بيستم ماه صفر

[najm152]

هو الله العلي الأعلى
بسم الله الرّحمان الرّحيم

[najm152]

روزنامه گاه شناسى : تقويم نجومي جامع

20 صفر 1429
http://www.4shared.com/file/38922426/c7 ... _1429.html

20 صفر 1430
http://www.4shared.com/file/82875761/58 ... r1430.html

20 صفر
http://www.4shared.com/file/195628415/8 ... r1431.html

-------------------------------------------------

مرسولات حيات اعلى
شماره: 104

أربعين حسيني (سلام الله عليه)

السلام على الحسين و على أولاده و عيالاته و خاصته و أصحابه
اللهم العن قتلة الحسين و أصحابه و العن من شارك في قتلهم و شايعت و بايعت و تابعت على ذلك و رضيت به

در كلام خازنان وحي عليهم السلام آمده است كه:

نشانه هاى مؤمن پنج چيز است:
((الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم،
و التختم باليمين،
وتعفير الجبين،
وصلاة إحدى و خمسين،
وزيارة الأربعين )).

ترجمه:
بسم الله را آشكار كفتن
و انگشتر به دست راست كردن
و بيشاني در خاك ماليدن (هنگام سجده)
و نماز پنجاه و يك؛ گذاردن (17 ركعت واجب + 34 ركعت نافله)
و زيارت اربعين نمودن

خداوند همه ما را از
مؤمنين صاحب حق معرفت و ثابت در قدم قرارداده
و در محبت و معرفت و عبوديت و اطاعت مولا (منه السلام) موفق بدارد

تحويل شمس به برج حمل و آغاز سال شمسي در اربعين حسيني
موجب شود كه در اين سال
توفيق ما در محبت و معرفت و عبوديت و اطاعت مولا (منه السلام) بيشتر بگردد
و در اين سال شمسي در كمال امنيت و عافيت و عزّت و نورانيت
بيش گذشته موفق به بندگي حق و نشر معارف الهيه بشويم

فايل صوتي تصويري زيارت اربعين كه الآن در دسترس واقع شد
فايل swf در اينترنت اكسپلورر باز مي شود

براي دريافت اين فايل صوتي به آدرس زير مراجعه نمائيد:
[ رؤيت لينك فقط براي اعضاء و بعد ورود امكانپذير است :: عضويت ]

-------------------------------------------------

مرسولات حيات اعلى
شماره: 254

أربعين حسيني 1428

اعظم الله اجورنا واجوركم بمصيبة مولانا ابي عبد الله (الحسين عليه السلام)

بدينوسيله خود و شما را به زيارت شريف اربعين كه از نشانه هاى اهل ايمان است؛
تذكّر مي دهم

براى همگي التماس دعا دارم

آدرس دريافت يك فيلم كارتوني از واقعه كربلا را جهت استفاده ياد مي نمايم:

نام آن: واقعة الطف
حجم فايل: 35 مگابايت
مدت آن: 90 دقيقه

جهت دریافت به آدرس زیر مراجعه نمائيد:
http://www.fadak.org/kids/altaf.zip

بعد از باز نمودن آن از وضعيت فشرده، آنرا بكار ببريد

-------------------------------------------------

مرسولات حيات اعلى
شماره: 614

سوگواره اربعين حسيني
جهت دریافت مرسوله به آدرس زیر مراجعه نمائيد:
[ رؤيت لينك فقط براي اعضاء و بعد ورود امكانپذير است :: عضويت ]

همچنين
فايل صوتي تصويري زيارت اربعين را متذكر مي شويم
فايل swf در اينترنت اكسپلورر باز مي شود
[ رؤيت لينك فقط براي اعضاء و بعد ورود امكانپذير است :: عضويت ]

