حیات اعلی • جستجو

بنده یک هارد Maxtor 250 GB داشتم که سوخت و وقتی هارد را به یکی از مراکز تخصصی تعمیر هارد بردم گفتند که هارد قابل تعمیر نیست و امکان بازگشت اطلاعات وجود ندارد و گفتند که هد هارد خش برداشته پس یک هارد WesternDigital 500 GB خریدم و از آن استفاده کردم که هارد جدید هم پس از 4 روز سوخت. وقتی که هارد جدید ...

افزونه DownThemAll برای مرورگر فایرفوکس: با اضاف کردن این افزونه با کلیک روی فایل در سایت یا در جیمیل فایل ها با سرعت دانلود میشود در مورد نصب مرورگر فایرفوکس و امتيازات آن: http://aelaa.net/Fa/viewtopic.php?f=373&t=1313&sid=ca979fabaa3326c961a2d381465e5287#p6829 برای نصب این افزونه بر روی ...

دسترسي به شناسه جيميل در وقت توقف: فایل RaahBalad2.zip را از لینک زیر دانلود کنید http://aelaa.net/Fa/Ersaal/1/RaahBalad2.zip برای آموزش نصب و راه اندازی برنامه فایل AmuzeshRaahBalad2.zip را از لینک زیر دانلود کنید http://aelaa.net/Fa/Ersaal/1/AmuzeshRaahBalad2.zip برای به دست آوردن اطلاعات مورد نی...

بذرهاي مرگ نويسنده: واندا شيوا (استاد فيزيک هسته اي (برگردان: مرتضي پيچش در جريان آغاز به کار نهمين اجلاس سالانه کنواسيون سازمان ملل در رابطه با تنوع بيولوژيک در 20 مارس جاري در برزيل مساله بذرهاي مرگبار صنايع بيوتکنيک در راس دستور کار قرار گرفت. بذرهاي مرگبار بذرهايي هستند که تنوع بيولوژيک, کشاورز...

دانش ساختن اولين بمبهاي اتمي جهان ساخت بمب اتم با نوشتن نامه انيشتن به رئيس جمهور امريكا شروع شد؛ كه به نام پروژه مانهتن ناميده كرديد، رئيس نظامي پروژه: گروز، و رئيس علمي: اوپنهايمر، و دانشمنداني مانند فرمي و برادبري و تلر و اسلاتكين و بته و كيستياكوفسكي و لارنس در به نتيجه رسيدن آن دست داشتند. در ...

عنصر نارنجی باعث اختلالات ژنتیکی درسربازان نیوزیلند شده است دانشمندان و پژوهشگران نیوزیلندی در مطالعات جدید خود به این نتیجه رسیده اند که آن دسته از سربازانی که در جنگ ویتنام شرکت داشتند هم اکنون از بیماریهای حاد اختلات ژنتیکی رنج می برند. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی قربانیان سلاح های شیمیایی به نق...

آسيبهاي مردم استراليا از آزمايشات شيميايي به علت آزمایشات سری شیمیایی در استرالیا مردم این کشور10 برابر دیگر نقاط جهان به سرطان مبتلا می شوند دانشمندان استرالیایی در مطالعات جدید خود به این نکته پی بردند که آزمایشات سری عنصر نارنجی در شمال ایالت کوینزلند استرالیا عامل ابتلای 10 برابری به سرطان، درم...

مرسولات حيات اعلى شماره 1540 زلزله عمدي نمونه اي از جنايات سيستم سلطه جهاني در پوشش فناوری پیشرفته هارپ نمونه ای از ابزارهای سلطه جهانی در پوشش فناوری پیشرفته http://aelaa.net/110.aspx?id=201 عناوين گزارشاتي كه تا كنون در اين باره منتشر شده است: آسيبهاي مردم استراليا از آزمايشات شيميايي - عنصر نارن...

سؤال: در كشور آمريكا و بسيارى از كشورهاى پيشرفته صنعتى با تزريق هورمون "دي اتيل استيل بسترول" به دام؛ رشد حيوان را تسريع كرده و از هزينه پرورش دام مي كاهند، با توجه به سرطانزايي قطعى مصرف اين نوع گوشتها، حكم مصرف آنها در صورت ذبح شرعى چطور مي باشد؟ جواب: از مصرف آنها اجتناب شود. [شمارة ثب...

سؤال: طبخ غذا و دوخت لباس در ايام عادت ماهانه (خانمها)؛ از نظر اثر معنوى در آنچه در اين شرايط تهيه مي شود؛ چه حكمي دارد؟ جواب: مانعى ندارد، و طبيعي است كه هر قدر طهارت عامل بيشتر باشد؛ بهتر است، البته رعايت وظيفه شرعي (ايام عادت) همراه با التزام به نظافت و طهارت؛ موجب جبران نقايص معنوى احتمالى آنست...

