بوستان تلاوت كلام وحي

معرفي و نشر آثار درزمينه علوم تلاوت كلام وحي

بوستان تلاوت کلام وحي 116

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 10:18 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

كلام خواني11

آسان ترين راه حفظ قرآن كريم

viewtopic.php?f=36&t=10434&start=0

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 117

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 10:19 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

كودكي خردسال در دركيريهاى اخير ليبي تيرخورده است
كودك درد مي كشد و فرياد مي كند،
شرايط بيمارستان و ترافيك افراد زخمي بسيار
فرصت و امكانات بيهوشي را به جراحان نمي دهد
بيرون آوردن تير براى دخترك سخت تر است
دخترك همراه بدرش سوره مباركه حمد و توحيد را تلاوت مي نمايد
در حين تلاوت تير را بيرون مي آورند بدون ناله و فريادهاى قبل او، دخترك و حاضرين از اينكه كلوله اى به اين درشتي با تلاوت قرآن بي ناراحتي او بيرون آورده شده متعجب هستند،
كزارش ويديوئي آنرا ببنيد
و عبرت بكَيريم كه اكر تلاوت و نماز براى اولياي حق انقطاع تام و قطع كلي احساس درد را مي نمايد، راه بهره براى ما بسته نيست، و براى افراد عادي آرام بخش مي تواند باشد.

اين مرسوله را از آدرس زير دريافت كنيد
http://aelaa.net/110.aspx?id=970

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحی 118

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 10:20 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

سايت آموزش و حفظ قرآن كريم
با تكنولوژي ناطق و گويا


اين سايت توسط مركز مصحف مدينة منورة راه اندازي شده است
كه نسخ آنرا چاب كرده و تلاوت اصلي شيخ حذيفي را ضبط نموده است
بجز امكانات بسيار آن از نظر صحت نسخه متن و صوت معتبر است


برخي امكانات سايت:
با امكان انتخاب هر سوره و هر آيه
و امكان تنظيم تعداد تكرار هر آيه و مقدار فاصله زماني بين هر بار تكرار آيه
همراه با نمايش تصوير مصحف شريف، و رنگي نمودن آيه محل تلاوت


تلاوت شيخ حذيفي
البته اين سايت تلاوتهاى ديكري هم دارد
الشيخ إبراهيم الأخضر
الشيخ محمد أيوب
الشيخ عبد الله بصفر
الشيخ عماد حافظ
الشيخ خالد المهنا
البته تلاوت مطلوب همان شيخ علي حذيفي است

اين سايت راهنماي صوتي دارد، و كليه گزينه ها و كليدهاى موجود صفحه را و نحوه انتخاب را بطور شنيداري به عربي شمرده بيان مي كند
اين سايت براى اين طراحي شده كه اگر كاربري سواد خواندن نداشته يا حتى نابينا باشد بتواند استفاده كند
البته كليدهاى فرمان ساده است، و نوعا با زدن شماره فعال مي شود، و دانستن زبان عربي لازم ندارد
بجز امكانات ماوس كه دارد، و ماوس را در هر جاي صفحه ببري بطور شنيداري بيان مي كند كه ماوس كجاست و امكان اجراى چه برنامه اى هست، كه

اين نيز به دليل سادگي و تكرار؛ با كمي دقت قابل فهم است

همچنين بخشي از مصحف با برنامه آموزش و حفظ قابل دانلود مي باشد تا بدون اتصال به اينترنت قابل استقاده باشد
در صورت اتصال نيازي به نصب برنامه يا دانلود نمي باشد

با استفاده از اين سايت مي توان فايل صوتي هر يك از آيات قرآني را بطور جداگانه و به صورت يك مقطع جدا از طريق رايانه ضبط نمود


از آدرس زير به اين سايت مي توانيد دسترسي پيدا نماييد
http://qsound.qurancomplex.gov.sa/index.htm

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 119

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 10:21 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله


تصوير تصوير تصوير تصوير تصوير تصوير تصوير تصوير


السلام عليكم ورحمة الله

مصحف مكة
درج آيات قرآن كريم
با رسم الخط مصحف
بدون نياز به نصب برنامه


بسياري از ما در نوشتن تقريرات درسي يا مقالات تحقيقي جه در فايل وورد يا در وقت درج در تالار نياز به استفاده از نص قرآن كريم داريم
براى نوشتن آيات قرآني نياز به نوشتن دقيق متن آن با زير و زبر بطور دقيق داريم كه اين امر نياز به دقت و تسلط بسيار دارد، و بارها شده عليرغم دقت و صرف وقت باز خالي از غلط نمي باشد
نرم افزاري توسط مركز نشر مصحف مدينة منورة منتشر شده است كه بوسيله آن مي توانيد آيات قرآني را در متن وورد يا فوتوشاب درج كنيد
اما آن نرم افزار نياز به نصب و همراه بودن فونتهاست و الا آن فقرات در فايل ناخوانا مي شود
همينطور نمي توان آن متن را در سايت يا تالار درج نمود