-------------------------
مرسولات حيات اعلى
شماره: 2083
أربعين حسيني 1433

أربعين حسيني 1433 را به حضرت قدسيه وجه الله حضرت بقية الله (منه السلام و اليه التسليم) تسليت عرض مي نماييم
خداوند همه ما را از واجدين نشانه هاى مؤمنين حقيقي از جمله زيارت اربعين حسيني قرار دهد

مجلس شب اربعين از مرحوم آيت الله شيخ عبد الحسين خراساني
http://aelaa.net/Fa/Ersaal/3/Taqwim-ela ... ar1433.mp3

-----------------------

مرسولات حيات اعلى
شماره: 2344
أربعين حسيني 1435

اربعین حسینی 1435 را به حضرت قدسيه وجه الله و قبله حقیقیه عباد الله حضرت بقية الله، مولانا صاحب الأمر (منه السلام و اليه التسليم) تسليت عرض مي نماييم

سوگواره اربعين حسيني 1435 را از اين آدرس دريافت نماييد:
http://aelaa.net/Ersaal/3/Taqwim-elaahi ... in1435.mp3

----------------------

مرسولات حيات اعلى
شماره: 2529
أربعين حسيني 1436
اربعین حسینی 1436 را به حضرت قدسيه وجه الله و قبله حقیقیه عباد الله حضرت بقية الله، مولانا صاحب الأمر (منه السلام و اليه التسليم) تسليت عرض مي نماييم

الشيخ عبدالزهراء الكعبي
الاربعينية - مسيرالسبايا
مصائب بعد عاشورا كوفه تا شام و اربعين تا مدينه
http://aelaa.net/110.aspx?id=7696
حجم 21 مكابايت

[najm152]

بيستم ماه صفر
اربعين حسيني (عليه السلام)

يَاأبَا عَبْدِ اللهِ الحُسَين

بسوى وطن باز گشتند ياران = خروشان چه رعد، اشكباران چه باران
چو لاله فروزان و چون شمع سوزان = ز داغ غم و دورى گلعذاران
چمن شد پر از قمرى شورش انگيز = بر آمد ز گلشن نواى هزاران
نواى حجاز ز هر سو بپا شد = ز شور عراقى آن سوگواران
گروهى اسير غم نوجوانان = گروهى زمين گير آن شهسواران
به اميد، پرورده هر يك جوانى = ولى شام شد صبح اميدواران
چه بر آستان رسالت رسيدند = ز كف شد قرار دل بيقراران
چه برگ خزان ريخته از چپ و راست = به اشك روان همچه ابر بهاران
بسر بسكه خاك مصيبت فشاندند = حرم گشت چون كلبه خاكساران
مهين بانوى خلوت كبريائى = بگفت اى سر و سرور تاجداران
ز كوى حسين تو دارم پيامى = كه برده است هوش از سر هوشياران
لبش خشك و تن غرقه لجه خون = سرش روى نى رهبر رهسپاران
پس از زخم هاى فراوان كارى = نگويم چه كردند آن نابكاران
به پيرامنش نونهالان نامى = چگويم ز جانان و آن جان نثاران
گر از بانوان نبوت بگويم = دل سنگ گريد بر آن داغداران
ز بيداد گردون دل بانوان خون = چو رفتند در محفل ميگساران
گر از سختى ما بخواهى نشانه = بود شانه من يكى از هزاران