سؤال:
خوردن غذايى كه زن حايض طبخ نمايد چه حكمى دارد؟

جواب:
جايز است. [شمارة ثبت: (1044) منبع: المسائل الخراسانية]

سؤال:
اگر صاحب خانه يا يكى از مهمانها بفهمند كه غذا نجس است چه تكليفى دارند؟

جواب:
ميهمان آن غذا را نخورد، اما صاحبخانه هم نخورد و هم نخوراند. [شمارة ثبت: (1023) منبع: المسائل الخراسانية]

سؤال:
غذا را به صورت ساندويچ درست كردن و گاز زدن به نان و غذا، چه حكمي دارد؟

جواب:
شايسته است آدميان به سيرت خود غذا بخورند، و از آن جمله لقمه گرفتن است، و كوچك لقمه گرفتن مستحب است. [شمارة ثبت: (142) منبع: المسائل القمّيّة]

سؤال:
آيا خوردن نان و پنير به تنهايي كراهت دارد؟ در صورتي كه كراهت دارد چه چيزهايي كراهت آنرا برطرف مي كند؟

جواب:
اشكالى ندارد، و اثر آن بر حسب مزاجها مختلف، و نوعا خوردن آن ناشتا يا به تنهايي خوب نبوده، ولي همراه شام يا مغز گردو خوب است. [شمارة ثبت: (993) منبع: المسائل الإصفهانية]

سؤال: خوردن چيزهائي كه از خارج وارد ايران مى شود مانند پنيرهاي خارجي، نوشابه ها و آبجوهاي خارجي و غيره چگونه است؟ جواب: نظر به عدم اعتقاد و التزام اجانب از دين به احتراز از خباثت و رعايت طهارت شرعيه، و شيوع كثير الاطراد آلودگي انتاجات ايشان، حتى در مواد غذائي معمولى، لذا احراز طهارت لازم است، و نظر...

سؤال: در روسيه از كازئين و ژلاتين در آب، خاويار سنتتيك (صنعتى) تهيه مي كنند حكم مصرف آن چيست؟ جواب: اگر كازئين (كه يكي از پروتئين هاى شير بوده) از منبعى كه مصرف آن حلال است تهيه شده باشد؛ و نيز ژلاتين بكار برده در آن گياهى يا از حيوانات پاك و حلال گوشت تذكيه شده باشد؛ بلا اشكال است. [شمارة ثبت: (55...

سؤال: در كشورهاى خاوردور: فرآورده ها و چاشنى هاي غذايي از مبدأ گياهى طي مراحل استحصال از جمله تخمير تهيه مي شود، كه ذيلا به عرض مي رسد، حكم محصولات مزبور از نظر طهارت و مصرف چگوته مي باشد؟ الف: چاشنى هاى غذايي از قبيل "هاماناتو" و مشابه آن "تاوشيه" ، "تاإوسي" ، "ت...

سؤال: فرآورده هايي به اصطلاح لبنياتي از دانه هاى گياهى سويا كه با خيس كردن سويا و خردكردن و پختن آن به اضافه مراحل ديگرى تهيه مي شود، كه ذيلا انواع آن با اشاره به روش تهيه آن به عرض مي رسد، لطفا حكم استفاده از آنها را بيان فرماييد: الف: شير سويا پس از استخراج بوسيله مراحل فوق و طي مراحل فرمولاسيون ...

سؤال: تهيه كنسانتره پروتئينى سويا؛ با استفاده از روش استخراج با حلالهاى آلى آبي (الكلهاى 20 تا 80 درصد از قبيل الكل اتيليك يا ايزوپرپيليك) براى تثبيت پروتئين و جلوگيرى از انتشار، و نيز روش شستشو با الكل، انجام مي شود، البته پس ازين مراحل با سيستم حلاّل گير فلاش؛ الكلها بازيافت و از محصول جدا مي شود...

سؤال: حكم مصرف ماء الشعير يا مخمر آبجو؛ كه الآن در بازار ايران به فروش مي رسد و مى گويند كه در آن الكل نيست را بيان فرماييد؟ جواب: آنچه در بازار مسلمين عرضه مي شود محكوم به حليّت است مگر آنكه علم به خلاف آن پيدا شود. برخي از ماء الشعيرهائى كه در بازار ايران؛ به عنوان فاقد الكل عرضه مى شود؛ از نظر م...

سؤال: خوردن آبجو كه از خارج وارد ايران مى شود يا داخل ايران ساخته مى شود چگونه است؟ جواب: نظر به تهيه آن توسط عمل تخمير و مسبوق بودن اين منتوجات در مسكريت يا مخلوط بودن با الكل؛ فلذا نجس بوده وخوردن آن جايز نيست، مگر با ملاحظه تركيبات آن و حصول علم به عدم اشتمال آن بر الكل و احراز عدم مسكريت آن، كه...

سؤال: نوشيدن ماء الشعير چه حكمى دارد؟ در صورت اشكال داشتن آيا روش صحيحى براى تهيه آن مى باشد؟ جواب: در صورتى كه در طي استحصال آن؛ الكل يا مسكر در آن پيدا نشود، و نتيجتا مشتمل بر الكل يا مسكر بصورت جزء غير مضمحل (ولو بقدر كم) نباشد؛ پاك بوده و مصرف آن مانعى ندارد، امّا اگر مشتمل بر آن باشد؛ پاك نبود...

سؤال:
آيا گوشت گورخر از نظر شرع مقدس چه حكمي دارد؟

جواب:
خوردنش جايز مي باشد ولى تركش افضل است. [شمارة ثبت: (770) منبع: المسائل الإصفهانية]

سؤال:
خوردن گوشت خروس چه حكمي دارد؟

جواب:
اشكالى ندارد، و كراهت مرغ را نيز ندارد. [شمارة ثبت: (669) منبع: المسائل الإصفهانية]

سؤال: از محصولات غذايي ساخت روسيه؛ تهيه نوعى فيله يا كيك پروتئينى از ماهيان ريز بوده؛ كه دين نحو است: بوسيله دستگاههاى مخصوص ماهي هاى ريز را از درشت جدا كرده و ماهى هاى ريز را پس از استخراج روغن و چربي آنها بصورت اتوماتيك كنسرو يا تبديل به فيله يا كيك مي نمايند، مصرف اين محصول چگونه مي باشد؟ نظر به...

