اخبار آئين اعلى

[pejuhesh232]

سیاه‌پوش شدن مراکز شیعی هند در ایام فاطمیه

اماکن مذهبی بسیاری از شهرهای هند به کوشش شیعیان این کشور، این روزها به منظور اقامه عزای ایام فاطمیه آماده‌سازی و سیاه پوش شده‌اند.
به گزارش «شیعه نیوز»، اماکن مذهبی بسیاری از شهرهای هند به کوشش شیعیان این کشور، این روزها به منظور اقامه عزای ایام فاطمیه آماده‌سازی و سیاه پوش شده‌اند.

مراسم سوگواری ایام فاطمیه به کوشش شیعیان هند در شهرها و استان‌های مختلف این کشور از امشب ۱۷ بهمن (۶ فوریه) برگزار می‌شود و به مدت سه تا پنج روز متوالی ادامه دارد.

به این منظور،‌ شیعیان هندوستان به آماده‌سازی هیئت‌های مذهبی، مساجد و حسینیه‌ها پرداخته و با نصب پرچم بر در و دیوار این اماکن،‌ آماده اقامه عزای حضرت زهرا(س) شده‌اند.

بمبئی، کارگیل،‌ اعظم‌گر،‌ لکهنو،‌ امروهه،‌ جونپور، مظفرنگر و کشمیر از جمله شهرهایی است که مراسم عزاداری در آنها برگزار می‌شود و مؤسسه «الجواد» یکی از برگزارکنندگان اصلی این مراسم است.

[najm134]

اسلام در اندلس

کلیسای کاتولیک در خصوص اسلام آوردن مردم اسپانیا، این دروغ بزرگ را رواج داده بود که شمشیر اعراب، باعث اسلام آوردن اهالی اندلس شده است. اما در سال ۱۹۷۴ میلادی کتابی در اسپانیا به چاپ رسید که حاوی تحقیقات جدیدی بود. مطابق کتاب «انقلاب اسلامی در غرب» که پایان‌نامۀ ایگناسیو اولاگوئه (Ignacio Olagüe) در مقطع دکتری بوده، مردم اسپانیا با شوق و لذت، مسلمان شدند چون اصلاً کاتولیک و مسیحی نبودند. آنها همانند اغلب مردم خاورمیانه، «نصرانی» (Nazarene) خوانده می‌شدند؛ یعنی پیروان راستین عیسی(ع) که آن حضرت را مصلوب نمی‌دانستند و انتظار ظهور پیامبر خاتم را می‌کشیدند. و این در حالی بود که مسیحیان (Christians) به تصلیب عیسی اعتقاد ورزیده و آن حضرت را نیز آخرین پیامبر می‌پنداشتند و هنوز هم می‌پندارند.



کریستیان‌ها، نتیجۀ تعلیمات غلط یک کاهن و دشمن عیسی (ع) به نام پولس در سرزمین یونان و روم بودند و کتاب عهد جدید (اناجیل رایج) محصول قلم آنها است. اما نصرانی‌ها از حواریان صدیق عیسی (ع) تبعیت می‌کردند و در فلسطین و خاورمیانه ساکن بودند و به انجیل برنابا اعتقاد داشتند. مخاصمات نصرانی‌ها و کریستیان‌ها تا زمان ظهور اسلام ادامه داشت. در آن هنگام، نصرانی‌ها با شوق وافر مسلمان شدند (مائده / ۸۲ تا ۸۶ إسراء / ۱۰۷ تا ۱۰۹) و کریستیان‌ها، رقیبان خود را از دست داده و در قرون بعد، خودشان را تنها وارثان عیسی (ع) نامیدند. قابل توجه است که قرآن کریم، پیروان حضرت عیسی (ع) را به دو گروه مؤمن و کافر تقسیم کرده است (بقره / ۲۵۳ حدید / ۲۷).

علت رشد دین اسلام در سرزمین شام و شمال افریقا، این بود که ظهور اسلام و مشخصات رسول اکرم (ص) با بشارات انبیاء پیشین، مطابق آمد. چنانکه نجاشی پادشاه حبشه نیز جزو همین نصرانی‌ها بود که در همان سال‌های اولیه به رسول خدا ایمان آورد. در حالیکه کریستیان‌ها طبق بدعت‌های یک کاهن یهود که اصلاً عیسی (ع) را هم ندیده بود او را همان پیامبر خاتم تلقی کردند. طرفه اینکه خود حضرت عیسی (ع) نسبت به ظهور این فریبکاران که او را پیامبر موعود (ماشیح) می‌خوانند، هشدار داده بود (انجیل متی ۲۴/ ۴ و ۵).

کتاب فوق الذکر از اولاگوئه به تفصیل نشان می‌دهد که مردم اسپانیا از دو قرن قبل از اسلام، به مذهب ویزیگوت‌های حاکم درآمده و اصلاً کاتولیک نبودند، بلکه پیرو آریوس اسقف اسکندریه که نصرانی بود و در شورای نیقیه به سال ۳۲۵ میلادی از سوی کاتولیک‌ها تکفیر شد. بنابراین، مردم اسپانیا نیز همانند مردم خاورمیانه با شوق و ذوق اسلام را پذیرفته و مسلمان شدند. بگذریم از اینکه چگونه کلیسای کاتولیک و اعوان و انصارش توانستند بعد از هفتصد سال، دین اسلام را در قرن پانزدهم میلادی از مردم اندلس بگیرند و صلیب را به دستشان بدهند.

در پایان، مطالعۀ کتاب اولاگوئه را به همۀ پی‌جویان حقیقت‌های گمشده توصیه می‌کنم. این کتاب، دو بار به فارسی ترجمه شده است:




۱. هفت قرن فراز و نشیب تمدن اسلامی در اسپانیا، ترجمۀ ناصر موفقیان، نشر شباویز، ۱۳۶۵

۲. انقلاب اسلامی در غرب (بازخوانی حملۀ موهوم مسلمانان به اندلس)، ترجمۀ رائول (جعفر) گنزالس، انتشارات مصباح الخیر، ۱۳۹۳

[pejuhesh232]

حجاب زنان اروپایی به روایت همسر پادشاه اسکاتلند

[najm134]

