رفتار اعلى

[pejuhesh232]

رواج سنت نبوي (ازدواج پسران مجرد با زنان مطلقه)

بيشتر زنان بيامبر (صلى الله عليه وآله) بيوه يا مطلقه بودند
سنت نبوي (ازدواج پسران مجرد با زنان مطلقه) رایج شده

این روزها به نسبت گذشته ازدواج پسران مجرد با زنان مطلقه و بزرگ‌تر از خودشان که حتی فرزندی هم دارند، رایج‌تر شده است. یکی از دلایل این انتخاب با تجربه بودن این خانم‌ها در اداره زندگی است اما قطعا دلایل دیگری هم دارد و به همین علت است که این روزها بسیاری از کارشناسان به ریشه‌یابی این مسئله می‌پردازند.

در بین اطرافیان‌تان هم که دقت کنید چنین ازدواج‌هایی را یا دیده‌اید یا بیش از گذشته در مورد آن شنیده‌اید. در ادامه دلایل گرایش به این ازدواج‌ها را بررسی می‌کنيد.
یکی از دلایلی که یک مرد مجرد جذب خانمی مطلقه می‌شود، این است که بهتر از یک خانم جوان توانایی لازم برای مدیریت یک زندگی را دارد و باتجربه‌تر است. اکثر افراد عموما بدون اطلاعات و منطق و تنها براساس احساس‌شان پیشقدم می‌شوند و تصمیم‌گیری می‌کنند؛ حتی اگر آن خانم بچه هم داشته باشد، می‌گویند مثل بچه خودم بزرگش می‌کنم!

جذایيت بيشتر زنان مطلقه و بيوه مسلما زن‌های مطلقه‌ای که رفتار جذاب‌تری دارند، شانس بیشتری برای انتخاب شدن از جانب پسرهای مجرد دارند. زن‌هایی که به دلیل تجربه زناشویی قبلی می‌دانند چطور باید با مردان معاشرت کنند؛ چیزی که قطعا یک دختر جوان تجربه کمتری در این زمینه دارد. به همین دلیل است که خانم‌ها عموما در ازدواج دوم موفق‌تر هستند. زن مطلقه به دلیل تجربه و پختگی بهتر می‌تواند یک مرد جوان را در زندگی نگه دارد. پسرها هم با کوچک‌ترین اشاره‌ای از یک خانمی که اتفاقا می‌تواند ایفاگر نقش مادر هم باشد، دل‌خوش می‌کنند.

به زندگي واقعي نزديكتر مورد تاثیرگذار بعدی در این انتخاب‌ها توجه به دیدگاه اقتصادی است چون خانم‌های بیوه عموما ثروت دارند و در برگزاری مراسم عروسی کم‌توقع هستند. به همین خاطر این مسئله نقش مهمی در انتخاب این زن ها توسط پسرهای مجرد دارد. داشتن مجموعه‌ای از این تسهیلات برای هر پسر جوانی یک آرزوی دست‌نیافتنی است. زمانی که این آرزو توسط خانم مطلقه‌ای که خانه، ماشین و ثروت دارد تامین می‌شود، برای آنها گزینه مناسبی محسوب می‌شود.

حس ابراز وجود در میان مردان گاهی پسرها تصمیم به انجام کاری می‌گیرند که تا به حال کسی در خانواده آن را انجام نداده است؛ مثلا با خانمی که 10 سال از خودشان بزرگ‌تر است ازدواج می‌کنند تا سر زبان‌ها بیفتند. این مردها از اینکه همه با آنها مخالفت کنند و در نهایت با قدرت‌نمایی پیروز میدان شوند، لذت می‌برند. در این پسرها، فشار مضاعف خانواده و علاقه‌مند شدن به خانم مطلقه منجر به ازدواج می‌شود.

سیاست‌های بالغانه یک زن برای نگه داشتن زندگی زنان بیوه برای شوهر جوان درك و تفاهم بیشتری در نظر می‌گیرند که دختر جوان این کار را نمی‌کند. مردها دوست دارند آزاد باشند و زن‌های مطلقه عموما این امکان را به آنها می‌دهند. گاهی حتی حمایت فهيمانه دارند و برای مردها تصمیم می‌گیرند. این میزان توجه بین یک خانم بیوه و یک مرد جوان بیشتر پیش می‌آید. این توجه‌ها به صورت غیرمستقیم و مادرانه است. خیلی از مردها برای زن‌های مطلقه بیشتر خرج می‌کنند. آمارها نشان می‌دهد میزان مجادلات و چالش در بین یک خانم مطلقه و یک مرد جوان کمتر از یک زوج جوان است. در زوج‌هایی که هر دو جوان هستند، درگیری بیشتر است. اتفاقا در بین خانم‌های مطلقه و پسران جوان، خانم نقش بیشتری در مدیریت زندگی دارد اما کاملا سیاستمدارانه!

احساس مفيد بودن ازدواج نه گرفتاري بودن دخترهای جوان بیشتر به همسران‌شان می‌گویند چرا به این خانم نگاه کردی؟ چرا وقتت را صرف من نمی‌کنی؟ و... اما با اینکه یک خانم مطلقه هم چنین چیزهایی در ذهن دارد اما کمتر به زبان می‌آورد چون همسر اولش را از دست داده است. این زن‌ها کمتر می‌گویند این کار را بکن و آن کار را نکن. درواقع کمتر دستور می‌دهند و بیشتر رعايت كرامت مرد را می نمایند و چون نمی‌خواهند تجربه تلخ قبلی دوباره تکرار شود، كمتر بي توجهي مي كنند . این زندگی عموما آرام است که پسرهای امروزی خیلی دنبالش هستند... .

نکته نسل قبل آرام‌تر رشد کرد و این همه فشار در خانواده‌ها وجود نداشت ولی مادران این دوره و زمانه به نسبت قبل مهربان‌تر و حامی‌تر هستند. شاید این مسئله به دلیل توجه بیشتر و تعداد کمتر بچه‌هاست اما موارد دیگری هم به آنها اضافه شده؛ مثل امر و نهی بیشتر به بچه‌ها و... اتفاقا آزاد گذاشتن آنها و کاستن از فشار کاذب در مقاطعی نتیجه بهتری هم می‌دهد.
هر خانم مطلقه‌ای قطعا حق انتخاب و ازدواج دارد و خوب است كه از فرصت ازدواج با جوانها نيز استفاده كند هر چند با فردی مثل خودش يا مسن تر هم مي تواند ازدواج کند. در تجربه عملي ثابت شده است كه هرجه فاصله سني بين زوجين بيشتر باشد تفاهم و وفاق و شيرنني بين زوجين بيشتر است البته ممكن است از نظر بعضي خانم‌ها هم جالب نیست که با مردی که تفاوت سن و سال داشته باشد مراوده عاشقانه و ازدواج داشته باشند. اما سنت نبوي و تجربه عملي تاريخي بر خلاف اين ذائقه و يا جو رايج برخي جوامع است

سن و تجربه دو بحث مجزا سن، نقش تجربه را بازی نمی‌کند. یک دختر 25 ساله با یک خانم مطلقه 25 ساله بسیار متفاوت هستند. نحوه نگهداری زندگی توسط زنی که تجربه قبلی دارد با یک دختر مجرد متفاوت است. همچنین ارتباط جنسی به طور معمول با زنی که قبلا تجربه داشته بهتر و لذت بیشتری دارد چون در بین روابط جنسی و عواطف، روابط جنسی نقش مهم‌تری را ایفا می‌کند.

براى بدست آودن زندگي و استمرارش بايد تلاش كرد حتى اگر دختر و زن باشي در نظامهاى قديم خانوادكي؛ جون مرد عنوانش بيشتر بود، توجه رسمي مسؤوليتهاى تشكيل زندكي خانوادكي و نيز حفظ و استمرار آن عمدتا با مرد بود، هرجند زن هم از بدو ورود با تمام وجود تلاش و فداكاري داشت، اما مسؤوليتهاي بيشتري با مرد بود، از نظر تامين زندكي و بالطبع مديريتش هم بيشتر بود، و تبعيت از مرد هم اصل بود.

در دهه هاى اخير و شيوع غربزدكي، به اسم تساوي؛ موضوع تبعيت از شوهر و رضايت آن كمرنك شد، ضمن اينكه امور سنتي شرق و اسلامي (كه در غرب نه تنها مرسوم نبوده بلكه معقول نبوده و نيست) مثل مهريه و شيربها و نفقه ووو بجاي خودش باقي ماند بلكه بر ان افزوده نيز شد بحدي زن به تعداد افراد خاندان و فاميلش سكه دريافت مي كند، و بجز تامين بودن كذران ضروريات در زندكي شوهر (كه همين فقط واجب شرعي اوست) حقوق ماهيانه به اسم نفقه هم ملزم شد، بحدي كه ناتواني در اداي اين موارد غير معقول؛ منجر به اختصاص بخشي از زندانهاى كشور به اين نوع شوهران كرديد.

از آنطرف وظايف داخل خانه از تولد فرزندان هرساله يا دوسال يكبار و بجه داري و انجام امور خانه وووو هزار كار ديكر كه زنان به عهده داشتند؛ يا منسوخ كرديد و يا كمرنك و ناجيز شد،.
و ازدواج تبديل شد به اينكه دختري بنشيند خانه بدرش و همنيطور توقع بيافزايد تا كسي برسد و هزاران سكه و مليونها تومان هزينه كند و او را ببرد خانه شوهر (كه قبل ورورد به اسم زن شده است) اما نه ديكر خانه داري نه شوهرداري نه بجه داري ووو نه اطاعت نه رضايت ووو هيجكدام به عهده زن نبود يا ناجيز شده بود و روابط فيما بين هم فقط براساس توقع زن و تامين يكسويه شوهر تنظيم شده ....

اين فضا سبب كريز بسياري از مردان از ازدواج با جنين زنان يا در جنين فضاهايي كرديده و امار تجرد بسران و بي شوهر ماندن دختران بالا رفت. طبيعي است دختري كه در جو غلط انداز اين جنيني تربيت شده مثل شخصي است كه يكسره رفته سر سفراماده نشسته، اين شخص در زندكي اكر نياز و كمبود هم نداشته باشد، هيج تلاشي براى بدست اوردن زندكي يا حفظ آن نمي كند، و جايكاه و حدي نيز براى خودش نشاخته و فقط خودش را طلبكار مي داند ...جون سر عقد كفته است بله (توخالي). از آنظرف مرد مي بيند آن همه هزينه كرده و خودش را قانون ملزم كرده است فقط يك بهانه كير بر بشت خودش سوار كرده؛ طبيعي است كه كريزان باشد، اما زن بيوه و مطلقه اكرجه خودش قبلا در همين جو مغلوط دختران شوهرنكرده بوده، اما تجربه زندكي سابقش (هرجند با هزينه سنكين) به او تعليم كرده كه ان روحيه و توقعات مردود است و متوقع و طلبكار نشستن زندكي براى زن نمي سازد، و تنها با تلاش و فداكاري و ارزش شوهر را دانستن (فراتر از هزينه كردن ) است كه مي تواند زندكي خودش را بدست اورد و سبس نكه دارد، ازين رو رفتار اشتباه شايع دختران شوهرنكرده را كمتر دارد، و به هرقدر كمتر مبتلاست جذابتر مي شود و زندكي دومش شيرينتر و با دوام تر مي كردد. آنجه نوشته شد مربوط به هر مطلقه و هر بيوه نيست، مربوط به آنهايي است كه زندكي مجدد را بدست آورده اند.

صحيح ترين روش تلاش براى ايجاد و حفظ زندگي بيرون از اوصاف جنسيتي (مرد يا زن)، مطلقه يا بيوه، و پسر يا باكره، جوان يا مسن بودن است.

[najm134]

رعايت آداب آموزش با بانوان با محجبه شدن مربی مرد تایلندي

محجبه شدن مربی مرد تیم کبدی بانوان تایلند برای حضور در سالن به جنجال خبری بزرگ تبدیل شده اما رئیس فدراسیون کبدی سعی در توجیه این اتفاق وهن آمیز دارد.
انتشار عکسی از مربی مرد تیم کبدی بانوان تایلند که با چهره ای درهم مجبور شده حجاب داشته باشد تا در سالن حضور یابد جنجال بزرگی به راه انداخته است.
به گزارش نامه نیوز، این اتفاق در حاشیه مسابقات قهرمانی آسیا در گرگان رخ داده، مسابقاتی که ایران برخلاف همیشه که حداقل فینالیست می شد و به هند می باخت این بار حریف پاکستان هم نشد تا در رده سوم قرار بگیرد.
در حالی که عکس ها نشان می دهد مربی مرد تیم بانوان تایلند بیش از یک بار مجبور شده با روسری کنار زمین حاضر شود رئیس فدراسیون کبدی که به صورت خانوادگی در این رشته حضور دارند سعی کرده جای عذرخواهی، این اتفاق را توجیه کند.


مقصودلو در اظهارنظری عجیب عنوان کرده که یک عکاس به مربی تایلند روسری داده و او را به سالن آورده تا عکس بگیرد و شیطنت کند!
باید دید مدیران وزارت ورزش و جوانان تصمیم قاطعی درباره این اتفاق وهن آمیز خواهند گرفت یا خیر.

پرسشی که اذهان عمومی را به شدت درگیر خود کرده است؛

چه کسی مرد تایلندی را مجبور به روسری سر کردن کرد؟!
هنوز ماجرای حضور زنان در ورزشگاه ها حل نشده، مشکل دیگری در مسابقات ورزشی بروز کرده که اگر نگوییم در حد و قواره فاجعه است، کم از آن هم ندارد؛ فاجعه‌ای که آبروی کشورمان را نشانه رفته و یافتن مسبب آن، کمترین کاری ا‌ست که می‌توان انجام داد.
هنوز ماجرای حضور زنان در ورزشگاه ها حل نشده، مشکل دیگری در مسابقات ورزشی بروز کرده که اگر نگوییم در حد و قواره فاجعه است، کم از آن هم ندارد؛ فاجعه‌ای که آبروی کشورمان را نشانه رفته و یافتن مسبب آن، کمترین کاری ا‌ست که می‌توان انجام داد.
به گزارش «تابناک»؛ به فاصله دو سه روز از پایان مسابقات کبدی، که کشورمان میزبان آن بود، چند تصویر از این مسابقات منتشر شده که به شدت مورد توجه عموم قرار گرفته و بازتاب وسیعی در شبکه های اجتماعی داشته است؛ تصویری که از فرط عجیب بودن، باور پذیر به نظر نمی‌رسد؛ اما قابل انکار نیست.
ماجرا از این قرار است که عکس مردی در سالن مسابقات زنان منتشر شده که روسری بر سر کرده است؛ مردی که ظاهرا اهل آسیای شرقی است و آن گونه که تصاویر متعدد نشان می‌دهند، گاه با حوله و گاه با پارچه ای دیگر، سر خود را پوشانده تا احتمالا به این روش بتواند راه خود را به سالنی که مسابقات زنان در آن جریان دارد، باز کند.
اتفاقی که با عنوان «حضور مربی مرد تیم ملی کبدی زنان تایلند در سالن با روسری!» خبری شده و به فاصله کوتاهی، بازتاب وسیعی در شبکه های اجتماعی داشته است؛ خبر و تصاویری که به شدت باور ناپذیرند و اگر نبود اخبار باورناپذیری که در کشورمان رقم می‌خورند، کمتر کسی واقعی بودنشان را می‌پذیرفت.