سؤال:
نظر حضرتعالى در مورد كنسروهايى كه از گوشتهاى ماهى تهيّه مى گردد كه از ماهيهاى چند سانتيمترى كه بدون پاك نمودن آنها وفقط قطع كردن سر و دم آنها تهيّه مى گردد را بيان فرمائيد.

جواب:
اگر از نوع حلال گوشت (فَلس دار) باشند اشكالى ندارد. [شمارة ثبت: (878) منبع: المسائل القمّيّة]

سؤال: ديدگاه حضرتعالى در مورد ميگو از حيث حلال يا حرام بودن چه مى باشد؟ جواب: ميگو از نظر دسته بندى جانورشناسى در زمره خرچنگ سانان مى باشد و شكل خارجى آن هم مؤيد همين است، فلذا اصلاً جزء ماهى ها بحساب نمى آيد تا فلس دار بودن يا نبودن آن بحث شود، بنابر اين خوردن آن مباح نيست و از آن اجتناب شود. [شما...

سؤال:
ماهي كه به جهت تفريح صيد شده خوردنش چه حكمي دارد؟

جواب:
اشكالى ندارد. [شمارة ثبت: (667) منبع: المسائل الإصفهانية]

سؤال:
صيد ماهي به جهت تفريح چه حكمي دارد؟

جواب:
اگر مورد مصرف واقع مي شود اشكالى ندارد، ولى در صورتي كه منجر به اسراف بشود اجتناب شود. [شمارة ثبت: (666) منبع: المسائل الإصفهانية]

سؤال: گوشت ماهى در چه صورت حلال مى باشد؟ آيا داشتن يا نداشتن فلس يا استخوان درحكم آن تأثير دارد؟ جواب: از ماهى كه فلس ندارد پرهيز شود، و استخوان داشتن يا نداشتن دخالتى در حكم حليت آن ندارد، ودر شناختن معناى فلس و پولك به تفسيري كه نزد شرع و عرف تا كنون متداول بوده است مراجعه شود نه اصطلاح علمي جديد...

سؤال: خوردن چه قسم از ماهي ها جايز مي باشد؟ جواب: 1- آنكه در جانورشناسي از دسته ماهيان باشد نه هر آبزيى ؛ مانند كوسه و ميگو و خرچنگ و صدف نباشد. 2- از دسته ماهيان سمي نباشد، و ملحق به اينهاست آنهاييكه در اثر پرورش غير طبيعي يا آلودگي آب به نظر متخصصين صلاحيت مصرف نداشته باشند. 3- از جنس مسوخ (مانند...

سؤال:
آيا مصرف گوشت گوساله اى كه ذبح شرعي شده باشد كراهت دارد؟

جواب:
اشكالى ندارد؛ در قرآن كريم ياد شده است كه: حضرت ابراهيم (عليه السلام) از ميهمانانشان با گوساله بريان پذيرايي نمودند. [شمارة ثبت: (778) منبع: المسائل المشرقية]

سؤال: خوردن كداميك از اعضاء حيوانات حلال گوشت؛ خصوصاً گوسفند حرام مي باشد؟ جواب: از خوردن اين قسمتها در ذبايح مانند شتر و گاو و گوسفند اجتناب شود: اجزاء و آلات تناسل و توالد، و نيز مثانه و كثافات داخل شكم و خون و طحال و رگهاي بزرگ و كيسه صفراء و غده ها (از جمله آنچه بعضا در مغز پيدا شود)، و نيز نخا...

سؤال: آيا خود انسان مي تواند حيواني كه پرورش داده است را ذبح نمايد؟ جواب: شايسته نيست انسان حيواني را كه بدست خود پرورش داده؛ بدست خود ذبح نمايد، بلكه اين موارد را به ديگرى محول نمايد، كما اينكه در خانه يا مكاني كه پرورش يافته؛ و يا مقابل هم جنس آن ذبح نشود. [شمارة ثبت: (676) منبع: المسائل الإصفهان...

سؤال:
ذبح حيوانات در چه وقتي اعم سال، ماه، هفته، روز، خوب است صورت بگيرد؟

جواب:
از ذبح در شب تا طلوع فجر هر روز، و از ذبح و صيد در روز جمعه تا پس از اداى فريضه جمعه حتى الإمكان پرهيز شود مگر در ضرورت. [شمارة ثبت: (675) منبع: المسائل الإصفهانية]

سؤال:
خوردن گوشتهائي كه از خارجه وارد ايران مى شود همچنين خوردن سوسيس و كالباسهايي كه از خارجه وارد ايران مى شود چگونه است؟

جواب:
بدون احراز تزكيه؛ خوردن آن مورد اشكال است، فلذا اجتناب شود. [شمارة ثبت: (338) منبع: المسائل الخراسانية]

سؤال:
ژامبون بوقلمون كه اكنون در بازار ايران عرضه مي شود؛ آيا حلال است و مي توان مصرف كرد؟

جواب:
آنچه در بازار مسلمين عرضه مي شود محكوم به حليت بوده مگر آنكه علم به خلاف آن حاصل شود. [شمارة ثبت: (694) منبع: المسائل الأندلسيّة]

سؤال: گفتن بسم الله؛ توسط نوار در هنگام ذبح چه حكمي دارد؟ آيا ذبح صحيح است؟ جواب: اگر گوينده نوار؛ شخص ذابح؛ يا كسي كه دستگاه ذبح (شرعي) را روشن مي كند بوده و واجد شرايط ذبح هم باشد؛ اشكالى ندارد، و چه بسا صحيح باشد از هر گوينده اى كه صلاحيت ذبح را داشته باشد. [شمارة ثبت: (674) منبع: المسائل الإصفه...