يك سايت امكاناتي را در اختيار همكان مي كذارد كه در اين زمينه بسيار مفيد است،
كاافي است شما ادرس آيه مورد نظر يا كلمه اى از آن آيه در روزنه جستجو درج نماييد، موارد مربوط را براى شما فورا بيدا مي نمايد،
انكاه شما فقره مورد نظر را مشخص مي كنيد،
متن ان قسمت جه كوتاه جه بلند با رسم الخط مصحف و به شكل تصوير آن به شما ارائه مي شود،
در روزنه زيرين آن كليه اجزاي فقره مورد نظر به صورت لينكهايي نيز ارائه مي شود تا اكر بخواهيد آنرا در صفحه سايت يا تالار درج كنيد، عين رسم الخط مصحف درج شود


متن مصحف ارائه شده از اين راه امتيازات بسياري دارد از جمله:
1- سهولت درج،
2- مواظبت بر دقت املاي متن مصحف و اجتناب از اشتباه،
3- عدم نياز به نوشتن زير و زبر،
4- داشتن شكل مصحف كه به خواننده اطمينان مي دهد نقل قرآني معتبري است جون تصويري است نه تايبي
5- امكان درج در سايت و در تالار


از آدرس زير به اين سايت مي توانيد دسترسي بيدا نماييد
http://www.moshaf-makkah.com/shamel

همين مركز نرم افزار كوجكي را نيز ارائه مي كند (شش مگابايت)
كه همان خدمات فوق را روي رايانه تان بدون نياز به اتصال به اينترنت ارائه مي دهد
امتياز اين نرم افزار اين است كه در صورت نبودن فونتهايش در رايانه اى آنرا با فونت ديگري جايگزين مي كند و مشكل ناخوانايي ندارد

اين برنامه را از آدرس زير دريافت كنيد:
http://www.moshaf-makkah.com/home/index ... &Itemid=91

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 120 = دارالتلاوة بانوان 45

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 10:23 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

نمونه اى از تلاوت مجودة
آياتي از سوره الأحزاب

الشيخة سكينة حسن

از مصر
از نظر نغمات خوب است و تلاوت محزون است

وي از بانوان مشهور آواز مصر در قرن كذشته بوده است
وي متولد 1896
تلاوتهاى او مربوط به صد سال قبل مي باشد = 1910
و روي صفحه و ديسكهاى سنكَي ضبط شده و ولذا به عنوان فايلهاى نادر و عتيقه مطرح است

او در مسجد راس الحسين دمشق (اموي)
و در مسجدجامع و مشهد حضرت زكرياء در حلب
و مسجد جامع ادلب سوريا
در مجالسي عمومي تلاوت نموده است

وي به صاحب صداي عاطفي معروف بوده است

اين تلاوت مربوط به قبل از جنك جهاني اول است!


اين تلاوت را از آدرس زير دريافت كنيد
http://aelaa.net/110.aspx?id=1090

تذكر:
همانطور كه قبلا يادآوري شد
معرفي نمونه هاي صوتي
به معني تاييد از هر جهت نمي باشد،
و تنها محدود به جهت مورد مثال است،
هر جند ممكن است در بسياري از اوقات ز جهت يا جهات ديكر هم مورد تاييد باشد،
ولى با اين حال مي خواهيم كه به محل ذكر مثال و وجه تمثيل دقت شود.

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت کلام وحي 121

پستتوسط Amuzesh.Telaawat » سه شنبه مارس 05, 2013 10:24 pm

هو الله العلي الاعلى

بسم الله الرحمان الرحيم


متن مصحف شريف دقيق و بدون غلط در فايل وورد
با نشانه هاى رسم الخط مصحف
و خط عثمان طاها
وفونتهاي آن


فونتها را در شاخه فونت ويندوز نصب كنيد
و فايل وورد استفاده مي شود

اين كار توسط مركز مصحف مدينة تهيه شده است
براى فايل فقط فايل اصلي اوثمان ور9 لازم است
فونتهاي ديكَر تكميلي است
مثل نمادها
يا خط بولد
يا خط نقطه چين براى آموزش كودكان
ياخط توخالي براى اموزش نقاشي اين خط
دقت شود رسم الخط متن اين فايل وورد طبق مصحف است نه عربي معاصر

ٱلۡأَنۡهَٰرُ - صَٰدِقِينَ

از امتيازات اين فايل وورد تنظيم صفحه بندي ان هم مثل مصحف مدينه در 604 صفحه است
و هر صفحه به آيه ختم مي شود