ماجرایی عجیب که پس از به پا کردن سر و صدای زیاد، مسئولان فدراسیون کبدی را مجاب کرد ابتدا از درِ انکار وارد شده و تصاویر منتشر شده را ناشی از شیطنت یک عکاس بخوانند که در زمان برگزاری مسابقات شناسایی و از سالن اخراج شده و کمی بعد که متوجه شوند روسری سر کردن مربی یکی از تیم های حاضر در مسابقات را نمی‌توان با چنین داستان های عجیب و غریبی لاپوشانی کرد، از مردم عذرخواهی کنند.
عذرخواهی‌ که نشان می‌دهد تصاویر منتشره واقعی است نه محصول فوتوشاپ یا نتیجه شیطنت یک عکاس! تصاویری واقعی از مردی که سر خود را پوشانده تا بتواند به سالن مسابقات راه یافته و تیم تحت مربیگری خود را هدایت کند؛ مردی که بر اساس قوانین عجیب، از همراهی تیمش محروم است مگر اینکه زن‌پوش شود!


اتفاقی که نشان می‌دهد مسئولان ورزش کشورمان برای برگزاری مسابقات زنان، حتی یک چارچوب مشخص و معین ندارند که اگر داشتند، احتمالا تیم های زنانی که مربی مرد دارند، حاضر به شرکت در مسابقات در کشورمان نمی‌شدند و چنین فجایعی رقم نمی‌خورد؛ فاجعه‌ای که خدا می‌داند چه تبعاتی برای کشورمان به دنبال خواهد داشت.
این در حالی است که حضور این مرد در سالن مسابقات بانوان، نشان دهنده نقص های بزرگ تری است. از جمله مشخص نبودن تکلیف برگزار کنندگان مسابقات در کشورمان با خودشان؛ مسئولانی که از یک سو برای بانوان ایرانی لباس های ویژه و مورد تأیید تدارک دیده و با این البسه ایشان را روانه مسابقه بین المللی می‌کنند؛ اما باز نگران حضور مردان در سالن مسابقات در کشورمان هستند.
نگرانی که ظاهرا به مردان دیگر کشورها نیز تعمیم یافته تا جایی که منجر به کشف راهکارهای جدید شده است؛ راهکاری از جنس روسری کردن بر سر مردان که جا دارد کاشف و ارائه دهنده آن به مربی تایلندی را شناسایی کرد و چگونگی رسیدنش به این ایده عجیب را از وی پرسید؛ ایده ای که سرافکندگی بسیاری از هموطنانمان را به دنبال داشته است.
موضوعی که علاوه بر اثبات شکننده بودن قوانین و مقررات وضع شده در این خصوص در کشورمان، می‌تواند حیثیت کشورمان را در مجامع جهانی تحت الشعاع قرار داده و از این روی باید به دقت پیگیری شود.

[najm134]

قطار زندگی ریزعلی خواجوی را پیاده کرد/ «دهقان فداکار» و داستان خاطره انگیز آن درس قدیمی


در آن شب سرد و تاریک، نور لرزان فانوس کوچکی راه او را روشن می کرد. دهی که ریزعلی در آن زندگی می کرد نزدیک راه آهن بود.
به گزارش مشرق، ریزعلی خواجوی که به دلیل عارضه شدید ریوی در بیمارستان امام رضا (ع) بستری بود،دقایقی پیش دار فانی را وداع گفت.
وی در 23 آبان 96 در سن 86 سالگی بر اثر عارضه کلیوی و ریوی در بیمارستان خاتم الانبیای میانه بستری شده بود که حال وی وخیم اعلام شده بود.
دهقان فداکار برای ادامه درمان به بیمارستان امام رضا(ع) در تبریز منتقل شد که پزشکان اعلام کردند وی به بیماری ذات الریه مبتلا شده است در نهایت این مرد فداکار در روز 11 آذر 96 در بیمارستان امام رضای تبریز دار فانی رو وداع گفت.
روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی تبریز هم اعلام کرد که مردم برای رعایت حال سایر بیماران این بیمارستان از تجمع در مقابل این مکان خودداری کنند.
متعاقباً زمان دقیق تشییع جنازه و مراسم تدفین و ترحیم از رسانه‌های عمومی اعلام خواهدشد.



خبر فداکاری دهقان فداکار در روزنامه سال ۱۳۴۰

داستان خاطره انگیز دهقان فداکار در آن درس قدیمی
غروب یکی از روزهای سرد پاییز بود. خورشید در پشت کوه های پربرف یکی از روستاهای آذربایجان فرو رفته بود. کار روزانه ی دهقانان پایان یافته بود. ریزعلی هم دست از کار کشیده بود و به ده خود باز می گشت.
در آن شب سرد و تاریک، نور لرزان فانوس کوچکی راه او را روشن می کرد. دهی که ریزعلی در آن زندگی می کرد نزدیک راه آهن بود. ریزعلی هر شب از کنار راه آهن می گذشت تا به خانه اش برسد. آن شب، ناگهان صدای غرش ترسناکی از کوه برخاست.
سنگ های بسیاری از کوه فرو ریخت و راه آهن را مسدود کرد. ریزعلی می دانست که، تا چند دقیقه دیگر، قطار مسافربری به آن جا خواهد رسید. با خود اندیشید که اگر قطار با توده های سنگ برخورد کند واژگون خواهد شد.
از این اندیشه سخت مضطرب شد. نمی دانست در آن بیابان دور افتاده چگونه راننده ی قطار را از خطر آگاه کند. در همین حال، صدای سوت قطار از پشت کوه شنیده شد که نزدیک شدن آن را خبر داد.
ریزعلی روزهایی را که به تماشای قطار می رفت به یاد آورد. صورت خندان مسافران را به یاد آورد که از درون قطار برای او دست تکان می دادند. از اندیشه ی حادثه ی خطرناکی که در پیش بود قلبش سخت به تپش افتاد.
در جست و جوی چاره ای بود تا بتواند جان مسافران را نجات بدهد. ناگهان، چاره ای به خاطرش رسید. با وجود سوز و سرمای شدید، به سرعت لباسهای خود را از تن درآورد و بر چوبدست خود بست.
نفت فانوس را بر لباسها ریخت و آن را آتش زد. ریزعلی در حالی که مشعل را بالا نگاه داشته بود، به طرف قطار شروع به دویدن کرد. راننده قطار از دیدن آتش دانست که خطری در پیش است. ترمز را کشید.
قطار پس از تکانهای شدید، از حرکت باز ایستاد. راننده و مسافران سراسیمه از قطار بیرون ریختند. از دیدن ریزش کوه و مشعل ریزعلی، که با بدن برهنه در آنجا ایستاده بود، دانستند که فداکاری این مرد آنها را از چه خطر بزرگی نجات داده است.

“ریزعلی خواجوی” نام‌آشنای همه ایرانیان است. داستان فداکاری وی در کتاب‌های سال سوم دبستان سال‌هاست که ‌منتشر می‌شود. فداکاری که در یک شب سرد سال ۱۳۴۱ جان صدها نفر را نجات داد و به رغم کتک خوردن آن شب، از این ماجرا به عنوان بهترین خاطره زندگیش یاد می‌کند.

ریزعلی که در سال ۱۳۰۹ در روستای “قالاچق” از توابع شهرستان “میانه” به دنیا آمده به شرح ماجرای شبی می‌پردازد که جان مسافران قطار تبریز به تهران را نجات داد؛ آن هم بر روی ریل‌های آهنی و بر فراز درّه‌ای ۴۰ متری که اگر ریزعلی نبود و قطار از راه می‌رسید، شاید قطعه‌های کوچک و بزرگ آن غول آهنی و مسافرانش را باید در میان امواج خروشان رودخانه سرد پایین ریل پیدا می‌کردند.

ریزعلی می‌گوید: این واقعه به حدود ۵۰ سال پیش و زمانی که حدود ۳۱ الی ۳۲ ساله بودم و یک فرزند داشتم بازمی‌گردد؛ یادم می‌آید اواخر پاییز بود که یک شب باجناقم میهمان من شده بود؛ ساعت ۸ شب یکباره از زیر کرسی بلند شد و گفت که “الان یادم افتاد که فردا دوستانم برای فروش گوسفندان خود به تهران می‌روند و من هم باید بروم” و از من خواست که او را به ایستگاه قطار در حدود ۷ کیلومتری منزلمان برسانم.

هرچه به او اصرار کردم که “هوا سرد و بارانی است، امشب را بمان”، قبول نکرد که در نهایت با یک فانوس و تفنگ شکاری به راه افتادیم و او را به ایستگاه رساندم. در راه برگشت به خانه دیدم که فاصله میان دو تونل بر روی خط آهن به خاطر ریزش کوه مسدود شده است و یادم آمد که قطار تا چند دقیقه دیگر از ایستگاه به سمت پایین راه می‌افتد، آن هم قطاری که پُر از مسافر است.

پیرمرد اینطور سر رشته صحبت‌هایش ادامه می‌دهد: با خودم گفتم “هر چه بادا باد”؛ راه افتادم به سمت ایستگاه، اما حدود دو کیلومتر که مانده بود متوجه شدم که قطار از ایستگاه حرکت کرده و چون وزش باد فانوسم را خاموش کرده بود، چاره‌ای ندیدم جز اینکه کُتم را درآوردم و بر سر چوب بستم و نفت فانوس را بر روی آن ریختم و با کبریتی که همراه داشتم، آن را آتش زدم و دوان دوان بر روی ریل قطار به راننده علامت دادم.

وقتی دیدم که راننده متوجه نمی‌شود، با تفنگ شکاری یکی دو گلوله شلیک کردم که راننده متوجه شد و وقتی قطار کم‌کم توقف کرد، همه مأموران و مسافران از آن بیرون ریختند و اول فکر می‌کردند که من قصد سوار شدن به قطار را داشته‌ام! به همین خاطر، آنقدر کتکم زدند که له و لورده شدم! ریزعلی حال و هوای مسافران را هم از یاد نمی‌برد و می‌گوید: وقتی به آنها گفتم که چه اتفاقی افتاده و صحنه را نشانشان دادم، آن وقت بود که متوجه شدند، جان حدود ۱۰۰۰ نفر نجات پیدا کرده است و آنقدر به شعف آمده بودند که بازرس قطار همان شب، تمام جیب‌هایش را گشت و ۵۰ تومان به من انعام داد.

داماد ریزعلی میانه سخن پدر خانمش را پی می‌گیرد و بیان می‌کند: الان برخی از مأموران قطار که هنوز زنده‌اند و بازنشسته شده‌اند، وقتی خاطره آن شب و صحنه آن درّه را تعریف می‌کنند، از شدت هیجان به گریه می‌افتند.

ریزعلی ادامه می‌دهد: چون لباس‌هایم درآورده و لُخت شده بودم و عرق‌ریزان بر روی ریل دویده بودم، آن شب سرما خوردم و تمام بدنم عفونت کرد و ۱۵ روز در یکی از درمانگاه‌های میانه تحت درمان بودم و بعد از آن بود که برای ادامه درمان به تبریز رفتم، اما هزینه درمانم آنقدر بالا بود که حتی گوسفندانم را فروختم و خلاصه در آن دو سه ماه درمان، تمام دارایی‌ام را خرج کردم. یک سال پس از حادثه، داستان آن شب وارد کتاب‌های درسی بچه‌ها شد، اما تا سال ۶۹ یا ۷۰ هیچکس جز اهالی روستایمان نمی‌دانست که دهقان فداکار منم؛ تا اینکه وقتی به خاطر بیماری در یکی از بیمارستان‌های تبریز بستری شده بودم، به طور اتفاقی و البته بعد از تحقیقات، من را شناختند.

[najm134]

روایت از وزیری که با موتورسیکلت به نماز جمعه می‌رفت

خدا شهید کلانتری را رحمت کند. آنهایی که او را دیده بودند و میشناختند، میدانند که آدم بسیار پُرتحرک، پُرخون، پُرعزم و خیلی به دردبخوری بود. او هم واقعاً از جمله کسانی بود که از دستمان رفت.
رهبر انقلاب در سال ۱۳۸۰ و در دیدار با رئیس جمهور و اعضای هیئت دولت از وزرای اول انقلاب یاد کرده و می‌فرمایند:
اگر ما در آن زمان [اوایل انقلاب] وزرایی داشتیم که بعد از آن که دوره وزارتشان تمام شد، وقتی میخواستند روز جمعه به نماز بروند، همراه با زنشان سوار موتورسیکلت شدند و به نماز جمعه رفتند، این نقطه قوّت است؛ اینها جزو افتخارات ماست؛ اینها تابلوست و باید بماند. اگر ما وزرایی داشتیم که مقیّد بودند در نماز جمعه شرکت کنند و در میان مردم بنشینند و حرف آنها را بشنوند، اینها نقطه قوّت است.
مرحوم شهید کلانتری به من گفت در نماز جمعه نشسته بودم، یک نفر به من رو کرد و گفت ببین چقدر زمانه عوض شده است. گفتم چطور؟ آن شخص به کسی که در صفِ جلو نشسته بود، اشاره کرد و گفت: او وزیر است. مرحوم شهید کلانتری میگفت به صف جلو نگاه کردم، دیدم عباسپور - وزیر نیرو - است. به او گفتم پس من یک چیز عجیبتر به تو بگویم؛ من هم وزیرم! خدا شهید کلانتری را رحمت کند. آنهایی که او را دیده بودند و میشناختند، میدانند که آدم بسیار پُرتحرک، پُرخون، پُرعزم و خیلی به دردبخوری بود. او هم واقعاً از جمله کسانی بود که از دستمان رفت.

[pejuhesh232]

​

احسان نبوي ثروتمند در پناه دادن 118 كودك سرگردان​
و تكفل اداره شخصي آنها حتى در وضعيت فعلي ابتلاي به سرطان

به گزارش خبرنگار حوزه اخبار داغ گروه فضای مجازی باشگاه خبرنگاران جوان؛ در این جهان کم نیستند زنان و مردان بزرگی که ثروت خود را امانت شمرده و آن را در راه خدمت به همنوعان خود خرج می کنند. چنین انسان هایی زمین را تبدیل به مکانی بهتر برای زیستن می کنند.

"لی لی جوآن " یکی از این زنان است. این زن 43 ساله که اهل استان " هبئی" چین است 20 سال از عمرش را صرف خدمت به کودکان بی‌سرپرست کرده است. او به تازگی صد و هجدهمین کودک را برای نگهداری پذیرفته است. او زمانی که 27 سال داشت نخستین بار یک دختر خردسال را که در خیابان برای غذا گدایی می کرد به خانه برد. در میان این تعداد کودک، برخی از کودکان دچار نقص عضو و یا بیماری های جدی بودند که با کمک لی سلامتی خود را به دست آوردند.