سؤال:
سر بريدن حيوانات با دستگاههايي كه اخيراً متداول شده چه حكمي دارد؟

جواب:
اگر مانع تطبيق احكام شرعيه وارده در ذبح نباشد اشكالى ندارد و الا اجتناب شود. [شمارة ثبت: (673) منبع: المسائل الإصفهانية]

سؤال: بي حس كردن حيوانات توسط دستگاه يا هر وسيله ديگر قبل از ذبح چه حكمي دارد؟ جواب: اگر به قدرى باشد كه ذبيحه حركتى پس از آن نداشته باشد؛ تذكيه واقع نشده و مصرف آن حلال نيست، ولى اگر به قدر كمى بوده كه كنترل ذبيحه ميسر باشد، ضمن اينكه پس از ذبح؛ حيوان حركتى ولو به يكى از اعضا داشته باشد؛ اشكالى ند...

سؤال: گاهي از طريق سازمان، گوشت گاو و گوسفند مشكوك الذبح و يا مرغ مى دهند كه سهميه و جيره توست و چاره اي غير از گرفتن آن نداري، اهدا كردن آنها به كساني كه مصرف مى كنند و يا فروختن آنها چه حكمي دارد؟ جواب: در صورتي كه گوشتهاي مزبور؛ محصول كشتار كشورهاي مسلمان نشين و بازار مسلمين باشد مانعي ندارد. [ش...

سؤال:
براي ذبح گاو از شوك برقي استفاده مى شود؛ و گاهي ولتاژ برق به حدي زياد است كه حيوان كاملاً بى حس مى شود؛ آيا ذبح در اين حال خوردن آن را جايز مي كند؟

جواب:
حكم ميته را دارد. [شمارة ثبت: (341) منبع: المسائل الخراسانية]

سؤال:
هل يجوز الذبح بسكين الاستيل المتعارفة؟ وإذا كان ذلك جائزا؛ فهل ذلك لكون الاستيل قسما من الحديد؟

جواب:
نعم هو معدود من الحديد ولا مانع من الذبح به. [شمارة ثبت: (456) منبع: المسائل الغروية]

سؤال: ملاك اصلي در وسيله ذبح، آهن بودن است؟ يا مهم: حِدّت و تيزى و برّندگى آن است؟ و لو از فلزات ديگر باشد، مثل تيغ هائى كه از آلياژهاى آلمينيوم، پروفيل، فولاد و مانند آن ساخته شده است؟ جواب: وسيله ذبح بايد سواى تيزي و برّندگى و استقامت و استحكام لازم براى ذبح؛ جنسا نيز از آهن آلات بشمار آيد؛ و از ...

سؤال: براي ذبح حيوانات چه اذكاري بايد گفته شود؟ جواب: بردن نام خدا مجزي است چه بصورت تسميه (بسم الله...) يا تكبير (الله اكبر) يا تسبيح (سبحان الله) يا تحميد (الحمد لله) يا مجموع آنها باشد، و خواندن ذكر شريف صلوات و آنچه از ادعيه و اذكار در باب قرباني يا عقيقه وارد شده نيز خوب است. [شمارة ثبت: (671)...

سؤال: براي ذبح حيوانات چه آدابي بايد رعايت شود؟ جواب: مراعات شرايط لازم و مستحب و مكروه سابق الذكر؛ و نيز ضعيف نكردن علايم نشاط و حيات در ذبيحه پيش از ذبح (مانند شوك برقي يا استعمال ماده بي حس كننده)، و انجام ذبح با وسيله بسيار تيز؛ و توسط شخص ماهر و سريع، و امكان تقلاى كافي ذبيحه پس از ذبح، و تا ذ...

سؤال: قبل از ذبح حيوانات مختلف اعم از شتر، گوسفند، خروس، و غير آن هر كدام به صورت مجزا چه شرايطي به جهت آماده بودن براي ذبح بايستي برايشان ايجاد شود؟ جواب: حيوان را آب دهند؛ و با آن به عنف برخورد نكرده بلكه با ملاطفت آنرا بسوى قبله بخوابانند، و ايستاده ذبح نشود مگر شتر (كه در حال ايستاده و روى به ق...

سؤال: ذبح كننده حيوان خود چه شرايطي بايد داشته باشد؟ جواب: اهميت و نقش عقيده و حال وعمل و نيّت ذابح و كيفيت ذبح او در ذبيحه، به حدّى است كه حتى حضرات معصومين (عليهم السلام) خودشان شخصا در موارد مهمّه؛ تصدّي ذبح مي كرده اند، و در تعليمات و هدايتهاى حضرات (عليهم السلام) بر اين جهت بسيار تأكيد شده، و ...

سؤال: آيا روش و ملاكى كلى ولو اجمالى ، براى تشخيص خوردنيهاى حلال از غير حلال وجود دارد؟ جواب: در كلام وحي حق تعالى امر فرموده است كه: فلينظر الإنسان الى طعامه (آدمي بايد خوراك خود را ببيند و با تأمل آنرا بشناسد) و براى توفيق كامل عمل در اين رابطه، بعد از تضرع و دعا به ساحت كرم ربوبي براى نيل به رزق...

سؤال: عمريان در كتابهاى خودشان روايتى را آورده و به ابن عباس نسبت داده اند كه او گفته است: رسول خدا (صلى الله عليه وآله) وقتى (در هجرت) به مدينه رسيدند؛ روز عاشوراء بود و ديدند كه يهوديان روزه اند؛ حضرت پرسيدند اين (روزه گرفتن) براى چيست؟ گفتند: اين روزي است كه در آن خداوند فرعون را غرق فرمود و موس...