آيت الله عظيم شيخ محمد حسين اصفهاني

روز : اربعين حسيني

روز : ورود اهل بيت حسيني (عليهم السلام) به سر زمين كربلا بعد از مراجعت از شام

روز : الحاق سر حضرت امام حسين (عليهم السلام) به بدنشان بنا بر نقلي

روز : الحاق رؤوس شهدا به ابدان شهدا بنا بر نقلي

روز : بازگشت اهل بيت حسيني (عليهم السلام) از شام به مدينه منوره بنا بر نقلي

روز اربعين و بقول شيخين روز رجوع حرم امام حسين (عليه السلام) است از شام بمدينه و نيز روز ورود جابربن عبدالله انصارى است بكربلا بجهت زيارت امام حسين (عليه السلام) و او اول زائر آن حضرت بعد از بني اسد است. بدانكه سيد در كتاب لهوف نقل كرده كه زمانيكه اهل بيت امام حسين (عليه السلام) از شام بمدينه مراجعت ميكردند بعراق رسيدند، بدليل راه فرمودند: ما را از راه كربلا ببر. پس ايشان را از راه كربلا سير دادند چون بسر تربت پاك حضرت سيدالشهدا رسيدند، جابر بن عبدالله انصارى را با جماعتى از طايفه بنى هاشم و مردانى از آل پيغمبر يافتند كه بزيارت آن حضرت آمده بودند. پس در يك وفت بآنجا رسيدند و يكديگر را ملاقات كردند و بناى نوحه وزارى و تعزيه دارى را گذاشتند و زنان قبائل عرب كه در آن اطراف بودند، جمع شدند و چند روز اقامه ماتم و عزادارى نمودند.
فقير گويد: كه اين مطلب كه اهل بيت در همان اربعين اول به كربلا رسيده باشند؛ خيلى مستبعد است و خود سيد در اقبال نيز استبعاد فرموده و مقام را گنجايش نقل نيست و شيخ ما در لؤلؤ و مرجان كلام را در اين مقام بسطى داده است طالبين بآنجا رجوع نمايند.

[najm152]

زيارت آن حضرت در اين روز مستحب است.
از حضرت عسكرى (عليه السلام) روايت شده كه فرمود: علامت مؤمن، پنج چيز است: پنجاه و يك ركعت نماز از فريضه و نافله در شب و روز گذاردن، زيارت اربعين نمودن، انگشتر بر دست راست نمودن، جبين را در سجده بر خاك گذاشتن، بسم الله الرحمن الرحيم را بلند گفتن.
زيارت مخصوصة اين روز را شيخ در تهذيب از حضرت صادق (عليه السلام) نقل كرده است.

[aelaa.net]

رَوَى الشيخ الطوسي ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) عن جماعة ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مِهْرَانَ الْجَمَّالِ ، أنه قَالَ :

قَالَ لِي مَوْلَايَ الصَّادِقُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ فِي زِيَارَةِ الْأَرْبَعِينَ : " تَزُورُ عِنْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ وَ تَقُولُ :

السَّلَامُ عَلَى وَلِيِّ اللَّهِ وَ حَبِيبِهِ ، السَّلَامُ عَلَى خَلِيلِ اللَّهِ وَ نَجِيبِهِ ، السَّلَامُ عَلَى صَفِيِّ اللَّهِ وَ ابْنِ صَفِيِّهِ ، السَّلَامُ عَلَى الْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِيدِ ، السَّلَامُ عَلَى أَسِيرِ الْكُرُبَاتِ وَ قَتِيلِ الْعَبَرَاتِ .

اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْهَدُ أَنَّهُ وَلِيُّكَ وَ ابْنُ وَلِيِّكَ ، وَ صَفِيُّكَ وَ ابْنُ صَفِيِّكَ ، الْفَائِزُ بِكَرَامَتِكَ ، أَكْرَمْتَهُ بِالشَّهَادَةِ ، وَ حَبَوْتَهُ بِالسَّعَادَةِ ، وَ اجْتَبَيْتَهُ بِطِيبِ الْوِلَادَةِ ، وَ جَعَلْتَهُ سَيِّداً مِنَ السَّادَةِ ، وَ قَائِداً مِنَ الْقَادَةِ ، وَ ذَائِداً مِنَ الذَّادَةِ ، وَ أَعْطَيْتَهُ مَوَارِيثَ الْأَنْبِيَاءِ ، وَ جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلَى خَلْقِكَ مِنَ الْأَوْصِيَاءِ ، فَأَعْذَرَ فِي الدُّعَاءِ ، وَ مَنَحَ النُّصْحَ ، وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيكَ ، لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَيْرَةِ الضَّلَالَةِ ، وَ قَدْ تَوَازَرَ عَلَيْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْيَا ، وَ بَاعَ حَظَّهُ بِالْأَرْذَلِ الْأَدْنَى ، وَ شَرَى آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الْأَوْكَسِ ، وَ تَغَطْرَسَ وَ تَرَدَّى فِي هَوَاهُ ، وَ أَسْخَطَ نَبِيَّكَ ، وَ أَطَاعَ مِنْ عِبَادِكَ أَهْلَ الشِّقَاقِ وَ النِّفَاقِ ، وَ حَمَلَةَ الْأَوْزَارِ الْمُسْتَوْجِبِينَ النَّارَ ، فَجَاهَدَهُمْ فِيكَ صَابِراً مُحْتَسِباً ، حَتَّى سُفِكَ فِي طَاعَتِكَ دَمُهُ ، وَ اسْتُبِيحَ حَرِيمُهُ ، اللَّهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْناً وَبِيلًا ، وَ عَذِّبْهُمْ عَذَاباً أَلِيماً .

السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ سَيِّدِ الْأَوْصِيَاءِ ، أَشْهَدُ أَنَّكَ أَمِينُ اللَّهِ وَ ابْنُ أَمِينِهِ ، عِشْتَ سَعِيداً وَ مَضَيْتَ حَمِيداً ، وَ مِتَّ فَقِيداً مَظْلُوماً شَهِيداً ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ مُنْجِزٌ مَا وَعَدَكَ ، وَ مُهْلِكٌ مَنْ خَذَلَكَ ، وَ مُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَكَ ، وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ وَفَيْتَ بِعَهْدِ اللَّهِ ، وَ جَاهَدْتَ فِي سَبِيلِهِ حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ ، فَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَكَ ، وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ظَلَمَكَ ، وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَرَضِيَتْ بِهِ .

اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي وَلِيٌّ لِمَنْ وَالَاهُ ، وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاهُ ، بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، أَشْهَدُ أَنَّكَ كُنْتَ نُوراً فِي الْأَصْلَابِ الشَّامِخَةِ ، وَ الْأَرْحَامِ الطَّاهِرَةِ ، لَمْ تُنَجِّسْكَ الْجَاهِلِيَّةُ بِأَنْجَاسِهَا ، وَ لَمْ تُلْبِسْكَ الْمُدْلَهِمَّاتُ مِنْ ثِيَابِهَا ، وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ مِنْ دَعَائِمِ الدِّينِ ، وَ أَرْكَانِ الْمُسْلِمِينَ ، وَ مَعْقِلِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ الْإِمَامُ الْبَرُّ التَّقِيُّ الرَّضِيُّ الزَّكِيُّ الْهَادِي الْمَهْدِيُّ ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِكَ ، كَلِمَةُ التَّقْوَى ، وَ أَعْلَامُ الْهُدَى ، وَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى ، وَ الْحُجَّةُ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا ، وَ أَشْهَدُ أَنِّي بِكُمْ مُؤْمِنٌ ، وَ بِإِيَابِكُمْ مُوقِنٌ ، بِشَرَائِعِ دِينِي ، وَ خَوَاتِيمِ عَمَلِي ، وَ قَلْبِي لِقَلْبِكُمْ سِلْمٌ ، وَ أَمْرِي لِأَمْرِكُمْ مُتَّبِعٌ ، وَ نُصْرَتِي لَكُمْ مُعَدَّةٌ ، حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ لَكُمْ ، فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ ، لَا مَعَ عَدُوِّكُمْ ، صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ، وَ عَلَى أَرْوَاحِكُمْ وَ أَجْسَادِكُمْ ، وَ شَاهِدِكُمْ وَ غَائِبِكُمْ ، وَ ظَاهِرِكُمْ وَ بَاطِنِكُمْ ، آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ

[aelaa.net]

في عمدة الزائر قال الشهيد(رحمه الله)
قال عطا،كنت مع جابر بن عبدالله الأنصاري يوم العشرين من صفر،
فلما وصلنا الغاضرية،
اغتسل في شريعتها، ولبس قميصا كان معه طاهرا، ثم قال لي امعك شيء من الطيب يا عطا، قلت معي سعد، فجعل منه على رأسه وسائر جسده ثم تمشى حافياحتى وقف عند رأس الحسين (ع)
وكبر ثلاثا ثم خر مغشيا عليه فلما افاق سمعته يقول:

روى الشيخ الجليل عماد الدين أبو القاسم الطبري الآملي مسنداً عن عطية بن سعد بن جنادة العوفي أنه قال:
خرجتُ مع جابر بن عبد الله الأنصاري زائرين قبر الحسين (عليه السلام) فلما وردنا كربلاء، دنا جابر من شاطئ الفرات فاغتسل ثم ائتزر بازار وأرتدى بآخر، ثم فتح صُرة فيها سعُد (نوع من الطيب) فنثرها على بدنه، ثم لم يخطُ خُطوة إلاّ ذكر الله حتى إذا دنا من القبر قال: ألمسنيه- أي
خذ بيدي إلى القبر- فألمسته فخّرَّ على القبر مغشيّاً عليه، فرششتُ عليه شيئاً من الماء فأفاق،
وقال: يا حسين (ثلاثاً)، ثم قال: حبيب لا يجيب حبيبه. ثم قال: وأنى لك بالجواب، وقد شحطت أوداجك على اثياجك (ما بين الكاهل الى الظهر) وفرّق بين بدنك ورأسك... الخ كلامه. ثم جال ببصره حول القبر وقال:

السلام عليكم يا آل لله، السلام عليكم يا صفوة الله،السلام عليكم ياخيرة الله من خلقه،السلام عليكم يا سادات السادات،السلام عليكم يا ليوث الغابات،السلام عليكم يا سفينة النجاة،السلام عليك ياأباعبدالله،ورحمة الله وبركاته،
السلام عليك يا وارث علم الأنبياء،السلام عليك يا وارث آدم صفوة الله،السلام عليك يا وارث نوح نبي الله،السلام عليك يا وارث ابراهيم خليل الله،السلام عليك ياوارث اسماعيل ذبيح الله،السلام عليك يا وارث موسى كليم الله ، السلام عليك يا وارث عيسى روح الله،
السلام عليك يابن محمد المصطفى،السلام عليك يابن علي المرتضى، السلام عليك يابن فاطمة الزهراء،السلام عليك يا شهيد ابن الشهيد، السلام عليك ياقتيل ابن القتيل،السلام عليك ياولي الله وابن وليه، السلام عليك ياحجة الله وابن حجته على خلقه،
اشهد انك قد اقمت الصلاة، وأتيت الزكاة، وامرت بالمعروف ، ونهيت عن المنكر،وبررت والديك،وجاهدت عدوك،اشهدأنك تسمع الكلام،وترد الجواب، وأنك حبيب الله،وخليله، ونجيبه، وصفيه وابن صفيه ،يامولاي زرتك مشتاقا، فكن لي شفيعا الى الله يا سيدي ،استشفع الى الله بجدك سيد النبين، وبابيك سيد الوصين، وبامك سيدة نساء العالمين، لعن الله قاتليك وظالميك،وشانئيك، ومبغضيك،من الاولين والاخرين

ثم انحنى على القبر ومرغ خديه وصلى اربع ركعات وجاء الى قبر علي ابن الحسين(ع)وقال:

السلام عليك يا مولاي لعن الله قاتليك وظالميك،أتقرب الى الله بمحبتكم،وابرء الي الله من عدوكم