اما روزگار امتحان بزرگ دیگری را پیش روی این زن شجاع قرار داده بود. لی در سال 2011 متوجه شد که به بیماری سرطان مبتلاست اما این بیماری نیز نتوانست در انگیزه انسان‌دوستانه او خللی ایجاد کند. با وجود اینکه هزینه های سرسام آور نگهداری این کودکان و همچنین بیماری سرطان، لی را در شرایط دشوار مالی قرار داده است او همچنان از طرد کودکان خودداری می کند. لی بیشتر از آنکه نگران وضعیت خود و سلامتی اش باشد نگران 118 کودکی است که به او پناه آورده اند.

[pejuhesh232]

ساده و ثابت؛ راز لباس پوشیدن ابرپولدارها

تا ده سال پیش لباس بیزینس به کت‌وشلوار خلاصه می‌شد. کت‌وشلوارهای تیره، پیراهن روشن، کفش مشکی یا قهوه‌ای، ساعت لوکس و ادوکلن لباس صاحبان مشاغل را تشکیل می‌داد. به همین دلیل اگر الان هم در مورد لباس مناسب برای کار یا مصاحبه جستجو کنید، به مواردی شبیه به این بر می‌خورید. اما نوع لباس پوشیدن کارآفرینان موفقی مثل استیو جابز، جک ما و لری پیج حسابی با این تعاریف فرق می‌کند. به نظر می‌رسد استایل آن‌ها به‌سرعت در حال سرایت به دیگر کسب‌وکارها است و دارد رفته‌رفته به یک مد همه‌گیر تبدیل می‌شود. حتی تا چند سال دیگر ممکن است تعریف لباس بیزینسی به‌طور کامل متحول شود و رئیس بانک را با شلوار جین و تی‌شرت ببینیم!



در این مقاله می‌خواهیم نگاهی بیندازیم به وضعیت لباس پوشیدن بزرگان کسب‌وکار در جهان. چرا کارآفرینان و پیشگامان تجارت از الگویی ثابت برای لباس پیروی می‌کنند؟ البته داشتن الگوی ثابت لباس بی‌سابقه نیست. از عینک همیشگی وودی الن که به امضای او تبدیل شد تا تیپ ثابت آلفرد هیچکاک.

۱- استیو جابز

استیو جابز را باید یکی از بدلباس‌ترین ثروتمندان تاریخ بدانیم. اگر او بنیان‌گذار شرکت اپل نبود، احتمالا هیچ‌کس به تیپ او اهمیت نمی‌داد. اما حالا که نام جابز در فهرست موفق‌ترین کارآفرینان جهان قرار گرفته، عده زیادی از لباس پوشیدن او الگوبرداری می‌کنند.



شلوار جین سورمه‌ی، کفش کتانی نیوبلنس (New balance) به رنگ طوسی روشن، پیراهن آستین‌دار مشکی و عینک گرد، تیپ همیشگی مدیرعامل شرکت اپل بود. شرکتی که محصولاتش نمادی از خوش‌تیپی و باکلاسی هستند!

در مواردی او تی‌شرتش را در شلوار می‌گذاشت، آستین‌هایش را بالا می‌داد و کمربند نمی‌بست. با این سرووضع او شبیه به بچه درس‌خوان‌هایی می‌شد که در مدرسه دستشان می‌اندازند. اما جابز یک‌تنه نشان داد که «تن آدمی شریف است به جان آدمیت، نه همین لباس زیبا است نشان آدمیت.»

حالا که نام جابز در فهرست موفق‌ترین کارآفرینان جهان قرار گرفته، عده زیادی از لباس پوشیدن او الگوبرداری می‌کنند.

نکته جالب در مورد لباس پوشیدن استیو این است که او در جوانی بیشتر از مد روز پیروی می‌کرد. در عکس‌های قدیمی‌تر می‌توانیم او را با کت‌و‌شلوار و کراوات ببینیم. تی‌شرت‌های او همیشه مشکی نبودند و درمجموع استیو جوان خوش‌لباس‌تر بود.

۲- مارک زاکربرگ

زاکربرگ از استیو جابز خوش‌لباس‌تر است. در مواردی می‌توانیم او را با کت‌وشلواری مرتب و رسمی ببینیم. اما باز هم می‌شود الگویی ثابت در لباس پوشیدن او کشف کرد. الگویی که چندان به بیزینس‌من‌های سنتی شباهت ندارد: تا چند سال پیش هیچ‌کس فکر نمی‌کرد روزی مدیرعامل یک شرکت بزرگ با سویشرت و شلوار جین به سخنرانی بپردازد.

شلوار جین، تی‌شرت آستین‌کوتاه طوسی (مارک H&M) و کفش روشن (معمولا نایکی) تیپ مرسوم مدیرعامل فیس‌بوک است. در عکس‌های مختلف می‌توانیم او را در خانه، در کنار فرزندش و در حال سخنرانی با همین لباس ببینیم. بااین‌وجود هیکل ورزشکاری نمی‌گذارد که زاکربرگ شبیه دانشجوهای درس‌خوان و به اصلاح «نِرد» شود.


۳- مین- لیانگ تن

برخلاف جابز و زاکربرگ، بنیان‌گذار شرکت ریزر واقعا خوش‌تیپ است. اما باز هم نه با کت‌وشلوار و کراوات. او عاشق بازی‌های ویدیویی است و خودش هم یک گیمر تمام‌عیار به حساب می‌آید. لیانگ تن هیچ شباهتی به دانشجوهای درس‌خوان ندارد. بلکه باید رد هم‌تیپ‌های او را در گیم‌نت‌ها و مسابقات بازی‌های کامپیوتری جست.



اما نکته مشترک بین او و دو نفر قبلی، داشتن یک تیپ ثابت است. مین- لیانگ به‌ظاهر اهمیت می‌دهد. خودش ترکیب رنگ مشکی و سبز را دوست دارد و تقریبا تمام محصولات شرکتش هم با همین ترکیب رنگی عرضه می‌شوند. همچنین او برای خودش یک فونت شخصی دارد. فونتی که روی دکمه‌های کیبورد، در اپلیکیشن‌ها و روی جعبه محصولات شرکت ریزر به چشم می‌خورد.

نکته مشترک بین مین لیانگ تن، استیو جابز و مارک زاکربرگ، داشتن یک تیپ ثابت است.

شلوار جین تیره (سورمه‌ای یا خاکستری تیره)، تی‌شرت مشکی با آستین‌کوتاه و یقه‌هفت، کفش روشن (معمولا آدیداس)، ساعت اسپرت مشکی با بند پلاستیکی و موهای مد روز، لباس‌های مین لیانگ تن را تشکیل می‌دهند. نکته عجیب این است که او از تی‌شرت‌های ساخت شرکت خودش استفاده نمی‌کند! تی‌شرت‌هایی که در میان گیمرهای آمریکایی به‌شدت مرسوم است.


۴- الان ماسک

مسیر تکامل لباس‌پوشیدن الان ماسک برعکس مسیر استیو جابز بود. او در گذشته آدم خوش‌تیپی به‌حساب نمی‌آمد. اما بعد از ثروتمند شدن مو کاشت و لباس‌های زشت خود را دور انداخت. حالا در بیشتر موارد کت‌وشلوار می‌پوشد. هرچند در مواردی او هم کراوات نمی‌زند، اما باز هم پیراهن مردانه و کت‌وشلوار اسپرت او را خوش‌تیپ می‌کند.



لان ماسک، بنیان‌گذار شرکت تسلا، نماد فکر کردن به ایده‌های جنون‌آمیز در کسب‌وکار است. تولید خودروهای الکتریکی و سرمایه‌گذاری برای راه‌اندازی سفر توریستی به فضا (حتی به مریخ) باعث شد که او به نمادی برای کسب‌وکارهای بدون محدودیت تبدیل شود. اما برخلاف ایده‌هایش، لباس پوشیدن او به‌هیچ‌عنوان جنون‌آمیز نیست.

الان ماسک نماد فکر کردن به ایده‌های جنون‌آمیز در کسب‌وکار است. اما برخلاف ایده‌هایش، لباس پوشیدن او به‌هیچ‌عنوان جنون‌آمیز نیست.

هنوز هم ماسک به بیزینس‌من‌های سنتی شباهتی ندارد و بیشتر از الگوی ستاره‌های هالیوودی پیروی می‌کند، بی‌آنکه شباهتی به دانشجوهای درس‌خوان داشته باشد. هر چه باشد قرار نیست دانشجوها خودروی برقی بخرند یا برای اردوی تفریحی به مریخ ثبت‌نام کنند.

۵- لری پیج

شاید مارک زاکربرگ ادای بچه درس‌خوان‌ها را در بیاورد، اما لری پیج، بنیان‌گذار گوگل، یک بچه درس‌خوان به تمام معنا است. شاخصه اصلی تیپ او، موهایی است که هیچ‌وقت شانه نمی‌شوند. در لباس پوشیدنِ پیج هم می‌شود اثری واضح از بی‌دقتی و بی‌توجهی دید.



تی‌شرت قرمز یا سبز با کت مشکی می‌تواند بدسلیقگی را او در انتخاب لباس ثابت کند. بااین‌وجود حتی برای لری پیج هم تی‌شرت مشکی همیشه یک انتخاب مرسوم است. گاهی او را با کت‌وشلوار می‌بینیم. البته کت‌وشلواری که کمی برای او بزرگ است. در یک کلام باید لری پیج را مدیرعاملی بدانیم که چندان به ظاهر توجه ندارد و حتی سعی نمی‌کند با لباسی ثابت، تصویر خودش را در ذهن مخاطب‌ها حک کند. گویا همین که لباس تنش می‌کند در حق کاربران گوگل لطف کرده است.

۶- بیل گیتس

به نظر نمی‌رسد که بیل گیتس حتی برای انتخاب یک لباس ثابت وقت گذاشته باشد. خیلی کم پیش می‌آید که او قاب عینکش را عوض کند یا به مرتب کردن موهایش بپردازد. معمولا کت‌وشلوار می‌پوشد و کراوات می‌زند. اما به‌سادگی می‌شود فهمید که او به یک نوع خاص کت‌وشلوار و پیراهن (اما با رنگ‌های متفاوت) علاقه‌ دارد.



یکی دیگر از لباس‌هایی که بیل گیتس می‌پوشد، پلیور تک‌رنگ و یقه‌هفت، بر روی پیراهنی ساده با یقه بزرگ است. به‌سختی می‌شود ارتباطی بین رنگ پلیور و پیراهن بیل گیتس پیدا کرد.

به‌سختی می‌شود ارتباطی بین رنگ پلیور و پیراهن بیل گیتس پیدا کرد.

به‌هرحال برای آدمی مثل گیتس، هر دقیقه از روز ارزش زیادی دارد و او ترجیح می‌دهد از اندک دقایق آزادی که دارد برای مطالعه استفاده کند، تا بخواهد وقتش را در فروشگاه‌های لباس یا با طراحان مد صرف کند.

۷- وارن بافت

حالا که از بیل گیتس گفتیم، بد نیست اشاره‌ای کنیم به دوست صمیمی او، وارن بافت. کسی که به‌عنوان موفق‌ترین سرمایه‌گذار جهان شناخته می‌شود و بیشتر سهام شرکت‌هایی مانند کوکاکولا و مارلبرو در اختیار او است.

طبیعتا او در سن ۸۷ سالگی نمی‌تواند تی‌شرت مشکی، شلوار جین و کفش کتانی بپوشد. از طرفی جنس شغل او (سرمایه‌گذاری در بازار سهام) خیلی به شغل جابز و زاکربرگ شبیه نیست. برای همین او از الگویی قدیمی‌تر در لباس پوشیدن استفاده می‌کند.



کت‌وشلوار تیره (مشکی یا خاکستری)، پیراهن سفید و کراوات. در کراوات‌های وارن بافت نکته جالب قابل‌تشخیص است. کراوات‌های او معمولا قرمز هستند با خال‌های سفید. حتی اگر او از کراوات آبی، سبز یا مشکی استفاده کند، معمولا می‌توانیم این نقطه‌های سفید را روی آن‌ها ببینیم.

به اعتقاد بسیاری رنگ قرمز با اثری از سفید، قرار است رنگ قوطی‌های کوکا یا پاکت‌های مارلبرو را تداعی کند.

به اعتقاد بسیاری رنگ قرمز با اثری از سفید، قرار است رنگ قوطی‌های کوکا یا پاکت‌های مارلبرو را تداعی کند. درهرصورت، این پیرمرد ثروتمند از الگویی ثابت در لباس پوشیدن خود استفاده می‌کند. درست مثل دوستش باراک اوباما که معمولا رنگ و مدل کت‌وشلوارهایش ثابت است.

اما چرا الگوی ثابت؟

همان‌طور که دیدیم بیشتر این آدم‌ها از یک الگوی تقریبا ثابت در لباس پوشیدن پیروی می‌کنند. موضوعی که در محافل مختلف به بحث گذاشته شد و هر کس نظریه‌ای را برای آن ارائه کرد.

برخی گفته‌اند «درست شبیه به شخصیت‌های کارتونی که همیشه یک لباس ثابت دارند، لباس ثابت می‌تواند تصویر فرد را در ذهن‌ها ثبت کند و به بیننده احساس ثبات و اعتماد بدهد.» به اعتقاد آن‌ها لباس ثابت یک شیوه بازاریابی است. روشی که مدیرعامل شرکت را به مشتری‌ها شبیه‌تر و نزدیکتر می‌کند.

زاکربرگ در مورد دلیل استفاده از تی‌شرت ثابت خاکستری‌اش حرف زده است. او گفته که قصد ندارد هر روز صبح چند دقیقه از وقتش را برای انتخاب لباس تلف کند. چند دقیقه ابتدای روز که می‌تواند خلاق‌ترین و پرانرژی‌ترین لحظات باشند.

در این الگو ممکن است از یک‌شکل تی‌شرت، ده یا بیست عدد داشته باشیم، اما شکل ظاهری آن هیچ تغییری نکند. به این شکل هرگز ذهن ما درگیر انتخاب لباس نمی‌شود و هیچ‌وقت حتی برای لحظه‌ای از خود نمی‌پرسیم «امروز چه بپوشم؟»

به چیزهای مهم‌تری فکر کنیم!

ذهن انسان توانایی‌های بی‌نظیری دارد اما نمی‌شود از کاستی‌های آن چشم‌پوشی کرد. شاید برای شما هم پیش‌آمده باشد که در حال انجام کاری مهم به انتخاب خودرو یا گوشی جدید فکر کرده باشید. ممکن است ساعت‌ها در فکر فرو بروید و حتی کار اصلی خود را فراموش کنید.