سؤال:
آيا در سفرهايي كه نماز قصر مي شود مي توان روزه مستحبي گرفت؟

جواب:
اشكالي ندارد. [شمارة ثبت: (572) منبع: المسائل الإصفهانية]

سؤال:
آيا روزه مستحبى را مى توان قبل از ظهر و يا قبل از مغرب افطار نمود؟

جواب:
هر چند تا قبل از غروب مي تواند افطار كند؛ ولى در صورت عدم وجود عذر (مانند ضعف) يا راجحى (مانند اجابت پذيرايي مؤمن) بهتر است از افطار پس از ظهر بپرهيزد. [شمارة ثبت: (1083) منبع: المسائل المغربيّة]

سؤال:
آيا انجام روزه مستحبى مانند روزه اعتكاف را مى توان نذر نمود؟

جواب:
در صورت امكان (عمل به نذر) براى او؛ مانعى ندارد. [شمارة ثبت: (1082) منبع: المسائل المغربيّة]

سؤال: آيا همانطور كه غسل واحد به نيت اغسال متعدده انجام مى شود در روزه نيز صحيح است؟ (مثلاً: روزي كه صوم آن مستحب است را؛ هم به نيت استحباب و هم به نيت قضاء روزه بگيرد). جواب: قياس حكم روزه بر غسل؛ قياس باطلي بوده و وجهي ندارد، و در صورت بدهي روزه واجب بايد نيت قضاي واجب نمايد؛ ولى كسي كه قضاي روزه...

سؤال: شخصى كه احتمال مى دهد روزه قضا به عهده او باشد وظيفه اش چيست؟ با توجّه به اين احتمال، مى تواند طورى روزه بگيرد كه ضمن اداى دين احتمالى از ثواب روزه مستحبّى نيز برخوردار شود؟ جواب: در صورتى كه علم دارد به فوت روزه واجب بر او واجب است كه قضا نمايد، البته مي تواند در صورت عدم قطع به فوت روزه؛ بط...

سؤال: كسي كه قبل از اذان صبح از خوردن و آشاميدن خودداري نموده تا چه وقت مي تواند: (الف) نيت روزه مستحبى نمايد؟ (ب) نيت قضاي واجب نمايد؟ (ج) نيت روزه استيجاري نمايد؟ (د) نيت روزه واجب نمايد؟ جواب: در همه موارد مزبور؛ در صورت استمرار امساك و عدم نيت افطار پس از زوال، هر وقت از روز مي تواند نيت روزه ن...

سؤال:
شخصي كه خودش روزه قضاي واجب بدهكار است مي تواند روزه استيجاري بگيرد؟

جواب:
در صورتي كه مانع از قضا نباشد اشكالى ندارد. [شمارة ثبت: (1048) منبع: المسائل الإصفهانيّة]

سؤال:
پولي كه براي كفاره روزه معين شده را بايد به چه مصرفي رساند؟

جواب:
در اطعام مساكين صرف شود. [شمارة ثبت: (764) منبع: المسائل الإصفهانية]

[b ]سؤال: [/b] زني كه كفاره روزه واجب به عهده اوست و شوهرش راضي به پرداخت آن نيست آيا بر عهده اوست كه بپردازد و يا مسوليتي بر عهده زن نمي باشد؟ جواب: اگر شوهر او را مجبور به افطار كرده و زن اكراه داشته؛ كفاره به عهده شوهر بوده، و زن تكليفي از اين جهت ندارد، و الاّ شوهر تكليفي در أداي كفاره همسر ندار...

سؤال: آيا در نسيان صوم منذور در يوم معيّن قضاء لازم است؟ جواب: در صورتي كه نذر به صيغه نذر شرعى يا مفاد آن و لو به زبان غير عربى انجام شود، و نذر او بر يك روز صوم ولي در روز معين پس بايد قضا نمايد، ولى اگر اصل نذر بر خصوص صوم روز معينى از سال بوده باشد؛ با نسيان آن قضاء لازم نيست. [شمارة ثبت: (291)...

سؤال: اگر انسان نذر كند به مناسبت تولّد حضرت صاحب الامر (عليه السلام) روز نيمه شعبان را روزه بگيرد بعد از آن بفهمد كه تولّد حضرتش (عليه السلام) روز هشتم ماه شعبان بوده است تكليف چيست؟ جواب: اگر در نذر وى نيمه شعبان اصل بوده و مناسبتش ولادت بوده است روز نيمه شعبان روزه بگيرد، ولى اگر مدار نذر او؛ ول...

سؤال: اگر انسان نذر كند هر سال يك روز معين (مثلاً تولّد امام رضا (عليه السلام) ) را روزه بگيرد اگر در يك سال فراموش كرد حكمش چيست؟ جواب: نذر دو قسم است يكى آنكه: به صيغه نذر شرعى يا مفاد آن و لو به زبان غير عربى انجام شود، كه اين قسم نذر ترك عمدى آن جايز نبوده و مستلزم كفّاره است، و قسم ديگر آنكه ب...