عیدی کتابخانه کنگره آمریکا به فارسی‌زبانان: مجموعه مجازی کتب خطی نفیس

خبر هیجان‌انگیزی که امروز منتشر شده، این است که کتابخانه کنگره آمریکا، مجموعه بسیار جالبی از کتاب‌های خطی نفیس فارسی را برای مشاهده آنلاین و دانلود، در وب‌سایت خود قرار داده است.
بیشتر ما، هرگز این امکان را نداشته‌ایم که یک کتاب خطی باارزش با آن نگارگری‌ها و تذهیب‌ها و صحافی‌ها را ورق بزنیم. اما حالا می‌توانیم PDF تعداد قابل توجهی از آنها را دانلود کنیم و در خطاطی و معانی و رنگ‌ها و شکل‌های آن غرق شویم و لذت ببریم.
سه سال طول کشیده تا این مجموعه فراهم شود و در گام نخست ۱۷۰ اثر، دیجیتال شده‌اند و «در مراحل بعدی حداقل ۶۰۰ جلد کتاب چاپ سنگی و بعد کتاب های چاپ سربی از جمله انجیل های نفیسی که در اروپا به فارسی چاپ شده اند به طور مجازی در اختیار عموم قرار خواهد گرفت.»
قرآن نفیس، مثنوی معنوی مولوی، خمسه نظامی گنجوی و شاهنامه فردوسی در میان این کتاب‌ها جلوه‌گری می‌کنند. از دیگر کتاب‌های مهم این مجموعه می‌توان به کتاب یوسف و زلیخا و کلیات سعدی اشاره کرد.

مجموعه آنلاین کتاب‌های فارسی کتابخانه کنگره آمریکا

https://www.loc.gov/collections/persian ... collection



عیدی کتابخانه کنگره آمریکا به فارسی‌زبانان: مجموعه مجازی کتب خطی نفیس

کتابخانه کنگره در واقع بزرگ ترین نهاد فرهنگی فدرال و در عمل کتابخانه ملی آمریکاست
کتابخانه کنگره آمریکا بخشی از کتاب های فارسی نفیس خطی خود را برای اولین بار به شکل دیجیتال در اختیار عموم قرار داده است. این کتاب ها از ایران، افغانستان، شبه قاره هند و آسیای میانه به دست کتابخانه کنگره رسیده است. روند مجازی کردن این آثار حدود سه سال طول کشیده و امسال به مناسبت عید نوروز به طور رایگان در وب سایت کتابخانه کنگره در اختیار عموم قرار گرفته است.

این مجموعه کتاب‎های ادبی، تاریخی، علمی و دینی شامل ۱۷۰ اثر نفیس است، از جمله نسخ خطی مثنوی معنوی مولوی، خمسه نظامی گنجوی و شاهنامه فردوسی که به سبک های مختلف زبان فارسی قرن ها پیش در شیراز، هرات، سمرقند و بخارا یا کشمیر نگارش شده است.

دست‌اندرکاران کتابخانه کنگره - بزرگ ترین نهاد فرهنگی فدرال که در عمل کتابخانه ملی آمریکاست - از حدود صد سال پیش این کتاب ها را جمع‌ آوری و حالا آنها را وارد دنیای مجازی کرده اند.

هیراد دینوری، کتابدار مرجع بخش زبان های ایرانی کتابخانه کنگره، سه سال است که روی این پروژه کار کرده است. آقای دینوری به بی بی سی فارسی می گوید حدود یک سوم از کتاب ها از ایران، یک سوم از شبه قاره هند و یک سوم دیگر از آسیای میانه، افغانستان و سرزمین های عثمانیست.

او می گوید: "اکثر آنها در دهه های ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰ به کتابخانه فروخته شدند. کسی که این کار را انجام داد یک متخصص آثار اسلامی بود به نام کرکور میناسیان که در لندن و پاریس بودند."

بخشی از یک کتاب خطی جیبی متعلق به دوران قاجار
به نظر می رسد قدیمی ترین کتاب در این مجموعه یک جلد مثنوی جلال‌الدین محمد بلخی باشد که در سال ۱۴۴۱ میلادی (۸۴۵ قمری) به خط نستعلیق احتمالا در هرات یا شیراز چاپ شده است.

یک کتاب کوچک جیبی متعلق به دوران قاجار هم در این مجموعه وجود دارد که با گزیده هایی از غزلیات عاشقانه مشاهیری چون سعدی و حافظ شروع و با اشعار شعرای نه چندان معروف دوران قاجار تمام می شود. جلد کتاب با لاک و روغن نقاشی شده و حاوی تصاویر مینیاتوری درباره روایت های عاشقانه ای مانند خسرو و شیرین است.

از جمله کتاب های دیگر این مجموعه یک جلد خمسه نظامی گنجوی است که در قرن ۱۷ میلادی در کشمیر هند نوشته شده است. در این مجموعه همچنین حداقل دو جلد قرآن مربوط به دوران صفوی وجود دارد که تذهیب کاری و تزیین شده است و توضیحات فارسی دارد.

کتابخانه کنگره حدود پنج سال پیش تعدادی از کتاب های خطی و چاپ سنگی اش را در نمایشگاه هزار سال کتاب فارسی در معرض دید عموم قرار داد اما این اولین بار است که این تعداد کتاب خطی در فضای مجازی در اختیار عموم قرار می گیرد.

هیراد دینوری، کتابدار مرجع کتابخانه کنگره، می گوید حدود یک سوم از کتاب ها از ایران، یک سوم از شبه قاره هند و یک سوم دیگر از آسیای میانه، افغانستان و سرزمین های عثمانیست
هیراد دینوری می گوید:‌ "یکی از شاهنامه های ما با توجه به کاری که روی جلد بیرونی اش شده معلوم است که از سمرقند و بخارا آمده است. همین طور یک گلستان سعدی داریم که خیلی زیباست که به نظر می آید یا از سمرقند باشد یا از بخارا….همین طور کتاب های دیگری هستند که از ازبکستان و تاجیکستان کنونی به دست ما رسیدند."

قرار است که در سال های آینده کتابخانه کنگره کتاب های فارسی چاپ های سنگی و سربی خود را هم به شکل دیجیتال منتشر کند.

هیراد دینوری می گوید در مراحل بعدی حداقل ۶۰۰ جلد کتاب چاپ سنگی و بعد کتاب های چاپ سربی از جمله انجیل های نفیسی که در اروپا به فارسی چاپ شده اند به طور مجازی در اختیار عموم قرار خواهد گرفت.

[pejuhesh232]

حکایت یکسال روزه گرفتن آیت الله بروجردی

به گزارش رهیافتگان (پایگاه جامع مبلغین و تازه مسلمانان) علما و بزرگان دین در ماه مبارک رمضان برنامه های خاصی داشته اند که بخشی از سیره این بزرگواران را در شماره های گوناگون تقدیم نگاه شما خوبان خواهیم کرد.



