آداب و اعمال مشاهد الهي در عتبات عاليات

مديران انجمن: najm145, najm145, najm145

آداب و اعمال مشاهد الهي در عتبات عاليات

پستتوسط najm166 » پنج شنبه اکتبر 29, 2015 4:28 pm

بسم الله الرحمان الرحيم
najm166
 
پست ها : 660
تاريخ عضويت: يکشنبه فبريه 07, 2010 9:41 am

معرفي آثار منتشره مورد نياز زائرين عتبات

پستتوسط najm166 » شنبه اکتبر 31, 2015 8:24 pm

كتاب: پاسخ برگزيده، جزء هفتم؛ كتاب مناسك ديدار حق:
جلد اول: كتاب توجه
جلد دوم: كتاب زيارت وجه الله (آئين زيارت وجه الله)
جلد سوم: كتاب حج و عمره
viewtopic.php?f=264&t=10169&p=49153#p49152

--------------------------

كتاب: زيارت عاشوراء كامله

كتاب زيارت عاشوراء كامله:
http://aelaa.net/110.aspx?id=211

اقتباس از رساله شريفه: آئين حج حسيني (عليه السلام)
عبد الله علوي فاطمي
طرح و برنامه ريزي علمي و پژوهشی و مديرت و اشراف علمي
دار المعارف الإلهية
شامل:
زيارت حضرت امام حسين عليه السلام در روز عاشوراء
عظمت زيارت عاشوراء و ارتباط آن با كلام وحي
زيارت عاشوراء معروفه و عاشوراء غير معروفه
ويژگیهای نسخه کامله زيارت عاشوراء معروفه
طرق نقل حديث زيارت عاشوراء
حديث زيارت عاشوراء در كلام خازنان وحي عليهم السلام
ترتيب زيارت عاشوراء و نماز آن
متن زيارت عاشوراء كامله

--------------------------

كتاب: زيارت عاشوراء تامّه

هوالله العلي الاعلى
بسم الله الرحمان الرحيم

از بركات حضرت ثار الله عليه وعلى اهل بيته واصحابه سلام الله
راهنماي كتاب زيارت عاشوراي تامه منتشر مي شود
با اين معرفينامه بطور اجمالي با اين كتاب شريف آشنا مي شويد
اميدواريم به عنايت حضرتش بزودي نسخه اصلي كتاب اين كتاب نفيس را منتشر نماييم

هر جند اصل كتاب مخصوص خواص اهل معرفت است ولي راهنماي آن عمومي بوده و براى همكان قابل ارائه است
براي دريافت راهنما به اين آدرس مراجعه نماييد
http://aelaa.net/Fa/Ersaal/3/Taqwim-ela ... aammeh.pdf

زيارت عاشوراء حتى نسخه كامله؛
در حقيقت روايت مختصر متن اصلي زيارت عاشوراء است،
زيارت عاشوراء كامله را در محرم 1431 منتشر نموديم

اما نسخه مفصل زيارت عاشوراء تا كنون منتشر نشده بود،
به عنايت حضرت ثار الله عليه السلام،
متن نسخه مفصل را كه به: زيارت عاشوراء تامّه، ناميده ايم؛
در اين ايام عزاي حسيني (عليه السلام) منتشر مي نمائيم،

اين نسخه مخصوص خواص اهل معرفت است
براي دريافت كتاب به اين آدرس مراجعه نماييد
http://aelaa.net/Fa/Ersaal/11/ZiyaaratA ... ammeh4.pdf

والحمد لله رب العالمين

-------------------------------

رساله: نيايش برتر (نماز جناب جعفر طيار عليه السلام)
viewtopic.php?f=264&t=10186#p49274

كتاب: دستورالعمل جامع نماز امام زمان (عليه السلام)
viewtopic.php?f=264&t=10191&start=0
najm166
 
پست ها : 660
تاريخ عضويت: يکشنبه فبريه 07, 2010 9:41 am

آداب و اعمال ماه هاي سال قمري و شمسي

پستتوسط najm166 » يکشنبه نوامبر 01, 2015 1:14 pm

آداب و اعمال در طول سال
خصوصا اعمال ايام خاص و زيارتي سال (مانند عرفه و اربعين و عاشورا ووو)