از انجا كه كلمات با ضبط و نشانه هاى رسم الخط مصحف است
جستجو در فايل با تايب كلمه بدون رعايت دقيق نشانه ها
سبب بي نتيجه ماندن جستجو مي شود
لذا براى دسترسي به آيات كافي است از شماره صفحه طبق مصحف مدينه استفاده شود

فايل وورد متن مصحف به همراه 4 فونت آن را از اين آدرس دريافت نماييد:

http://aelaa.net/110.aspx?id=1575

والحمد لله رب العالمين
Amuzesh.Telaawat
 
پست ها : 136
تاريخ عضويت: پنج شنبه ژوئن 17, 2010 12:24 am

بوستان تلاوت كلام وحي 122 = تلاوت توجه دهنده به کلام وحی

پستتوسط amuzeshkadeh3 » دوشنبه آگوست 01, 2016 12:05 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

تلاوت توجه دهنده به كلام وحي نه توجه به نغمه و موسيقي


خشوع كودك حافظ قران در تلاوت ايه تمني موت

اين است مشخصه تلاوت طبق تعاليم وحي
نه مقامات خواني با متن قران


Image


یک قاری خردسال قرآن کریم که در مسابقات حفظ آیات الهی شرکت کرده بود، هنگام قرائت آیه ای از سوره مبارکه جمعه به گریه افتاد و داوران مسابقه را هم تحت تاثیر قرار داد.
این کودک که از کشورهای جنوب شرق آسیاست، هنگام قرائت آیه شریفه « قل إن الموت الذی تفرون منه فإنّه ملاقیکم ثم تردّون الی عالم الغیب والشهاده فینبئکم بما کنتم تعملون»، (بگو: مرگی که از آن می گریزید، شما را ملاقات خواهد کرد و سپس به جهان غیب و شهادت باز گردانده می شوید و شما را از آنچه انجام دادید، آگاه می کند)؛ اشک هایش سرازیر شد و لحظاتی از خواندن ادامۀ آیه باز ماند و داوران را هم به شدت تحت تاثیر قرار داد.

فيلم آن را از ادرس زیر دانلود نمایید:
http://aelaa.net/Ersaal/17/TelaawatTawajjohDahande.mp4


مركز اموزش:
مي تواند در اول صخبت درباره حركت تصحيحي تلاوت بخش شود
بعد درباره اش صجبت شود كه
تلاوت واقعي قرآن آنست كه به معناي ايه توجه دهد نه توجه به اواز و نغمات بدهد
البته هر تلاوت موزوني مقامات و نغمات دارد
ولى اين فرق مي كند با تلاوتي كه مستمع را به مقامات و نغمات مشغول مي كند


اموزشكده تلاوت
خیلی جالب و تذکر دهنده بود و با حالت توجه بود
بله همینطور است که می فرمایید تلاوتی که براساس فطرت خداخواهی است و کاری به نغمه خوانی و سرهم کردن نغمات ندارد
ان شاءالله جلسات حرکت تصحیحی برگزار می شود
و از این فایلها استفاده می شود

مركز اموزش:
برداشت شما دقيق نيست
نمي خواهيم نفي مقامات و نغمات كنيم
مي كوييم
سبك مصري جديد براساس نشان دادن مقامات و نغمات در تلاوت بوده
يعني به مستمع بيشتر توجه به مقامات و نغمات مي دهد تا معاني قران يا تلاوت

و اين بخاطر حفظ مردم از كنسرت هاى خواننده هاى عرب در نيمه دوم قرن اخير بوده
كه قراء ماهر سعي كردند با ارائه جنين تلاوتهايي توده دنبال نغمات را از كنسرت ها به مساجد بكشند تا به عوارض ان محيطها دجار نشوند
اين خودش هنري است ارزشمند
و در جاي خودش بايد بكار برده شود
اما اين تلاوت واقعي مقصود مكتب وحي نيست

هرجند از فروع كاربردهاى تلاوت و ظرفيتهاى تلاوت است
اما نبايد بجاي مبحث تلاوت معرفي شود

نبايد كفته شود تلاوت قران يعني اين
و هركه قران مي خواهد بخواند اين راه را برود و اين سبك را دنبال كند

اين نكته ظريف غفلت نشود
نفي مبحث مقامات و نغمات نيست
ولى مقامات و نغمات اصل نيست
هركه تلاوت موزون كند خودبخود مقامات و نغمات را رعايت مي كند

و بسياري بدون اينكه سطري درباره مقامات و نغمات بدانند بهترين تلاوتهاي و اجراها را داشته اند و مقامات و نغمات هم بكار برده اند

تلاوت بايد اداب خودش را داشته باشد:
1- صحيح و دقيق تلاوت شود
2- - توجه به معاني ايات بدهد و خشوع به مستمع دست دهد
3- موزون هم تلاوت شود كامل است و زينت دارد