* روزه در سیره آیت الله العظمی بروجردی

سالی که آیت ‏الله العظمی بروجردی از دنیا رفتند، پزشک به ایشان سفارش کرد که ماه رمضان امسال را روزه نگیرد. ایشان فرمود: «من از آن وقتی که خودم را شناخته ‏ام، حتی یک روز هم روزه ‏ام را نخورده ‏ام و نمی‏ خورم؛ چون نه مریض شده ‏ام و نه مسافرت رفته ‏ام.»

زمانی که حضرت آیت‏ الله بروجردی در بروجرد بود، نذر کرد که اگر خشم خود را کنترل نکند و عصبانی شود، یک سال پشت سر هم روزه بگیرد.

روزی هنگام مباحثه علمی با یکی از شاگردان خود بر اثر اینکه شاگردش سخنانی ناشایست می‏گفت، تاب نیاورد و به او تندی کرد و نذرش شکسته شد.

پس از آن یکسال پشت سر هم روزه گرفت تا نذرش را ادا کند. روایت‏ کننده این حکایت می‏گوید: در اینجا به یاد سخن امام سجاد علیه السلام افتادم که در مقام دعا به خدا عرض می‏کند: «وَ لا تَرْفَعْنی فی النّاسِ دَرَجَهً اِلاّ وَقَدْ حَطَّطْنی عِند نَفْسی مِثلَها؛ خدایا مقام مرا در میان مردم بالا مبر، مگر اینکه به همان اندازه مقامم را نزد خودم پایین بیاوری».

[najm134]

نصب بزرگ‌ترین مجسمه قرآنی جهان در مکه

شهرداری مکه مکرمه در نظر دارد که بزرگ‌ترین مجسمه قرآنی جهان را، که ۶۰۰ سال قدمت دارد، در این شهر نصب کند.



شهرداری مکه در حال جست‌وجو برای یافتن مکانی مناسب به منظور نصب یک مجسمه قرآنی است که گفته می‌شود ۶۰۰ سال قدمت دارد.

این مجسمه ستون‌هایی دارد که از کاشی پوشیده شده و بر روی هر کاشی یک صفحه کامل قرآن کتابت شده است.

این مجسمه چندین سال پیش از سوی یک تاجر خریداری شد و در حال حاضر، شهرداری مکه در حال یافتن مکانی مناسب برای این مجسمه است تا به‌ یکی از نمادها و آثار برجسته این شهر مقدس تبدیل شود.

این مجسمه از پنج ستون بلند تشکیل شده است و ارتفاع زیادی به شکل مناره‌های مسجد دارد و در وسط آن یک ستون به طول ۳۲ متر قرار گرفته است و تمامی ستون‌ها با کاشی‌هایی پوشیده شده که بر روی آن‌ها آیات قرآن از آغاز تا پایان به صورت مرتب کتابت شده است.

آیات بر روی این ستون‌ها به گونه‌ای کتابت شده که از فاصله دور نیز قابل خواندن است و قرار است این مجسمه به‌ عنوان بزرگ‌ترین مجسمه قرآنی در کتاب رکوردهای جهانی(گینس) ثبت شود.

[najm134]

رشد جامعه مسلمانان آمریکای لاتین در دالاس

مرکز جدید اسلامی در دالاس با متحد کردن همه فرهنگ ها اقدام به گسترش اطلاعات درباره اسلام حقیقی و کمک به مسلمانان آمریکای لاتین برای اینکه بیشتر در مورد میراث خود بدانند،کرده است.



به گزارش «شیعه نیوز»، مرکز جدید اسلامی در دالاس به نام «islaminspanish » با متحد کردن همه فرهنگ ها اقدام به گسترش اطلاعات درباره اسلام حقیقی و کمک به مسلمانان آمریکای لاتین برای اینکه بیشتر در مورد میراث خود بدانند،کرده است.

«جلیل ناوارو»،مهاجر مکزیکی که در آمریکا اسلام آورده است در این باره می گوید: «من فکر می کردم اسلام برای فرهنگ خاصی از خاورمیانه است.وقتی فهمیدم که اکثریت مسلمانان حتی عربی هم صحبت نمی کنند و بیشترین کشوری که دارای مسلمان است،اندونزی است،شوکه شدم و فهمیدم که اسلام دینی برای همه است بنابراین تصمیم گرفتم چیزهای بیشتری در مورد آن یاد بگیرم.»

زندگی جلیل در سال 2014 تغییر کرد زمانی که با « Jaime Mujahid Fletcher»،امام جماعت کلمبیایی از «هاستون» آشنا شد.

جلیل از او خواست تا اطلاعاتی در مورد محتواهای اسلامی به اسپانیایی به او بدهد و به این ترتیب با پروژه « IslamInSpanish» آشنا شد.

« IslamInSpanish» یک موسسه غیر انتفاعی است که به آمریکایی لاتینی ها درباره اسلام به اسپانیایی آموزش می دهد.

این موسسه تا کنون صدها ویدئو از کتاب های صوتی در مورد اسلام منتشر کرده است.

مرکز جدید این موسسه در دالاس در سال 2018 افتتاح شد و از همه فرهنگ ها،قومیت ها و نژادها استقبال می کند.

جلیل می گوید: «یکی از چیزهایی که آمریکایی لاتینی ها به آن بسیار علاقه مند هستند تاریخ اسلام است.بسیاری از آنها هیچ اطلاعی در این زمینه ندارند چون در کتاب های تاریخ چیزی در این زمینه با آنها درس داده نشده است.»

مسلمانان بیش از 800 سال در اسپانیا زندگی می کردند و این تأثیر شگرفی در فرهنگ اسپانیایی هاگذاشت. بیش از 4000 کلمه در زبان اسپانیایی از زبان عربی آمده است ، و نام هایی مانند عمر و فاطمه همه از تاریخ اسلامی است. حتی معماری و غذای اسپانیایی ها هم از اسلام تاثیر گرفته است.

منبع: شبستان

[najm134]

گردشگری حلال

رستورانهای شهر اوساکا غذای سنتی ژاپنی را به صورت حلال تدارک می‌بینند

درحالی گردشگران خارجی به ویژه مسلمانان به ژاپن سر می‌زنند، تاکنون حداقل ۲ رستوران و غذاخوری معروف شهر گردشگری اوساکا غذاهای سنتی ژاپنی را به صورت حلال تهیه می‌کنند تا گردشگران مسلمان بتوانند طعم آشپزی ژاپنی را بچشند.


به گزارش رهیافتگان (پایگاه جامع مبلغین و تازه مسلمانان ) به نقل از ژاپن نیوز، در پی افزایش گردشگران خارجی به ویژه مسلمانان به ژاپن، حداقل 2 رستوران‌ و غذاخوری‌ معروف شهر گردشگری اوساکا در ناحیه کانسای ژاپن، غذاهای محلی ژاپنی غذاهای مرسوم و سنتی کشورشان را به صورت حلال تهیه می‌کنند.