سؤال:
تناول المفطر نسيانا في غير شهر رمضان هل يوجب الافطار؟ أم الحكم من عدم الافطار هو الحكم في شهر رمضان وغيره؟

جواب:
تناول المفطر نسيانا لايبطل الصوم مطلقا رمضانا كان أو غيره. [شمارة ثبت: (366) منبع: المسائل الغروية]

سؤال:
هل يجوز إطعام الكافر في نهار شهر رمضان؟ كما لو سقاه الماء وهل يجوز بيعه الطعام؟

جواب:
إذا كان هتكا لحرمة الشهر المبارك لم يجز، وأما مع مراعاة حرمة الشهر المبارك والصائمين كما إذا يقوم بذلك على غير مرأى الصائمين. [شمارة ثبت: (401) منبع: المسائل الغروية]

سؤال:
هل يجوز تقديم الطعام للمفطرين في شهر رمضان في المطاعم مع عدم استلزام ذلك الهتك في حال وجود عذر للافطار وعدمه؟

جواب:
لابأس بذلك للمعذورين مع عدم الإجهار بالإفطار على الصائمين. [شمارة ثبت: (365) منبع: المسائل الغروية]

سؤال: آيا زن در ماه رمضان مى تواند از قرصهاي ضد رگل استفاده كند تا بتواند روزه يك ماه را كامل بگيرد؟ جواب: در صورت نداشتن ضرر قطعي، استفاده از آن در ساعات افطار (غروب تا فجر) مانعي ندارد، هر چند كه اين نوع ادويه خيلي وقتها نتيجه عكس داده؛ و نه تنها مانع عادت نشده بلكه سبب وقوع در مشكل حتى پس از ايا...

سؤال: اگر در ماه مبارك رمضان در اثر شوخى و ملاعبه، انسان جنب شود حكم روزه او چيست؟ جواب: روزه او باطل بوده، ضمن اينكه بقيه آن روز را هم امساك مى نمايد، و قضاى آن همراه با كفاره افطار عمدى بر او واجب است، اين در صورتى است كه وسيله موجب جنابت حلال خود شخص باشد، و الاّ جنب به مورد حرام بايد كفاره جمع ...

سؤال:
روزه دارى كه بعد از اذان صبح خوابيد و محتلم گرديد حكم روزه آن روزش چيست؟

جواب:
صحيح است. [شمارة ثبت: (863) منبع: المسائل القمّيّة]

سؤال:
آيا سرمه كشيدن روزه را باطل مى كند؟

جواب:
استعمال سرمه در صورتى كه معطر نبوده، و پس از استعمال طعم آن در دهان احساس نشود؛ براى روزه دار اشكالى ندارد. [شمارة ثبت: (835) منبع: المسائل القمّيّة]

سؤال:
قي نمودن به جهت بيماري يا حالت تهويي كه انسان روزه دار برايش پيش مي آيد و باعث خارج شدن غذا از دهان مي شود چه حكمي دارد؟

جواب:
قي نمودن اگر غير عمدى باشد خللى به روزه ندارد، ولى آنچه از گلو بالا آمده را فرو نبرد. [شمارة ثبت: (638) منبع: المسائل الإصفهانية]

سؤال: قى كردن بدون اراده و با عمد براى روزه دارد چه حكمى دارد؟ جواب: دست دادن حالت تهوّع بدون قى كردن؛ و وقوع بي اختيار آن موجب بطلان روزه نيست، اما قى كردن و تحقق استفراغ عمدي موجب قضاى آن روز مى شود؛ ولى با وقوع آن از حالت روزه دار خارج نشده، و بقيه روز را امساك داشته، هر چند قضاى آن روز و كفاره ...

سؤال: بودن يا رفت و آمد در فضاها و محيط هايى كه دود و گرد و غبار جزء لاينفك آن مى باشد مانند تعميرگاههاى بزرگ ارتش در صورت اجبار شغلى، آيا موجب ابطال روزه مى شود؟ جواب: در مقدار متعارف يا رسيدن قهرى بدون قصد مانعى ندارد، و در مقدار غير متعارف پس از اجتناب و احتفاظ با مثل حفاظهاى متداول و مستعمل (جه...

سؤال:
آيا بخور دادن، روزه را باطل مى كند؟

جواب:
اگر بخار به حلق برسد روزه اشكال پيدا مي كند. [شمارة ثبت: (519) منبع: المسائل المغربيّة]

سؤال:
زير دوش رفتن آيا موجب ابطال روزه مى شود؟ بخار حمام چطور؟

جواب:
فرض اوّل مانعى ندارد، و فرض دوّم در صورتى كه به نحو بخور دادن نباشد بلا اشكال است. [شمارة ثبت: (59) منبع: المسائل القمّيّة]

سؤال:
اگر كسي در موقعيتي است كه وظيفه اش نجات غريق مي باشد و با ديدن غريق (با توجه يا بدون توجه به اين كه روزه مي باشد) سرش زير آب برود روزه او چه حكمي پيدا مي كند؟

جواب:
ضمن امساك بقيه روز تا وقت افطار، روزه اين روز را نيز قضا نمايد. [شمارة ثبت: (636) منبع: المسائل الإصفهانية]

سؤال: تكليف كسي كه روزه اش با غيبت باطل مي شود چيست؟ جواب: نظر به اينكه معصوم (عليه السلام) فرموده است كه افطار به حرام مستلزم كفّاره جمع مى باشد لذا ارتكاب عمدى غيبت در روزه ماه مبارك رمضان موجب بطلان روزه شده، وضمن اينكه بقيه روز را بايد امساك نمايد، قضاي آن روزه و كفاره جمع هم بر او لازم مى شود....

سؤال:
آيا فرو بردن سر در آب باعث ابطال روزه مي شود؟ تا چه مقدار؟

جواب:
اگر سر را در آب فرو برد به مقدارى كه شامل يكى از منافذ آن باشد موجب ابطال روزه است، ولى اگر فقط صورت خود را در آب فرو برد (ولو مشتمل بر منافذ باشد) بدون بقيه سر؛ اشكالى ندارد. [شمارة ثبت: (635) منبع: المسائل الإصفهانية]

سؤال: آيا غيبت ضرري به صحت روزه مي رساند؟ جواب: نظر به عدم آشنايى عموم به اين حكم شريف تذكر مى شود كه: در حديث شريف وارد شده است: من اغتاب أخاه المسلم بطل صومه، و نيز: الغيبة تفطر الصائم، لذا غيبت صرف نظر از حرام بودن آن؛ موجب ابطال روزه نيز مى گردد، پس شخص روزه دار به اين حكم معصوم (عليه السلام) و...