وارن بافت هر روز به‌سادگی می‌تواند به سوال «امروز چه کراواتی بزنم؟» پاسخ دهد: کراوات قرمز با خال‌های سفید. برای همین در ابتدای روز او می‌تواند بجای انتخاب رنگ، به این پرسش فکر کند که امروز چه سهمی بخرد یا بر چه صنعت نوینی سرمایه‌گذاری کند. پاسخی شبیه به این را از باراک اوباما، استیو جابز و یواخیم لو هم شنیده‌ایم.
نظریه هزینه فرصت و پیروی از الگوی ثابت

شاید اگر هر روز یکی از همکاران خود را با لباسی ثابت ببینید، فکر کنید که وضع مالی او چندان خوب نیست و نمی‌تواند برای خرید لباس به‌اندازه کافی هزینه کند. باور کنید یا نه، این گزاره در مورد استیو جابز، وارن بافت و بیل گیتس هم صادق است. آن‌ها لباس ثابت می‌پوشند، چون نمی‌توانند از پس هزینه خرید لباس متفاوت بربیایند!

این ادعا واقعا یک ادعای جدی است. برای من صرف سه ساعت برای خرید لباس، هزینه زیادی ندارد. اگر وقت خودم را در فروشگاه تلف نکرده بودم، شاید در همان مدت پول چندانی هم در نمی‌آوردم. پس به‌سادگی می‌توانم هزینه این فرصت ازدست‌رفته را بپردازم. اما برای این آدم‌ها چند ساعت وقت، تا چند میلیون دلار هزینه دارد. آن‌ها نمی‌خواهند یک تی‌شرت را به قیمت چند میلیون دلار بخرند. پولی که فقط از جیب آن‌ها کسر نمی‌شود و ممکن است به عده زیادی لطمه وارد کند. اما در لباس ثابت می‌شود فرصت‌هایی تجاری یافت. آدم‌های زیادی هستند که از شرکت H&M تی‌شرت با استایل مارک زاکربرگ می‌خرند.

[pejuhesh232]

پوتین: تلفن هوشمند ندارم

پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) :

خبرگزاری صدا و سیما نوشت: ¬ولادیمیر پوتین رییس جمهور روسیه گفت که تلفن هوشمند ندارد. وی سال گذشته هم گفته بود که از اینترنت استفاده نمی کند و در شبکه های اجتماعی حضور ندارد.
به گزارش خبرگزاری فرانسه از مسکو، رئیس جمهور روسیه در واکنش به سخنان میخاییل کوالچوک (Mikhaïl Kovaltchouk)، مدیر مؤسسه تحقیقات ملی خروشچف که گفته بود امروزه همه مردم تلفن هوشمند دارند، گفت که او چنین وسیله ای ندارد.

رییس جمهور ۶۵ ساله روسیه در سال ۲۰۰۵ هم گفته بود که تلفن همراه ندارد. وی که از ۱۷ سال پیش در راس قدرت در روسیه است و برای انتخابات ریاست جمهوری ۱۸ مارس آینده هم داوطلب شده است، سال گذشته در جریان دیدار با گروهی از جوانان روس گفته بود که بعد از اتمام کارهای روزانه اش که اغلب دیر وقت است، ترجیح می دهد به جای استفاده از اینستاگرام به رختخواب برود.
پوتین همچنین اضافه کرده بود: « کارکنان دولت من حضور پر رنگی در فضای مجازی و اینترنت دارند. من تقریباً از اینترنت هیچ استفاده ای نمی کنم».

بر خلاف ولادیمیر پوتین، دمیتری مدودف، نخست وزیر ۵۲ ساله روسیه اغلب با تلفن هوشمند خود در انظار عمومی ظاهر می شود و پیوسته در صفحات اجتماعی رسمی خود در اینستاگرام و فیس بوک، عکس ها خود را به اشتراک می گذارد.

[najm134]

اروپا هم به اين نتيجه رسيد كه: مكان تفريحي خاص بانوان داير كند

جزیره‌ای تماما زنانه در سواحل فنلاند/ ورود مردان به این جزیره ممنوع است


طبق برنامه‌ریزی صورت گرفته این جزیره در ماه ژوئن به روی عموم باز خواهد شد و در حال حاضر تنها «روث» و دوستان‌اش می‌توانند در آن جا وقت بگذرانند. با مراجعه به سایت Super She زنان می‌توانند پیش از سفر به آن جزیره، برای عضویت ثبت نام کنند. متقاضیان مشتاق علاوه بر شماره تلفن، نام و دلیل سفر بایستی یک پیام ویدئویی نیز اپلود کنند.
آفتاب‌‌نیوز :
سرویس اجتماعی- اگر شما یک خانم هستید و برای مدت کوتاهی نیاز به تعطیلات دارید بهتر است به جزیره SuperShe سفر کنید؛ جزیره‌ای جدید در ساحل فنلاند. این جزیره یک قانون دارد: ورود مردان ممنوع!
به گزارش آفتاب‌‌نیوز، «کریستینا روث» بنیانگذار این جزیره وعده داده که آنجا مکانی برای آرامش زنانه خواهد بود.

روزنامه «ایندیپندنت» با انتشار گزارشی در این‌باره می‌نویسد: «روث» می‌گوید وقتی که در کالیفرنیا بود می‌دید که مردان تا چه اندازه بر زنان تاثیرگذار هستند. او می‌گوید تا زنی می‌دید که یک پسر خوش‌تیپ آن حوالی است سریع محبور می‌شد که رژ لب بزند. او اصرار دارد که بگوید ضد‌مردان نیست با این حال، به کنایه و شوخی می‌گوید که در جزیره‌ای که او برای زنان تدارک دیده هورمون تستوسترون دخالتی نخواهد داشت! در نتیجه زنان می‌توانند آرامش داشته باشند و تمرکزشان روی خودشان باشد نه آن‌که با دیدن مردان سطح هورمونی‌شان تغییر کند»!

او می‌گوید که اتفاقا مردان را دوست دارد و حتی ممکن است در آینده درهای جزیره را به روی مهمانان مرد نیز باز کند اما در حال حاضر معتقد است که زنان نیازمند گذراندن زمان خود با زنان دیگر هستند تا رویاهای و آرزوهای یکدیگر را پرورش دهند.

طبق برنامه‌ریزی صورت گرفته این جزیره در ماه ژوئن به روی عموم باز خواهد شد و در حال حاضر تنها «روث» و دوستان‌اش می‌توانند در آن جا وقت بگذرانند. با مراجعه به سایت Super She زنان می‌توانند پیش از سفر به آن جزیره، برای عضویت ثبت نام کنند. متقاضیان مشتاق علاوه بر شماره تلفن، نام و دلیل سفر بایستی یک پیام ویدئویی نیز اپلود کنند.

موسس این جزیره می‌گوید که زنان می‌توانند در آنجا در کمال آرامش به فعالیت‌هایی چون یوگا، مدیتیشن، غذای سالم، کلاس‌های آشپزی، کلاس‌های ورزشی تناسب اندام و موارد دیگر بپردازند. هزینه سفر به این جزیره اعلام نشده است اما گمان نمی‌رود که سفر به جزیره‌ای عاری از مردان ارزان‌قیمت باشد!

[najm134]

شهر نیویورک به 3 زن برای برداشتن اجباری حجاب غرامت پرداخت کرد

وکیل این سه زن اعلام کرد که پس از حکم دادگاه فدرال بروکلین هر کدام از این زنان حدود ۶۰ هزار دلار غرامت دریافت خواهند کرد.
شهر نیویورک باید به سه زنی که پلیس آن‌ها را در پاسگاه مجبور به برداشتن روسری کرد ۱۸۰ هزار دلار غرامت پرداخت کند.
به گزارش ایسنا به نقل از خبرگزاری فرانسه، وکیل این سه زن اعلام کرد که پس از حکم دادگاه فدرال بروکلین هر کدام از این زنان حدود ۶۰ هزار دلار غرامت دریافت خواهند کرد.
وی با اشاره به تلاش‌های مشترکی که برای بهبود بخشیدن به دستورالعمل پلیس‌ صورت گرفته است، اظهار کرد که این یک قدم در مسیر درست بوده است.
دو تن از این زنان در سال 2015 و یکی از آنها 2012 دستگیر شده بودند. این زنان می گفتند که حقوق مذهبی آنان نقض شده است.
یک سخنگو در دستگاه قضایی نیویورک اظهار کرد که این قطعنامه در راستای بهترین منافع تمامی طرف‌های مورد بحث بوده است.
این زنان مجبور شده بودند حجاب خود را برای گرفتن عکس شناسایی در پاسگاه پلیس بردارند. آن‌ها پس از اجبار پلیس از قوانین اداری و پلیس نیویورک شکایت کردند.
از آن پس ماموران پلیس نیویورک قوانین جدیدی را دریافت کردند که در آن قید شده بود که بازداشت شدگان با روسری می توانند در یک اتاق دیگر بروند تا عکاسی توسط یک پلیس زن صورت گیرد.

[pejuhesh232]

کاهش ساعات کاری در کره و رسیدگی بیشتر به خانواده و فرزندان همراه با حقوق بالاتر

مجلس ملی کره جنوبی طرح قانونی کاهش ساعات کار در هفته از ۶۸ ساعت به ۵۲ ساعت را تصویب کرد.

پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) :

به گزارش ایسنا از اسپوتنیک، قانون جدید از ماه ژوئیه در کره اجرایی می‌شود و در مرحله اول شامل تمامی شرکت‌های بزرگ می‌شود.
کاهش ساعات کار در کره به پیشنهاد مون جائه این، رئیس جمهور جدید این کشور انجام می‌شود.

وی اوایل امسال حداقل دستمزدها را در کره جنوبی ۱۶ درصد افزایش داد.

طبق قانون جدید، هفته کاری متشکل از ۴۰ ساعت کار اصلی بعلاوه حداکثر ۱۲ ساعت اضافه کاری خواهد بود.

کره جنوبی دارای طولانی‌ترین هفته کاری در بین اعضای سازمان همکاری و توسعه اقتصادی است.

همچنین مقامات کره‌ای به مردم این کشور پیشنهاد کرده‌اند تا با بچه‌دار شدن و افزایش جمعیت در کنار کمتر کار کردن به شمار جمعیت نیروی کار در سال‌های آینده کمک کنند.

طرح‌های تشویقی متنوعی هم قرار است در این کشور برای افزایش جمعیت اجرا شود، با این حال کره‌ای‌ها همچنان علاقه زیادی به ازدواج و داشتن فرزندان نشان نمی‌دهند.

[najm134]

درس پزشکان کانادایی برای همه پزشكان زیاده خواه ایرانی!

بیش از 500 پزشک کانادایی خواستار بهبود خدمات‌دهی به بیمارانشان شده‌اند .

اعتراض پزشکان کانادایی به افزایش دستمزدهایشان؛ پرستاران و سایر پرسنل ما با شرایط کاری دشواری مواجهند/ بیماران از دسترسی به خدمات موردنیاز محروم مانده‌اند

هرچند این نامه و گزارش های دیگری را که به آن اشاره شد، نمی توان نظر قاطع پزشکان کانادایی دانست و باید در این فرایند مؤلفه های بسیاری را مد نظر گرفت، در این میان، مقایسه این اعتراض منطقی با اعتراض هایی که از سوی پزشکان ایرانی در کشور رخ می دهد، قابل تأمل است.
فدراسیون های پزشکی کانادایی پس از ماه ها مذاکره، مسئولان این کشور را متقاعد می کنند تا حقوق پزشکان را بنا به دلایلی مثل حساست شغلی و ارزش بالای خدمات، افزایش دهند؛ مذاکراتی که به نتیجه رسید و میزان حقوق پزشکان افزایش یافت، اما این اتفاق مورد رضایت برخی پزشکان قرار نگرفت. آنان بر این باورند، بنا به دلایل فراوان، در این کشور نباید حقوق پزشکان افزایش یابد.

به گزارش «تابناک» به نقل از شبکه تلویزیونی سی ان بی سی، در روزهای گذشته، نزدیک 500 پزشک و 150 دانشجوی رشته های پزشکی در استان کبک کانادا، با امضای نامه ای خطاب به متولیان بهداشت و درمان این کشور، نسبت به افزایش حقوقشان اعتراض کردند و این موضوع را ناقض ارائه خدمات عمومی قوی دانستند.
پزشکان و دانشجویان پزشکی استان کبک ـ که این نامه را امضا کردند و البته نمی توان آنها را نماینده کل پزشکان کانادایی دانست ـ این افزایش حقوق را ـ آن هم در حالی که پرستاران و بیماران این کشور شرایط مالی خوبی ندارند ـ نوعی توهین به خود قلمداد کردند.

در این گزارش «سی ان بی سی»، اضافه شد: 213 پزشک عمومی، 184 پزشک متخصص، 147 رزیدنت و 162 دانشجوی پزشکی استان کبک با اشاره به مشکلات مالی پرستاران، بیماران و سیاست های انقباضی دولت در پرداخت حقوق، پیشنهاد کردند که مسئولان بهداشت و درمان کانادا، این بودجه های اختصاص یافته را به نظام خدمات درمانی استان کبک بازگردانند و آن را در مسیر ارتقای سلامت ساکنان و بیماران این استان هزینه کنند.

بنابراین، هر پزشک کانادایی، سالیانه 260 هزار و 924 دلار در سال برای ارائه خدمات بالینی از طرف وزارت بهداشت این کشور دریافت می کند. پزشکان خانواده سالیانه، 211 هزار و 717 دلار و جراحان متخصص نیز 354 هزار و نهصد و پانزده دلار دریافت می کنند که البته این ارقام درآمد ناخالص آنهاست و با احتساب هزینه هایی مثل مالیات و هزینه های جانبی دیگر تا نصف کاهش می یابد و دانشجویان پزشکی نیز بر اساس شرایط مختلف تحصیلی از قبیل بومی بودن یا نبودن بین 2500 تا 20 هزار دلار هزینه دریافت می کنند.
این همه اعتراض ها به افزایش حقوق پزشکان کانادایی نبود و پیشتر نیز برخی مجله های تخصصی این کشور این اقدام را بی شرمانه توصیف کردند. مثل مجله « MQRP » که در گزارشی با اشاره به شرایط سخت کار پرستاران و خستگی مفرط آنها این رویه را افزایش نگرانی ها برای حفظ سلامت بیماران دانسته بود.

هرچند این نامه و گزارش های دیگری را که به آن اشاره شد، نمی توان نظر قاطع پزشکان کانادایی دانست و باید در این فرایند مؤلفه های بسیاری را مد نظر گرفت، در این میان، مقایسه این اعتراض منطقی با اعتراض هایی که از سوی پزشکان ایرانی در کشور رخ می دهد، قابل تأمل است.