در گذشته مسلمانان در اوساکا غذای اسلامی را به سختی پیدا می‌کردند، اما در 2 سال اخیر مکان‌هایی در این شهر تاسیس شده که به سرو غذاهای اسلامی می‌پردازند.

در یک رستوران ژاپنی به نام ماتسوری در بخش فوکوشیما سرو غذاهای حلال سبب افزایش 20 برابری مشتریان شده است. بولز در نانیوا غذاخوری مشابهی است که غذای اسلامی سرو می‌کنند. این رستوران‌ها هر چند هنوز مجوز رسمی ندارند اما با استخدام کارکنان مسلمان سعی داشته‌اند از طریقت حلال پیروی کنند.

آجیتیتوچو یک رستوران ژاپنی دیگر در منطقه نیشی در اوساکا نیز به زودی قرار است غذای سنتی اسلامی را به صورت حلال ارائه دهد.

یوشینوری سانو، آشپز رستوران که سعی دارد طعم غذاهای سنتی ژاپنی را حفظ کرده و در عین حال غذاهای حلال به مردم ارائه دهد می‌گوید: این کار را آغاز کردیم زیرا می‌خواستیم گردشگران مسلمان از طعم دست‌پخت و آشپزی ژاپنی لذت ببرند. من امیدوارم رستوران‌های مشابهی در نقاط مختلف تاسیس شوند.


درحالی که تهیه غذای حلال برای مردم ژاپن که با طرز آشپزی اسلامی عادت و آشنایی ندارند کار دشواری است اما غذاپز‌های شهر اوساکا برای جلب توجه گردشگران به این مهم همت گماشته‌اند.

این رستوران‌ها از مواد مشتق کننده گیاهی و سس‌ها به جای گوشت استفاده کرده و مواد به کار برده در غذاهایشان را به محصولات دریایی محدود می‌سازند.

گفتنی است براساس آمار سازمان گردشگری ژاپن، تعداد گردشگران خارجی که به ژاپن سفر می‌کنند، در سال 2016 به 24 میلیون رسیده است.

براساس اطلاعات کنوانسیون دفتر و گردشگری اوساکا نیز تعداد گردشگران از کشورهای مالزی و اندونزی که بخش بزرگی از آنان را مسلمان تشکیل می‌دهند، در 2،016 نسبت به سال 2014 به میزان 2 برابر افزایش یافته و به 314 هزار نفر رسیده است.

منبع: حوزه نیوز

[pejuhesh232]

در شبانه روز هفت بار مطاف و مسجدالحرام و تمام وروديها و فرشها و وسايل و قفسه ها شستشو و استريل و ضدعفوني و تعطير مي گردد = بدون تعطيل كردن و بستن

بعد نماز عشاء، نيمه شب، قبل فجر، بعد طلوع، ضحى، قبل نماز ظهر، قبل نماز عصر
ابتدا شستشو - بعدخشك كردن- بعد ضدعفوني - بعد خشك كردن - بعد معطر با عصاره غليظ
صد و چهل كارمند و كارگر در اين عمليات مشاركت دارند
كعبه و حجر اسماعيل و مقام ابراهيم هم طوري از دسترس خارج شده كه طواف بسهولت و بي ممانعتي انجام شود



https://arabic.sputniknews.com/arab_wor ... %A7%D9%81/ ‏

https://www.gph.gov.sa/ar-sa/Pages/news ... ?nID=60026 ‏

كليه وسايل فرشها جاكتابيها حواجز ووو قبل از شستشو بيرون برده و تنظيف و تعقيم مي گردد
كل پرسنل شركت كننده 330 نفر در عمليات شبانه روزي شست و ضدعفوني و ووو

https://arabic.cnn.com/middle-east/arti ... oronavirus ‏



البته اين عمليات روزانه هميشه در طول سال و قل از اينها هم انجام مي گرفت بخصوص ايام حج و عمره و براى كورونا هم يك تعطيلي صحن مسجد و ضدعفوني مفصل كه كل ساختمان را طيجهار روز اماده كردند هم انجام شد
و همه اين تدبيرات هيج منافاتي به اعتقاد قدسيت مكان ندارد بلكه شدت پرهيز و رعايت و تطهير و بطور خاص استريل كردن از رعايت حرمت و احترام اين مكانهاست
بجز موضوع عدم سرايت بيماري زائران به يكديگر
روزانه بطور مرتب در نه وقت از طريق كانالهاى تهويه هواى رواقها و صحن تخليه و با اشعه فوق بنفش تصفيه و استريل مي گردد

https://www.youtube.com/watch?v=XVgW4Nx9PkY

https://www.youtube.com/watch?v=kIPHg8pd0Kc

https://www.youtube.com/watch?v=dEtzu_McD4g ‏

[najm134]

پروژه جاده ای برای حجاج از نجف اشرف به مرز عربستان

خبرها حاکی از آن است که در سه سال آینده پروژه ی جاده ای از نجف اشرف به مرز عربستان به انجام می رسد تا مسیر حجاج و ترانزیت زمینی از ترکیه و ایران به عربستان را آسانتر سازد. این اقدام نمونه ای از تلاش عراق برای جذب سرمایه از عربستان و پیوستن به منظومه سرمایه گذاری های عربی است.



به گزارش «شیعه نیوز»، خبرها حاکی از آن است که در سه سال آینده پروژه ی جاده ای از نجف اشرف به مرز عربستان به انجام می رسد تا مسیر حجاج و ترانزیت زمینی از ترکیه و ایران به عربستان را آسانتر سازد.
این اقدام نمونه ای از تلاش عراق برای جذب سرمایه از عربستان و پیوستن به منظومه سرمایه گذاری های عربی است.
استان نجف اشرف هم در وارد گردونه رقابت میان استان های هم مرز با عربستان برای افتتاح جاده مستقیم جهت انتقال مسافر و کالا وارد شده است. جاده ای که افتتاح آن این شهر مهم را به نقطه ترانزیت حجاج زمینی از ترکیه و کشورهای آسیای مرکزی و ایران تبدیل می کند.
بعد از بازگشایی گذرگاه مرزی عرعر که استان انبار (مرکز آن: رمادی) را به عربستان سعودی وصل می کند، استان های نجف و مثنی (مرکز آن: سماوه) هم تلاش خود را برای افتتاح گذرگاه های مرزی منتهی به خاک عربستان و تأمین امنیت این گذرگاه ها آغاز کرده اند.
اما در این میان نجف اشرف دست بالا را دارد چون خود سالانه میلیون ها زایر از داخل و خارج عراق را جذب می کند و به مرز عربستان نزدیک تر است و ده ها هتل و رستوران و مراکز خدماتی دارد که می تواند آن را به ایستگاهی برای انتقال زایران حج تبدیل کند.
همچنین نجف اشرف هم به کربلا و دیوانیه متصل است هم به حله و از آنجا به جاده بین المللی عراق که از بصره تا مرز اردن کشیده شده است.
«لؤی الیاسری»، استاندار نجف اشرف، که ماه گذشته با انتشار بیانیه ای از آغاز اجرای این پروژه خبر داده بود، تأکید می کند که بخش اصلی این پروژه نوسازی جاده ای است که از شهر نجف تا عربستان می رود و می تواند افق های مهمی را به روی صنایع و کشاورزی استان بگشاید.
او می گوید که فاز اول و دوم این پروژه که ساخت جاده ای به طول ۱۰۰ کیلومتر است آغاز شده و کل جاده از مرکز استان نجف تا مرز مخفرحا که ۲۳۶ کیلومتر خواهد بود.‎

