خمس

[aelaa.net]

سؤال:
1- كسى كه وام مدّت دار از بانكهاى بيرون گرفته است با توجّه به سال خمسى چگونه بايد خمس اين وام را حساب كند؟
2- اگر اين وام را براى تأمين مخارج زندگى خود بصورت مضاربه استفاده شود؛ آن چه صورت پيدا مى كند؟

جواب:
وامى كه پرداخت فعلاً نمى شود، دخالتي در محاسبه خمس ندارد، و حكم سرمايه را پيدا مى كند. آن مقدار از سرمايه كه براى تامين مخارج سالانه زندگي شخص لازم است مشمول خمس نمي باشد. [شمارة ثبت: (880) منبع: المسائل القمّيّة]

[aelaa.net]

سؤال:
وجهى به صورت سپرده ثابت نزد صندوق قرض الحسنه اى بوده بعد آن وجه را با مبلغ اعطائى همان صندوق به صاحب سپرده، وام مى دهند حكم حساب خمس اين مبلغ بر وام گيرنده چيست؟ نحوه سرمايه گذارى در آن سپرده ثابت به صورت اقساط باشد يا يكجا در حكم تأثير دارد؟

جواب:
وام در صورتى كه از مال مخمس بوده مشمول خمس نمى شود، ولى اگر از غير آن بوده در صورتى كه براى معيشت سالانه خود (اضافه بر درآمد استمرارى ) نياز به مصرف آن نيز دارد خمس ندارد، و هر مقدار از آن، زائد بر نياز معيشت سالانه وى باشد مشمول خمس مى گردد، واينكه گفته شده است همان وجه را به او قرض داده اند معلوم نيست، چه اينكه فرض مذكور در واقع قرض بشرط قرض است ؛صندوق در مقابل وام گرفتن تدريجى و يا دفعى از افراد، طبق شرايطى مبلغى بيشتر از آنچه به او قرض داده را به وي وام مى دهد، و لذا آنچه افراد به صندوق قبلاً وام داده اند؛ غير وامى است كه ايشان فعلاً از صندوق گرفته اند، چه اينكه آنچه فعلاً از صندوق گرفته اند؛ استيفاى وام سابق خودشان به صندوق نيست، ولذا دو موضوع جداگانه است، وام اوّل را هر وقت از صندوق تصفيه حساب كرد؛ منظور محاسبات جهت بدهى شرعى خود قرار مى دهد، و امّا وام دوّم پس يك نوع در آمد است و مندرج در درآمد سالانه اوست. [شمارة ثبت: (906) منبع: مخطوط]

[aelaa.net]

سؤال:
كسى كه زمين يا ملكى را با پولى ، سالها قبل خريده و اكنون نمى داند كه آن پول مورد تعلق خمس بوده است يا خير وظيفه اش چيست؟

جواب:
در صورت التزام بتكاليف شرعيه از جمله خمس بنا را بر عمل بوظيفه گذارده و تا يقين به مشموليت خمس ندارد تكليفي هم ندارد. [شمارة ثبت: (1024) منبع: المسائل الخراسانية]

[aelaa.net]

سؤال :
لطفا بفرمائيد: با توجه به اينكه جهيزيه انتقال ملكيت است، حال با توجه به اين انتقال آيا به منتقل اليه: 1) جهت كل جهيزيه خمس تعلق مي گيرد يا نه؟ 2) اگر در زندگي وسايلي از جهيزيه را استفاده نكرده باشيم مانند وسائل تزئيني و يا وسايلي كه بعضي از اوقات استفاده از آنها ضرورت پيدا مي كند آيا به چنين وسايلي خمس تعلق مي گيرد يا نه؟

جواب:
(الف): اگر جهيزيه مزبور را از درآمد ماهانه اى كه خمس بدان تعلق نگرديده يا از مالي كه خمسش پرداخت شده تهيه كرده باشند؛ و همچنين وسايل مزبور در زندگي صاحب فعلي جهيزيه زايد نبوده؛ و به نحوي مورد استفاده باشد؛ مشمول خمس نيست.
(ب): وسايل تزييني نحوه مصرفش تزين است؛ و اگر به قدر متعارف بوده نه اسراف؛ مشمول خمس نمي شود، و مواظبت شود كه اين وسايل تزييني مجسمه نباشند.
(ج): اگر وسيله مذكور به نحوي در زندگي مورد استفاده بوده؛ ولى بر حسب اتفاق مدتي (ولو چند سال) بكار نرفته و از آن استفاده نشده باشد؛ مشمول خمس نيست. [شمارة ثبت: (1198) منبع: المسائل الهمدانية]