سال 1396 بارها در فضای رسانه ای و اجتماعی کشور، شاهد اعتراض هایی از سوی پزشکان ایرانی در تخصص های مختلف بودیم که نسبت به عدم افزایش تعرفه، کاهش تعرفه، تفویض اختیاراتشان به تخصص های دیگر و یا تأخیر در پرداخت اعتراض کردند؛ برای نمونه، پس از آنکه در بهمن ماه سال جاری، وزارت بهداشت و درمان مجوز انجام سونوگرافی را به متخصصان زنان نیز داد، شمار بسیاری از رادیولوژیست ها به این اقدام اعترض کردند و این موضوع را که وزارت بهداشت، آن را در راستای توسعه خدمات در مناطق محروم توصیف کرده بود، ناعادلانه خواندند.
همچنین خردادماه سال جاری و پس از تصمیم وزارت بهداشت، مبنی بر استفاده از دانش آموختگان علوم پایه در تشخیص بالینی بیماران، جمع زیادی از پاتالوژیست ها به این اقدام اعتراض و تجمع کردند.

اعتراض پزشکان در خردادماه همین سال به افزایش 5 درصدی تعرفه ها ـ که با انتظار آنها یعنی افزایش 15 درصدی نرخ تعرفه ها ـ همخوانی نداشت و نیز تجمع گاه بیگاه پزشکان به دلیل تأخیر در پرداخت حقوق، از جمله موارد دیگری است که در سال 1396 و در مورد پزشکان ایرانی رخ داده است.
این اعتراضات در حالی است که می دانیم در کشور ایران، وضعیت پرستاران و بیماران و نیز عدالت اقتصادی به مراتب از کشوری مثل کانادا بدتر است و در این شرایط، مقایسه اعتراضات دو کشور در حوزه پزشکی عجیب و البته جالب توجه است.

[najm134]

دارالقرآن؛ کتابخانه‌ای برای کم‌درآمدها

اتاق‌هایی که بوی کاغذ می‌دهد و راه‌روِ کوچکی که قفسه‌ی کتاب‌ها را از هم جدا می‌کند، آدم را به دیدن کتاب‌های بیشتری دعوت می‌کند: این‌جا خانه‌ی کتاب‌هاست، کتاب‌هایی که تاکنون روی دست بیش از ۱۲هزار خواننده قرار گرفته است.

به گفته‌ی کتاب‌دار کتاب‌خانه‌ی دارالقران کابل، ۹۲درصد از افرادی که عضویت این‌جا را دارند از روی مجبوریت کتاب می‌خوانند.
علی‌یاور اعتمادی کتاب‌دار این کتاب‌خانه، می‌گوید که دانشجویان برای انجام کارخانگی، سمینار و پایان‌نامه‌شان عضویت می‌گیرند و بارها اتفاق افتاده که پس از ختم دوره‌ی دانشجویی‌شان لغو عضویت می‌کنند. به‌گفته‌ی اعتمادی، این دانش‌جویان با کتاب رفتاری صمیمی ندارند و مثل یک چیز ناخواستنی با آن برخورد می‌کنند. بنابراین، هیچ نوع علاقه‌مندی‌یی در بین آن‌ها مشاهده نمی‌شود.

کتاب‌خانه‌ی دارالقران کابل ۱۲هزار عضو دارد که اکثریت مطلق آن را دانش‌جویان تشکیل می‌دهند. آقای اعتمادی می‌گوید: «کم‌تر از یک‌هزار مراجع، کسانی‌اند که به‌طور دوام‌دار کتاب می‌برند یا به اصطلاح کتاب‌خوان‌های جدی هستند.» او افزود، آن‌هایی که به‌طور جدی و دوام‌دار کتاب می‌خوانند هم مطالعه‌ی پراکنده دارند و به‌طور مشخص در یک بخش نمی‌خوانند. با این‌حال اما، به‌باور آقای اعتمادی افغانستان به‌لحاظ فرهنگی رو به رشد است و فرهنگ کتاب‌خوانی کم‌کم در بین جوانان و قشر دانشگاهی جا باز کرده و سال‌به‌سال در حال گسترش است. آقای اعتمادی می‌گوید: «سالانه حدود دو هزار نفر عضویت کتاب‌خانه‌ی ما را می‌گیرند و تعداد آن‌هایی که لغو عضویت می‌کنند رو به کاهش است.»

این کتاب‌خانه بنا بر شرایط آسان و کم‌هزینه‌اش، یکی از کتاب‌خانه‌های همگانی است که در روز حدود سه‌ تا‌ چهارصد نفر به آن مراجعه و بدون هیچ مشکلی کتاب مورد نظرشان را دریافت می‌کنند. آقای اعتمادی اضافه کرد: «چون اکثریت مراجعین ما دانشجویان‌اند، بناءً در بهار، تابستان و خزان روزانه تا پنج‌صد نفر هم می‌آیند.»
آقای اعتمادی می‌گوید که همه‌روزه دو الی‌ سه نفر جدید در این کتاب‌خانه عضویت می‌گیرند. او افزود: «اغلب مراجعین این‌جا آگاهی و آشنایی ابتدایی حتا در مورد کتاب‌ها ندارند و همیشه می‌گویند که در فلان بخش کتاب می‌خواهم. پس یک کتاب‌دار و کتاب‌خانه مکلف است که نیازمندی‌های کتاب‌خوان‌ها را برآورده کند.» او علاوه کرد: «گاهی شده که تا صد بار هم کتاب‌های مختلف را برای‌شان می‌آورم تا دست خالی نروند و یکی از آن‌ها را بپسندند.»

به‌گفته‌ی مسوولان این کتاب‌خانه، بیشتر از ۵۰هزار جلد کتاب در این کتاب‌خانه موجود است و همه‌ساله تلاش می‌شود تا کتاب‌های تازه به نشررسیده و کتاب‌هایی که جوانان بیشتر خواننده‌ی آن‌ها هستند برای این‌ کتاب‌خانه خریداری شوند و در دسترس همگان قرار بگیرند. از آن‌جایی که تمام خدمات این کتاب‌خانه رایگان است، همگی به‌نحوی از آن مستفید شده‌اند. حق‌عضویت در این کتاب‌خانه یک‌هزار افغانی(ضمانت) است که با لغو عضویت فرد دوباره به او مسترد می‌گردد. هم‌چنان این کتاب‌خانه برای آن‌عده افرادی که توانایی پرداخت یک‌هزار افغانی را ندارند، اجازه داده تا این‌جا بیایند و مطالعه کنند و از صحفه‌هایی که نیاز دارند، عکس بگیرند.

برخورد نامناسب با کتاب و کتاب‌خانه
به‌گفته‌ی مسوولان این کتاب‌خانه، تاکنون بیش از ۲۰هزار جلد کتاب گم شده و یک قفسه‌ی پر از کارت‌های بی‌صاحب گواه این اتفاق ناخوشایند است. آقای اعتمادی می‌گوید:« این بیست‌هزار جلد کتاب عموماً کتاب‌های ارزشمندی بودند که مراجعین باخود بردند و برنگرداندند. ما دایره‌المعارف‌ها و فرهنگ‌ها را بیرون نمی‌دهیم، دوستان مراجعه‌کننده آن‌ها به سالون مطالعه می‌برند. اما خیلی اتفاق افتاده که صحفه‌ها را کنده‌اند.»

کتاب‌داری و کتاب‌خوانی
علی‌یاور اعتمادی حدود هفت‌سال است که شغل کتاب‌داری را پیش می‌برد و با لبخند، به مراجعینش «خوش‌آمد» می‌گوید. با آن‌ها با خوش‌خلقی رفتار می‌کند و انواع کتاب‌ها را برای‌شان می‌آورد تا آن‌ها یکی را انتخاب کنند و سپس آقای اعتمادی شماره‌ی عضویت‌شان را ثبت کامپیوترش کند. اما در مورد این‌که خوش‌خلقی و رفتار مسلکی چه تاثیری روی خواننده‌ها یا مراجعین کتاب‌خانه دارد، آقای اعتمادی می‌گوید: «ما برای تازه‌واردان در عرصه‌ی مطالعه برای مدتی کتاب‌هایی را می‌دهیم که در تمام دنیا معیار اولین کتاب‌خوان‌ها بوده است. نثر این کتاب‌ها بیشتر ساده و روان است و به‌نحوی تشویق‌کننده تا خواننده‌ی تازه‌وارد به کتاب‌خوانی علاقه بگیرد». او با خوش‌حالی افزود که «خوش‌بختانه این روش موثر است، چون مراجعه‌کننده‌ها در مراحل بعدی‌ با تعجب می‌گویند: «شما کتابی را داده بودید که واقعاً می‌خواستمش»».

آمار متناقضی از کتاب‌خوان‌های زن
به‌گفته‌ی مسوولان این کتاب‌خانه، در سه-چهار سال اخیر تعداد زنان کتاب‌خوان رو به افزایش است و در حال حاضر نصف کتاب‌خوان‌‌های (مراجعین) این مرکز را دختران تشکیل می‌دهند. یعنی از میان تعداد کسانی که همه‌روزه عضویت می‌گیرند، بیشترشان را دختران تشکیل می‌دهند. اما این یک‌سوی ماجراست، در حالی‌که ماجرا سوی تاریک‌تری هم دارد و آن این‌که، آمارهای این کتاب‌خانه نشان می‌دهد دخترانی که نامزد می‌شوند یا ازدواج می‌کنند، بیشترین لغو عضویت را دارند و یا یک ‌عدادشان بدون قطع عضویت دیگر برنگشته‌اند.
کدام نوع کتاب بیشتر خوانده می‌شود؟

به‌گفته‌ی آقای اعتمادی، آن‌هایی‌که مطالعه‌ی جدی دارند، عموماً سیاست و رمان و تاریخ می‌خوانند، اما رمان خواننده‌ی بیشتری دارد. هم‌چنان دانش‌جویان در هنگام فعال بودن دانشگاه‌ها مطابق رشته‌شان مطالعه می‌کنند، ولی در فصل زمستان کتاب‌های روان‌شناسی، سخن‌رانی و چیزهایی در این باب می‌خوانند.
کتاب‌خانه‌ی دارالقران در سال ۱۳۸۱، دقیقاً بعد از سقوط دوره‌ی سیاه طالبان که فقر فرهنگی به اوج خود رسیده بود، توسط حیدر محقق تاسیس شد.

ضامن‌علی احمدی یکی از مسوولان این کتاب‌خانه، هدف از تاسیس این مرکز را چنین بیان می‌کند: «بعد از سقوط طالبان و با به‌وجود آمدن فضای جدید و نسبتاً امن، هرکس به‌نحوی در این انگیزه بود که خلاهای ما بیشتر در کجاهاست و چه کاری برای بازسازی این کشور می‌توانیم کرد. بنابراین تصمیم بر این شد که یک مرکز کتاب‌خوانی و تحقیقاتی تاسیس کنیم.» او افزود که ما با ۵هزار جلد کتاب که همه هدیه بودند، از صفر (هیچ بودجه‌یی نداشتیم) شروع کردیم و کم‌کم به این‌جا رسیدیم. آقای احمدی می‌گوید که می‌خواهیم این کتاب‌خانه را معیاری کرده و با کتاب‌های بیشتر به شکل استندرد جهانی بسازیم. بناءً از تمام سرمایه‌داران و سیاست‌مدارن کشور خواهش می‌کنیم تا در این عرصه با ما هم‌کاری کنند.
زینب پیرزاد-روزنامه اطلاعات روز

[najm134]

نانوایی که در ایران نان مجانی می دهد

یک نانوایی در خیابان وزرا شهر تهران، نان‌های پخت روز قبلش را هر روز بیرون مغازه‌اش می‌گذارد تا کسانی که نیاز دارند به صورت رایگان بردارند.

[najm134]

از اسلام داعش تا اسلام محمدصلاح

در هلند هم این روزها مردم کشور لاله‌ها از یک ایرانی حرف می‌زنند. ایرانی که آقای گل لیگ هلند است و همچون ستاره‌ای نورانی می‌درخشد.
عصر ایران؛ مصطفی داننده- سال‌ها بود که مردم جهان اسلام را با داعش می‌شناختند. داعشی که سر می‌برید. وحشی بود.به اسارات می‌گرفت. به مسلمان و مسیحی رحم نمی‌کرد.
تمام کارهای داعش باعث شده بود تا هرجا نام اسلام بیاید مردم بگویند داعش! مردم جهان از مسلمان‌ها می‌ترسیدند چون داعش تمام جهان را ناامن کرده بود.
داعش تقریبا به پایان خط خود رسیده است و حالا مردم جهان اسلام را به واسطه ساق پاهای محمد صلاح می‌شناسند.
رسانه‌های جهان به صلاح لقب فرعون جدید( فرعون لقب، شاهان مصر بوده است) مصر را داده‌اند . بازیکن تیم لیورپول انگلیسی که همه حواس‌ها را به سمت خود جلب کرده است. ستاره‌ای که در حال ایستادن کنار مسی و رونالدواست.


او با معجزه فوتبال در حال تغییر نظر مردم در مورد اسلام است. امروز انگلیسی‌ها در ورزشگاه آنفیلد یک صدا نام او را صدا می‌کنند. نام یک مسلمان را. بخشی از نوجوانان غربی خود را به شکل او در می‌آورند. موهای فرفری و ریش سیاه.
این روزها رسانه‌های جهان به جای عکس داعشی‌های ریش دار، تصویر محمد صلاح را کار می‌کنند و از معجزات او می‌نویسند.

[pejuhesh232]

جام جهانی ۲۰۱۸: طرفداران تیم ژاپن‌ بعد از پيروزي ورزشگاه روسيه را تمیز کردند

بعد از تمام شدن یک بازی هیجان‌انگیز در جام جهانی معمولا زباله‌های غذا، فنجان‌‌ها و بطری‌های پلاستیکی در فضای ورزشگاه پراکنده می‌شود و باقی می‌ماند.

سه‌شنبه شب (۱۹ ژوئن/۲۹ خرداد) که ژاپن با کلمبیا مسابقه داشت و در نتیجه ژاپن بر کلمبیا دو-یک در نخستین بازی‌اش در چارچوب جام جهانی ۲۰۱۸ پیروز شد، طرفداران تیم ژاپن برای ابراز احساسات و شادی دست از پا نمی‌شناختند.

اما بعد از برنده شدن ژاپن، طرفدارانش شروع کردند به تمیز کردن صندلی‌ها و ردیف‌هایی که در آن نشسته بودند.

به گفته آنریاس ایلمر، خبرنگار بی‌بی‌سی ژاپنی‌ها که با خود کیسه‌های بزرگ زباله آورده بودند، فضای ورزشگاه را همان طوری که هنگام ورود شان بود، پاک و تمیز کردند.

این بار اول نبود که طرفداران "سامورایی‌های آبی" چنین کاری می‌کنند، آنها همیشه در بازی‌های جام جهانی از خود چنین رفتار خوبی نشان داده‌اند.



اسکات مکلنتایر، خبرنگار ورزشی مقیم در ژاپن که این روزها در روسیه به سر می‌برد و خبرهای ورزشی ژاپن را دنبال می‌کند می‌گوید:"این نه تنها بخشی از فرهنگ فوتبال که بخشی از فرهنگ ژاپنی‌هاست."