الیاسری می افزاید که در این پروژه با طرف عربستانی نیز هماهنگی لازم انجام شده و عربستان هم آماده تکمیل جاده در خاک خود به طول ۶۰ کیلومتر است و اگر مشکلی پیش نیاید این پروژه تا سه سال آینده به بهره برداری می رسد.
«ضرغام کیکو»، مدیر دفتر سرمایه گذاری نجف اشرف، هم می گوید که چند پروژه سرمایه گذاری کشاورزی و صنعتی و مسکونی در اطراف این جاده تعریف شده است.
او می افزاید که بهره برداری این پروژه مهم می تواند موجب جهشی در پروژه های صنعتی و کشاورزی و مسکن در استان و طول مسیر جاده شود و خاطرنشان می کند که این پروژه را خود استانداری نجف اشرف با هماهنگی دولت مرکزی اجرا می کند.
«عبدالحسن الشمری»، کارشناس اقتصادی، تأکید می کند که تلاش عراق برای جذب سرمایه از عربستان و پیوستن به منظومه سرمایه گذاری های عربی به نفع عراق خواهد بود.
او می افزاید که عربستان نیاز بسیاری به محصولات کشاورزی دارد و عراق می تواند عرصه مناسبی برای این سرمایه گذاری ها باشد همان طور که عربستان پیشتر در سودان سرمایه گذاری های مشابهی کرده بود.

[najm134]

الحشد الشعبی 90 کیلومتر از مناطق اطراف سامراء را از وجود داعش پاکسازی کرد

نیروهای الحشد الشعبی طی عملیاتی که از دیروز آغاز شده و عصر امروز به پایان رسید 90 کیلومتر از حوزه شرق دجله در استان صلاح الدین را پاکسازی کردند.

الحشد الشعبی 90 کیلومتر از مناطق اطراف سامراء را از وجود داعش پاکسازی کرد
به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری فارس، نهاد اطلاع رسانی الحشد الشعبی در عراق اعلام کرد که نیروهای این سازمان طی دیروز تا به امروز، ۹۰ کیلومتر در شرق استان صلاح الدین (مناطق پیرامون سامراء) را پاکسازی کردند.


شهر سامراء در شرق رودخانه دجله و در شمال بغداد واقع شده است. این شهر، مرکز استان صلاح الدین و در فاصله ۱۲۴ کیلومتری بغداد واقع شده است. سامراء از شرق به کرکوک، از شمال به استان نینوا، از غرب به استان الانبار و از جنوب به بغداد منتهی می‌شود.

به گزارش پایگاه خبری موازین نیوز، در بیانیه نهاد اطلاع رسانی الحشد الشعبی آمده است: «واحد کشف و خنثی‌سازی الحشد الشعبی که در عملیات مشترک شرق دجله به همراه تیپ‌های ۸۸، ۹ و ۲۲ این سازمان مشارکت داشتند، مساحت بیش از ۹۰ کیلومتری را پاکسازی و بیش از ۲۰ مخفیگاه تروریست‌ها را منهدم و ۳۸ بمب دستی را خنثی کرده است.»

این نهاد تاکید کرد: «در این عملیات، مناطق شیخ محمد، ام الجماجم، میدان الرمی، قریة العیث، البو خدو و مطیبیجة پاکسازی شدند و با تامین امنیت روستاها و مناطق، زمینه بازگشت آوارگان و بازگشت زندگی به آنجا فراهم می‌شود.»

«حیدر ابراهیم السهلانی» فرمانده حوزه عملیات کرکوک و شرق دجله هم امروز سه شنبه از پایان عملیات امنیتی گسترده در حوزه کرکوک و شرق دجله در شرق صلاح الدین خبر داد.

السهلانی در گفت‌وگو با پایگاه خبری الحشد الشعبی گفت: «واحدهای الحشد الشعبی و ارتش عراق امروز عملیات امنیتی گسترده‌ای را تمام کردند که از دیروز دوشنبه در حوزه کرکوک و شرق دجله در شرق صلاح الدین برای تامین امنیت مناطق و پیگرد بقایای داعش آغاز کرده بود به پایان رساند.»

این فرمانده عراقی هم تاکید کرد که علاوه بر ۴۶ مخفیگاه تروریست‌های داعش، ۱۰ فروند راکت اتریشی و سه راکت دست ساز و ۱۰ گلوله خمپاره و مهماتی دیگر در جریان این عملیات کشف و ضبط شد.

[najm134]

حضور زائران در جوار ضریح امامین جوادین (علیهماالسلام) پس از یک سال تعطیلی

بخش ورودی به ضریح حرم امامین جوادین (علیهماالسلام) پس از حدود یک سال تعطیلی به دلیل شیوع کرونا و پس از آن با عملیات عمرانی، بازگشایی شد و زائران در جوار ضریح این دو امام بزرگوار به زیارت و نیایش پرداختند.
ورودی به سمت ضریح حرم امامین جوادین (علیهماالسلام) که ابتدا به دلیل شیوع کرونا و پس از آن برای عملیات عمرانی به روی زائران بسته شد بود، پذیرای زائران شد.

بر همین اساس، بخش ورودی به سمت ضریح حرم امامین جوادین (علیهماالسلام) پس از حدود یک سال مجدد بازگشایی شد تا زائران بتوانند با حضور در جوار ضریح امامین جوادین (علیهماالسلام) به زیارت بپردازند.

پیش از این، همه بخش‌های حرم به جز درهای ورودی به سمت ضریح حرم امامین جوادین (علیهماالسلام) باز بود و زائران در گوشه و کنار حرم به زیارت و نیایش می‌پرداختند.