جهت استفاده همراهاني كه در اين ايام به عتبات مشرف مي شوند

تالار تقويم الهي
هنكام ولايت و برائت سال قمري
viewforum.php?f=158

ماه محرم
viewforum.php?f=166

ماه صفر
viewforum.php?f=167

آداب و اعمال روز اربعين
viewtopic.php?f=167&t=390
در کل 1 بار ویرایش شده. اخرین ویرایش توسط najm166 در جمعه دسامبر 25, 2015 11:00 am .
najm166
 
پست ها : 660
تاريخ عضويت: يکشنبه فبريه 07, 2010 9:41 am

آداب و اعمال در اماكن زيارتي اصلي و فرعي عراق

پستتوسط najm166 » يکشنبه نوامبر 01, 2015 1:31 pm

مهمترين آداب و اعمال مربوط به اماكن زيارتي اصلي و فرعي عتبات عراق:

مسجد كوفه:

1- نماز كامل امام زمان را در كوفه و سهله يادتان نرود

2- سؤال: محل ضربت خوردن حضرت همین محراب مشهور است یا محراب متروک؟
Image
جواب: شما سه مقام را نماز بخوانيد
يكي محراب شهادت معروف
دوم مقام نافله در تصوير ارسالي
سوم ميانه ديوار قبلي مسجد كوفه = زير كلمة الكوفة در نقشه فوق مي شود
موارد محل زيارت و عبادت در مسجد كوفه مجموعا 14 محل مي شود


----------------------------

مسجد سهله:
1- نماز كامل امام زمان را در كوفه و سهله يادتان نرود
2- از فضيلت مسجد سهلة و اينكه منزلكاه حضرت صاحب الامر است غفلت نكنيد و هر جه بتوانيد شبها را در انجا بيتوته كنيد

----------------------------

مقامات حضرت صاحب الزمان عليه السلام (حله، نعمانيه، سهله، وادي السلام ووو):
انجام عمل زيارت آل ياسين كامله + نماز امام زمان منه السلام

----------------------------

محل غسل براى اعمال مشاهد كوفه:
= محل غسل براى اعمال مشاهد كوفه كه به شريعة و نهر اميرالمؤمنين معروف بوده (و ظاهرا همان نهر كوفه فعلي باشد) و مستحب است در اب ان غسل كردن، و لازمه اش رفتن در نهر كوفه نيست خصوصا زياد غرق شده هر سال دارد، و مقصود غسل در اب انست كه حمامهاى مجاور نهر يا خانه هاى اقامت مي تواند همين خاصيت را داشته باشد
و براى مردان در حمامهاى عمومي مجاور نهر هم مانعي ندارد

----------------------------

اعمال مشاهد سامراء:
مكررا بيان شده كه در سامراء
دو حرم و مشهد الهى وجود دارد
يكي حرم عسكريين كه خانه امام هادي و مرقد ايشان و امام عسكري و مادر و عمه و جده و عموى امام زمان در آنست
ديكري حرم مهدوى كه كنبد لاجوردي دارد و خانه امام عسكري و محل تولد امام زمان و دوران كودكي حضرتش بوده است و بايد سعي كنيد با حلب رضايت متصديان درب را باز كنند و در طبقه همكف بتوانيد زير كنبد مشرف شويد و آنجا نماز حضرت را بخوانيد، و سرداب مقدس كه نزد عموم معروف است بخشي از طبقه زيرين اين خانه است
عمده در سامراء اين دو موضع است

----------------------------

خيلي قدر بدانيد
درست زير كنبد لاجوردي
محل ولادت امام زمان است
تنها مشهد الهي است
كه داخلش ان هم مركزش الان قابل دسترسي است
نه كعبه نه روضة النبي نه هيح حرم ديكر


----------------------------

عليك السلام
براي اعمال حرم مهدوي
كه در جلد دوم مناسك و كتاب زيارت و نيز همين مشهد نعمانيه نوشته ايم
اعمال مشتركه مشاهد مهدويه
و در مفاتيج هم برخي زيارات امده،
و نيز دعاى ندبه
وصلوات ابوالحسن ضراب اصفهايي
و رقعه استغاثه خصوصا كه نهر دجله هم از كنار سامراء مي كذرد
و ختومات توسل به حضرت صاحب الامر كه در برخي اوقات به حسينيه ها داده شده بود براى توسلات
و عمده رعايت ادب و خلوت دل و اتصال قلبي خيلي مدخليت دارد و صرف اعمال ظاهري نباشد
البته اشتغال به اعمال حرم مهدوي از انجام زيارت مفصل خصوصا جامعه كبيره كامله در حرم عسكريين غفلت نشود
و اين زيارت از حضرت امام هادي صادر شده است