ثم قبله وصلى ركعتين والتفت الى قبور الشهداء وقال:
السلام على الارواح المنيخة بقبر ابي عبدالله الحسين،السلام عليكم يا شيعة الله وشيعة رسوله،وشيعة امير المؤمنين، والحسن والحسين، السلام عليكم يا طاهرون، السلام عليكم يا مهديون،السلام عليكم يا ابرار،السلام عليكم وعلى ملائكة الله الحافين بقبوركم، جمعني الله واياكم في مستقر رحمته تحت عرشه

ثم جاء الي قبر العباس بن امير المؤمنين (ع) فوقف عليه وقال:

السلام عليك يا ابا القاسم، السلام عليك يا عباس بن علي،السلام عليك يابن امير المؤمنين، اشهد لقد بالغت في النصيحة، واديت الأمانة، وجاهدت عدوك،وعدو اخيك، فصلوات الله على روحك الطيبة،وجزاك الله من أخ خيرَا

إلى ان قال: لقد شاركناكم فيما دخلتم فيه.

ثم صلى ركعتين،ودعاالى الله ومضى .

قال عطية: فقُلتُ لجابر: وكيف ولم نهبط وادياً ولم نعلُ جبلاً ولم نضرب بسيفٍ والقوم قد فرّق بين رؤوسهم وأبدانهم وأيتمت أولادهم وارملت الأزواج؟.
فقال لي: يا عطية سمعتُ حبيبي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: (مَن أحبَّ عمل قومٍ أشرك في عملهم). والذي بعث محمداً بالحق نبيّاً إن نيّتي ونيّة أصحابي على ما مضى عليه الحسين وأصحابه.
قال الراوي: فلما صرنا في بعض الطريق فقال لي: يا عطية هل أوصيك؟ وما أظن أنني بعد هذه السفرة ملاقيك،
أحِبْ محبَّ آل محمدَ ما أحبهم، وابغض مبغض آل محمد ما أبغضهم وإن كان صواما قواماً، وارفق بمحب آل محمد فأنه إن تزل لهم قدم بكثرة ذنوبهم تثبت لهم أخرى بمحبتهم، فأن محبهم يعود إلى الجنة ومبغضهم يعود إلى النار].

[aelaa.net]

جابربن عبدالله انصارى
جابر بن عبدالله انصارى، از پيرمردان كهنسال اصحاب پيامبر خدا(صلى الله عليه وآله) و اصحاب اهلِ بيت عصمت و طهارت است. (ـ يكى از امتيازات اين صحابي كه سبب جلالتش شده اين است كه هفت تن از حضرات معصومين (عليهم السلام) را درك حضور داشته است).
جابربن عبدالله انصارى 94 سال عمر كرد. در 19 غزوه همراه پيامبر(صلى الله عليه وآله) شركت داشت. در جنگ جمل، نهروان و صفين از ياران اميرمؤمنان(عليه السلام) بود و در يكى از جنگ ها چشمش آسيب ديد و از كار افتاد.
جابر در جنگ بدر شركت داشت و در جنگ «اُحُد» پدرش (عبدالله) وى را سرپرست هفت خواهرش نمود و خود به جنگ رفت و به شهادت رسيد
ولى در ادامه آن; يعنى در جنگ «حَمْراءُ الأسد» جابر شركت جست و در سال بعد هم در جنگ ذات الرقاع حضور يافت.
در اين جنگ بود كه پيامبر(صلى الله عليه وآله) از او پرسيد: آيا ازدواج كرده اى؟ جابر پاسخ داد: آرى، فرمود: با چه كسى؟ جابر جواب داد: با فلان زن. رسول الله(صلى الله عليه وآله)فرمود: چرا با دخترى ازدواج نكردى؟ گفت: پدرم شهيد شد و هفت خواهرم زير نظر من زندگى مى كنند، از اين رو با كسى ازدواج كردم كه سمت مادرى داشته باشد. پيامبر(صلى الله عليه وآله)در حق او دعا كرد. او در جنگ خندق همراه على بن ابى طالب(عليه السلام)مقابل عمرو بن عبد وَدّ حاضر شد. در روز عاشورا امام حسين(عليه السلام) از لشكر عمربن سعد خواست تا از جابربن عبدالله انصارى حقانيت او را جويا شوند.
روزى امام سجاد(عليه السلام) همراه امام باقر(عليه السلام) به عيادت جابر رفتند. امام(عليه السلام) به فرزندش فرمود: سر عموى خود را ببوس، جابر كه نابينا بود، پرسيد: اين جوان كيست؟ گفتند: او محمدبن على (امام باقر(عليه السلام)) است. جابر به ياد پيامبرخدا(صلى الله عليه وآله) افتاد و سلام آن حضرت را به محمدبن على(عليهما السلام) ابلاغ كرد.