روند بازسازی و توسعه حرم امامین جوادین (علیهماالسلام) نیز که از اواخر سال گذشته به دلیل شیوع کرونا متوقف شده بود، به همت ایرانیان از حدود دو ماه گذشته پس از بیش از ۷ ماه تعطیلی، از سر گرفته شد.

در ادامه تصاویری از حضور زائران در جوار ضریح امامین جوادین (علیهماالسلام) پس از بازگشایی را مشاهده می‌کنید:

[najm134]

عراق پروازهای خود به ایران را از سرگرفت

ایرنا نوشت: شرکت خطوط هواپیمایی عراق از آغاز دوباره پروازها به ایران بعد از توقفی یک ماهه خبر داد.
به نقل از شبکه تلویزیونی الفرات، شرکت خطوط هواپیمایی عراق با انتشار جدول پروازهای روزانه خود اعلام کرد که امروز شنبه یک پرواز رفت و برگشت از نجف به مشهد و یک پرواز رفت و برگشت از نجف به تهران انجام خواهد شد.

وزارت حمل و نقل عراق روز ۲۲ دسامبر گذشته توقف پروازها به ایران و چند کشور دیگر را در چارچوب تدابیر پیشگیری از شیوع گونه جدید کرونا اعلام کرده بود.

[pejuhesh232]

بخشی از فضای اطراف حرم امام حسین (عليه السلام)
به منظور احداث موتورخانه صحن حضرت زینب (عليها السلام) با مساحت چهار هزار مترمربع بسته شد.

https://www.farsnews.ir/news/14000406000437 ‏

[pejuhesh232]

احتمال حضور زائران ایرانی در زیارت اربعین

به گفته یک منبع آگاه، در عراق جلساتی برای پذیرش زائران خارجی در ایام اربعین تشکیل شده و تصمیم اولیه هیأت عراقی و مسؤولان این کشور، پذیرش زائران خارجی با رعایت نکات بهداشتی است. علاوه بر این، با توجه به اینکه بسیاری از مردم عراق در حال تزریق واکسن کرونا هستند و واکسیناسیون عمومی انجام می‌گیرد، برای اربعین امسال آمادگی بیش‌تری برای پذیرش زائران خارجی خواهند داشت. بر همین اساس، به نظر می‌رسد که امسال طرف عراقی، اربعین را با حضور زائران خارجی برگزار می‌کند.
البته سال گذشته که عراق اوایل از پذیرش زائر خارجی امتناع و در روزهای منتهی به اربعین پذیرش حداقلی زوار خارجی را در دستور کار قرار داد، از ایران و حتی برخی دیگر از کشورها زائران امکان تشرف به عراق را نداشتند و فقط زائرانی از کویت و امارات موفق به حضور شدند. همچنین برخی از زوار پاکستانی نیز به صورت هوایی عازم عراق شدند که بر اساس آمار، بیش از ۱۴ میلیون نفر در ایام اربعین به کربلا مشرف شدند و با وجود تجمع و حضور حداکثری زائران در جوار حرم سیدالشهدا (ع)، تعداد مبتلایان به کرونا نه تنها افزایش پیدا نکرد، حتی به صفر رسید.

==============
توجه و تذكر
==============
متصديان دولتي امر زيارت = از شاخ و شونه كشيدن براى زائران ايراني كه آزاد مي خواهند بروند دست بردارند = اگر قصدشان دلتنگي براى زيارت ايرانيان است = نه اينكه براى زائران آزاد انواع ممانعات و مضايقات ايجاد كنند و طوري جلوه دهند مثل كار خلاف و قاچاق وو وارد كردن بيماري و نقض امنيت سلامت كشور ووو و جوسازي براى كسي كه از زيارت برگردد

كه حتى رئيس دولت بگويد مي دانيم منشا كروناي خطير انكليسي كجاست و از عراق آمده ووو و انواع فضاسازي منفي ووو = وحالا اشك تمساح بريزند كه چقدر وقت است ايرانيان زيارت نرفته اند
= براى اينكه نيت صادقانه در زيارت را نشان دهيد دنبال فراهم شدن زيارت بطور كلي بدون شرط دولتي و كاروانهاى اعزام با مقاصد امنيتي و سياسي باشيد
تا دولت عراق هم كمتر حساسيت نشان داده و موضوع را زيارتي صرف تلقي كند
https://www.farsnews.ir/news/14000305000382/‏

[pejuhesh232]

نصب ۶۰۰ دوربین هوشمند در ۱۰3 نقطه استان کربلای معلی

به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری تسنیم، «علاء الغانمی» مدیر اطلاع‌رسانی فرماندهی پلیس کربلای معلی اعلام کرد که 600 دوربین پیشرفته در 103 جای مختلف استان نصب شده است.

الغانمی به خبرگزاری دولتی عراق (واع) گفت که نصب این دوربین‌ها می‌تواند چهره افراد تحت تعقیب را شناسایی و به تأمین امنیت مناسبات مذهبی و زیارت‌های میلیونی کمک کند.

وی تأکید کرد که تعدادی از دوربین‌ها در مراکز امنیتی در خارج از کربلاء نصب شده‌اند تا نیروهای امنیتی بتوانند از طریق داشتن ارتباط به فرماندهی عملیات کربلاء، وظایف خود برای نظارت بر هرگونه رویدادی را به راحتی انجام دهند و بتوانند هرگونه حادثه‌ای را به خصوص در زیارت‌های میلیونی کنترل کنند.

مدیر اطلاع‌رسانی فرماندهی پلیس کربلاء افزود: این دوربین‌های پیشرفته که برای نخستین بار وارد عراق شده، از بروزترین فناوری با کیفیت بالا برخوردار هستند و می‌تواند امنیت مسافت‌های طولانی را تأمین کنند.

https://www.tasnimnews.com/fa/news/1400/04/05/2527811

[pejuhesh232]

ارائه بالاترين كيفيت و پروضوح ترين تصوير از حجر الأسود = با پيشرفته ترين تكنيك موجود

1- عکس 49 هزار مگاپیکسلی / جديدترين آيفون 12 بهترين تصويرش 12 مگاپیکسل است = يعني چند؟؟؟برابر

2- با تهيه و تركيب 1050 تصوير “فوكس ستاك بانوراما” كه هر كدام 160 كيكابايت حجم دارد

3- زمينه قرمز خود حجر الاسود نيست آن هشت خرده سنك قطعات حجرالاسود اصلي است



https://www.shia-news.com/fa/news/255562‏
ریاست عمومی امور مسجد جامع و مسجدالنبی(ص) اعلام کردند که یک پروژه عکاسی با روش پانورامای Focus Stack انجام و تصاویر تازه‌ای از این سنگ باستانی تهیه شده‌ است، این تصویر دقت بسیار بالایی دارد و اندازه آن به 4 هزار و 900 مگاپیکسل می‌رسد.

