آلودگی ضد دینی

[pejuhesh232]

انحراف ديني = القاي انحرافات با استفاده از عناوين ديني
شریعت زدایی با طعم چاکرادرمانی!

فرقه ساز مي كويد:
"بهترین حالت پاکسازی چاکراها وضو گرفتن است!" "نماز خواندن انرژی های منفی را دفع می کند." "کعبه پرانرژی ترین نقطه زمین است و چرخش بر عکس عقربه های ساعت موجب شریان انرژی در طواف کنندگان می شود."

با دیدن سطور بالا چه فکری به ذهن شما خطور می کند؟



آیا اینها حقایقی هستند که بر حقانیت اسلام تاکید دارند؟
آیا چنین استدلال هایی می توانند منبع ایمان آوردن یا کفر ورزیدن به دین و مشخصا اسلام باشند؟
اساسا آیا این گونه نظرات به نفع دین و در راستای تقویت آن است؟
شاید برخی از شما بگویید افتخار می کنم که دینی دارم که اینقدر به روز و علمی است.
سوال اینجاست که اصولا رسالت یک دین چیست؟
آیا رسالت دین اثبات گزاره های علمی است؟
آیا گزاره های علمی که خود ابطال پذیر هستند می توانند شاهدی بر حقانیت دین باشند؟

در این باره بحث های زیادی صورت گرفته است که هدف این نوشتار پرداختن به آن ها نیست.
از اجزای دین باور، شریعت و مناسک را می توان نام برد.

بزرگان دین ما هرگز به ما توصیه نکرده اند که برای پاکسازی فلان چاکراها وضو بگیریم یا برای دفع انرژی منفی نماز بخوانیم و برای کسب انرژی مثبت حج به جا بیاوریم.

بله طبيعي است كه وضو موجب طهارت است و اگر الودگي در انسان باشد برطرف مي كند، چاكرا هم اگر مصداقيت داشته باشد از طهارت وضو منتفع مي شود،
اما بايد ديد اين مبلغ وضو براى پاكسازي چاكرا؛ به همه احكام و اداب دين معتقد و ملتزم است و فقط بسطش مي دهد به عناوين جديد؟
يا اينكه با چند عنوان وضو و نماز و ربطش به چاكرا و انرژي شخص مذهبي را خام خود مي كند بعد مي برد به مسلك هندو و دستور العمل هندو مي دهد كه براى ذكر بگويد اوووووووووووم و هكذا ساير انحرافات هندوان يوگي؟

حتى اگر به عنوان مذهب هندو صريحا اعلام چنين موضعي كند درباره وضو يا نماز يا حج و طواف؛ ارزشمند است، و نوعي اعتراف ساير فرق به شريعت الهي بر حق است،
اما بايد شناسنامه اين اظهار نظرها و اهدافشان براى كاربر معلوم باشد، كه
ايا مؤمن تمام عياري است كه مي خواهد بسط ايمان بدهد؟
يا هندويي است كه مي خواهد به حق اعتراف كند؟
يا منافقي است كه مي خواهد با چند اصطلاح معتقد مسليمن درميانشان رخنه كند و انها را به انحراف بكشاند؟

ما به این دلیل نماز به جا می آوریم که اطاعت امر خدا کنیم.
در واقع نحوه بجا آوردن مناسک و شریعت نشانه گردن نهادن بنده خدا به طوق بندگی اوست .
گام اول در پذیرش دین ، پذیرش خداوند، نبوت و معاد و مستلزم استدلال عقلی و برهان است
پذیرش شریعت و گردن نهادن به آن،به شیوهای که شارع مقدس فرموده قدم دوم است و نیازی به تایید عقل نیست گرچه لزوما منافاتی با عقل ندارد. تهی کردن عبادات از روح حقیقی آن در راستای برنامه دراز مدت شریعت ستیزی و شریعت زدایی و متعاقب آن روح عبودیت است.
نگاه خدامحور و خدامدار با خواسته های نفسانی بشر انسان محور فاصله ای بسیار دارد.
لذا باید در برابر هجمه ها و آسیب های ناشی از این دست سوءاستفاده ها و شیطنت ها آگاهانه عمل کرد و واجبات دینی و شریعت را با این رویکردهای سخیف و ابتدایی تضعیف نکرد.
مولای متقیان علی علیه السلام می فرمایند: مؤمن، بنای دین خود را بر اساس رأی و نظر شخصی نمی گذارد؛ بلکه بر آنچه از پروردگارش رسیده، بنیان می نهد.

[pejuhesh232]

انحراف ديني: اظهارنظرهای دینی جاهلانه بازیگران

سگ نجس نیست، نباید قصاص كرد، شوهر‌خواهر محرم است، با ناخن مصنوعی می‌شود نماز خواند، تساوی حقوق زن و مرد و حق زن برای سقط جنین، همگی جزو اظهار‌نظرهای چهره‌های زن سینمایی است كه به خاطر فهم و برداشت سطحی از مسائل دینی بیان شده و ناشی از پیروی از «دین عامیانه» در میان چهره‌های شاخص هنری است؛



روزنامه جوان نوشت: یک بازیگر زن درباره بغل‌کردن شوهرخواهر فوتبالیستش، اظهاراتی را در یک جمع سینمایی بیان می‌کند که با مسائل فقهی در این باره در تعارض است. این صحبت‌ها در کنار دیگر موضع‌گیری‌های بازیگران در مورد شرعیات نشانه‌ای از فقدان آگاهی و شناخت از ساده‌ترین مفاهیم انسان‌شناسی، دین‌شناسی و شناخت سطحی از مسائل جهان هستی است.

سگ نجس نیست، نباید قصاص كرد، شوهر‌خواهر محرم است، با ناخن مصنوعی می‌شود نماز خواند، تساوی حقوق زن و مرد و حق زن برای سقط جنین، همگی جزو اظهار‌نظرهای چهره‌های زن سینمایی است كه به خاطر فهم و برداشت سطحی از مسائل دینی بیان شده و ناشی از پیروی از «دین عامیانه» در میان چهره‌های شاخص هنری است؛ كسانی كه در رشته فعالیت خود جزو شناخته‌شده‌ترین هنرمندان هستند، اما با چنین سخنانی نشان می‌دهند شناخت‌شان از دین چقدر سطحی است. متأسفانه این اظهارات در شبكه‌های اجتماعی و رسانه‌های مجازی بازتاب‌های زیادی پیدا می‌كند و طرفدارانی را نیز دارد.

دین عامیانه و سلبریتی‌های روشنفكر

اظهارنظرهای شبه‌فقهی برخی از بازیگران سینما را می‌توان متأثر از جریانی دانست كه پیروی از «دین عامیانه» و «دین با سلیقه شخصی» را سرلوحه كار خود قرار داده است.

شاید اصطلاح «دین عامیانه» چندان در ادبیات اجتماعی ما استفاده نشود، اما اصل آن كاركردی گسترده دارد؛ مانند آنچه بعضاً دیده می‌شود كه عده‌ای حاضر به انجام شعائر دینی نیستند و معتقدند صرفاً داشتن «دل پاك» برای اثبات دینداری كافی است و با این ادعا دل‌های خود را هم پاك می‌دانند!