طرفداران تیم ملی سنگال هم کار مشابهی را در جام جهانی امسال انجام دادند، اما مبتکر این کار ژاپنی‌ها هستند. این کار ژاپنی‌ها برای بسیاری از خارجی‌هایی در در مسابقات ژاپن شرکت می‌کنند تعجب‌برانگیز است.

این رفتاری است که به مردم ژاپن از کودکی یاد داده می‌شود.

به گفته آقای مکلنتایر هیجان پیروزی هیچگاه باعث غفلت ژاپنی‌ها از قوانین اساسی رفتارشان نمی‌شود.

او می‌گوید: "فکر می‌کنم این فوق‌العاده است که جام جهانی ملت‌های زیادی را کنار هم می‌آورد و آنها این موارد را از همدیگر می‌آموزند. این زیبایی مسابقات ورزشي است."

ویدیوهایی از این اقدام ژاپنی‌ها و سنگالی‌ها بعد از پایان بازی‌ها که در توییتر همرسانی شده است:

[najm134]

هدیه ای متفاوت در روز جهانی کودک

معلم جوانی که با نقاشی های شاگردانش برای خود لباسی رنگانگ دوخت.
به گزارش اسپوتنیک، انتشار عکسی از یک معلم جوان به نام "طیبه گورانی" در فضای مجازی توجه کاربران را به خود جلب کرده است. این دختر جوان در دبستان روستای "سلخ منطقه شهاب" در منطقه آزاد "قشم"، پایه اول را تدریس می کند. او به مناسبت روز جهانی کودک پارچه ای به کلاس آورد و از بچه ها خواست که روی آن نقاشی بکشند، او به پیشنهاد خواهرش با همان پارچه برای خود مانتویی دوخت و سیزده آبان با آن به مدرسه رفت.

او با این ایده ی جالب شاگردانش را شگفت زده کرد و باعث خوشحالی بی وصف آنان شد. او می گوید سال گذشته نیز به همین مناسبت از بچه ها خواسته بودم که روی کاغذی بزرگ نقاشی بکشند و بعد آن را در کلاس نصب کردیم. این موضوع با واکنش های بسیار مثبتی از سوی کابران همراه شد، کاربران خلاقیت، مهربانی و محبت او را ریشه در عشق و تعهد در کارش می دانند که باعث ارتباطی دوستانه و قوی تر با شاگردانش می شود.


آنها ضمن تحسین این معلم جوان و خلاق، امیدوارند همه ی معلمان ایران زمین با ارتباطی عمیق و تاثیرگذار بر مبنای اصول صحیح، امید و صمیمیت بتوانند در یادگیری، تربیت شخصیت دانش آموزان و آینده آنها موثر باشند.

[najm134]

ویتامین واتر: یک سال بدون گوشی هوشمند زندگی کنید و ۱۰۰ هزار دلار جایزه بگیرید

یک شرکت تجاری در آمریکا به مردم قول داده که اگر بتوانند یک سال بدون گوشی هوشمند زندگی کنند، جایزه ای صدهزار دلاری دریافت خواهند کرد.


شرکت «ویتامین واتر» روش شرکت در این رقابت را نیز اعلام کرده است. کاربران علاقمند باید پستی را در توئیتر یا اینستاگرام خود ارسال کنند. البته آنها می توانند برای این کار از گوشی هوشمند خود استفاده کنند.

این پست باید حاوی هشتگ هایی مانند#nophoneforayear و #contestباشد. همچنین کاربر باید توضیح دهد که اگر نتواند به وعده اش عمل کند چه اقدام جایگزینی را انجام می دهد. آخرین فرصت برای شرکت در این رقابت ۸ ژانویه سال ۲۰۱۹ است.

شرکت «ویتامین واتر» در تاریخ ۲۲ ژانویه افراد شرکت کننده در این رقابت را انتخاب می کند و به آنها یک گوشی تلفن همراه قدیمی مدل سال ۱۹۹۶ خواهد داد.

افراد شرکت کننده در رقابت تا پایان سال ۲۰۱۹ حق استفاده از هیچ گوشی هوشمند یا تبلتی را نخواهند داشت؛ حتی اگر این گوشی ها و تبلت ها متعلق به افراد دیگری باشند.

البته این افراد می توانند از لپ تاپ یا رایانه های رومیزی استفاده کنند. همچنین استفاده از گوگل هوم یا آمازون اکو هم بدون اشکال است.

به گزارش سی ان بی سی، افرادی که بتوانند یک سال بدین شکل زندگی کنند ۱۰۰ هزار دلار و اشخاصی که شش ماه بدون گوشی های هوشمندشان قادر به زندگی باشند ۱۰ هزار دلار جایزه دریافت خواهند کرد. افرادی که مدعی رعایت قوانین این رقابت باشند بعد از پایان مدت زمان اعلام شده باید در یک آزمون آشکار ساز دروغ هم شرکت کنند.

[najm134]

دم شما گرم آقای امام جمعه

برای برخی از ما ایرانی‌ها جریمه نشدن بعد از تخلف یک افتخار بزرگ است. برخی تلاش می‌کنند به لطایف الحیلی از زیر جریمه رانندگی فرار کنند. می‌دانند تخلف کرده‎اند اما حاضر نیستند زیر بار عملی که انجام داده‌اند بروند.
این عده اگر موفق بشوند از زیر بار جریمه فرار کنند یا در صورت جریمه، با یک تماس آن را پاک کنند، این اتفاق را با افتخار برای دیگران تعریف می‌کنند که گویی در یک مسابقه علمی یا ورزشی برنده مدال جهانی شده‌اند.

تا وقتی این رفتارها هست ما نمی‌توانیم شاهد تغییرات مثبت اجتماعی در جامعه ایران باشیم. وقتی برخی از مسؤولان ما به خاطر جایگاه خود به دنبال فرار از قانون هستند دیگر چه انتظاری می‌شود از مردم داشت. "الناس علی دین ملوکهم"، مردم به روش و طریقه حاکمان و پادشاهان خویش زندگی می کنند.
در ورودی خطوط اتوبوس‌های بی‌آرتی زده شده که این مسیر فقط مختص به اتوبوس‌های تندرواست البته که آمبولانس‌ها و ماشین‌های آتش نشانی هم می‌توانند در شرایط اضطرار از آن استفاده کنند اما در اصل ما شاهد هستیم که ماشین‌های مختلفی در این مسیر در حال رفت و آمد هستند.

بله، بسیاری از مسؤولان از این مسیر برای رفت و آمد خود استفاده می‌کنند. مسیری برای دور زدن ترافیک تهران!
برخی گویا خیلی این مسؤولیت را جدی گرفته‌اند و فکر می‌کنند چه خبر شده است و این در صورتی است که تنها فرق آنها با مردم عادی مسؤولیت آنهاست.
گاهی تقلید از کشورهای توسعه یافته بد نیست. واقعا رفتار مسؤولان کشورهای اروپایی را با رفتار برخی از مسؤولان خود مقایسه کنیم. برخی از آنها چنان عادی رفتار می‌کنند که مثلا انگار انگار نخست وزیر یک کشور هستند. در کشور ما اعضای شورای شهر یک شهر کوچک چنان رفتار می‌کند که گویی همه زیر دست و رعیت او هستند.
از سال‌های نه چندان دور روحانیون از بزرگ و نامی و تا طلبه‌های ساده در میان مردم بودند، مسؤولین هم همینطور و با آنها زندگی می‌کردند بدون اینکه کسی بخواهد میان آنها و مردم فاصله ایجاد کند. تا اينكه دوره روحانيون حكومتي و شرايط خاص امنيتي بطور موردي بيش امد و در ادامه هركه دستش به شاخه اى حكومتي بندشد به بهانه ان خود را تافته جدا بافته ديد
مسؤول شدن در ایران گویی حصاری است برای برخی که هرکاری دل‌شان می‌خواهد انجام دهند. تخلف می‌کنند، یک کارت نشان می‌دهند و تمام. تازه برخی از آنها ماموران را تهدید می‌کنند که اگر جریمه‌ام کنی، چنان و بهمان می‌کنیم که بیا و ببین.

اما اقدام امام جمعه بهاباد يزد درس خوبي براى متخلفين حكومتي مي تواند باشد

عصر ایران؛ مصطفی داننده- امام جمعه شهر بهاباد یزد بعد از تخلف رانندگی از سوی مامور راهنمایی و رانندگی جریمه می‌شود. حجت الاسلام «علی اکبر ابراهیمی بشکانی» بعد از این جریمه، نامه‎ای خطاب به فرمانده انتظامی شهرستان می‌نویسد و از این مامور تقدیر می‌کند که بدون توجه به جایگاه امام جمعه با تخلف او برخورد کرده است. در پایان این نامه هم اظهار امیدواری کرده که «با آگاهی از قانون، از این به بعد هیچ تخلفی برای بنده تکرار نشود».

شنیدن این خبر و دیدن این نامه تعجب برانگیر بود. معمولا عادت نداریم این چنین رفتارهایی را از سوی مسؤولان ایرانی ببینم نه حتی مسؤولان برخی از مردم هم که گاهی در جایی و نهادی آشنایی دارند هم چنین رفتاری از خود بروز نمی‌دهند.
همین رفتارها باعث شده است تا نامه امام جمعه و برخورد محترمانه او با مامور راهنمایی و رانندگی عجیب به نظر می‌رسد.

[pejuhesh232]

بازدید امام جمعه با لباس مبدل از گمرک

شنیده شد که در پی وصول گزارشات متعدد از وضعیت نابسامان گمرک بیله‌سوار، حجت‌الاسلام جدایی با لباس مبدل و به شکل ناشناخته به بازدید و بازرسی وضعیت گمرک رفت تا شکایات مردمی را مورد بررسی قرار دهد. حجت‌الاسلام جدایی که در ماه‌های اخیر با اظهار نظرهایی متفاوت با رنگ و بوی مردمی به عنوان چهره‌ای محبوب و مردمی شناخته شده است، با حضور در گمرک بیله‌سوار شکایاتی در خصوص برخورد نادرست رانندگان با مسافران به ویژه اتباع آذری را بررسی کرد.

[pejuhesh232]

همسر شهید حججی ازدواج کرد

به تازگی پیام تبریکی از طرف خانواده شهید محسن حججی به همسر این شهید ارسال شده که نشان میدهد همسر شهید ازدواج مجدد کرده است.



شهید حججی نماد مقاومت شهدای حرم است. به تازگی خبر ازدواج مجدد همسر این شهید، واکنش‌های بسیاری در فضای مجازی داشت.

ماجرا از پیام تبریک خانواده شهید محسن حججی به همسر این شهید آغاز شد که به تازگی ازدواج مجدد کرده است.

بسیاری از کاربران شبکه های اجتماعی این اقدام را فرهنگ‌سازی مثبت برای اصلاح نگاه اشتباهی خواندند که همیشه در مورد ازدواج همسران شهید وجود داشته است.

پس از انتشار این پیام تبریک، بسیاری از فعالان حوزه اجتماعی، نسبت به این اقدام خانواده شهید حججی و ازدواج مجدد همسر این شهید، با کامنت های مثبت، واکنش نشان دادند.

هم چنین راضیه حسینی از فعالان رسانه ای درباره ازدواج همسر شهید حججی نوشته است:

[pejuhesh232]

فیلم: نماز خواندن تیم عراق قبل از بازی در جام ملت ها

شفقنا ورزشی-فیلم مربوط به نماز خواندن اعضای تیم ملی فوتبال عراق که از شیعیان وسنی ها هستند در استادیوم امارات وقبل از یکی از بازی های جام آسیا است.
این فیلم در فضای مجازی عراق بسیار مورد استقبال مردم واقع شده است.

برای تماشای فیلم روی لینک زیر کلیک نمایید
http://www.aelaa.net/Ersaal/5/2/NamaazIraq.mp4

[pejuhesh232]

بانوی ایرانی عملا علوم اجتماعی تدریس کرد

وقتی درس علوم اجتماعی عملی می شود.

به گزارش اسپوتنیک، بانوی ایرانی به نام "صفورا غله زاری" معلم بازنشسته آموزش و پرورش درس "علوم اجتماعی" شخصا به جمع آوری زباله می پردازد.

https://www.instagram.com/p/Bs6G6KohNe0 ... _copy_link

او زباله های شهر را در "بندر انزلی" جمع آوری کرده و آنها را می فروشد.
گفته شده است که او با درآمد حاصل از فروش زباله ها تا کنون توانسته است ۴ ویلچر برای افراد کم توان خریداری کرده و ۶ کتابخانه عمومی تاسیس کرده است.
بسیاری از کاربران از این که این معلم توانسته است آموزه های اجتماعی خود را علاوه بر تدریس، عملا اجرا کند بسیار خرسند شده و او را افتخارآفرین خواندند.
بسیاری از کاربران بر بانوان سخت گوش و الهام بخش درود فرستاده و معتقدند که باید از آنان تقدیر نمود.

[najm134]

زن یهودی، اموالی که مادرش در سال ۱۹۴۸ از فلسطینی‌ها دزدیده بود را بازگرداند

یک زن یهودی، اموالی که مادرش از منزل یکی از فلسطینی ها در سال 1948 میلادی دزدیده بود را بازگرداند.
به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ یک زن یهودی، اموالی که مادرش از منزل یکی از فلسطینی ها در سال 1948 میلادی دزدیده بود را به شهرداری "الطيبة" بازگرداند.

این زن تقریبا هفتاد ساله که هنرمند است، گفت: مادرم در سال 1948 میلادی افسر ارتش رژیم صهیونیستی بود و در حمله به شهر "الطيبة" اموال یک فلسطینی را به سرقت برد و من سال ها آنها را به صورت امانت نگه داشته بودم.

وی هویت خود را فاش نکرد چون از گروه های تندرو اسرائیلی که این کار را خیانت می دانند، هراس دارد.

این اموال که شامل یک سجاده نماز، لباس مردانه و مقداری اثاث منزل است، پس از تحویل به شهرداری الطيبة، به موزه انتقال داده شد.

گفتنی است فلسطینی ها سال 1948 را نکبت فلسطین «النكبة» می نامند چون در این سال چندین هزار فلسطینی، در طول جنگ ۱۹۴۸ اعراب و اسرائیل و جنگ داخلی، خانه های خود را ترک کردند.

[pejuhesh232]

زوج نوجوانی که می‌خواهند سن ازدواج را پایین بیاورند

ویدئوی زوجی که در نوجوانی ازدواج‌کرده‌اند در فضای مجازی خبرساز شده است. این زوج می‌گویند هدفشان این بوده که بگویند زیر ۱۸ ساله‌ها کودک نیستند و حق‌ دارند اگر می‌خواهند ازدواج کنند.