در ان جوار قدسي وجه اللهي
براى فقراء الهي و محرومين از اين توفيقات و تشرفات = مثل بنده
دعا كنيد
محفوظ و موفق باشيد

----------------------------

رساله "ولادت نامه" كه قبلا منتشر شده
يكي از موارد خواندنش در همين حرم مهدوي است
زير كنبد اكر ممكن است همه و اكر نشد لااقل خانمها
و در ايوان حرم براى اقايان اكر نشد كه اجازه موقت كرفته شود براى تشرف اقايان داخل حرم
هر دو هم بشود بهتر است

----------------------------

در هر حرمي مشرف مي شويد
مهمترين اداب زيارت
فقدموا بين يدي نجواكم صدقة
را فراموش نكنيد
شيريني بخريد و يين كودكان و زنان ووو تقسيم كنيد
اكر استطاعت مالي داريد

----------------------------

انجام عمل شريف: رقعه استغاثه؛ در: عتبات عاليات
برنامه "رقعه استغاثه و عريضه" را در مشاهد مختلفي كه نزديك اب است اجرا كنيد
لب شط دجله = مقام حضرت امام مهدي (منه السلام) در نعمانية - سامراء (در صورت عدوم وجود مانع امنيتي و برقرار بودن امنيت و همراهي نيروهاي امنيتي)
لب شط فرات = مسير زيارت بياده از طريق كنار فرات
ووو
آخرين ويرايش توسط najm166 on جمعه دسامبر 25, 2015 10:58 am, ويرايش شده در 2.
najm166
 
پست ها : 660
تاريخ عضويت: يکشنبه فبريه 07, 2010 9:41 am

پاسخ به پرسش هاي درباره زیارت عتبات عالیات

پستتوسط najm166 » جمعه نوامبر 06, 2015 6:02 pm

1 – تحت قبه تا چه مقداری از حرم مطهر حضرت امام حسین علیه السلام محاسبه می شود؟
جواب: تحت قبه يعني زير سقف كنبدي بالاي ضريح

2 – برای ورود به صحن حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام دعای ورودی صحن حضرات مقدسه معصومین را می توان تلاوت نمود؟
جواب: براي درب صحن مشاهد غير معصومين ادعيه و اذكار خاصي وارد نشده است، بجز حالت تذكر و ذكر خداوند (بطور كلي و غير معين) و بر همين مقدار مواظبت و اكتفا بشود، و نبايد برخي جزئيات و تفصيلات كه مخصوص مشاهد يا حضور حضرات معصومين عليهم السلام است را عمومي؛ و در غير آن مواضع بكار برد، و ويژگي آن مشاهد را نبايد ملغا كرد.

3 – حرم غیر حضرات معصومین علیهم السلام مثل حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام و حضرت سلمان علیه السلام را می توان طواف نمود؟
جواب: طواف براى مشاهد معصومين وارد شده است.

4 – آیا نمازها ی چهار رکعتی در فرودگاه نجف اشرف برای شخصی که با هواپیما سفر می کند کامل می باشد؟
جواب: فرودكاه نجف بيرون شهر است و جزو محدوده تمام بودن نماز در اين دو شهر نيست، فلذا نماز تمام نيست.
و براى مسافري كه وارد مي شود و هنوز در نجف يا كربلا قصد اقامت ده روز ننموده؛ مسير سفر محسوب مي شود فلذا نماز تمام نيست.
ولي مسافري كه در يكي از اين دو شهر قصد اقامت ده روزه داشته، و اقامتش محقق شده و ميان ان ايام، براي كاري اما مسافري كه در يكي از اين دو شهر اقامت ده روزه داشته، بعد ده روز و در بازكشت از عتبات به وطن (كه فاصله اش يكروز راه بيشتر است) به فرودكاه نجف مي رود، جون از شهر و حومه آن بيرون رفته و مسافر شده است، فلذا نمازش در طول مسير سفرش تا بوطنش برسد شكسته است و از جمله آن نمازش در فرودكاه است كه ناتمام و قصر بجاي مي آورد.