در ماجرای اخیر بعد از انتشار عكسی از ساره بیات و رضا قوچان‌نژاد، این بازیگر زن در مراسم اكران مردمی فیلم زرد می‌گوید: «عكسی كه من با رضا داشتم و در آن دست دور گردن هم انداخته بودیم با واكنش‌های مردم روبه‌رو شد و گفتند شماها به هم محرم نیستید. من همین‌جا باید بگویم كه من با رضا احساس محرمیت می‌كنم، چون دست‌هایش شبیه دستان پدرم است و امشب به احترام شما او را بغل نكردم!» این نگاه هم جزئی از باورهای غلط عامیانه و عوامانه از دین است.

دانشنامه جهان اسلام در توضیح واژه «دین عامیانه» می‌نویسد: «صورتى از دیندارى با مجموعه‌اى از باورها و رفتارهایى كه در رفتار دینى معنا مى‌یابند، ولى تحت‌سلطه و نظارت و تجویز نهادها و مراجع رسمى دینى نیستند.»

باورهایی كه گاهی خود را در باورهای ساده‌انگارانه یك شخص از دین نیز بروز می‌دهد. شخصی كه می‌تواند فردی عادی یا اینكه هنرمندی شناخته شده باشد و بازتاب‌های این نوع نگرش از یك زندگی شخصی تا سطح وسیعی از جامعه را تحت‌تأثیر قرار دهد؛ اظهاراتی از جنس اینكه نماز خواندن با ناخن مصنوعی كاشته‌شده درست است، در صورتی كه مراجع تقلید وضو گرفتن با ناخن كاشته شده را هم صحیح نمی‌دانند.

در فیلم «كسی از گربه‌های ایرانی خبر ندارد» سكانسی وجود دارد كه یك مأمور می‌خواهد سگ دختری را از وی بگیرد، دختر فریاد می‌زند و می‌گوید: «این سگ نجس نیست، چون سگ را شسته است!» این نوع برداشت غلط از نجاست سگ، در شبكه‌های اجتماعی نیز دیده می‌شود. در دیدگاهی تقریباً مشابه «پریوش نظریه» بازیگر سینما از رئیس‌جمهور خواسته است، حكم به عدم نجاست سگ بدهد!

بازتاب‌های ساده‌انگارانه از دین باعث می‌شود حتی برخی از دستورات دینی نیز در این نگاه زیر سؤال برود. در جلسه نقد و بررسی فیلم «لانتوری»، باران كوثری بازیگر این فیلم به شدت به حكم «قصاص» حمله و آن را «توحش» عنوان می‌كند. فهم او با این سن و سال و مطالعات و تحصیلات كه شاید برای اظهار‌نظر در «هیچ زمینه‌ای» در یك حد قابل قبول آكادمیك نباشد، همین است كه از هنرپیشه‌بودن خود بهره ببرد و حرفی را به زبان بیاورد كه حتی نتواند پنج دقیقه درباره آن استدلال علمی بكند.

ادامه روش دهه 40 روشنفكر‌ها برای دهه 90

در نگاه جامعه، هنرمندان بخشی از قشر روشنفكر هستند. اولین نگاه انتقادی به این روشنفكر‌مآبی را جلال آل احمد در كتاب «در خدمت و خیانت روشنفكران» بیان می‌كند. رهبر معظم انقلاب سه دهه بعد از نگارش این كتاب در سال 1377، سخنرانی‌ای داشتند كه بعدها با عنوان «ارتجاع روشنفكری» شناخته می‌شود. ایشان با اشاره به نگاه آل احمد، جریان روشنفكری را دارای سه خصوصیت معرفی می‌كنند كه اولین آن مخالفت با مذهب و دین است؛‌ روشی كه در دوره پهلوی از سوی چهره‌های هنرمند به شدت دنبال می‌شد، اما به نظر نمی‌رسد كه هنرمندان ایرانی در دهه 90 بخواهند با استمرار روش‌های كهنه‌ای كه امثال احمد شاملو یا صادق چوبك بر آن اصرار داشتند، وجه روشنفكری خود را حفظ كنند. با این وجود هنوز برخی از اظهارات درباره شرعیات از سوی چهره‌های سینمایی، رنگ و بوی روشنفكری در دهه 40 را دارد.

آموزش و مشاوره برای پیشگیری

زمانی نیروی انتظامی به این نتیجه رسید كه برای نشان دادن خدمات پلیس و جلوگیری از نشان دادن چهره‌ای غیر واقعی از پلیس، مؤسسه «ناجی هنر» را راه‌اندازی كند و پروژه‌های سینمایی و تلویزیونی از خدمات «مشاور انتظامی» بهره گیرند. با این اقدام، حداقل بخشی از نگاه‌های غیر‌واقعی به فعالیت‌های پلیس در مجموعه‌های تلویزیونی و آثار سینمایی كه دارای ایرادات حقوقی و انتظامی بود، تصحیح شد. سال‌ها است درباره نحوه رابطه میان مراكز دینی از جمله حوزه علمیه قم و سینما، بحث و تبادل نظر صورت می‌گیرد، اما هنوز به نتیجه ملموسی نرسیده است. سعید مستغاثی، منتقد سینما در مصاحبه‌ای با انتقاد از حوزه‌های علمیه می‌گوید: تا بزرگان دین و حوزه علمیه به صورت جدی و مستقیم وارد تولید آثار سینمایی ارزشمند در خصوص وقایع دینی نشوند، ما شاهد تولید آثاری ضعیف و حتی تحریف‌شده راجع به دین و وقایع دینی در سینما و تلویزیون خواهیم بود.

حضور مشاور قوی مذهبی در كنار مجموعه‌های سینمایی و تلویزیونی باعث خواهد شد، تعامل و تبادل نظر میان سینماگران و كارشناسان مذهبی بیشتر و حداقل در این میان مسائل شرعی پرسیده شود و دیگر یك بازیگر زن در یك محفل عمومی از اینكه شوهر خواهرش را «نامحرم» نمی‌داند، دفاع نكند!

از سوی دیگر نیز باید جامعه به سمتی برود كه اظهار‌نظر‌های بی‌پایه و اساس درباره موضوعات و مفاهیم دینی نه نشانه تشخص، بلكه نمادی از بی‌سوادی شود تا حداقل برخی از چهره‌های هنری آن را ابزاری برای جلوه‌گری در رسانه‌ها نكنند.

توضيح: يكي از رويكردهاى شايع در غرب جهره سازي اجتماعي براى بازيگران فراتر حوزه سينما و مطرح كردنشان به عنوان الگو بطوريكه از آنها در جهت تقويت نظام الحادي است،
همين رويكرد چندسال است كه توسط رسانه حكومتي دنبال مي شود،
در حالي كه عده قليلي از اين بازيگران اگاهي و التزام كافي ديني دارند،
مشكل فوق از عوارض رويكرد حكومت در تبعيت كوركورانه از نظام الحادي غرب است؛ عليرغم شعاراهاى توخالي انقلاب فرهنگي و مبارزه با انحرافات غربي

[pejuhesh232]

ورق بازی زنان در مسجدالحرام!

شفقنا- انتشار تصویری از چهار زن که در حال ورق بازی در مسجدالحرام هستند، در محافل مختلف عربستان و خارج از این کشور جنجال به پا کرده است.



به گزارش سرویس ترجمه شفقنا به نقل از پایگاه خبری ارم نیوز، پس از انتشار این تصویر که در فضای مجازی در این کشور و دیگر کشورها جنجال به پا کرده، کاربران این شبکه ها ویدئویی را از یکی از اعضای هیات علمای ارشد این کشور به نام «شیخ عبدالله المطلق» منتشر کرده اند که وی در آن درباره شروط جواز این بازی سخن می گوید.