عطية يا عطا
عطيه (يا عطا) از بزرگان اسلام و از اصحاب حضرت مولا علي و امام حسن و امام حسين و امام سجاد و امام باقر عليهم السلام. او از بزرگ ترين دانشمندان و مفسّران نامى اسلام است.(2) عطيه بر ضدّ حَجّاج بن يوسف ثقفى شوريد و سر انجام به فارس گريخت. ثقفى به عطيه دست يافت و از او خواست تا از على(عليه السلام) بيزارى جويد، ليكن عطيه چنين نكرد... سر و ريش او را تراشيدند و چهار صد تازيانه به او زدند.(3) او مدتى در خراسان و سپس در كوفه زندگى كرد و در سال 111 هـ . ق. بدرود حيات گفت.

زيارت جابر در اربعين:
شيخ طوسى در كتاب «مصباح المتهجّد» مى نويسد: «روز بيستم صفر، جابر به همراه «عطيه» از مدينه براى زيارت قبر حسين(عليه السلام) به كربلا آمد و اوّل كسى بود كه امام را به عنوان اربعين زيارت كرد».(3)
جابر كه با عطيّه عوفى، خود را در روز اربعين به كربلا رسانيدند، در شطّ فرات غسل كرد، با دو پارچه مانند حاجيان مُحْرم شد، با سر و پاى برهنه، با دلى پر از غم و اندوه به زيارت قبر محبوب خود، حسين(عليه السلام) مشرّف شدند.

جابر(4) جهت تشرف به زيارت امام(عليه السلام) ، اوّل در شط فرات غسل كرد و احرام بست و خود را معطر ساخت و با خشوع و خضوع كامل به زيارت شتافت. و هنگامى كه به كنار قبر امام حسين(عليه السلام) رسيد، سه بار تكبير گفت و از شدت حزن و اندوه بيهوش روى قبر سيدالشهدا(عليه السلام) افتاد.(5) معالى السبطين، ج2، صص116 و 185

آمدن اهل بيت در اربعين به كربلا
ـ در تاريخ «حبيب السير» آمده است: «يزيد سرهاى شهدا را به امام سجاد(عليه السلام) تسليم كرد و آن حضرت سرها راروز بيستم صفر به بدن هاى مطهرشان ملحق كردند و سپس به مدينه بازگشتند».(1)
نعمان بن بشير يكى از صحابه پيامبرخدا(صلى الله عليه وآله) با هيأتى سى نفره مأمور اعزام كاروان اسيران به مدينه شد (گرچه بعضى از مورّخان از بشير بن حذلم ياد مى كنند ليكن بسيارى از اهل نظر از نعمان بن بشير نام مى برند).(2)
سيدبن طاووس درلهوف مى نويسد: درراه شام ومدينه، سخن ازكربلا پيش آمد و آنان وارد كربلا شدند و سرهاى شهدا را كه به همراه خود آورده بودند، در كربلا دفن كردند، زنان روستاهاى اطراف جمع شدند و زينب(عليها السلام) در ميان آنان از فرط غم، پيراهن چاك زد و بيهوش افتاد و تا سه روز اقامه عزا كردند و سپس به سوى مدينه راه افتادند.(3)