سؤال: در وقتي كه شبهاى مهتاب (13 تا 15) نماز صبح (حدود 12 دقيقه) ديرتر از شبهاى قبل خوانده مي شود؛ آيا در اين وقت مي توانيم به خوردن سحري ادامه بدهيم يا نه؟ آيا اگر كسي در اين وقت دارويي را خورده باشد و بعد روزه قضاى ماه رمضان گرفته باشد، آيا اين روزه اش صحيح است؟ جواب: تأخير در اين شبها براى تبيّن...

سؤال:
وقتى را كه انسان براي روزه گرفتن، (در سَحَر) بايد از خوردن و آشاميدن خودداري نمايد از چه موقعي شروع مى شود؟

جواب:
با طلوع فجر صادق امساك لازم است، و از فجر كاذب امساك پسنديده است. و وقت فجر كاذب حدود دوازده دقيقه قبل از فجر صادق مى باشد. [شمارة ثبت: (169) منبع: المسائل القمّيّة]

سؤال: آيا اگر كسي قوز قرنيه چشم داشته باشد و چشمش ضعيف باشد؛ روزه گرفتن برايش چه حكمي دارد؟ جواب: اگر گرفتن روزه موجب تشديد عارضه مذكور يا ضرر ديگري بشود؛ و نتواند با تقويت لازم در اوقات افطار آنرا تدارك نموده يا مانع شود، از گرفتن روزه معذور است، و تشخيص خود شخص و علم او در اين موضوع كافي است؛ چه ...

سؤال: اگر كسي در حال روزه ماه مبارك رمضان از روي غفلت و فراموش كردن (روزه بودن خود) غذا بخورد، آيا روزه اش چه حكمي دارد؟ اگر به همين نحو در قضاي روزه ماه رمضان اتفاق بيافتد چطور؟ در حال روزه مستحبي چگونه است؟ جواب: در همه فروض فوق؛ خوردن يا آشاميدن سهوي و از روي غفلت؛ موجب بطلان روزه نيست، ولى هنگا...

سؤال: خانمهايي كه در دوران شيردهي هستند وظيفه شان براي ايام ماه مبارك رمضان چه ميباشد؟ جواب: صرف كم شدن شير؛ مجوز براى ترك روزه نيست، چه اينكه مي تواند غذاي كودك را از مكملهاى غذايي و لبنيات حيواني و آب ميوه وسبزيجات كمبود غذايي شيرخوار را تأمين كند، تنها در صورتي كه روزه گرفتن فوق طاقت شخص بوده يا...

سؤال: دخترى كه به سن تكليف رسيده و نتواند همه روزه هايش را بگيرد و تا ماه رمضان سال بعد هم نتواند قضاى آن را بجا آورد به علّت ضعيف بودن حكمش چيست؟ جواب: در صورتى كه اقدام به روزه گرفتن نموده ولى به علّت ضعف جسمى نتوانسته به پايان رساند، تكليفى در گرفتن روزه ندارد و كفّاره و قضا هم ندارد، مگر اينكه ...

سؤال: دختري كه تازه به حدّ تكليف رسيده و در ماه رمضان مدرسه مى رود و روزه گرفتن با درس خواندن او منافات دارد چون خواندن و نوشتن در كار است و استراحت لازم را نمى تواند بكند؛ آيا چنين مدرسه رفتنى كه بايد روزه را بخورد جايز است يا خير؟ جواب: در صورت عدم امكان جمع آن، روزه مقدم است. [شمارة ثبت: (290) م...

سؤال: به حدّ تكليف رسيدن پسران و دختران از چند سالگى و با چه مشخصاتى شروع مى شود؟ جواب: سن تكليف براى دختران 9 سالگى است، البته در صورت اتّفاق بلوغ قطعى قبل از آن، كه در اين صورت به قدر ميسور مكلّف به احكام هستند، و دخترانى كه توانائى روزه را نداشته باشند تا زمان عادت زنانه مكلّف به قضاء و يا كفّار...

سؤال: در چه روزهايى روزه گرفتن مطلقاً جايز نمى باشد؟ جواب: جايز نيست روزه گرفتن در: عيد فطر و عيد قربان و ايام تشريق (سيزدهم و چهاردهم و پانزدهم ذى حجه) براى حاضرين منى و حج، و به قصد رمضان در آخرين روزى كه از شعبان بوده و رمضان بودن آن ثابت نشده است، و همچنين از گرفتن روزه در روز عرفه و عاشورا و ت...

سؤال: شخص مكلّف، نسبت به شركت در انتخاباتى كه در جمهورى اسلامى صورت مى گيرد از قبيل انتخابات رياست جمهورى چه وظيفه اى دارد؟ جواب: در صورت علم به صلاحيت يكي از كانديداها، و نيز اختيار و قدرت وى بر اقدام به مصلحت اسلام و مسلمين، و اطمينان از اينكه وي آمر و وسيله اجراي كاري بر خلاف شرع نمي شود، در آن ...