شیخ المطلق در این فیلم مدعی می شود که هیچ مانعی از ورق بازی وجود ندارد به شرط اینکه انسان را از نماز باز ندارد، به درگیری و نزاع میان بازی کنندگان منجر نشود و باعث تلف شدن وقت و به بطالت سپری شدن آن نشود.

در این تصویر که در داخل مسجد الحرام منتشر شده است، چهاز زن درحال ورق بازی هستند. این موضوع نه تنها در عربستان بلکه در خارج این کشور نیز جنجال به پا کرده است.



علی رغم انتشار بازی ورق در عربستان و کشورهای خلیج فارس اما بازی کردن آن از سوی زنان، در یک مکان عمومی آن هم در داخل مسجد الحرام اتفاقی نادر در عربستانی به شمار می رود که مسئولیت حرمین شریفی در مکه و مدینه را برعهده دارد.

«مشعل الزاهد» نویسنده و روزنامه نگار عربستانی در واکنش به این تصویر نوشت: ورق بازی دختران در مسجد الحرام، بی احترامی به قداست این مکان شریف و بی ادبی و اهانت به احساسات زائران بیت الله الحرام را نشان می دهد.

کاربر دیگری که خود را «المهاجر» معرفی کرده درباره این تصویر نوشته است: به سطحی از نادانی و استهزا رسیده ایم که در محوطه مسجدالحرام ورق بازی می کنند. آیا چنین صحنه ای برای مسلمانان مناسب است؟ آنها به زائران و نمازگزاران اطراف خود احترام نگذاشتند… خداوند قبیح گرداند کسانی را که اسلامش را می دانند اما حدودش را نمی دانند.

خبر را در ارم نیوز ببینید

[pejuhesh232]

حجاب عمامه ای خواننده محجبه فرانسوی

به گزارش ایران خبر، منل ابتسام، خواننده جوان که شنبه شب در یک برنامه تلویزیونی پرطرفدار در فرانسه بسیار خوش درخشید، در پاسخ به پرسش خبرنگار روزنامه‌ لوفیگارو در مورد «عمامه» روی سرش گفت: «من مسلمانم، بنا بر این می‌توان گفت که این، گونه‌ای حجاب مدرن است. در واقع این جزئی از ظاهر من است و هرگز مرا بدون این پوشش نمی‌بینید. البته اشکالی هم ندارد اگر مردم مرا "منل، دختر معمم" بنامند.»



این خواننده جوان شنبه شب گذشته (۱۴ بهمن) با شرکت در برنامه دِوویس (The Voice) که یک مسابقه پرطرفدار خوانندگی است و هر شنبه شب از شبکه یک تلویزیون فرانسه پخش می‌شود، با صدای گیرای خود ترانه «هله‌لویا» لئونارد کوهن را به دو زبان انگلیسی و عربی اجرا کرد. صدا و اجرای او به قدری جذاب بود که هر چهار داور مسابقه بدون تردید او را انتخاب کردند. یکی از داوران که خواننده معروفی به نام زازی است تنها پس از شنیدن سه کلمه از ترانه، دگمه محصوص تأئید را فشار داد.

منل بخشی از ترانه خود را به زبان عربی اجرا کرد و به جای «هله‌لویا»، لفظ عربی «یا الهی» را به کار برد. «هله‌لویا» یکی از اوراد معروف در مسیحیت است که خود ریشه‌ای یهودی دارد.
این دختر ۲۲ ساله که در شهر بزانسون واقع در شرق فرانسه زندگی می‌کند، اصالتا اهل سوریه است. پدر او تبار سوری و ترک دارد و مادرش مراکشی و الجزایری‌الاصل است. او به چهار زبان فرانسوی، انگلیسی، عربی و ترکی تسلط دارد و هم اکنون دانشجوی کارشناسی زبان انگلیسی است.

[pejuhesh232]

باشگاه «شیطان پرستان» در مدارس آمریکایی به صورت قانونی تاسیس شد

شفقناافغانستان- بر اساس اسناد منتشر شده از سازمان غیر دولتی “نظارت قانونی” در آمریکا، اداره مالیات آمریکا در سال ۲۰۱۴ یک باشگاه شیطان پرستی در شهر تاکوما در واشنگتن را از پرداخت مالیات معاف نمود. این رای دادگاه تنها در طی ۱۰ روز به تصویب رسید. در حالی که در آن زمان گروه های مختلف مسیحی و محافظه کار در آمریکا برای اتخاذ چنین تصمیمی بایستی حداقل یک سال صبر می کردند.


العالم نوشت، به گزارش اسپوتنیک به نقل از این منبع خبری، برنامه آموزشی برای دانش آموزان که توسط سازمان “معبد شیطان پرستان” تدوین شده است، در مقابله با برنامه های آموزشی باشگاه های مسیحیان در مدارس آمریکا قرار دارد.
دادگاه عالی ایالات متحده آمریکا در سال ۲۰۰۱ قانون امکان گشایش انجمن های دانش آموزی زیر نظر “معبد شیطان پرستان” را تصویب نمود. با تصویب این قانون، “معبد شیطان پرستان” از امکان برپایی انجمن های دانش آموزی برخوردار گردیدند.

در آن زمان، تصویب این قانون با مخالفت زیادی از سوی جامعه آمریکا رو به رو گردید: به عقیده بسیاری از آمریکاییان تصویب این طرح در مخالفت با قانون جدایی کلیسا و دولت در آمریکا می باشد.
از سوی دیگر، به عقیده “معبد شیطان پرستان”، این معبد به عنوان یک سازمان قانونی ثبت شده است، یعنی طبق قانون اساسی ایالت متحده آمریکا این سازمان همانند دیگر سازمان های مسیحیان اجازه حضور در مدارس آمریکا را دارد.
بدین ترتیب، در حال حاضر “معبد شیطان پرستان” از امکان تاسیس باشگاه شیطان پرستی در مدارس آمریکایی برخوردار می باشد

[najm134]

سوء استفاده حكومت تركيه از اسلام و مذهب براى تحكم حزب حاكم؛ سبب تزلزل عقيده جوانان تركيه به اسلام و مذهب شده است

