خيزران

[pejuhesh237]

بسم الله الرحمان الرحيم

[pejuhesh237]

خيزران
فارسی: خزران
عربی:
یونانی:
انگلیسی:
فرانسه:
آلمانی:
ایتالیائی:

[pejuhesh237]

و آن نباتيست شبيه به ريسمان بسطبرى انگشتى

و بسيار نرم و بى برگ و بي ثمر و از آن كرسى و ظروف مي سازند كتاب تحفه حكيم مومن-طبع قديم-ص112

متن مخزن الادويه مراجعه شد و مطالب آن موافق بخشي از تحفه بود:

نباتى است برك آن شبيه ببرك نخل و كوتاه‌تر از ان و ثمر آن نيز شبيه بثمر آن را كوچك و مدور و چاشنى‌دار با عفوصت

و در خوشۀ بزركي و بعضى مردم مى‌خورند آن را

و سه نوع مى‌باشد:

يكى شاخهاى آن راست و قوى بسطبرى ابهامى و زياده بران و بندهاى بعضى بسيار طولاني و خوشرنك

و خوش جوهر و در زيربادات هند خوب مى‌شود

و نوع دوم آن: بياره‌دار و بسطبرى انكشتي و طولاني و خاردار

و نوع سوم :باريكتر از نوع دوم و بى‌خار و بى‌ثمر و بندهاى آن طولاني و كرههاى آن از هم دور کتاب مخزن الادویه طبع قدیم جلد یک ص 409

[pejuhesh237]

.نوع اول: و در زيربادات هند خوب مى‌شود .

نوع دوم: و اين نوع در هند و بنكاله و زيربادات بسيار مى‌شود

نوع سوم:و اين نوع در سلهت كه بسمت شمال و شرق مرشدآباد و پانزده شانزده منزل فاصله از ان واقع است

بهم مى‌رسد و در كنار آبها مى‌رويد و بجاى ديكر نمى‌شود. کتاب مخزن الادویه طبع قدیم جلد یک ص 409

[pejuhesh237]

همه اجزاء استفاده مي شود.

هيج جزء آن سمي نيست.

.نوع اول:نصارى از ان چوب دستي مى‌سازند و بقيمت اعلى مى‌فروشند

نوع دوم: از پوست آن سطح كرسي و پالكي و چهار پايه و دروازه و پنجره و غيرها مى‌بافند

و اين نوع در هند و بنكاله و زيربادات بسيار مى‌شود و ليكن در زيربادات بهتر و پوست آن جوهردار

و در بعضى ديهات بجاى ريسمان همين را مستعمل دارند در بستن كشتيها و خانهاى كاهي و غيرها

نوع سوم:و مردم آنجا پوست اين نوع را بطول جدا كرده و تراشيده از ان فرشي مى‌بافند كه سيتل پاتي مى‌نامند

يعنى فرش سرد خنك زيرا كه سيتل بلغت هندى بمعني سردى و پاتي بمعني فرش است

و بعضى از ان بسيار باريك و تنك مى‌سازند به حدى كه مى‌كويند بسبب باريكي و املسي مار نمى‌تواند بدان راه رود

و بالجمله بهترين فرشها است از براى ايام كرما و ليكن سواى بلادى كه هواى آن مرطوب باشد مانند سلهت و بنكاله

و مانند اينها نمى‌ماند و زود شكسته و برطرف مى‌كردد مانند بلاد حارۀ يابسه

و در غير سلهت ديكر جا فرش آن را بدان خوبى نمى‌بافند و نمى‌شود و مخصوص بدانجا است .کتاب مخزن الادویه طبع قدیم جلد یک ص 409

[pejuhesh237]

در دويم گرم و خشك كتاب تحفه حكيم مومن-طبع قديم-ص112


متن مخزن الادويه مراجعه شد و مطالب آن موافق تحفه بود

[pejuhesh237]

.

[pejuhesh237]

و آشاميدن سائيدهء او جهة قطع نزف الدم و طلاى او رادع و محلل اورام است

و چون در ميان جامه گذارند ارضه ضرر نمي رساند. كتاب تحفه حكيم مومن-طبع قديم-ص112

متن مخزن الادويه مراجعه شد و مطالب آن موافق تحفه بود

[pejuhesh237]

و آشاميدن سائيدهء او جهة قطع نزف الدم و طلاى او رادع و محلل اورام است

و چون در ميان جامه گذارند ارضه ضرر نمي رساند. كتاب تحفه حكيم مومن-طبع قديم-ص112

متن مخزن الادويه مراجعه شد و مطالب آن موافق تحفه بود

[pejuhesh237]

.