ولى اين اخرين مطلب است و اصل نيست


اموزشكده تلاوت
متشکرم از توضیحات شما بله همینطور است که فرمودید
چندین سال پیش در مصاحبه طبلاوی آمده بود که گفته بود:
من نغمات را نمی دانم و براساس فطرتم تلاوت می کنم لذا تلاوتهایی مثل تلاوتهای او موزون است و نغماتی خواتده می شود

مركز اموزش:
طبيعي است
هزاران كودكي كه قطعاتي از تلاوت قراء را ياد كرفته و بعد انرا بخوبي اجرا مي كنند
بدون اينكه بويي از مقامات و نغمات برده باشند
و يا حتى اسمش بلد باشند

تلاوت بايد اداب خودش را داشته باشد:
1- صحيح و دقيق تلاوت شود
2- - توجه به معاني ايات بدهد و خشوع به مستمع دست دهد
3- موزون هم تلاوت شود كامل است و زينت دارد

ولى اين اخرين مطلب است و اصل نيست
جه اينكه سبك اجرايش را بدانند
و همين روش صحيح است
موزون خواندن و اخرين كام در تلاوت است
و كافي است كه طرح موزوني داشته باشد
اما اينكه برود بداند مقامات جندتاست جه نغماتي دارد از جه كوشه شروع و جطور ادامه داده و به كجا ختم مي شود لازم نيست

فقط وقتي اين اصطلاحات لازم مي شود
كه بخواهيد شما تلاوت هاى قران را براى اهل موسيقي مطرح و معرفي كنيد
انوقت زبان اصطلاح موسيقي بايد بلد باشيد
تا با اصطلاحات مربوطه بتوانيد تحليل كنيد اين تلاوت جه ارزش مقامات و نغماتي دارد و انها هم بذيرا شوند
اما منهاي اين كاربرد هيج نيازي به ان نيست
و با استعداد و ابداع خود شخص و يا استماع تلاوتهاي قراء قابل تحصيل است

ولى اين مورد تلاوت هم بايد طوري باشد
كه همان مبحث اول كه فوقا اشاره شد رعايت شود
و مستمع را به مقامات و نغمات متوجه نكند به معاني قؤان و فضاي كلام وحي منتقل كند



اموزشكده تلاوت
بنده منظورم این است که مثل یک شاعری که وزنهای شعر را نمی داند لیکن وقتی شعر می گوید وزن دارد هرچند نداند چه وزنی اس

مركز اموزش:
اين مثال شما از جهتي شبيه به مورد بحث ماست اما مطابقت ندارد
و نظير اين مثال صرف و نحو و قواعد هر لغت و زبان است
كه اهل هر لغت ممكن است صحيح ادا كنند اما متعلم ان ان زبان ناجار است اول قواعد ان زبان ياد بكيرد
فلذا با تشابه امثله نمي شود بحث را بيش برد

نكته مهم خاصيت تلاوت است
جه نغمات را استعداد ذاتي داشته و اجرا مي كند جه اصطلاحي و حرفه اي ياد كرفته

اما تلاوتش مهم است كه
اكر مستمع را به نغمات مشغول مي كند اين براى اهل موسيقي خوب است
تا انها براى كوش دادن موسيقي از اين تلاوت استفاده كنند و مقداري اصلاح شوند
اما اين تلاوت نيست

و براى جلسه تلاوت و ثواب بردن و فيض بردن بدرد نمي خورد
صرفا يك سركرمي سالم است

اما اكر تلاوت نغمات بسيار بكار برد ولى طوري است كه مستمع به ايات مشغول مي شود
اين تلاوت قران است

فلذا در مصريهاي جديد هم برخي قراء در برخي تلاوتهاشان تلاوتشان تلاوت واقعي است

ولى اين سبك رايج مصري جديد خاصيتش طوري نيست كه هرجه خروجي داشته باشد تلاوت باشد

مثلا در تلاوتهاي رفعت - و بعضا منشاوي - و بعضا عمران و عبدالعال خروجي ان تلاوت هست
با اينكه بر سبك مصري جديد و و نغماتي مي خوانند

زيبا خواندن و يا خيلي زيبا خواند علامت مشخصه تلاوت واقعي نيست
ان اوازخواني و خوشنوايي با قران است

فلذا تلاوت واقعي يك مشخصه روشن و ساده دارد
اكر واكنش در مستمع خشوع و توجه به معاني ووو است = تلاوت است
= اكر شوق و ذوق از نغمات است = تلاوت نيست هنر نغماتي قران و قاري است