عوارض اسلام حكومتي در تركيه : سوء استفاده حكومت تركيه از اسلام و مذهب براى تحكم حزب حاكم؛ سبب تزلزل عقيده جوانان تركيه به اسلام و مذهب شده است
هم‌حزبی اردوغان اخیرا در یک سخنرانی اظهار داشته که «اگر ما در این منطقه شهر شکست بخوریم و آن را از دست بدهیم، بعدا قدس را هم از دست خواهیم داد، مکه را هم از دست خواهیم داد.»
جنجال درباره آمار فزاینده بی‌دین شدن جوانان در ترکیه
در گزارش وزارت آموزش ملی ترکیه ادعا شده که چون تفکرات سنتی مذهبی نمی‌تواند به پرسش های مختلف جوانان پاسخ بگوید، برخی از محصلین مدارس مذهبی به سوی انکار دین رفته‌اند. البته این جوانان به جای این که به سوی آتئیسم یا خداناباوری بروند، به سوی دئیسم یا دادارانگاری گرایش پیدا کرده‌اند که در آن باور به وجود خدا وجود دارد، ولی باور به یک مذهب وجود ندارد.
در دوره‌ای که به نظر می‌رسد اسلام‌گرایی در ترکیه در حال تقویت است، برعكس اسلام حكومتي و استفاده سياسي از دين به نقع حرزب حاكم سبب اعراض جوانان از اصل دين و مذهب شده است . انتشار گزارش‌های دولتی در خصوص گرایش جوانان ترکیه به دئیسم سبب بروز جنجال‌های فراوان در محافل سیاسی و رسانه‌ای ترکیه شده است.
به گزارش «تابناک» به نقل از ال‌مانیتور، یک هفته پیش در دهم ماه آوریل، رجب طیب اردوغان رئیس‌جمهور ترکیه که معمولا هفتگی با هم‌حزبی‌هایش در حزب عدالت و توسعه جلسه برگزار می‌کند، کار غیرمعمولی کرد. اردوغان ناگهان در میانه سخنانش درنگ کرد و عصمت ییلماز وزیر آموزش ملی را به جایگاه فراخواند. دو نفر حدود سی ثانیه با یکدیگر چیزی زمزمه کردند ولی چون صدای میکروفن‌های جایگاه قطع شده بود، همه حرف‌های آنها شنیده نشد، ولی از میان سخنان آقای وزیر مشخص شد که موضوع بحث گزارش منتشره درباره شیوع دئیسم در میان محصلین ترکیه است؛ موضوعی که البته اردوغان آن را با لحنی قاطع رد می‌کرد.
عنوان گزارش مورد نظر که در یکی از همایش‌های وزارت آموزش ترکیه در شهر مذهبی قونیه مورد بحث قرار گرفته، «گرایش جوانان به سوی دئیسم» است که در آن ادعای جنجالی گرایش فزاینده جوانان مذهبی‌ترین مدارس ترکیه به دئیسم مطرح شده است. در این گزارش ادعا شده چون تفکرات سنتی مذهبی نمی‌تواند به پرسش های مختلف جوانان و به خصوص این که «چرا خداوند اجازه وقوع کارهای شرورانه در دنیا را می‌دهد»، پاسخ بگوید، برخی از محصلین مدارس مذهبی به سوی انکار دین رفته‌اند.
در این گزارش ادعا شده که البته این جوانان به جای این که به سوی آتئیسم یا خداناباوری بروند به سوی دئیسم یا دادارانگاری گرایش پیدا کرده‌اند که در آن باور به وجود خدا وجود دارد، ولی باور به یک مذهب وجود ندارد.
محتوای این گزارش، محافل مذهبی ترکیه را غافلگیر و عصبانی کرده است. دولت باغچه‌لی رهبر حزب مهم حرکت ملی که یکی از چهار حزب حاضر در پارلمان ترکیه است و پیش از آن از مخالفین اردوغان بوده و به تازگی با وی اتحاد کرده، به شدت به تهیه‌کنندگان این گزارش اعتراض کرده که «چرا جوانان ترکیه را به دئیسم متهم می‌کنید، در حالی که دئیسم فقط یک گام با خداناباوری فاصله دارد».
چند روز بعد، عالی‌ترین مرجع دینی ترکیه یعنی رئیس مدیریت امور دینی به جنجال دئیسم واکنش نشان داد و اظهار داشت، وقتی که معتقدان دئیسم به تبعات افکارشان در خصوص موضوع عدم باور به نبوت فکر کنند، هیچ کس در جامعه ترکیه چنین افکار منحرفی را نخواهد پذیرفت.
واقعیت ولی این است که موضوع دئیسم پیش از جنجال‌های اخیر در جامعه ترکیه مطرح بوده است. یکی از اولین روشنفکرانی که به این موضوع پرداخت، مصطفی اوزتورک از متفکران پیشرو الهیات دینی بود که نظراتش را در یک روزنامه منتشر می‌کند. وی یک سال پیش و در آوریل 2017 در مطلبی با عنوان «رد پای دئیسم»، مدعی شد، به ‌رغم تصور محافل مذهبی ترکیه که خیال می‌کنند در دوره‌ای طلایی به سر می‌برند، تغییری بنیادی در حال وقوع و از کنترل آنان خارج است و آن تغییر، بی‌تفاوتی و حتی فاصله گرفتن نسل جدید از جهان‌بینی اسلامی است. اوزتورک مدعی است که بیشتر مراجع مذهبی ترکیه، تفکراتی عقب‌مانده و افراطی دارند که سبب شده نسل جدید و به ویژه جوانان پرسشگر شهری به سوی سکولاریسم بروند.
از زمان انتشار این مقاله، کم‌رنگ شدن اسلام، موضوعی است که به شکل پیوسته در فضای عمومی مورد بحث قرار گرفته است. ماه گذشته در کنفرانسی، یک استاد دانشگاه مدنیت استانبول اظهار داشت، دانشجویانی دارد که به دلیل شرایط خانوادگی خود حجاب اسلامی دارند ولی خصوصی اعتراف می‌کنند که آتئیست شده‌اند. طی ماه‌های گذشته، مقالات زیادی در رسانه‌ها درباره «آفت دئیسم» منتشر و موضوع حتی در برنامه‌های تلویزیونی به بحث گذاشته شده است. با وجود این، هنوز آمار دقیقی در خصوص میزان شیوع دئیسم وجود ندارد؛ هرچند بر سر این که جامعه با چنین پدیده‌ای مواجه شده، ظاهرا اجماع وجود دارد.
مسأله جالب، پاسخ‌هایی است که برای سوال در خصوص چرایی اقبال جوانان به دئیسم مطرح می‌شود. پاسخ‌ها متنوع ولی واضحی که تا حد زیادی تحت تأثیر خاستگاه سیاسی پاسخ‌دهندگان است.
از نظر حامیان سرسخت دولت، ماجرای دئیسم، یکی دیگر از توطئه‌های متعددی است که قدرت‌های غربی علیه ملت پرافتخار ترکیه پخت و پز کرده‌اند. یوسف کاپلان نویسنده روزنامه ینی‌شفق از رسانه‌های حامی دولت، معتقد است که دئیسم برای فرزندان خانواده‌های مذهبی طراحی شده است، در حالی که فرزندان خانواده‌های سکولار دچار مشکل جدی‌تر یعنی آتئیسم هستند؛ بنابراین، از نظر کاپلان مشکل در فرهنگ لذت‌گرا، مادی‌گرا و تباهی است که از غرب وارد شده است. در نتیجه وی معتقد است که روند اسلامی کردن آموزش و رسانه‌ها باید با جدیت بیشتری پیگیری شود، وگرنه «امپریالیسم کشور را از داخل و به شکل ذهنی و عقیدتی اشغال خواهد کرد».
در مقابل، به ویژه مخالفان دولت مدعی هستند که دلیل واقعی تزلزل در گرایش به اسلام در ترکیه، فساد، استبداد، تنگ‌نظری، زورگویی و خشونتی است که به اسم اسلام در ترکیه حاکم شده است. البته برخی هواداران دولت هم همین نظر را دارند. کمال اوزتورک، یکی دیگر از نویسندگان روزنامه ینی شفق، اعتراف می‌کند، شیوع دئیسم را هر که تحولات جامعه را رصد می‌کند، مشاهده می‌کند. او معتقد است کسانی که مشکل را ناشی از توطئه خارجی می‌دانند اشتباه می‌کنند. از نظر وی، مشکل در فاصله عمیق میان ادعاها و رفتار مدعیان مذهب در ترکیه، و همچنین در واپس‌گرا بودن عقاید برخی از بزرگان مذهبی ریشه دارد.
یکی دیگر از تحلیلگران که نظر قابل تأملی دارد، عاکف بکی است که پیش از این هوادار دولت اردوغان بود، ولی اکنون به منتقد وی تبدیل شده است. او ریشه مشکل را در سوء استفاده بی‌پروا از اسلام برای پیشبرد اهداف سیاسی حزب حاکم می‌داند و مثال می‌زند، علی مراد آلاتپه از شهرداران یکی از مناطق استانبول که هم‌حزبی اردوغان است، اخیرا در یک سخنرانی اظهار داشته که «اگر ما در این منطقه شهر شکست بخوریم و آن را از دست بدهیم، بعدا قدس را هم از دست خواهیم داد، مکه را هم از دست خواهیم داد.» بنابراین، آنها مدعی هستند که حاکمیت حزب عدالت و توسعه نقش مهم و جبران ناشدنی در حفظ اسلام دارد.
مصطفی اکیول تحلیلگر ال‌مانیتور ضمن اعلام موافقت با استدلال عاکف بکی مدعی است که از سال 2015، گرایش بیشتر جامعه ترکیه به سوی سکولاریسم را پیش‌بینی کرده و در این باره مقاله نوشته است. از نظر وی، دئیسم فقط یک پرچم جدید برای معترضان به رفتار حزب اردوغان در سال های گذشته است و مسأله جدی‌تر از چیزی است که درباره آن سخن گفته می‌شود.