[aelaa.net]

سؤال:
كفنى تهيه كرده و خمس آن را داده و چند سال نزد او باقي مانده؛ و بعد جوشن كبير بر آن نوشته كه بواسطه آن ترقي قيمت پيدا كرده؛ آيا خمس ارتفاع قيمت لازم است؟

جواب:
اگر كفن را براي مصرف خود يا ديگري بخواهد؛ و آن را نفروشد؛ خمس لازم نيست. [شمارة ثبت: (316) منبع: المسائل الخراسانية]

[aelaa.net]

سؤال:
إذا قرأنا من كتاب عشر صفحات؛ فهل يطلق عليه أنه قد قرأ؟ بحيث لو دار عليه الحول لايخمّس؟ أم ينبغي القراءة منه حتى إذا دار عليه الحول لا يخمس؟

جواب:
إذا كان ذلك مما يلزمه عادة وبقدر شأنه، فلا يشمله الخمس، ولا يشترط في عدم وجوب الخمس فيه؛ وقوع الإنتفاع به حتما في أثناء السنة، قليلا أو كثيرا. [شمارة ثبت: (378) منبع: المسائل الغروية]

[aelaa.net]

سؤال:
ما حكم الخمس بالنسبة للكتب التى هي عبارة عن دورات تتكون من عدة اجزاء مع العلم بأنّه قد يحتاج إلى جزء واحد منها خلال عدّة سنوات ولا يستعمل الباقي أحيانا؟

جواب:
إذا كان ممّا يستعملها فلا يشملها الخمس ولو تعطّلت بعضها أو كلها فترة ولو تزيد عن السّنة. [شمارة ثبت: (304) منبع: المسائل الخراسانية]

[aelaa.net]

سؤال:
هل يجب الخمس في الاجزاء غير المقروءة من دورات الكتب خصوصا إذا كان عمل الشخص في التتبع والبحث والتحقيق في التاريخ والادب وغيرها من المجالات فربما يحتاج اليوم هذا الجزء من الدورة ويحتاج الجزء الآخر منها بعد أكثر من سنة نظرا لمتطلبات العمل ، هذا إذا أخذنا بنظر الاعتبار أن دورات الكتب لاتباع مجزأة؟

جواب:
في مفروض السؤال لا خمس في البقية غير المقروء فيها. [شمارة ثبت: (369) منبع: المسائل الغروية]

[aelaa.net]

سؤال:
لو أراد شخص ببناء سكن له ولعياله؛ فوضع الاساس في السنة الاولى وأقام الاعمدة والسقوف في السنة الثانية؛ وجهز وأتم في السنة الثالثة؛ كل ذلك كان من أرباح في أثناء السنة ومن ديون ، فما الذي يجب فيه الخمس؟ والخمس يكون بحسب القيمة الفعلية أخر الثلاث سنين من الانتهاء أم بحسب الكلفة لكل آخر سنة بحيث يجمع مجموع ماكلفه على مدى الثلاث سنين ويخرج الخمس أم بحسب القيمة الفعلية لكل آخر سنة مما أنجز؟

جواب:
إذا كان البناء مما يحتاج إليه فلا خمس عليه في ذلك لبنائه تدريجا. [شمارة ثبت: (405) منبع: المسائل الغروية]

[aelaa.net]

سؤال:
لو عمر منزله بالدين وانتهى وقد مر عليه الحول فهل يجب إخراج خمس المنزل بحسب قيمته الفعلية بعد الانتهاء أم بقيمة ماكلفه من الدين أم لا خمس أصلا؟

جواب:
إذا كان مما يلزمه في معيشته فلا خمس عليه أصلا. [شمارة ثبت: (410) منبع: المسائل الغروية]