خلال آن تصاویر شهدا نیز به نمایش در می آید، برای مقامات سعودی قابل قبول نیست و آنها را عصبانی می کند.

این اولین بار نیست که اماکن محل عزاداری امام حسین (ع) و پذیرایی از عزاداران حسینی در شرق عربستان هدف حملات نیروهای امنیتی قرار می گیرند؛ این موضوع را هرساله با آغاز موسم محرم می توان به وضوح مشاهده کرد.

[najm134]

تداوم بازداشت خاموش شیعیان عربستان/ یورش نیروهای سعودی به شهر شیعه نشین صفوی

نیروهای اضطراری سعودی و تیم های وابسته به اداره تحقیقات عمومی عربستان شامگاه دوشنبه جاری با خودروهای زرهی و عناصر مسلح به شهر شیعه نشین صفوی در شمال استان قطیف یورش بردند.


به گزارش سرویس ترجمه شفقنا به نقل از پایگاه خبری مرآه الجزیره، یورش نیروهای امنیتی عربستان به شهر صفوی که بازداشت ناموجه عده دیگری را به همراه داشت، باعث رعب و وحشت بین مردم این منطقه شد.

منابع محلی در این باره اعلام کردند: نیروهای سعودی متشکل از نیروهای اداره تحقیقات و امنیت عمومی آل سعود به خیابان امام علی(ع) در شهر صفوی یورش بردند و پس از محاصره یک ساختمان مسکونی، با دهها عنصر مسلح به آن حمله و اقدام به تخریب آن کردند.

این منابع اضافه می کنند: خودروهای نظامی نیروهای آل سعود ساختمان مذکور را به محاصره خود درآوردند و بدون توجه به زنان و کودکان و به بهانه کشف و ضبط مدارک غیرقانونی به آن حمله کردند.



اطلاعات وارده از این منطقه حاکی است که نیروهای سعودی به این ساختمان که تنها زنان و کودکان در آن بودند، یورش بردند. این درحالی است که تمامی صاحبان این ساختمان مسکونی هفته گذشته بدون اعلام هیچ گونه دلیلی بازداشت شدند.

یک منبع محلی به مرآه الجزیره گفت: نیروهای امنیتی سعودی در جریان یورش به این منطقه ۳ برادر به نام های خضر عباس الهانی، علی عباس الهانی، احمد عباس الهانی و همنطور دایی آنها به نام احمد عبدالله الحی را به همراه برادر یک تاجر سرشناس به نام «علی الحی» بازداشت کردند.

از سوی دیگر «علی الصادق» ناظر محلی در این باره گفت: این بازداشت ها بدون استناد به هیچ قانون و هیچ گونه جرمی صورت گرفته است. این موضوع بیانگر حس انتقام جویی رژیم آل سعود علیه معارضان و فعالان و خانواده های آنهاست.

الصادق یادآور شد: بازداشت شدگان از نزدیکان و اقوام علی الحی تاجر معروف هستند که ریاض و سرویس های امنیتی و اطلاعاتی آن برای انتقام از او تلاش می کنند و از خانواده و اقوام وی برای ابراز خشم و عصبانیت خود و فشار بر این تاجر استفاده می کنند تا خود را تسلیم کند.

براساس این گزارش، خانواده های بازداشت شدگان هنوز از محل و شرایط بازداشت آنها اطلاعی در دست ندارند؛ همین موضوع نگرانی ها را درباره سرنوشت آنها دو چندان کرده است.

[pejuhesh232]

آلوده كردن حرمين سرزمين وحي توسط آل سعود

مسلمانان جهان در سایه تخریب چهره جهانی عربستان، مسئله بین المللی شدن حج را دوباره ازسر گرفتند.



به گزارش «شیعه نیوز»، در طول دو سال اخیر صداهای کشورهای مسلمان برای جدایی مدیریت حرمین شریفین و مشاعر مقدسه از عربستان و تشکیل یک هیئت مستقل برای برگزاری مناسک حج و عمره و ایجاد امنیت و سلامت حجاج و زایران بالا گرفته است.

این درخواست ها پس از اتهام تعدادی از کشورهای اسلامی و عربی به عربستان به دلیل سیاسی کردن حج بیشتر شده است؛ به همین دلیل خواهان بین المللی شدن حج شدند. علاوه براین برخی از کشورها نوای تحریم رفتن به حج را سردادند.

خشم عربستانی ها و عرب ها و مسلمانان در نتیجه تغییر رویکردش مسئولان رژیم آل سعود همچون لغو ممنوعیت سینما، برپایی دیسکوها و مکان هایی برای موسیقی تشدید شده است. زیرا ریاض درهای خود را بر روی بیشتر شرکت های صنعت تفریحی و سرگرمی جهان باز کرده است و خوانندگان و هنرمندانی از جمله «نیکی میناژ» که در جشنواره موسیقی عربستان همزمان با موسم حج شرکت می کند، استخدام کرده است.

«ترکی الشلهوب» فعال عربستان با ابراز تعجب نسبت به میزبانی از این هنرمند آمریکایی همزمان با رسیدن حجاج به مکه مکرمه گفت: "درحالی این خواننده به مکه مکرمه دعوت شد که بسیاری از غربی ها نمی توانند ترانه ها وی را به دلیل اباحی گری بسیارش ببیند و بشوند، حال این خواننده در جوار حرم مکی همزمان با رسیدن حجاج برای ادای فریضه حج بخواند. نام این اقدام چیست؟".

«امیره فواد» فعال عربستانی در صفحه توئیتر خود نوشت که افتتاح این جشنواره با حضور نیکی میناژ در مکه مکرمه همزمان با حضور حجاج جسارت آشکار و اقدام احمقانه ای از سوی کسانی است که حرمت خدا را در نظر نمی گیرند.

پیش از این، عربستان در تنگنای بزرگی به دلیل سوء استفاده اش از مقدسات اسلامی قرار گرفته است، زیرا این رژیم از مقدسات اسلامی برای تسویه حساب سیاسی با دشمنانش بهره برداری می کند؛ به همین دلیل مسئله بین المللی کردن حج و امکان خلع لقب «خادم حرمین شریفین» از «سلمان بن عبدالعزیز» پادشاه عربستان بازگشته است.

حزب عدالت و توسعه ترکیه نسبت به عدم احساس اطمینان مسلمانان در طول ادای موسم حج و عمره ابراز نگرانی کردند. به طوری که حوادث مکرر در حج باعث شده تا خواهان بین المللی شدن حج شدند.