[najm134]

اقدام کشیش‌های کاتولیک از سراسر جهان به واتیکان برای آموزش جن گیری

کشیش هایی که از سراسر دنیا برای آموزش جن گیری به واتیکان رفته اند

باافزایش درخواست جوامع کاتولیک جهان برای جن‌گیری، واتیکان، مقرکلیسای کاتولیک یک دوره تابستانی آموزش جن‌گیری به کشیش ها را آغاز کرده است.

حدود ۲۵۰ کشیش از ۵۰ کشورجهان وارد رم شده اند تا در مورد تشخیص افرادی که شیطان به روحشان حلول کرده است و شنیدن تجربه کشیش‌هایی که مراسم بیرون راندن شیطان را انجام داده اند و چگونگی آن را آموزش ببینند.

جن‌زدگی به دلیل تصویری که از آن در فرهنگ عام بدست داده می شود و فیلمهای ترسناکی که در مورد آن ساخته شده است، بحث وجدل های زیادی برانگیخته است. اما مواردی هم از سوء‌استفاده فرقه های مذهبی از جن‌گیری دیده شده است.

آموزش جن‌گیری تنها دوره تدریسی است که کلیسای کاتولیک برای کشیش هایی از سراسر دنیا ترتیب داده است.

دوره آموزشی "جن گیری و دعای رهایی" اولین بار در سال ۲۰۰۵ برای کشیش های کاتولیک تشکیل شد.

از آن زمان تاکنون میزان تقاضا برای این دوره آموزشی که شهریه آن ۳۰۰ یورو (۳۷۰ دلار) است، دو برابر شده است.

این دوره فشرده‌ای که یک هفته به طول می‌انجامد شامل تدریس سابقه جن‌گیری درالهیات، روانشناسی و مردم شناسی است.

چرا تقاضا برای جن‌گیری افزایش یافته ؟

کشیش های کاتولیک از کشورهای مختلف به خبرنگاران گفته‌اند که شمار کسانی که علائم جن‌زدگی در آنها دیده می شود افزایش یافته است.

سال گذشته پاپ فرانسیس ،رهبرکاتولیک های جهان، به کشیش ها گفت که باید "بی‌درنگ کاتولیک‌هایی را که از اختلالات واقعی روحی" رنج می‌برند، به کشیش‌های متخصص جن‌گیری معرفی کنند.

دوره آموزش جن‌گیری از سال ۲۰۰۵ تاکنون توسط واتیکان برگزار می شود
در ایتالیا سالانه نیم میلیون نفرخواستار جن‌گیری می‌شوند.

سال گذشته موسسه تحقیقاتی مسیحی تئوس ( (Theos گزارش داد که در بریتانیا هم جن‌گیری به دلیل کلیساهای پنطی کاستی (Pentecostal) رو به افزایش گذاشته است.

بعضی ازنقاطی که اسقف نشین است منجمله سیسیل و شهر شیکاگو در آمریکا دوره های مخصوص خود را آموزش می‌دهند.
گاری توماس یک کشیش آمریکایی که از ۱۲ سال پیش تاکنون جن‌گیری می کند می‌گوید که یکی از دلایل افزایش تقاضای جن‌گیری روی آوردن مردم به علوم اجتماعی و کاهش کلیساهای آموزش جن‌گیری است.

گاری توماس می‌گوید که به اعتقاد او، رواج خرافات به دلیل کاهش پیروی از مسیحیت است.

بنیگنو پالیلا به خبرنامه واتیکان گفت که استفاده از کارت‌های تاروت و جادوجنبل هم به افزایش درخواست جن‌گیری کمک کرده است.

گاری توماس هم چنین اظهار داشته است که از ۱۸۰ موردی که به او مراجعه کرده‌اند فقط ۱۰ مورد جدی جن‌گیری انجام داده است.

در کلیسای کاتولیک موارد مهم و عمده جن گیری باید توسط یک کشیش با اجازه یک اسقف انجام گیرد.

مراسم مذهبی جن‌گیری با دعاهای مخصوصی شروع می شود که بنام مسیح برای بیرون راندن شیطان از جسم انسان خوانده می‌شود.

کشیش ها چه زمانی مراسم جن‌گیری را برگزار می‌کنند؟

در سال ۱۹۹۹ کلیسای کاتولیک در قوانین جن گیری که از سال ۱۶۱۴ تا آن زمان تغییری پیدا نکرده بود اصلاحاتی به وجود آورد که بین جن‌زدگی و بیماری‌های روانی تمایز قائل شده بود.

در نتیجه این تغییرات گاری توماس با گروهی از پزشکان، روانشناسان و روان پزشکان که همگی کاتولیک هستند مشورت می‌کند تا موارد بیماری‌های روانی از جن‌زدگی تشخیص داده شود.

پس از این مرحله است که بیرون کشیدن شیطان از درون انسان با دعاهای مخصوصی که کشیش می‌خواند آغاز می‌شود.
چندین کشور از افزایش تقاضا برای جن گیری گزارش می دهند
چه اتفاقی در مراسم بیرون راندن شیطان روی می‌دهد؟

کشیش با شنل ملیله دوزی سفید رنگ مراسم را انجام می دهد.

ممکن است که دست و پای شخص جن زده را ببندند و با آب مقدس او را تطهیر کنند.

کشیش طی مراسم چندین باربه روی بدن شخص تسخیرشده صلیب می کشد.

کشیش بارها از مقدسین نام می برد و بخش هایی از انجیل را که مربوط به بیرون راند شیطان از بدن افراد تسخیر شده است را می خواند.

او بارها از شیطان می‌خواهد که "به خدا تسلیم شود" واز جسم فرد بیرون آید.

بعد از اطمینان از تاثیر جن گیری، کشیش ضمن نیایش با خدا از او می خواهد که از حلول دوباره شیطان درروح و جسم انسان تسخیر شده جلوگیری کند تا جای آن را " خوبی وآرامش عیسی میسح بگیرد."

چرا این مراسم با انتقادات فراوان روبروست ؟

بسیاری با این مراسم به دلیل این که ممکن است بسیاری از فرقه های مذهبی برا ی کودک آزاری و لطمه وارد آوردن به انسان های آسیب پذیر استفاده کنند، مخالفند.