در این روش عکاسی، تصاویر گرفته‌شده از این سوژه به هم پیوند داده می‌شوند تا تبدیل به یک ابرعکس شود و جزئیات تازه‌ای از سوژه عکاسی را منعکس کند، این روش برای ایجاد مناظر دقیق و عکسهای کلان از نزدیک استفاده می‌شود.

در این پروژه فرآیند عکاسی بیش از 7 ساعت طول کشیده و در نهایت 1050 عکس تهیه شده است؛ تیم تحقیقاتی برای ادغام این تصاویر و تهیه عکس نهایی 50 ساعت وقت صرف کردند تا این عکس 49 هزار مگاپیکسلی تهیه شود؛ برای مقایسه، توان این عکس بهتر است بدانید یک آیفون 12 دارای یک دوربین 12مگاپیکسلی است.



بنابر كلام خازانان وحي و حدیث امام صادق(عليهم السلام) حجرالاسود یکی از آیات بینات بیت‌اللّه‌الحرام است که ذکرشان در آیه ۹۷ سوره آل عمران از كلام وحي {فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ} آمده است.



در كلام خازنان وحي (عليهم السلام) و احادیث خاصه و تعاليم مكتب وحي آمده است:
حجرالاسود در اصل، یکی از فرشتگان بوده که پیش از همه فرشتگان به میثاق الهی متعهد شده و اقرار کرده است؛ خداوند نیز او را امین بر همه آفریدگان قرار داده و میثاق (عالم ذر از ذريه آدرم) همه بندگان را به ودیعت به او سپرده است،

سپس همه خلایق را فراخوانده تا همه ساله نزد این فرشته امانتدار میثاق، تجدید عهد کنند. ازاین‌رو، آن فرشته را در بهشت، ملازم آدم قرارداد تا یادآور عهد و میثاق به او باشد.

اما چون آدم عصیان کرد و از بهشت رانده شد و به زمین هبوط کرد و سپس توبه نمود، خداوند همین فرشته را به صورت دُرّ سفیدی نزد وی فرستاد و عهد و میثاقِ از یاد رفته را به یادش آورد.

همین دُرّ سفید را آدم با خود داشت تا آن را به مکه رساند و در هنگام بنای کعبه آن را در همانجا قرار داد که میثاق گرفته شده بود (تَراءی لَهُمْ)؛ در روز رستاخیز هم حجرالاسود گواه کسانی خواهد بود که در کنار آن تجدید میثاق کرده‌اند.

رنگ حجرالاسود در آغاز از شیر سفیدتر و از خورشید درخشان‌تر بوده و به‌سبب آنکه مشرکان آن را لمس کرده‌اند تیره شده است.

در دوران ويراني كعبه (قبل از ابراهيم) حجرالاسود در کوه ابوقبیس به صورت امانت نگهداری می‌شد. پس از اینکه حضرت ابراهیم و اسماعیل (عليهما السلام)‌ در بنای کعبه به موضعی رسیدند که باید حجرالاسود را در آن می‌نهادند جبرئیل این سنگ را از بهشت آورد تا در گوشه‌ای از دیوار کعبه قرار گیرد و شاخصی برای آغاز طواف باشد و این امانت به آنان برگردانده و آندو در جای خود نهادند.
در دورانهاى مختلف حجر الأسود آسيب ديده و شكسته شده است از جمله در ويران كردن كعبه توسط يزيد
در این آتش‌سوزی، حجرالاسود آسیب جدی دید و ۳ تکه شد. با پایان یافتن غائله، عبدالله بن زبير به تعمیر و مرمت کعبه اقدام کرد و در اثنای آن دستور داد تا تکه‌های حجرالاسود را با نقره به هم متصل سازند

در او اخر غيبت صغرى (317 هـ.ق) با حمله قرامطه (غاليان اسماعيلي) كه حجر الاسود را از جايش كنده و بردند هم آسيبهاى فراواني ديد سالها در منطقه هجر و شرق عربستان كه حاكم بودند نصب بود و بعدا با وساطت علويان و دادن دهها هزار سكه طلا آنرا از آنها خريدند و مدتى در قم در زيارتكاه خاكفرج بود (كه دو بقعه بود يكي همين موضع حجرالاسود كه ميان مردم به محل فرج و كشايش شناخته مي شد و يكي هم مرقد دو امامزاده بود) و مرحوم آيت الله مشكيني موضع حجر الأسود را تخريب كرد و بيمارستان ساختند
مدتي هم در مسجد كوفه در ستون هفتم نصب بود و زيارت شد تا به مكه بركردانده و نصب شد

در دوره هاى بعد هم آسيبهاى دي'ري وارد شده است
در ۳۶۳، مردی از سرزمین روم با دریافت مال بسیار مأموریت یافت حجرالاسود را با خود ببرد. وی در ظاهرِ مردی مستمند، در حالی که تنها یکی دو تن به طواف مشغول بودند، به کنار حجرالاسود رفت و با تیشه، ضربه سختی به آن زد و چون آهنگ ضربه دیگری کرد، مردی یمنی که در طواف بود، با خنجر او را سخت زخمی کرد و مانع شد.

در حوادث سال ۴۱۳ نیز آورده‌اند که مردی با گُرز، ضربات سختی بر حجرالاسود زد که بر اثر آن، سنگ شکافته شد و تکه‌های ریزی از آن بر زمین ریخت.
مردی از عجم نیز که در ۹۹۰ با گرُز، ضربه‌ای سخت به حجرالاسود وارد کرد،

هنگام بازسازی کعبه در عهد سلطان مراد عثمانی در ۱۰۴۰، باقيمانده حجرالاسود چهار تکه شد و پس از آزمایشهای فراوان، از ترکیب موادی مخصوص، چسبی ساختند که پاره‌های آن را به‌خوبی به هم وصل کردند.