گروه خانواده؛ نعیمه موحد: دختر و پسر جوانی پشت به پرده‌ای مشکی روبه روی دوربین ایستاده‌اند، با لبخند به هم نگاه می‌کنند و خدا را به خاطر اینکه آن‌ها را در ۱۴ سالگی دختر و ۱۶ سالگی پسر باهم آشنا کرده و منجر به ازدواجشان شده است، شکر می‌کنند. این ویدئو که با هشتگ «ما_آدمیم» منتشر شد شب گذشته حسابی در فضای مجازی سر و صدا کرد. «کوثر کریمی» و «حسین جمشیدی»، زوجی که در سن و سال کم باهم ازدواج‌ کرده‌اند، روبه‌روی دوربین ایستاده‌اند و از بقیه می‌خواهند اگر آن‌ها هم در سن کم ازدواج‌کرده‌اند یا قصد این کار را داشته‌اند اما عرف جامعه جلوی آن‌ها را گرفته است، داستان خودشان را در شبکه اجتماعی اینستاگرام به اشتراک بگذارند. درخواست آنها در همین زمان کوتاه، مورد استقبال عده زیادی قرار گرفته و البته بسیاری هم با آن مخالفت کرده‌اند. انتشار گسترده این ویدئو و حواشی بعدازآن باعث شد سراغ این زوج برویم و از آن‌ها علاوه بر ماجرای آشنایی و ازدواجشان، از ماجرای ویدئوی پربازدید این روزهای فضای مجازی هم بپرسیم.


شما زندگی زیر یک سقف را شروع کرده‌اید؟

[کوثر] هنوز نه. دو سال است که عقد کرده‌ایم و ان شاالله تا چند ماه دیگر هم قصد داریم به خانه خودمان می‌رویم.

وضعیت مالی خانواده‌ها چه طور است؟ حتماً ازنظر مالی حمایت می‌شوید.

[کوثر] خانواده همسرم آن‌قدر متمکن نیستند که بتوانند به ما کمک کنند. پدرشوهرم در مازندران مربی کشتی در یک باشگاه استیجاری است. حتی همسرم می‌گوید برای خرید حلقه ازدواج من، انگشتر مادرش را فروخته‌اند. اوایل آن‌ها هم زیاد موافق این ازدواج نبودند و شک داشتند که همسرم ازنظر مالی توانایی اداره یک نفر دیگر را هم داشته باشد. پدر من هم کارمند است و خانه استیجاری دارد.

شما هنوز زیر یک سقف نرفته‌اید. با توجه به اینکه همسرتان شغل ثابتی ندارد و حمایت مالی هم نمی‌شوید، فکر کرده‌اید چه طور می‌خواهید مسائل مالی را مدیریت کنید؟

[کوثر] ما تقریباً الآن هم مسائل مالی‌مان را از خانواده جدا کرده‌ایم. در این دو سالی که عقد کرده‌ایم هر کاری را که بگویید برای اینکه استقلال مالی داشته باشیم امتحان کرده‌ایم. خرده‌فروشی، کارهای اینترنتی، راه‌اندازی صفحات فروش اینترنتی. از هرکدام هم مقداری پول پس‌انداز کرده‌ایم و مثلاً جشن عقد گرفته‌ایم. یا مثلاً خرید عیدمان را با پول خودمان انجام می‌دهیم. خودمان می‌خواهیم که خانواده‌ها کمترین کمک را به ما بکنند تا هرروز بیشتر مستقل بشویم.


مسائل مالی به زندگی‌تان فشار نمی‌آورد؟

[کوثر] اوایل خیلی سخت بود. مثلاً رفتیم جایی، برای برگشت حتی پول اسنپ هم نداشتیم. اما بیشتر مسیر را پیاده آمدیم و خیلی هم خوش گذشت (می‌خندد). سخت که هست اما خیلی‌ها هم هستند که ترجیح می‌دهند ازدواج کنند و این شرایط را باهم پشت سر بگذارند. در صفحه اینستاگرام من در قسمت نظرات خیلی‌ها این را می‌گویند.

[color=#0000FF]ماجرای آشنایی‌تان چه طور اتفاق افتاد؟[/color]

[کوثر] من کارهای فرهنگی را خیلی دوست داشتم، از همان ۱۴-۱۳ سالگی در پایگاه‌های بسیج بودم و در جنبش‌های مختلف هم فعال بودم و کار می‌کردم. در شبکه‌های اجتماعی در راستای همین اهداف شناخته‌شده بودم. مادرم هم در همین فعالیت‌ها بود و ایشان را به‌عنوان مشاور بچه‌هایی که فعالیت فرهنگی می‌کنند هم می‌شناسند. همسرم در همین گردهمایی‌ها و همچنین از طریق صفحات من در فضای مجازی، کارهایم را دیده بودند اما نسبت من و مادرم را نمی‌دانستند. به ایشان از قصدشان برای ازدواج می‌گویند. بعد هم آدرس یکی از صفحات مجازی من را برای مادرم می‌فرستند و می‌گویند طرف موردنظر من این خانم است. مادرم چیزی به همسرم نمی‌گوید اما نصیحت می‌کند که در این سن و سال بهتر است دنبال درس باشد و بعد هم شغل، تا برای ازدواج آماده بشود.

همسرم تا یک سال هر کاری که به ذهنتان برسد انجام داد. درسش تمام شد و کارهای مختلف زیادی هم امتحان کرد. الآن گرافیست است و از همان موقع هم کارهایی در این حوزه انجام می‌داد. بالاخره یک سال آن‌قدر اصرار کردند تا خانواده‌ام اجازه دادند به خواستگاری بیایند و بعد هم ازدواج کنیم.


چرا خانواده‌تان اول مخالف بودند؟

[کوثر] هم‌ سن کمی داشتیم و هم اینکه شوهرم شغل ثابت نداشتند. خودم هم اصلاً در این وادی‌ها نبودم که به ازدواج فکر کنم. در خانه پدرم وضعیت خوبی داشتم و این‌طور نبود که بخواهم ازدواج کنم تا یک موقعیت‌هایی به دست بیاورم.

پس چه شد که خودتان و خانواده رضایت دادید؟

[کوثر] همسرم و خانواده‌اش در طول یک سال آن‌قدر رفتند و آمدند که پدر و مادرم هم به این نتیجه رسیدند که وقتی کسی در ازدواج آن‌قدر ثابت‌قدم است و علی‌رغم سخت‌گیری‌ها هنوز هم سر حرفش هست، پس می‌تواند ملزومات یک ازدواج را هم فراهم کند. درست است که همسرم شغل ثابت نداشت اما از حرفه‌اش که کار گرافیک است کسب درآمد می‌کرد. خودم هم در این‌یک سال نظرم درباره ازدواج عوض‌شده بود و به ایشان علاقه‌مند شده بودم.

شما در آن سن و سال چه طور فکر کردید که آمادگی ازدواج رادارید؟

[حسین] متأسفانه این‌طور جاافتاده که هرکس زیر هجده سال دارد و می‌خواهد ازدواج کند، موضوع او را به مسائل جنسی ربط می‌دهند. اطرافیان من اکثراً با یک نفر از جنس مخالف دوست هستند. پس یعنی این نیاز جنسی نیست بلکه بیشتر یک نیاز عاطفی است. هرکس در این سن و سال نیاز روحی دارد که با یک نفر رابطه عاطفی و محبت‌آمیز داشته باشد. من هم این نیاز را در خودم حس می‌کردم اما گفتم چرا بروم سراغ نوع گناه دارش! دین که ازدواج را تأیید می‌کند، روان‌شناس‌ها هم که می‌گویند ازدواج هزاران مزایا دارد، یک نفر دیگر می‌گوید ما با هیچی ازدواج کردیم اما همه‌چیز را دوتایی ساختیم. گفتم خب چرا من ازدواج نکنم؟

اما داشتن شغل برای ازدواج لازم است!

[حسین] شغل که لازم است. اما اینکه این شغل باید ثابت و رسمی باشد را عرف جا انداخته است. پدرخانم من هم به خاطر همین نبود شغل ثابت، بعد ازیک‌سال و خورده‌ای راضی شدند که ما به خواستگاری برویم. اما همین الآن دوستان من از صبح تا شب‌کار می‌کنند، کار ثابت هم دارند اما وقتی می‌گوییم ازدواج کن، می‌گوید نمی‌شود خرج دارد. اما خدا در قرآن گفته روزی را خودم می‌دهم.

خانواده تان مذهبی هستند؟

[حسین] پدر و مادرم زیاد مذهبی نیستند. خانواده همسرم از ما مذهبی‌تر هستند. اما همین پدر من که شاید مذهبی به‌حساب نیاید همیشه می‌گوید روزی را خدا می‌دهد. درحالی‌که من مذهبی‌های زیادی را دیده‌ام که به خاطر همین مسائل مالی مانع ازدواج فرزندانشان می‌شوند.

به این فکر کرده‌اید که شاید بعدها از ازدواج زودهنگام پشیمان بشوید؟

[حسین] من یک‌دفعه‌ای ازدواج نکردم. این‌طور نبود که بروم خواستگاری و پدرخانمم دخترش را به من بدهد! نزدیک دو سال با خودم کلنجار رفتم و فکر کردم. با روحانی‌ها و افراد باتجربه زیادی مشورت کردم. آمادگی‌اش را داشتم و با چشم‌بسته جلو نرفتم که بگویم الآن این مشکل پیش آمد، من توانایی‌اش را ندارم پس طلاق بگیرم!


از ماجرای ویدئوی پرسروصدایی که منتشر کردید بگویید. چه طور شد تصمیم گرفتید این ویدئو را بسازید؟

[کوثر] ما درباره لایحه‌ای که سن ازدواج را محدود می‌کرد شنیده بودیم و می‌خواستیم درباره این موضوع کاری انجام بدهیم. تصمیم گرفتیم از پتانسیل صفحه اینستاگرام من استفاده کنیم و بقیه هم تجربیاتشان را بگویند. من از طریق صفحه‌ام می‌دانستم که خیلی‌ها زیر بیست سال ازدواج‌کرده‌اند و خوش‌بخت هستند. خب صدای ما و این‌ها هم باید شنیده می‌شد و ما باید می‌گفتیم که کودک نیستیم. دغدغه‌مان این بود که خیلی‌های دیگر مثل ما هستند که دوست دارند ازدواج کنند اما عرف و خانواده‌ها مانع آن‌ها می‌شوند.

ویدئو خیلی حرفه‌ای درست‌شده بود. ساخت آن را به‌جایی سفارش دادید؟

[کوثر] نه. همسر من گرافیست است و دوربین مناسب دارد. متن و سناریو را هم خودمان نوشتیم و با همان دوربین همسرم کار را ضبط کردیم. البته تدوینش را یکی از دوستان همسرم انجام داد و این ویدئو برایمان حتی یک هزار تومان هم‌ خرج نداشت.

مسیح علی‌نژاد هم پستی درباره ویدئوی شما گذاشت و گفت تبلیغ ازدواج کودکان است.

[کوثر] اتفاقاً خیلی خوشحال شدیم که او این پست را گذاشت. تا قبل از این شاید ذره‌ای شک کرده بودیم که نکند کارمان درست نباشد. اما وقتی علی‌نژاد آن پست را گذاشت و طرفدارانش شروع به فحاشی به ما کردند فهمیدیم راه را درست رفته‌ایم. علی‌نژاد قسمت دوم این ویدئو را حذف کرده بود. چون در قسمت دوم ما دلیلمان از انتشار این ویدئو را می‌گوییم و او حتماً ترسیده که نکند طرفدارانش حرف درست را هم بشنوند.

برای مشاهده ویدئو روی لینک زیر کلیک کنید:
www.aelaa.net/Ersaal/5/2/video-480.mp4

[najm134]

حضور غیرمسلمان‌ها در نمازجمعه نیوزیلند

نخست وزیر و شهروندان نیوزیلندی با حضور در محل اقامه نماز جمعه مسلمانان در شهر کراست‌چرچ، به قربانیان حمله تروریستی هفته گذشته ادای احترام کردند.

[pejuhesh232]

شرکتی مصری به زنان مرخصی قاعدگی می‌دهد

شرکتی مصری هر ماه به زنان یک روز مرخصی قاعدگی با‌حقوق می‌دهد.

زنان کارمند این شرکت بازاریابی دیجیتال با نام «‌Shark and Shrimp» در قاهره لازم نیست گواهی پزشکی بیاورند تا ثابت کنند پریودهای دردناک دارند.

رانیا یوسف، رییس بخش منابع انسانی این شرکت، به ایندیپندنت گفت: «این گزینه‌ای است برای تمام کارمندان زن و می‌توانند انتخاب کنند کدام روز را مرخصی بگیرند.»

«ما به کارمندانمان ۱۰۰ درصد اعتماد داریم و می‌دانیم از این تصمیم سوءاستفاده نمی‌کنند. کارمندها اول شوکه شدند و خجالت کشیدند چون این‌جا در خاورمیانه و شمال آفریقا، صحبت آزادانه و بی‌پرده‌پوشی از این مساله عادی نیست.»

«اما بعد از این‌که فهمیدند حریم خصوصی‌شان حفظ می‌شود و روزهای قاعدگی‌ بین خودشان و کارمند خانم بخش منابع انسانی محرمانه می‌ماند، خیلی خوشحال شدند که شرکت نه فقط به عملکرد کاری‌شان بلکه به نیازهای انسانی‌شان هم توجه دارد.»

به‌ گفته سخنگوی این موسسه، مدیرعامل شرکت، محمد نعیم، پس از مطالعه مقاله‌های پزشکی درباره دردهای قاعدگی و مشاهده این‌که بسیاری از کارمندهای زن موقع قاعدگی درخواست استفاده از مرخصی تعطیلات سالانه می‌دهند، تصمیم گرفت این سیاست را اجرایی کند.

برخی مصری‌ها ایده «مرخصی قاعدگی» را به باد تمسخر گرفته‌اند و شرکت با «سیل نظرات توهین‌آمیز و تمسخرآمیز» روبه‌رو شده است، اما بقیه این تصمیم را تحسین کرده‌اند. این حرکت در پی پیشنهاد اخیر روزنامه‌نگار زنی صورت گرفت که کارزاری برای مرخصی قاعدگی زنان مصری به راه انداخته بود.

مرخصی قاعدگی در کشورهایی نظیر ژاپن، کره جنوبی، تایوان، اندونزی و زیمباوه به رسمیت شناخته شده است. برخی شرکت‌های خصوصی هندی نیز چنین سیاستی را دنبال می‌کنند.

در کره جنوبی، اگر زنان از مرخصی قاعدگی که حق قانونی‌شان است استفاده نکنند می‌توانند آن را به‌صورت اضافه حقوق بگیرند.

سال گذشته، ایتالیا هم تلاش کرد چنین قانونی را به تصویب برساند تا اولین کشور غربی باشد که «مرخصی قاعدگی» رسمی برای زنان شاغل قائل می‌شود، اما به تصویب نرسید.

امیکا جورج، دانشجوی ۱۹ ساله‌ و بنیانگذار کارزار «پریودهای رایگان»، تاکید دارد بریتانیا نیز باید مرخصی قاعدگی را اجرایی کند.

او می‌گوید: «ما در جامعه‌ای زندگی می‌کنیم که پریود را مایه شرم و خجالت‌آور می‌بیند ــ صحبت از پریود در محل کار به تابوشکنی کمک می‌کند. این چیزی نیست که زن‌ها به‌خاطرش خجالت‌ بکشند و شرم داشته باشند.»