اموزشكده تلاوت
از توضیحات دقیق و مفصل شما متشکرم
الآن در مسابقات اولویت اول نغمات و توجه به ذوق نغماتی است
کسی توجه به خود تلاوت و خروجی تلاوت ندارد
مثلا در ميان اهل تلاوت هر که تلاوت می کند فورا نام مقامات را ذکر می کند
حتی اذان گفتن هم همینطور است
فورا می گویند الآن فلان مقام را دارد اجرا می کند ووو
خلاصه مشکل و انحراف بزرگی دامنگیر عالم تلاوت شده است
ان شاءالله بشود هرچند قدم کوچکی در جهت اصلاح و تصحیح آن برداشت
مجددا از شما تشکر می کنم
اجرتان با حضرت مولا منه السلام
amuzeshkadeh3
 
پست ها : 7927
تاريخ عضويت: دوشنبه مارس 28, 2011 2:02 pm

بوستان تلاوت كلام وحي 123

پستتوسط amuzeshkadeh3 » دوشنبه نوامبر 14, 2016 7:34 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

نوشتن مصحف شريف در ساعات فراغت كيوسك نگهباني


نصرنیوز:هر سوره با نگارشی متمایز و رنگ و سلیقه ای خاصی کتابت شده است اوج زیبایی وهنر را می توان در آثار بی نظیر سید عیسی شبیری دید هنری ارزنده که در محرومیت و کویر فرهنگی زنجان حامی ندارد.

به گزارش نصرنیوزبه نقل ازمهر، سوره حج به شکل کعبه، سوره توبه با نگارشی متمایز به قلم زیبای سید عیسی شبیری در اوج گمنامی در اتاقی 12 متری ولی در اوج صفا و عشق نگارش شده است.

Image
Image

همه دارایی سید عیسی شبیری را می توان در همان صداقت دوران کودکیش که در کلاس پنجم ابتدایی دبستان شهید صادق سنمار پشت نیمکت های چوبی با هم بودیم جستجو کرد صداقتی که در این روزگار خریدار چندانی ندارد و بازی روزگار قلب ها را سخت و بی محبت کرد ولی سید عیسی شبیری با کمک گرفتن از نور قرآن صفای دل خود را هنوز حفظ کرده است.

سید عیسی شبیری با همه سختی ها و مشکلاتی که دارد، با همه دردل های و خون دلهای که خورده ولی با اراده و استوار نگارش قرآن را از چهار سال پیش آغاز کرده و با پشتکار خود توانسته سه جز قرآن را به شیوه ای نو و زیبا نگارش کند.

سید عیسی شبیری حدود 12 سال پیش برای آغاز فعالیت خوشنویسی قرآن به ارشاد اسلامی می رود ولی جوابی از سوی متولیان فرهنگ و ارشاد استان در آن مقطع نصیبش نمی شود و به ناچار به برای رفع مشکل خود از بهزیستی استان درخواست مساعدت و همکاری می کند که در همان اولین مراجعه با نظر مثبت این اداره کل بهزیستی استان زنجان روبه رو می شود.

Image

سید عیسی شبیری در اتاقک کوچک نگهبان سوله سازی در شهرک صنعتی همراه با خانواده اش زندگی می کند، اتاقی کوچک که در یک گوشه وسایل خطاطی سید عیسی قرار گرفته و در گوشه ای دیگر دار قالی که همسرش می بافد.

سید عیسی شبیری متولد سال 1357، در سال چهارم ابتدایی برای اولین بار با مرکب و قلم آشنا شده و با دیدن قرآن هایی که در مجالس بود الگوبرداری کرده و در منزل به تمرین مشغول می شد و در مرداد 89 در شب شهادت حضرت علی(ع) کتابت قرآن را آغاز کرد و در شب قدر، رمضان سال 93 کتابت قرآن را به پایان رساند.

سید عیسی شبیری در شرکتی نگهبان است و مجبور است روزانه برای تامین مالی خانواده خود ساعت های زیادی را در نگهبانی فعالیت کند تا شاید بتواند اقساط مسکن مهر خود را بدهد هر چند همسرش با فرشبافی کمک خرج زندگیشان است.

زندگی این هنرمند زنجانی با مشکلات و دغدغه های فراوان روبه رو است در پرداخت پول مسکن مهرش با مشکل مواجه است و بدهی بیش از 10 میلیونی به مسکن مهر برایش مشکل درست کرده و از مسئولان انتظار کمک و مساعدت دارد.

تا چندی پیش یارانه نقدی 45 هزار تومان و مستمری که از بهزیستی دریافت می کند تنها منابع درآمد سید عیسی بود ولی الان چندماهی است که مشغول به کار نگهبانی شرکت شده است.

شبیری می گوید: استعداد در هنر خوشنویسی از عطایا و مواهب خداوندی و عنایات ائمه(ع) و همچنین تشویق خانواده ام است.