بعضی از افر اد طی این مراسم جان خود را ازدست داده‌اند.

افرادی که به بیماری غش یا شیزوفرنی مبتلا هستند ممکن است به غلط جن زده تصور شوند که در نتیجه به قطع مداوای آن ها منجر خواهد شد.

در سال ۲۰۱۲ دولت برینانیا یک طرح ملی برا جلوگیری از آزار کودکان در مراسم مذهبی را انتشار داد.

رونق جن‌گیری در ایتالیا
جیمز رینولدز - بی‌بی‌سی، رم
پدر وینچنزو تارابورلی هر روز ده‌ها نفر را در اتاق پشت کلیسا می‌بیند

پدر وینچنزو نقش روی دیوار کلیسا را نشان می‌دهد و می‌گوید: "آن زن را می‌بینی؟ ارواح شرور به جانش افتاده. کشیش‌ها دست و پایش را گرفته‌اند و دهانش را باز کرده‌اند. شیطان‌های کوچک از بدنش بیرون می‌آید. از شرشان خلاص می‌شود."

پدر وینچنزو ۷۹ ساله است. آن‌طور که تعریف می‌کند، ۲۷ سال است جن‌گیری می‌کند، یعنی ارواح خبیثه را به سنت کاتولیک‌ها از بدن آدم‌ها فراری می‌دهد.

می‌گوید اتفاقی درگیر این کار شده. یک کشیش دیگر که جن‌گیری می‌کرده از او کمک خواسته. می‌گوید: "اصلا بلد نبودم، مطالعه نکرده بودم. او یادم داد چه کار بکنم. به‌کل جاهل بودم."

از آن روز سال‌ها گذشته. او حالا یکی از معروف‌ترین جن‌گیرهای رم است. سرش شلوغ است. پیدا کردن جوان‌ترهایی که کمکش کنند آسان نیست.

پدر وینچنزو هفته‌ای سه روز در اتاق بی‌پنجره پشت کلیسایش جن‌گیری می‌کند. کلیسا نزدیک واتیکان است. گاه در یک روز ۳۰ نفر را می‌بیند.

سال ۲۰۱۳، گزارش شد پاپ فرانسیس در حال جن‌گیری دیده شده. واتیکان این گزارش را تکذیب کرد

می‌گوید: "به کسانی که می‌خواهند بیایند می‌گویم اول بروند پیش روان‌شناس یا روان‌پزشک و تشخیص متخصص را برایم بیاورند. خودم هم شخصا با روان‌شناس‌هایی که بیمارهاشان را پیش من می‌فرستند در تماس‌ام."
یک طرف اتاق قفسه‌ای است پر از مجسمه‌های کوچک از فرشته‌های مختلف - شاید صدها مجسمه. توی کشوی قفسه آب‌نبات گذاشته و به مردم تعارف می‌کند. روی دیوار هم مدرکی توی قاب نصب شده که تأیید می‌کند وینچنزو تارابورلی جن‌گیری بلد است.

روی میز پدر روحانی پر از کاغذ و عکس و کتاب دعاست. دو صندلی معمولی پشت و کنار میز است، یکی برای خودش یکی برای مراجعه کننده.

مراحل کار را برایم تعریف می‌کند: "اول اتاق را آماده می‌کنم. اگر کسی که می‌آید بدحال باشد، سعی می‌کنم آرامش کنم. با هم دعا می‌خوانیم. ولی زیاد پیش می‌آید که وقتی می‌رسند اینجا حال‌شان خیلی بد است."

پدر نگاهی به کتابی که به دست گرفته می‌اندازد - کتاب دعاهای جن‌گیری کلیسای کاتولیک است. برای اینکه از هم نپاشد پشت‌اش چسب زده. وسط انبوه کاغذهای روی میز صلیبی افتاده که برای راندن ارواح شرور استفاده می‌کند.

خاطره زیاد دارد. داستان زن و مردی را تعریف می‌کند که مشکل‌شان ۱۳ سال ادامه داشته.

"مرد شیطان‌پرست بود. عاشق زن شده بود. زن گفته بود نه. مرد گفته بود "سزایش را می‌بینی." بعد هفته‌ای دو بار جادویش کرده بود بلکه جذبش بشود. بالاخره آمدند پیش من، توی همین اتاق. همین که دعا خواندم زن به حال خلسه رفت. بعد شروع کرد به فحاشی و کفرگویی. فهمیدم شیطان به جسمش افتاده. دعا را ادامه دادم. هرچه بیش می‌رفتیم حالش بدتر می‌شد، طوری که وقتی به شیطان گفتم "به نام عیسی، فرمان می‌دهم دور شوی"، زن بالا آورد - سوزن و مو و سنگ‌های کوچک و خرده چوب. به نظر می‌رسد واقعی نیست. نه؟ ولی کاملا واقعی است."

جن‌گیری و کلیسای کاتولیک
جن‌گیری - و اساسا حلول شیطان در جسم آدم - در کلیسای کاتولیک مفهومی پذیرفته‌شده است.

گاهی رفتار جنایت‌کارها را هم با آن توضیح می‌دهند، مثل حمله به پدر ژاک امل، کشیش ۸۵ ساله فرانسوی، در ماه ژوئیه. دو قاتل که خودشان را وابسته به داعش اعلام می‌کردند، وارد کلیسای پدر ژاک در شهر روئن فرانسه شدند و با ضربات چاقو او را کشتند. کشیش سالخورده هنگام حمله قاتل‌ها گفته بود "شیطان دور شو!" - که نشان می‌دهد باور داشته کار کار شیطان است.

اما کم نیستند کسانی که بحث ارواح شرور و حلول شیطان در جسم آدم را از بیخ‌وبن قبول ندارند. می‌گویند خرافات قرون وسطایی است، افسانه است. و کسی که ادعا می‌کند ارواح خبیثه به جانش افتاده، در حقیقت یک بیماری روانی دارد که با علم معاصر به راحتی قابل توضیح است.
اما پدر وینچنزو این قبیل شبهه‌ها را رد می‌کند.

پاپ فرانسیس در مراسم خاک‌سپاری پدر امل، گفت او به زودی قدیس می‌شود
می‌گوید: "کسی که ایمان ندارد، شیطان را هم قبول ندارد. اما کسی که ایمان دارد می‌داند که شیطان وجود دارد. در کتاب مقدس آمده. از این گذشته، اطراف‌تان را نگاه کنید. دنیا هیچ‌وقت این‌قدر بد نبوده. این خشونت‌ها که هر روز می‌بینیم کار آدمیزاد نیست. وحشتناک است. همین داعش مثلا."

تلفن همراه پدر مدام زنگ می‌زند. به نظر نمی‌رسد او قصد داشته باشد - یا بتواند - کارش را کنار بگذارد.

گابریل آمورث، شاخص‌ترین جن‌گیر کلیسای کاتولیک، ماه گذشته مرد. می‌گویند در عمر کاری‌اش ۱۶۰ هزار نفر را از شر ارواح شرور نجات داده
اما کشیش‌های جوان کمتر سراغ جن‌گیری می‌آیند. ساعت‌ها در یک اتاق بی‌پنجره، و دعا خواندن برای مؤمنان جن‌زده، کار جذابی نیست.

پدر وینچنزو می‌گوید: "به اسقف‌مان گفتم که کسی حاضر نیست کمک کند. بیشترشان می‌ترسند. حتی کشیش‌ها هم می‌ترسند. کار آسانی نیست."