[pejuhesh232]

نماز جمعه در شهر قم با رعایت جهات طبی برگزار می شود

وبسایت آستان مقدس حضرت معصومه (س) وابسته به تولیت حرم مطهر، با تصمیم شورای تامین استان قم برای عدم برگزاری نماز جماعت مخالفت کرد.



به گزارش «انتخاب»؛ در بیانیه ای که این وبسایت منتشر کرده، آمده است:

کرونا ویروسی ضعیف که الگوی فراگیری سریع و چابکی دارد، همین ویژگی توانسته ظرف کمتر از ۳ ماه بدنه ای عظیم از ساختارهای اقتصادی دنیا را به سقوط و انحطاط مواجه کند! اما چگونه ملکه‌ی کوچکی توانست چنین ضربه‌ای به ساختارهای هوشمند اقتصادی ملل وارد کند که این روزها(این کشورها) به نوعی در بلوک تقابل آمریکا قرار گرفته‌اند.

رسانه‌ها نقش کلیدی توسعه و بسترهای مستعدی برای همه گیری و سرعت شیوع این ویروس بوده و هستند، این در حالی است که مواجهه ساختاری برای تقابل با این ویروس از راهکارهای عقلایی جهان سیاست است؛ اما سؤال مهم و حیاتی در این بستر این است که آیا اقدمات ساختاری همچون اقدام‌ تقابلی شورای تأمین تا کنون چنین مولفه ای داشته و یا دارد؟

در پاسخی تلخ باید برای تاریخ چنین نوشت؛ اقدام‌ شورای تأمین عموما از اقدمات مدیریت بحران بوده و حاشیه این اقدام‌ها می‌تواند زمین مستعدی برای نشر و گسترش هدف اصلی این اپیدمی باشد، باید توجه داشت که کرونا در پنجره جمعیتی ۱ میلیارد و ۳۸۶ میلیون نفری چین توانسته تنها حدود ۲ هزار و ۵ نفر قربانی چینی بگیرد در حالی بر اساس گزارش منتشر شده از سوی نیویورک پست در پنجره جمعیتی ۳۲۷ میلیون نفری آمریکا آنفلوانزا توانسته از مهر امسال تاکنون بین ۱۶ تا ۴۱ هزار نفر قربانی بگیرد.

این تفاوت چشم گیر نشان می‌دهد که اپیدمی کرونا با آرامش و سکینه عمومی جوامع انسانی هدف قابل حل است، به این معنا که دومینوی کرونا با آرامش ملی کشورهای مبتلا می‌تواند متوقف شده و شبه بحران سیاسی اقتصادی کرونا برای همیشه به تاریخ بپیوندند.

اما آنچه که شورای تأمین در مصوبه خود به تاریخ ۵ اسفند ماه برای آستان مقدس حضرت معصومه سلام الله علیها تجویز کرد، تعطیلی نماز جماعت و ضدعفونی کردن مضجع شریف و اماکن مقدسه حرم بود! اقدام و تجویزی که ناشی از عدم شناخت دقیق ساختارهای اصیل ایمانی تمدنی جهان اسلام است، ساختارهایی که از چند ده قرن گذشته از سوی عالمان و فقهای خاصه شیعه برای تطهیر و حراست از بیماری‌های واگیردار در اعتاب مقدسه بکار گرفته شده است.

در اینجا هشیاری مردم بصیر قم مانع اجرای این کار اشتباه و غیر ایمانی شد؛ همانطور که آیت الله سعیدی، نماینده ولی فقیه در استان قم و تولیت حرم کریمه اهل بیت(س) بیان داشت: «ما این حرم مقدس را دارالشفا می دانیم، دارالشفا یعنی مردم بیایند و از امراض روحی و جسمی شفا بگیرند. بنابراین باید اینجا باز باشد، باید با قوت مردم بیایند؛ البته ما احتیاط را هم شرط می دانیم و مسائل بهداشتی را هم رعایت می کنیم».

در آستان(ورودی) حرم که قرار می‌گیری بابی بزرگ با پاشنه های نقره ای تو را به سوی مضجع شریف می‌خواند آرامش و سکینه ای ماندگار در قلبت ایجاد می‌شود، گویا جهان در اختیار توست، حالا به سوی ضریح مطهر به حرکت می‌کنی و می‌بینی هرچند ازدحام بیشتر می‌شود اطراف تو را سازه های نقره ای بیشتر حراست کرده‌اند؛ تا آنکه رخ در رخ ضریح شریف بر حریم فاطمی تکیه می‌زنی و گویا آرامشی الهی قلب و ضمیر دردها و تنهایی هایت را پر کرده و انگار دیگر تنها نیستی و موفق تر از تو نیست؛ گویا آرامش عالم را به حریم قلبت هدیه داده‌اند.

شاید مروری مختصر در متن مقالات عصر حاضر بتواند گوشه‌ای از اسرار این ساختار و منش عقلایی معماری ایمانی حریم اهل بیت را برای ما نمایان سازد.

خاصیت قلیایی و ضد باکتری نقره را از جست‌وجو گر های تحت وب جویا شدیم تا جایی که لیست طولانی مقالات در این باره اولین مقاله را محیای یک مرور مختصر می‌کرد قلم های دانش پژوه در این مقاله چنین ابعاد تطهیری نقره را توصیف کرده بودند که«اثرات ضدباکتریایی نانوذرات نقره توسط بسیاری از محققان مورد بررسی قرار گرفت و پتانسیل مؤثر آنها بر علیه طیف گسترده ای از میکروب ها از جمله باکتری های مقاوم به آنتی بیوتیک ها به اثبات رسیده است.

همچنین زئولیت نقره یک مجموعه متشکل از گروه فلزات قلیایی خاکی و آلومینات سیلیکات کریستالی است که بخشی از آن توسط یون های نقره و از طریق پدیده تبادل یونی جایگزین شده است.خواص ضدباکتریایی دارند و در حفظ مواد غذایی، ضدعفونی محصولات پزشکی و آلودگی زدایی استفاده میشوند؛ بنابراین .نانو ذرات نقره با اندازه بین ۱۸ تا ۱۸۸ نانومتر پتانسیل ضد باکتریایی قوی بر علیه هر دو باکتری های گرم مثبت و گرم منفی دارند.بر همین اساس نانوذرات نقره پتانسیل ضد باکتریایی قوی ای دارند و به عنوان سلاح های قدرتمند بر علیه باکتری های عفونی محسوب می شوند۱»

ساختارهای شناختی معماری حرم مطهر نشان می‌دهد که علاوه بر الگوی حقیقی تقابل با کرونا که همان آرامش و سکینه عمومی است، سازه های حرم مطهر نیز در بالاترین سطح آنتی باکتریایی بوده و مانع از شیوع عمومی بیماری‌های واگیر دار و سد محکمی برای اپیدمی کرونا است.

الگوی شناختی کرونا نشان می‌دهد بیمار و یا شهر آلوده به این ویروس قبل از آنکه نیازمند پزشک معالج ماهر باشد نیازمند حکیم هدایتگر و آرامش بخش است حکیمی که علاوه بر شناخت ساختار ویروس ساختار معماری اصیل را بشناسد و برای امکان گوناگون الگوی متناسب و شناختی دقیقی را تجویز کند، حکیمی که بجای رفتارهای رعب آمیز به قلوب مردم خود آرامش و سکینه ببخشد در حالی که تجویز شورای تأمین بیشتر به نقطه تقابلی چنین منطقی شباهت دارد، تا جایی که عدول از یک تصمیم عادی خط قرمز رسانه‌های ملکه‌ی ملکه تاج دار کرونا می‌شود!

اینجا آستان مقدس حضرت معصومه سلام الله علیها، حریمی امن با منطقی عقلایی برای مقابله با کرونا…

اینجا منطق، عقل سلیم، آرامش و سکینه را محیای یک تاریخ دیگر کرده است.

============
با وجود تعطیلی نماز جمعه در شهرهای بزرگ به خاطر کرونا؛
نماز جمعه در قم برگزار می شود / امام جمعه: سعیدی، تولیت حرم حضرت معصومه (س) / شورای سیاستگذاری، نماز جمعه قم را لغو کرد
طبق اطلاعیه نهاد نماز جمعه استان قم، نمازجمعه نهم اسفندماه قم به امامت حجت الاسلام سعیدی نماینده ولی‌فقیه در شهر قم و با حضور ائمه محترم جمعه در سایر شهرها اقامه خواهد شد.
پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) :

طبق اطلاعیه نهاد نماز جمعه استان قم، نمازجمعه نهم اسفندماه قم به امامت حجت الاسلام سعیدی نماینده ولی‌فقیه در شهر قم و با حضور ائمه محترم جمعه در سایر شهرها اقامه خواهد شد.

به گزارش «انتخاب»؛ در اطلاعیه نهاد نماز جمعه استان قم آمده است:

مردم شریف وانقلابی استان قم

باسلام و آرزوی سلامت و سرافرازی

باستحضار می‌رساند برگزاری مراسم عبادی سیاسی نماز جمعه مورخ 9 اسفندماه 1398 نیازمند کنترل و مراقبت‌های ویژه بهداشتی بوده و خواهشمند است با در نظر گرفتن موارد ذیل در محل برگزاری نماز جمعه در استان حاضر شوید:

1- نمازگزاران سالمند و دارای بیماری‌های زمینه‌ای و خاص تا برقراری شرایط عادی از حضور خودداری فرمایند.

2-با توجه به لزوم رعایت موازین بهداشتی و تعطیی مهدکودک آدینه، از به همراه آوردن کودکان و نوزادان خودداری فرمایید.

3-نمازگزاران محترم حتی الامکان ،قبل از حرکت اقدام به استفاده از ماسک و دستکش نمایند.

4- نمازجمعه نهم اسفندماه قم به امامت حجت الاسلام والمسلمین سعیدی نماینده ولی‌فقیه در شهر قم و با حضور ائمه محترم جمعه در سایر شهرها اقامه خواهد شد.

5-نهاد نماز جمعه تلاش نموده است با توجه به شرایط ویژه اقدامات و تدابیر خاص بهداشتی را در نظر بگیرد و رعایت هر چه بیشتر توصیه های خاص مزید امتنان خواهد بود.

تکمیلی//

شورای سیاستگذاری نماز جمعه، اطلاعیه‌ای را صادر کرد که متن آن به شرح زیر است:

«بسم الله الرحمن الرحیم
به اطلاع مردم شریف و انقلابی ایران به ویژه مومنان خداجوی و نمازگزار جمعه می رساند ،پیرو در خواست وزیر محترم بهداشت و درمان و رئیس ستاد ملی مبارزه با کرونا و اهمیت حقوق شهروندان عزیز و مومن ایران اسلامی و ضرورت رعایت آن ،باعنایت به نامه مکتوب جناب آقای دکتر نمکی نمازجمعه مورخه ۹۸/۱۲/۹ درمراکز استانهایی که ازسوی ستاد اعلام گردیده است و ذیلا نام آنها می آید، برگزار نخواهد شد.
۱ تهران
۲ قم مقدسه
۳ رشت
۴ مشهدمقدس
۵ تبریز
۶ ارومیه
۷ همدان
۸ اصفهان
۹ ساری
۱۰ اردبیل
۱۱ کرج
۱۲ اهواز
۱۳ سمنان
۱۴ زاهدان
۱۵ شیراز
۱۶ قزوین
۱۷ سنندج
۱۸ کرمانشاه
۱۹ یاسوج
۲۰ گرگان
۲۱ خرم آباد
۲۲ بندر عباس
۲۳ یزد

بارك الله به امام جمعه قم و شهرهايي كه با رعايت جهات طبي نماز جمعه ها را برگزار مي كنند

[pejuhesh232]

الصلاة في بيوتكم يرحمكم الله = نماز در خانه هايتان خداوند به همه شما رحم بفرمايد

ابتكار جديد در كشورهاى عربي = اعلام در مأذنه مساجد بعد اتمام اذان =
چون برنامه نمازگزاردن در مساجد بسيار مورد اهميت بوده و با بلندشدن صداي اذان بسياري بطور نهادينه شده خانه و مغازه ها و شركتها را ترك و به مسجد مي روند
اما با شرايط قرنطينه خانگي براى اينكه مردم وضعيت خاص فعلي را رعايت كنند اين فقره با محتواي توصيه به نماز در خانه ها را بعد اذان مي گويند

لینک مشاهده فیلم:
https://youtu.be/_wsFxmL7TlM

[pejuhesh232]

بانوي با اراده و همت و مبارك

این خانم در سال ۲٠٠۸ در سن ۲۴ سالگی با یک روحانی مسیحی که ۳۲ سال داشته ازدواج می‌کند.
دقیقا ۹ ماه بعداز ازدواجش حامله شده و هر سال یک فرزند به دنیا آورده است.
این خانم هم اکنون ۱۱ فرزند دارد و هیچ وقت از این تصمیم خود صرف نظر نکرده و می‌خواهد تعداد فرزندان خود را به ۱۲ یا ۱۴ فرزند افزایش دهد
این خانواده برای حمل و نقل از یک ون با ۱۵ تا صندلی استفاده می‌کنند
و ماهانه حدود ۱۲۰۰ دلار خرج خورد و خوراکشان می شود. و طبق معمول رزق الهى فراهم بوده است

مذاهب مسيحي هستند كه لازمه روحانيت مسيحي را رهبانيت و پرهيز از ازدواج نمي دانند همچنانكه در دين اصلي حضرت مسيح رهبانيت وجود نداشته و به فرمايش خداوند در قران كريم {وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ) مفروض بودن آن بدعتى ساخته تحريف كنندكان بوده و جزو دين الهي نبوده است

[najm137]

مخالفت فرزند آیت الله قاضی طباطبایی با اختصاص ۱۰ میلیارد تومان برای توسعه مقبره پدرش

حوزه/ فرزند آیت الله قاضی طباطبایی با اختصاص ۱۰ میلیارد تومان برای توسعه مقبره پدرش مخالفت کرد.
به گزارش خبرگزاری حوزه از تبریز، حجت الاسلام سید محمدتقی قاضی طباطبایی، فرزند نخستین امام جمعه تبریز بعد از انقلاب اسلامی با ارسال نامه ای ضمن تشکر از شورای شهر تبریز به خاطر تصویب بودجه ۱۰ میلیارد تومانی برای توسعه عمرانی و ارتقای کیفیت مقبره آیت الله قاضی طباطبایی(ره)، اعلام کرد که در شرایط فعلی و موقعیت حساس اجتماعی و اقتصادی چنین اقدامی به صلاح نیست. او همچنین درخواست ابطال این مصوبه را کرد و به اعضای شورای شهر پیشنهاد داد که مبلغ فوق را صرف محرومیت زدایی و توسعه فرهنگی مناطق حاشیه نشین تبریز کنند.

============

لینک خبر:

https://www.hawzahnews.com/news/1011797 ... 8%A7%D9%86