5 – نماز های یومیه را به جماعت بیرون از حرم، داخل صحن با جماعت دوستان اقامه نماییم بهتر است و یا این که به صورت انفرادی داخل حرم هر کس برای خودش به جای آوریم؟
جواب: اكر نماز جماعت در ان وقت در محل بربا باشد، بر با كردن جماعت جداي ديكر معني ندارد، مكر امكنه اي كه داراي مواضع با جماعت متعدد است و در يكي از موارد ان جماعتي نيست انوقت جمعي جماعت انرا بر با كنند.
شخص داخل حرم كه از اعمالش فارغ نشده لازم نيست ميان اعمالش مكانش در حرم را رها كند و براي شركت در جماعت بيرون حرم برود، و مي تواند در همان محل از حرم كه هست نماز فريضه اش را اول وقت بجاي بياورد، حال يا به اقتداي به شخص صالح براى اقامه جماعت اكر كنار او اتفاقا هست، يا به صورت فرادى.

6- ادعیه مثل زیارت آل یاسین و حدیث شریف کساء را به صورت دسته جمعی بیرون از حرم، داخل صحن به جای آوریم بهتر است و یا به صورت انفرادی داخل حرم هر کس برای خودش؟
جواب: اينها مستحبات است و بر حسب تيسر بجاي آورده مي شود و نبايد با افزود شرايط اضافي انها را بيجيده و محدود كرد.
حرم اكر خلوت است و ماندن (بيشتر از اعمال ضروريه) تضييقي براى ساير زوار نمي شود، مي تواند بماند و ادعيه و زيارات مستحبه ديكر را در انجا تنهايي يا جمعي بخواند، بشرط اينكه در حضور معصوم عليه السلام صدا بلند نكنند، و در كناره هاى رواقها جمعي خوانده شود.

7- این سوال کلا برای زیارت مانند حج عمره هم مطرح شده است با توجه به افزایش قیمت فوق العاده و ناگهانی هزینه سفر و در آمدن اسم افراد و عدم توانایی پرداخت هزینه سفر آیا رخصتی برای استفاده از وام های بانکی که با عنوان سود 4 در صد می باشد برای جبران هزینه می توان بهره برد و یا می بایست صبر کرد تا شرایط مالی فراهم شود و در بعضی موارد اگر زیاد طول بکشد نوبت افراد به صورت سیستماتیک خذف می شود در این موارد چگونه باید عمل نمود؟
جواب:
* مكررا مسائل بانكي از اين قبيل باسخ داده شده ولى باز همان مطلب برسيده مي شود:
اين ذهنيت آلوده به رباي عامه ناس است كه بر حسب عادت دوران طاغوت و محيطهاى فاقد سيستم عقود اسلامي، عقود و قراردادهاي شرعي بانكي را نديده و همه را به درصد تبديل مي كنند و مي برسند اينقدر درصد وووو، جرا صورت قرارداد بانكي كه مبتني بر عقود شرعي است را نمي خوانند كه آنجا جه عقد و قراردادي نوشته و فقط درصد را مي بينند و نقل مي كنند و مي برسند؟! در نظر اينها درصد همان درصد است فقط اسم رويش كذاشته شده و تفاوت لفظ است؟ بس بايد فرقي بين نكاح و سفاح (زنا) هم نكذارند جون فرقش يك لفظ صيغه عقد است!!!

* هر درصدي كه ربا نيست، تا نيم درصد مثلا اجرت كار بانكي لحاظ مي شود، تا مقدار درصد نرخ تورم، كسري افت ارزش اسكناس در وقت وام تا وقت بازبرداخت محسوب مي شود، يا در عقود مضاربه بر حسب نوع سرمايه كذاري درآمد و درصد مختلفي مي تواند مطرح باشد، و همه اين موارد صحيح و شرعي است، بله اكر موردي را بخصوص مطلع هستيم كه بانكي هيج سرمايه كذاري و فعاليت اقتصادي ندارد، ولى از قالب قراردهاي شرعي بانكي سوء استفاده مي كند و به اسم انها بطور صوري درصدي را معين مي كند، انوقت اشكال دارد.

* استفاده از فرصت ذكرشده در فرض مورد سؤال و تهيه كسري هزينه براى سفر زيارت بنجو مذكور اشكالي ندارد.
najm166
 
پست ها : 660
تاريخ عضويت: يکشنبه فبريه 07, 2010 9:41 am


بازگشت به راهنماي سفر به مشاهد الهي كشور عراق


Aelaa.Net