در اين باره آنچه شهرت دارد، همان نظريه سيدبن طاووس در لهوف است: هنگامى كه اهل بيت امام حسين(عليه السلام) ـ بعد از گذراندن مراحل حساس رسالت آكاهي بخشي مسلمانان ـ از شام به مدينه بازمى گشتند، در محدوده سر زمين عراق، به رييس قافله پيشنهاد كردند كه آنان را از راه كربلا عبور دهد، اين درخواست عملى گرديد و در كربلا فرود آمدند و در آنجا با جابربن عبدالله انصارى و جماعتى از بنى هاشم ملاقات نمودند و عزادارى ويژه اى بر مزار آزادگان شجاع كربلا بر پا كردند و زنان آبادى هاى مجاور نيز در اين ماتم شركت جستند و چند روزى را اين چنين سپرى كردند سپس عازم مدينه منوره شدند.(4) ارباب مقاتل توقف كاروان انقلاب در كربلا را سه روز دانسته اند.(5)

در آن هنگام، ورود كاروانى نظر آنان را به خود جلب كرد. جابر به غلامش گفت: اينان كيستند؟ اگر ازكارگزاران يزيدند، خودمان را پنهان كنيم و اگر زين العابدين(عليه السلام) و همراهان او هستند، تو را در راه خدا آزاد مى كنم. غلام رفت و برگشت و گفت:
زين العابدين(عليه السلام)همراه با عمه ها و خواهران و همراهانند.

آنان هنگامى كه نزديك شدند، جابر با سر و پاى برهنه از آنان استقبال كرد و همگى گريستند. صداى شيون بلند شد.
جابر خود را روى قدم هاى امام سجاد(عليه السلام) انداخت و مى بوسيد و تسليت مى گفت; امام(عليه السلام) پرسيد: «أَنْتَ جابِر؟» جابر پاسخ داد: «اَنَا جابِر». امام(عليه السلام) سپس فرمود: «اى جابر، اين جا پدرم به قتل رسيد. اين جا جوانان ما را سر بريدند. اين جا خيمه هاى ما را به آتش كشيدند، از اين جا زنان ما را به اسيرى بردند».(1) (امام سجاد(عليه السلام) دركربلا براى جابر و همراهانش، روضه خواند).«يا جابِر! هيهُنا قُتِلَ أَبُوعَبدِالله، هيهُنا وَاللهِ قُتِلَتْ رِجالُنا، وَ ذُبِحَتْ أَطْفالُنا، وَسُبِيَتْ نِسائُنا، وَحَرِقَتْ خِيامُنا».
امام سجاد(عليه السلام) جايگاه واقعه خونين كربلا رابه طور مفصّل براى جابر شرح داد; «يا جابِرُ، هيهُنا وَاللهِ قُتِلَتْ رِجالُنا، وَ ذُبِحَتْ أَطْفالُنا، وَ سُبِيَتْ نِساؤُنا، وَ حُرِقَتْ خِيامُنا».(1)

[aelaa.net]

تلاوت زيارت اربعين به دو روايت

روايت جابر بن عبد الله انصاري

روايت صفوان

فايل صوتي آنرا از اينجا دريافت كنيد
http://aelaa.net/110.aspx?id=675

نمايي از حضور 12 مليوني زائران حسيني اربعين 1432 كه از اطراف عراق پياده آمده اند

















اين تصوير را حتما دانلود كنيد
Ersaal/3/Taqwim-elaahi/Pic/Arbaein1432-10.jpg

نمايي از حضور مليوني زائران حسيني اربعين 1433 كه از اطراف عراق بياده آمده اند







والحمد لله رب العالمين