[najm134]

پاپ فرانسیس: خدا همجنسگرایان را خلق کرده و آنها را همان‌طور که هستند دوست می‌دارد!!!

شفقنا- پاپ این اظهارات را در مکالمه خصوصی با یک مرد همجنسگرای شیلیایی بیان کرده است. سخنگوی واتیکان اظهارات پاپ را تایید یا تکذیب نکرده است.
“پاپ فرانسیس” در جریان مکالمات خصوصی با یک مرد همجنسگرا در واتیکان اظهاراتی داشته که نشان می‌دهد رهبر مذهبی مسیحیان کاتولیک جهان گام دیگری را به سمت پذیرش رسمی همجنسگرایان در کلیسای کاتولیک برداشته است.
به گزارش عصرایران به نقل از گاردین، ” خوان کارلوس کروز” یک مرد همجنسگرای اهل شیلی که قربانی سوء استفاده جنسی کشیشان کاتولیک بوده، در مصاحبه با روزنامه اسپانیایی “ال پائیس” از گفت‌و‌گوی خصوصی خود با پاپ فرانسیس در واتیکان خبر داده است.


سخنگوی واتیکان روز یکشنبه این اظهارات این مرد شیلیایی را تایید یا تکذیب نکرده است. او گفته: ما به طور معمول درباره محتوای مکالمات خصوصی پاپ اظهار نظر نمی‌کنیم.
“خوان کارلوس کروز” که اخیرا به واتیکان سفر کرده به “ال پائیس” گفته که پاپ در ملاقات خصوصی به او گفته:” همجنسگرا بودن شما برای من مهم نیست. خداوند شما را چنین خلق کرده و شما را همان طور که هستید دوست می دارد. بنابراین پاپ هم شمارا همان طور که هستید دوست می دارد و شما باید به آنچه که هستی خشنود باشی.”
این اظهارات پاپ در حالی بیان شده است که کلیسای کاتولیک ازدواج همجنسگرایان را به رسمیت نمی شناسد.
پاپ پیشتر در سال ۲۰۱۳ نیز در جریان یک نشست خبری کوتاه در هواپیما و در جمع خبرنگاران گفته بود: من چه کسی باشم که همجنسگرایان را قضاوت کنم.”
ناظران اظهارات سال‌های گذشته پاپ فرانسیس را درباره همجنسگرایان نشانه‌ای از این واقعیت می‌دانند که کلیسای کاتولیک گام به گام به سمت پذیرش رسمی مقوله همجنسگرایی و حتی پذیرش رسمی فعالیت کشیشان همجنسگرا در رده‌های عالی کلیسا، نزدیک می‌شود.
واتيكان تا دوره باب قبلي همجنسكرايان را محكوم مي كرد طبق ايين مسيحيت با فشارهاى نظام سلطه براى رسميت بخشيدن به همجنسكرايان باب جديد انها را به رسميت بذيرفته ان هم با جه تمجيدي = محبوابان الهي!!!

[najm134]

يزيديه : جايز نبودن انتقاد از ولي امر مسلمين ؛ حتى اگر زنا و شراب اونلاين در تلویزیون انجام دهند!!
اين كروه يزيد را تاييد و امام حسين را تخظئه مي كنند
«عبدالعزیز الریس» مفتی سرشناس سلفی و از شخصیت های اصلی جریان جامی در عربستان درباره هرگونه انتقاد از حاکم و برگزاری تظاهرات علیه او هشدار داد.

به گزارش شفقنا به نقل از القدس العربی، الریس که در یکی از مساجد مدینه منوره سخنرانی می کرد، گفت: اگر حاکم به صورت علنی زنا کند و در تلویزیون رسمی مشروبات الکلی بنوشد، اعتراض به او و انتقاد از او جایز نیست.
وی با اشاره به اینکه اگر کسی بخواهد توصیه ای به ولی امر مسلمین ارایه کند ذکر کردن نامش جایز نیست، افزود: اگر ولی امر نیم ساعت در تلویزیون زنا کند جایز نیست که علیه او اقدام شود و آوردن نامش چه به صورت علنی و چه به کنایه جایز نیست!

فتوای عجیب مفتی وهابی سعودی واکنش تند کاربران فضای مجازی را به همراه داشت و در واکنش به آن گفتند: چنین فتاوایی از مسوولان امور مسلمانان، خدا می سازد و باعث می شود تا آنها باطل را بدون هیچ گونه مجازاتی قانونی گردانند.


عده دیگری نیز وی را بدعتکار خواندند و افزودند که صدور چنین فتاوایی در مدینه منوره اهانت به مقام پیامبر(ص) و دین اسلام است.
سلفی جامی یا جریان جامی در عربستان شاخه ای از جریان سلفی در عربستان است که مهمترین ویژگی آنها دشمنی با هر گونه تحزب علیه حکومت است.
جریان جامی بر پنج مفهوم کلی تاکید دارد که عبارتند از: مفهوم پیروی از کتاب و سنت، مفهوم سلف صالح، مفهوم پیروی از ولی امر، مفهوم بدعت و گمراهی و مفهوم مخالفت با تحزب.

[najm134]

از خانه شخصی تا مشروب‌خوری؛

عبادتگاه‌های بدون مشتری در اروپا و آمریکا/ کلیساهایی که رستوران و مشروب‌فروشی می‌شوند

برخی از مؤمنان مسیحی در آمریکا وقتی از کنار کلیسایِ چند سالِ پیشِ خود می‌گذرند، با صحنه‌های عجیبی روبرو می‌شوند.

سرویس جهان مشرق- ایالات متحده به عنوان یکی از مذهبی‌ترین جوامع جهان شهرت دارد. اما این بدان معنا نیست که همه کلیساها در آن کشور پررونق است. وجود فرقه‌های مختلف مسیحی از یک سو، انتشار اخباری از فساد کشیش‌ها از سوی دیگر و تغییر آمایش سرزمینی در منطق مختلف موجب شده بسیاری از کلیساها بی‌رونق شده، مجبور به تخریب ساختمان یا فروش آن برای تغییر کاربری شوند، کاربری‌های جدیدی که برخی از آنها با شئون کلیسا همخوانی ندارد.

کاهش مراجعه به کلیسا در آمریکا

کلیساها در ایالات متحده مانند تعدادی دیگر از مراکز عام‌المنفعه از دادن مالیات معاف هستند، با این حال گاهی رونق یک کلیسا تا حدی کاسته می‌شود که حتی مخارج جاری آن نیز دیگر از کمک‌های مردمی قابل تأمین نیست. دلیلِ معاف‌بودن کلیسا علاوه بر آنچه گفته شد، جداماندن نهاد دین از نهاد دولت است تا هیچ‌گونه ارتباط مالی با انگیزه‌ سیاسی صورت نگیرد، ضمن اینکه تجربه دو قرن گذشته (زیرا تا پیش از تصویب معافیت آنها در ۱۸۹۴ میلادی نیز عملاً مالیات نمی‌دادند) نشان داده این معافیت موجب قدرت‌گرفتن کلیسا در برابر نهادهای اقتصادی وسیاسی نشده است.