Image

سید عیسی شبیری با قدردانی از حمایت ها و مساعدت های مسئولان بهزیستی استان زنجان ادامه می دهد: مسئولان بهزیستی به رغم اینکه وظیفه آنها نبود در اولین مراجعه برای ارائه طرح خوشنویسی قرآن با این طرح موافقت کردند و برای هر 10 جز یک میلیون تومان پرداخت شد.

شبیری ادامه می دهد: مسئولان بهزیستی استان در زمینه مسکن و سایر کمک ها برای توسعه فعالیت خوشنویسی قرآن کمک کرده اند و وظیفه دارم تا از این تعامل و همکاری بهزیستی قدردانی کنم.

وی ادامه می دهد: برای اولین بار در سال چهارم ابتدایی با قلم و مرکب آشنا شدم و به خاطر سرمشقی که نوشتم مورد تشویق معلمان قرار گرفتم و در سال اول راهنمایی با خط قرآنی آقای عثمان طه آشنا شدم.

Image

شبیری با بیان اینکه اولین حامی و مشوق من برای کتابت قرآن پدرم بوده است می گوید: ترغیب و تشویق­های معلم هنر، آقای جاهدی و آقای قاسمی که در زمینه خطوط نسخ و ثلث یاری کردند از عوامل پیشرفتم در زمینه کتابت قرآن بوده است.

این هنرمند زنجانی متذکر می شود: بعد از اخذ دیپلم به دلیل معافیت پزشکی از خدمت سربازی معاف شدم ولی همین عامل باعث شد که نتوانم در جایی مشغول به کار شده تا اینکه در مغازه یکی از آشنایان مشغول به کار شدم و از همین جا شروع به کتابت قرآن کریم کردم.

شبیری ادامه می دهد: برای کتابت قرآن کریم بارها دست به قلم بردم و بعد از کتابت چند جزء به دلیل اینکه هیچ استادی نداشتم و به تدوام تمرین بیشتر پرداختم تا اینکه در سال 1389 کتابت اصلی را از سر گرفته است.

وی اذعان دارد: خط نسخ را به صورت آماتوری و فقط از روی نگاه کردن به خط نسخ قرآنی، فرا گرفته است و هیچ ادعایی در زمینه مهارت در خط نسخ ندارم.

شبیری با بیان اینکه این اثر در ابعاد این قرآن 48*70 کتابت شده است در تشریح ویژگی های قرآن کتابت شده می گوید: کتابت در صفحه­ های رنگی و با مرکب­های طلایی و نقره­ای صورت گرفته است، هر صفحه رنگ و طرح خاصی داشته و صفحات مشابه یکدیگر نیستند، اندازه اصلی صفحات 50cm در 70cm است، پایان هر صفحه با پایان آیه به اتمام رسیده است، پایان آخرین آیه هر سوره در پایان صفحه قرار گرفته است.

Image

وی ادامه می دهد: پایان هر جزء در پایان صفحه قرار گرفته و جزء بعدی از اول صفحه بعد آغاز شده است. قلم­ های به کار گرفته در خوشنویسی در اندازه ­های مختلف است. رنگ اصلی زمینه مشکی است جز در سوره­ مبارکه توبه که در صفحات رنگی مختلف کتابت شده است. کتابت آیات مشهور با خط درشت صورت گرفته است.

سید عیسی شبیری هدف از کتابت قرآن کریم را اشاعه و ترویج فرهنگ و هنر اصیل اسلامی معرفی کرده و می گوید: نمایش خط قرآنی در نمایشگاه بین ­المللی قرآن در سال 1386، رتبه دوم جشنواره طلیعه ظهور در سطح ملی، رتبه دوم جشنواره وقف، رتبه اول در جشنواره کشوری خانواده ­های بهزیستی در زمینه خوشنویسی در سال­های 1388 و 1389، چندین تقدیر از طرف نهادهای مختلف استان به عنوان خادم القرآن الکریم از عناوین کسب شده است.

مشاور مدير كل و دبير شوراي فرهنگي بهزيستي استان زنجان در این خصوص بر لزوم کمک، مساعدت مسئولین استان برای رفع دغدغه های فعالان عرصه فرهنگ دینی تاکید کرده و می گوید: بهزیستی در زمینه تعامل و کمک به سید عیسی شبیری برای کتات قرآن کریم وارد قضیه شده و تاکنون در این راستا از هیچ کوشش و کمی مضایقه نکرده است.

یوسف مصطفوی می افزاید: هنرمندانی همانند سید عیسی شبیری که از خلاقیت و نوآوری بالایی برخوردار هستند باید به گونه ای حمایت شوند که از دغدغه های معیشتی و مالی نداشته باشند تا بتوانند هنر و نبوغ خود را به شکل کامل به منصه ظهور برسانند .