سؤال: در بسيارى از مراكز و مؤسّسات دولتى و نيمه دولتى برخي كشورها كه امتحان گزينش استخدام براى افراد گذاشته مى شود علاوه بر مسائل فنّى؛ سؤالاتى اعتقادى و سياسى نيز پرسيده مى شود كه اكثراً با اعتقادات قلبى منافات دارد. آيا لازم است در آنجا تقيّه نمود و خلاف اعتقادات را عنوان نمود؟ لازم به ذكر است كه...

سؤال: آيا براي نهي از منكر نمودن زنهاي بد حجاب در جامعه امروزي، با رعايت كردن مراتب نهي از منكر مى توان ضرب و شتم جزئي را نيز خود شخص ناهى از منكر بدون اجازه قانونى انجام دهد و آيا چنين وظيفه أي بر گردن اوست؟ جواب: صرف نظر از عدم مشروعيت سبّ و شتم، راههاي ديگر تعرّض به فرض مشروعيت در شرايط خاصه؛ با...

سؤال:
تكليف زني كه شوهرش كاهل نماز است چيست؟ و بايد چه كرد؟

جواب:
انجام فرايض دينى هر فردى بعهده خود اوست، و أما أمر هدايت و دعوت پس به قدر امكان و با استفاده از روشهاى جذاب و تشويق كننده و مفيد بايد انجام شود. [شمارة ثبت: (1050) منبع: المسائل الإصفهانيّة]

سؤال: اگر كسى خواهرى داشت كه هرچه با زبان خوش او را به انجام واجبات دينى و رعايت حجاب سفارش و راهنمايى كرده او قبول نمى كند و حتى مبادرت به عمل حرام مى كند آيا استفاده از زور و كتك جايز است؟ حبس نمودن او در خانه چطور؟ اگر اين كارها اشكال دارد وظيفه چيست؟ جواب: در جهت ازدواج وى با شخص صالحى سعى و اق...

سؤال: شخصى است كه مادر و پدر او مسلمان و معتقد به اهل بيت عصمت و طهارت (سلام الله عليهم) بوده اند، اين شخص قبلاً نماز مى خوانده است؛ ولى اكنون نماز نمى خواند، و بعضى از اعمال را مسخره مى كند ولى مثلاً در ماه مبارك رمضان حرمت روزه داران را حفظ مى نمايد يا از روى انسانيّت كارهاى خيرى (كمك به افراد) ا...

سؤال: در صورت تحقق سفر شرعي؛ اگر در يكي از نقاط سفر شخص قصد توقف كمتر از ده روز را داشته ولى كم كم لازم شده كه توقفش را ادامه دهد؛ و الآن عملا بيش از ده روز در آنجا توقف داشته است و شايد هم توقفش استمرار پيدا كند؛ تكليف او چيست؟ آيا نماز او شكسته يا تمام مي باشد؟ جواب: تا قصد اقامت اقلا ده روز را ن...

سؤال: كسي كه از محل اقامت خود، با طي مسافت يك روز راه؛ براى زيارت حضرت معصومه (عليها السلام) و ساير امامزادگان و نيز تحصيل مقدمات زيارت عمره؛ سفر نموده است، آيا نماز او شكسته يا تمام مي باشد؟ جواب: سفر مزبور از مصاديق سفر براى طاعت بوده؛ ولذا حكم مسافر شرعي را داشته و نماز او شكسته مي باشد، مگر اين...

سؤال: شخصي كه به شهر ديگري مسافرت كرده وبراي اينكه نمازهاي خود را تمام بخواند ده روز قصد كرده است، آيا در اين مدّت قصد مي تواند به شهرهاي اطراف محل قصد خود مسافرت كند واز حد ترخص خارج شود؟ جواب: خروج از حد ترخص و همچنين سفر به شهرهاى اطراف در صورتى كه كمتر از مسيره يوم باشد؛ بلا مانع است. [شمارة ثب...

سؤال: كسي كه ماهي يك مرتبه به مشهد مقدس مشرف مي شود آيا مي تواند در بين راه تا رسيدن به مشهد مقدس وهمچنين در برگشت از مشهد مقدس به وطن نماز را تمام بخواند؟ جواب: در صورت اشتغال يكروز در سفر؛ تكرار ماهانه اين مسافرت؛ مانع از شمول حكم مسافر بر او نيست. [شمارة ثبت: (994) منبع: المسائل الإصفهانية]

سؤال:
اگر در سفر، مسافت رفت و برگشت با هم، باندازه مسيره يوم باشد وظيفه چيست؟

جواب:
اگر در يكروز آنرا طي مي كند به حكم مسافر عمل مي كند .[شمارة ثبت: (982) منبع: : المسائل الخراسانية]

سؤال: إذا أعرض شخص عن وطنه الاصلي نظريا لا عمليا؛ كالزوجة في إعراضها بعد زواجها وبقائها على سيرتها الاولى بالتردد على بلدها برضى زوجها، فهل هذا يعتبر إعراضا؟ ومعه هل عودها هذا يحتاج إلى فترة الستة أشهر في إتخاذ الوطن الجديد؟ جواب: العمدة إمكانية المقام وظروفه، فإذا أعرض شخص عن وطنه ولم يزل تكون له ...

سؤال: هل تتبع الزوجة زوجها في وطنه غير الفعلي كموطنه الاساسي الذي لايسكن حاليا فيه، ولم تسكن معه فيه مطلقا؟ أم لابد من فعلية التوطن والسكن لتكون تابعة له فيه في الاتمام في الصلاة والصوم؟ ثم هل تتبع الزوجة التي لم تنقل إلى زوجها بعد زواجها في وطنه إذا زارته؟ أم لابد كذلك من فعلية التوطن بالانتقال إل...

نتايج هماهنگ با عبارت جستجو شده : 692