قديمي ترين تصوير از قطعات حجر الأسود
كه اطراف و ميانش با نقره محكم شده است
در تعميرات عثمانيها نصف قطعات را بردند و امروزه در تركيه در چند مسجد و مكان نصب شده است



چهار قطعه در مسجد صدراعظم سكوللو محمد باشا در منطقه قدرجا در استانول:
يكي در بالاي درب ورودي مسجد - يكي در بالاي محراب - يكي در بالاي ورودي منبر - يكي در داخل قبه منبر / يك قطعه در بالاى ورودي مقبره سلطان سليمان قانوني در استانبول / يك قطعه هم در مسجد اسكي در شهر ادرنه = مجموعا شش قطعه



البته اينها قطعات حدود يك سانتيمتري است و آن قطعات بزرگ قبلي نيست




بزرگترين قطعه در مقبره سلطان عثماني است
https://archiqoo.com/locations/sokollu_ ... que_ar.php‏
https://www.aa.com.tr/ar/pg/%D9%85%D8%B ... B4%D8%A7/0‏

البته در نقلي سنگ در مسجد ادرنة سياه هست و از كعبه است اما از ركن يماني است
https://www.aa.com.tr/ar/%D8%AA%D8%B1%D ... A9/1490285‏



اجزاء باقيمانده در كعبه با اين تصوير معرفي شده



البته اندازه ها در اين ترسم واقعيتر است
چون درشت ترين قطعه به اندازه يك رطب توصيف شده است




https://www.aparat.com/v/rNMk9/%D8%AD%D ... 9%88%D8%AF‏
والحمدلله رب العالمين

[pejuhesh232]

سفر به کربلا از سر گرفته می شود

سخنگو وزارت خارجه
کشورمان اعلام کرد، سفر به عتبات عالیات به شکل محدود و با رعایت پروتکل‌های بهداشتی از سر گرفته می‌شود.
ناطقان: سخنگو و رئیس مرکز دیپلماسی عمومی و رسانه‌ای وزارت خارجه گفت: سفر به عتبات عالیات به شکل محدود و با رعایت پروتکل‌های بهداشتی از سر گرفته می‌شود.
سعید خطیب زاده پس از گفتگو‌های صورت گرفته با مقامات عراقی افزود: در ملاقات با وزیر فرهنگ عراق موضوع از سر گیری سفر به عتبات مطرح و مقرر شد، اعزام کاروان زائران ایرانی به شکل محدود و با رعایت پروتکل‌ها از سر گرفته شود.

وی با بیان اینکه روابط دو کشور در سطح ممتازی قرار دارد گفت: این سفر به منظور هماهنگی بیشتر در زمینه‌های امور فرهنگی، دیپلماسی عمومی و مراودات رسانه‌ای برنامه ریزی و انجام شد.
خطیب زاده همچنین با اشاره به موضوع لغو روادید نیز افزود: در این زمینه گفتگو‌هایی با مقامات عراقی صورت گرفته که ظاهرا مسئله خاصی در این زمینه وجود ندارد.وی گفت: در این سفر همچنین دیدار‌هایی با دبیر شورای عالی امنیت ملی عراق، جناب نوری المالکی نخست وزیر سابق عراق و رئیس مجلس اعلای اسلامی عراق صورت گرفت.

[pejuhesh232]

رفتن كاروانهاى آزاد به عتبات در ماه مبارك رمضان و اسكان در هتلهاى سازمان حج = يا آزاد بردن سازمان حج

به گزارش خبرنگار حج و زیارت خبرگزاری فارس، در حالی که از اوایل سال گذشته با توجه به وضعیت کرونا، وزارت کشور، مرزهای زمینی با عراق را برای تردد زائران و مسافران بست و دیگر هیچ کاروانی حتی با داشتن ویزای عراق امکان خروج از کشور را نداشت، برخی از کاروان‌ها همچنان اقدام به جذب مسافر و حتی اعزام زائر نه تنها به صورت هوایی، بلکه به صورت زمینی می‌کنند.



در روزهای اخیر و با نزدیک شدن به شب‌های قدر که تشرف به حرم امام حسین (علیه السلام) در احادیث سفارش شده است، برخی از افراد سودجو با راه‌اندازی کاروان سفر به عتبات از اعتقادات مردم سوءاستفاده می‌کنند و با وجود اینکه به گفته مسؤولان، مرزهای زمینی برای سفر به عراق بسته است، به عراق سفر می‌کنند.

حسین قاسمی، مدیر کل امور مرزی وزارت کشور که اوایل سال جاری از ممنوعیت خروج کاروان‌های غیرمجاز به عتبات حتی در صورت داشتن ویزا خبر داد، به خبرنگار فارس می‌گوید: با توجه به شرایط کرونایی، محدودیت‌ها که تا پایان فروردین بود، همچنان ادامه دارد و هیچ زائر و مسافری امکان خروج از مرزهای زمینی را ندارد.

با این وجود در روزهای اخیر، بسیاری از افراد از راه‌های مختلف به ایلام و مرز مهران رفته و به بهانه داشتن ویزا، دعوتنامه و حتی برگه سلامت از مرز مهران عبور کرده‌اند؛ به طوری که یکی مدیران کاروان‌های عتبات که خواست نامش فاش نشود، می‌گوید: با توجه به استقبال عاشقان سیدالشهدا (ع)، ما برای ایام ماه مبارک رمضان هم کاروان‌هایی به عتبات اعزام کردیم و اکنون نیز چند کاروان در عراق حضور دارند و در شب‌های قدر و ایام عید فطر نیز اعزام‌هایی خواهیم داشت.

این امر در حالی است که محمد نوذری، استاندار ایلام می‌گوید: مرز مهران به روی همه افراد بسته است و کسی اجازه خروج از کشور را ندارد.

حال سؤال اینجاست که اگر مرزها بسته است و اجازه تردد هیچ زائر و مسافری وجود ندارد، کاروان‌های غیرمجاز چگونه از مرز مهران عبور کرده و عازم عتبات شده‌اند؟ اصلا چه کسی مسؤول خروج از مرزها به صورت غیرقانونی و حتی قانونی و بدون داشتن مجوز ستاد کروناست؟

اگر سفر به عتبات به صورت رسمی باید متوقف شود و ستاد کرونا مجوزی برای برقراری این سفرها نداده است و حتی رئیس جمهور و مسؤولان وزارت بهداشت عامل شیوع کرونای انگلیسی را عراق می‌دانند، چرا همچنان کاروان‌های غیرمجاز به عراق اعزام می‌شوند و حتی سفرهای هوایی به عتبات هم بدون هیچ مشکلی برقرار است؟

[pejuhesh232]

صفوف نماز جماعت بانوان در مسجد الحرام

نماز مغرب صفوف بانوان اطراف كعبه




در سالهاى گذشته منظره نيم دايره كعبه ديده نمي شد كه بانوان بتوانند صفوف نماز تشكيل بدهند و هميشه يك قطعه كوچك حداكثر بود
اما امسال كه صحن مسجد محدود به زائران عمره فلذا توانسته اند نيمي از مسجدالحرام صفوف نماز تشكيل بدهند