وی با تاکید بر اینکه تلاش برای کاهش مشکلات و مسائل و چالش های آقای شبیری به عنوان یک امر مهم و اساسی مورد توجه مسئولان استان قرار گیرد ادامه می دهد: در صورت رفع مشکلات و چالش های زندگی هآقای شبیری وی می تواند در کنار ابدعات و نوآوری های جدید در زمینه کتابت قرآن و همچنین هنر خوشنویسی به تربیت و اموزش علاقمندان به این امر بپردازد.

مصطفوی با تاکید بر تدوام حمایت های بهزیستی استان زنجان از سید عیسی شبیری کاتب قرآن نفیس ادامه می دهد: با گفتگوها و توافقات صورت گرفته حمایت ها از آقای شبیری توسط بهزیستی استان تدوام خواهد داشت و قرار شده تا مجموعه کامل، نفیس و ماندگار از کتابت قرآن آماده شود.

وی ادامه می دهد: بهزیستی به رغم اینکه یک نهاد حمایتی است در زمینه حمایت از سید عیسی شبیری خوشنویس قرآن کریم توجه و تاکید ویژه داشته و افق های خوبی و بالایی را برای رشد و توسعه فعالیت های این هنرمند زنجان برنامه ریزی کرده است و در صورت صبر و حوصله و صعه صدر آقای شبیری در آینده شاهد توسعه و نتیجه گیری بیشر در این زمینه خواهیم بود.

مشاور مدير كل و دبير شوراي فرهنگي بهزيستي استان زنجان در ادامه از برنامه ریزی برای تقدیم اثر قرآنی هنرمند زنجان به محضر مقام معظم رهبری خبر داده و می گوید: در تلاش هستیم با تکمیل کلی این اثر توسط هنرمند زنجانی، به محضر مقام معظم رهبری هدیه خواهد شد و آنحضرت نیز معمولا به آستان قدس رضوی هدیه می فرمایند.

به هر حال سید عیسی شبیری هنرمند توانمند و ارزشی است که در زمینه فرهنگ دینی و خوشنویسی قرآنی فعالیت می کند چیزی اضافه و زیادی از مسئولان جز کمک برای تدوام فعالیت هنر دینش نمی خواهد پس چه بهتر است متولیان فرهنگی استان زوتر وارد عمل شوند.

سید عیسی و اثر ارزشمند و بی بدیلش سوژه گزارشی بود و بی توجهی و بی تفاوتی فرهنگی استانی که دارای پیشنه غنی فرهنگی است که توسعه فرهنگی استان زنجان را با مشکل مواجه کرد پیس بهتر است مسئولان برای توسعه فرهنگی استان برنامه ریزی مناسب و هدفمند داشته باشند و با کلمات و واژه ها بازی نکنند.
amuzeshkadeh3
 
پست ها : 7927
تاريخ عضويت: دوشنبه مارس 28, 2011 2:02 pm

بوستان تلاوت كلام وحي 124 = دار التلاوة بانوان 46

پستتوسط amuzeshkadeh3 » يکشنبه دسامبر 04, 2016 3:28 pm

هو الله العلي الأعلى

ياحضرت وجه الله

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

حنانه خلفي = قاري و حافظ كل قرآن = در سن هشت سالگي

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی شبکه خبر، حنانه، یکی از نوابغ قرانی ایران باوجود حفظ کل قران به روش های مختلف و کسب مقام نخست سی و هفتمین دوره مسابقات سراسری قران کریم، همچنان به مطالعه و بهره گیری از آیات نورانی خداوند ادامه می دهد و قصد دارد ترجمه کل قران را نیز فرا بگیرد.

Image

عابد خلفی، برادر بزرگتر حنانه که نخستین حافظ قران در خانواده شش نفره خلفی است، می گوید که او قبل از به دنیا آمدن هم، صدای قرائت قران را که در خانه ما بیشتر از هرچیزی شنیده می شود، می شنید و بعد از به دنیا آمدن هم تا سه سالگی با صدای قران می خوابید. از وقتی که زبان باز کرد، متوجه شدیم که آیات و سوره‌ها را به‌خوبی از حفظ می‌‍‌خواند.

برادر بزرگتر حنانه که خودش هم حافظ و قاری قران است، اضافه کرد: آیات قرآن از همان نوزادی در ناخودآگاه ذهن حنانه نقش بسته بود. او را به جامعه القرآن بردیم تا روخوانی و روان خوانی قرآن را یاد بگیرد.

اما مربی جامعه القران بلافاصله متوجه استعداد ویژه حنانه شده و بعد از مدتی به خانواده او توصیه می کند که بصورت ویژه و بر اساس برنامه ای خاص در منزل با حنانه کار کنند. وقتی حنانه 4 ساله بود، دیگر سواد خواندن داشت می توانست قران را روخوانی کند.