کاهش آشکار دو گروه اول نسبت به گروه آخر که تقریباً کلیسا نمی‌روند، در مقایسه نتایج نظرسنجی تلفنی مؤسسه پیو در سال ۲۰۱۴ با نظرسنجی سال ۲۰۰۷ میلادی

اما در مورد کاهش مراجعه به کلیسا آمار مؤسسه پیو خواندنی است که پس از نظرسنجی از ۳۵ هزار آمریکایی به دست آمد. در پژوهشی که سال ۲۰۱۵ میلادی منتشر شد، نسبت افرادی که به خدا باور دارند، از ۹۲% در سال ۲۰۰۷ به ۸۹% کاهش یافته و نسبت کسانی که خود را از نظر مذهبی متعهد می‌دانند، از ۸۳% به ۷۷% تنزل پیدا کرده بود. در این میان، نسبت کسانی که دست‌کم ماهانه در مراسم مذهبی شرکت می‌کنند، ۴% نسبت به ۲۰۰۷ میلادی کاسته شده و به ۵۰% رسیده بود و تقریباً به همین نسبت از کسانی که روزانه نیایش می‌کنند کم شده و تا ۵۵% پایین آمده بود.

آمار پیو از کاهش باور به خدا و تعهد به دین

در پژوهش دیگری که در سال ۲۰۱۷ میلادی منتشر شد، پیو از دلایل حضور و عدم حضور مردم آمریکا در کلیساها پرسید و به نتایج جالبی رسید. تنها ۲۸% از کسانی که معمولاً به کلیسا مراجعه نمی‌کنند دلیل آن را عدم باورمندی اعلام کرده بودند، در حالی که ۲۳% گفته بودند کلیسای مطلوب خود را نیافته‌اند و ۳۷% گفتند ترجیح می‌دهند به روشی که خود می‌پسندند عبادت کنند. در واقع حتی در میان کسانی که روزانه نیایش می‌کردند، تنها ۷۱% گفته بودند دست‌کم یک بار در ماه به کلیسا مراجعه می‌کنند.

کاهش تعداد کلیساها و تغییر کاربری آنها
هر ساله تعدادی از کلیساها در ایالات متحده (که تا چند هزار هم گفته شده است) کاسته شده و تعدادی دیگر به آنها اضافه می‌شود. در این میان تغییر کلیساها به مساجد مسلمانان و معابد هندوها یا کتابخانه و موزه بهترین اتفاقی است که ممکن است برای آنها بیافتد. بقیه آنها به مراکز تجاری تغییر کاربری داده یا به کسی که می‌خواهد از آن یک منزل مسکونیِ خاص بسازد، فروخته می‌شود.

در ایالات متحده هیچ آمار رسمی در مورد تعداد کلیساها وجود ندارد. طبق آماری که در کتاب «پشت پرده رازهای کلیساهای بزرگ» نوشته اسکات توما و دِیو تراویس منتشر شده است، در سال ۲۰۰۷ میلادی حدود ۳۲۰ هزار کلیسا در آمریکا وجود داشته است. چند سال بعد تحقیق دیگری که در مجله مطالعات علمیِ دین در دسترس قرار گرفت، نشان می‌داد در آن سال حدود ۴۱۴ هزار کلیسا در کل ایالات متحده وجود داشته (تفاوتی نزدیک به ۱۰۰ هزار با آمار قبلی!) و از آن سال تا ۲۰۱۲ میلادی سی هزار کلیسا تعطیل شده است.

احتمالاً یکی از دلایل تفاوت تحقیق دوم با آمار تحقیق اول آن است که دومی هرگونه «گردهم‌آیی مسیحیان» را به شماره آورده، در حالی که اولی به کلیساها محدود شده است.

در تحقیق دوم که نتیجه بررسی‌های سیمون برائر است، آمده در سال‌هایی که سی هزار از تعداد گردهم‌آیی مسیحیان کاسته شده، همزمان تعداد گردهم‌آیی‌های مذهبیِ غیرمسیحی در آمریکا دو برابر شده است، یعنی از ۱۳ هزار به ۲۶ هزار افزایش یافته است. برای مثال تعداد مساجد آمریکا از ۱۲۰۰ در سال ۲۰۰۰ به ۲۰۰۰ مسجد در سال ۲۰۱۱ رسیده است. این روند با کاهش پیروان شاخه‌های اصلی و کلیسای بزرگ در ایالات متحده به ۱۱۳ هزار همراستا بوده، بدین معنا که نه تنها از تعداد کلیساها کاسته شده، بلکه چندین هزار از پیروان شاخه‌های اصلیِ مسیحیت نیز به کلیساهای فرعی پناه برده‌اند.

کلیسایی در ماساچوست که تبدیل به منزل مسکونی شده است

کلیسایی در شیکاگو که به منزل مسکونی تبدیل شده است

تبدیل کلیسا به غذاخوری در پنسیلوانیای آمریکا

تبدیل کلیسا به اقامتگاه گردشگران در تگزاس

تغییر کاربری کلیساها در اروپا

روند تبدیل کاربری کلیساهایِ متروک در سایر کشورهای غربی، به ویژه بریتانیا و هلند نیز جریان دارد. گفته می‌شود بیش از ۱۰۰۰ کلیسا طی پنجاه سال اخیر در هلند بسته شده که بخشی از آنها تخریب و بخشی دیگر تغییر کاربری داده شده است، از جمله به منازل مسکونی. اتفاق دیگر در اروپا، اجازه به پناهندگان برای اقامت موقت در کلیساها به ویژه در آلمان است که طبیعتاً اثر تبلیغی برای دین مسیحیت نیز دارد.

بیزینس اینسایدر نوشته است در پنجاه سال اخیر، حدود ۵۰۰ کلیسا در انگلستان تخریب شده و ۱۰۰۰ مورد دیگر تغییر کاربری یافته که برخی از آنها دل مسیحیانِ معتقد را به درد می‌آورد. در توضیح از زبان مدیر تیم تغییر کاربری کلیساهای انگلستان آمده است کلیساهای متروک برای تأسیس قمارخانه و فاحشه‌خانه اجاره داده نمی‌شود با این حال تصاویری که بر دیوار کلیساهای تبدیل شده به رستوران یا باشگاه آویزان می‌کنند و رفتارهایی که از برخی مشتریان سر می‌زند، با شأن کلیسا همخوانی ندارد.

تبدیل کلیسایی در کانادا به سالن آمفی تئاتر با هزینه سه میلیون دلاری برای بازسازی آن

تبدیل کلیسا به یک دفتر اداری در بریتانیا

تبدیل کلیسا به مشروب‌فروشی در بریتانیا

تبدیل کلیسا به کتابفروشی و کافه‌کتاب در هلند

تبدیل کلیسا به منزل مسکونی در هلند

تبدیل کلیسا به رستوران در بلژیک

تبدیل کلیسا به باشگاه اسکیت در اسپانیا

منابع

https://www.christianpost.com/news/chur ... erica.html

https://www.christianitytoday.com/news/ ... ional.html

https://www.law.cornell.edu/constitutio ... s-property

http://www.pewforum.org/2015/11/03/u-s- ... -religious

http://www.pewforum.org/2018/08/01/why- ... s-services

https://churchrelevance.com/qa-how-many ... ches-exist

https://www.dezeen.com/2007/12/04/a-sho ... rchitecten

https://mymodernmet.com/converted-church-houses

https://churchpop.com/2016/01/11/8-beau ... cular-uses

https://www.trunews.com/stream/canadian ... al-theater

https://www.wideopencountry.com/converted-church-homes

https://www.boredpanda.com/churches-con ... mily-homes

https://www.thetablet.co.uk/news/5021/c ... e-refugees

https://www.businessinsider.com/churche ... tos-2014-3

https://churchesandtaxes.procon.org