عابد خلفی ادامه داد: بعد از یک سال، حنانه حفظ قرآن را شروع کرد و در مدت دو سال کل قرآن را حفظ شد.

در خانواده خلفی، علاوه بر عابد و حنانه، دو خواهر بزرگتر از حنانه هم حافظ قران اند، که یکی از آنها حافظ کل قران و دیگری حافظ 10 جزئ قران به زبان فرانسه است.

حنانه در برنامه پیشخوان صبح سه شنبه شبکه خبر، با اشاره به برخی از مقام هایی که کسب کرده، درباره برنامه روزانه اش گفت: من هر روز مرور و و روخوانی دارم و در هفته هم دو روز به مدرسه می روم.

او درباره اولین بارهایی که قران را می خواند گفت: ابتدا آیه اول را می خواندم و حفظ می شدم و بعد از اول صفحه تا آیه دوم و بعد از اول صفحه تا آیه سوم و به همین ترتیب تا پایان صفحه حفظ می شدم. هر صفحه را در مدت یک ساعت حفظ می کردم.

برادر حنانه می گوید البته گاهی کمتر از یک ساعت می شد و یادم هست یک بار یک صفحه را در 12 دقیقه حفظ کرد.

البته توانایی حنانه در از حفظ خواندن قران محدود به صرف قرائت نیست و او می تواند بر اساس شماره صفحه و سطر یا اولین و آخرین کلمه هر صفحه، آیه مورد نظر را بخواند.

حنانه می گوید: قبلا همزمان با بازی، قران حفظ می کردم و لی حالا استراحت می کنم و کمتر بازی می کنم!

او گهگاهی عروسک‌هایش را دور خود جمع کرده و همزمان با مرور محفوظات خود با عروسک‌ها هم بازی می‌کند و روزانه سه جزء از قرآن را در کنار عروسک‌هایش مرور دارد.

حنانه درباره فضای کلاس درس و مدرسه می‌گوید: کلاس اول ابتدایی که بودم هر روز در صبحگاه مدرسه، قرآن تلاوت می‌کردم. امسال دیگر در مدرسه‌مان برنامه صبحگاهی نداریم و کسی قرآن نمی‌خواند اما خانم معلم از من خواسته است که هر روز در شروع کلاس درسمان آیهالکرسی را بخوانم که من نیز هر روز این کار را انجام می‌دهم و همکلاسی‌هایم هم خیلی دوست دارند.

عابد خلفی درباره تهیه و انتشار ترتیل قران با صدای حنانه می گوید: در دیدار با مقام معظم رهبری ایشان اجازه دادند که ترتیل حنانه ضبط و برای اولین بار در سراسر کشور توزیع شود.

در ادامه برنامه پیشخوان، عابد و حنانه خلفی آیاتی از کلام الله را همخوانی کردند و سپس، حنانه آیاتی از سوره فتح را قرائت کرد.

دانلود مصاحبه و تلاوت را از لینک زیر دریافت نمایید:
http://www.fardanews.com/files/fa/news/ ... 23_158.flv
amuzeshkadeh3
 
پست ها : 7927
تاريخ عضويت: دوشنبه مارس 28, 2011 2:02 pm

بوستان تلاوت كلام وحي 125

پستتوسط amuzeshkadeh3 » سه شنبه آپريل 04, 2017 1:28 pm

یک فرمول ریاضی برای پیدا کردن اول هر جزء قرآن طبق مصحف 604 صفحه اى عثمان طاها


Image

عدد جزء مورد نظر => منهاي يك => ضربدر دو => افزودن عدد دو سمت راست

آیا می خواهید بدانید اول هر جزء درکدام صفحه از قرآن کریم وجود دارد؟
اگر از کسی بپرسیم شماره صفحه ای که جزء نهم با آن شروع می شود چند است؟
خیلی آسان است جزء نهم یعنی شماره 9 ،
1 را از 9 کم می کنیم می شود 8


8 را در 2 ضرب می کنیم می شود 16
سپس شماره 2 را به سمت راست شماره 16 اضافه می کنیم که می شود 162
این شماره همان صفحه ای است که جزء نهم با آن شروع می شود

برای شما مثال دیگری می زنیم:
مثلآ برای پیدا کردن صفحه آغازین جزء بیست ویکم
21منهای 1 = 20
20 ضرب 2 = 40
شماره دو را به سمت راست 40 اضافه می کنیم می شود: 402
پس جزء بیست ویکم در صفحه 402 واقع است .
amuzeshkadeh3
 
پست ها : 7927
تاريخ عضويت: دوشنبه مارس 28, 2011 2:02 pm

قبليبعدي

بازگشت به نشر آثار علوم تلاوت کلام وحی


cron
Aelaa.Net