بسم الله الرّحمان الرّحيم

سورة القصص
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
فَالْتَقَطَهُ آَلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ (8) وَقَالَتِ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ قُرَّةُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (9) وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَنْ رَبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (10) وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (11) وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ (12) فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (13) وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آَتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (14) وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ (15)
تجزيه و تحليل صرفي هشتم:
سورة القصص
فَ
الْتَقَطَ:
وزن: إفْتَعَلَ،
حروف اصلي (ريشه): ل ق ط
نوع بناء: فعل ثلاثي مزيد (إلْتَقَطَ يَلتَقِطُ نَلْتَقِطُ)
حرف مزيد: إ ت-باب افتعال.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: برگرفت
هُ: ضمير، غير متصرّف، (=او را)
آَلُ: "تأويل" از ريشه «اَول» گرفته شده و به معناي «رجوع» و
«بازگشت دادن چيزي به اصل» آن است.
راغب اصفهاني در «مفردات» مينويسد:
تأويل از اَول گرفته شده و به معناي رجوع به اصل است، و «مَوئل» نيز
از همين ماده، مكاني است كه به آن رجوع ميشود.
او در ادامه ميافزايد:
تأويل، بازگشت دادن چيزي است به آن هدفي كه اراده شده، و اين بر دو
قسم است: تأويل علمي و تأويل فعلي.1
لسانالعرب از قول ابناثير، مينويسد:
تأويل از «آلَ الشيُ يَؤول» گرفته شده و به معناي بازگشت به سوي چيزي
است ،و مراد از تأويل نقل ظاهر لفظ به چيزي است كه نياز به دليل داشته باشد كه اگر
آن دليل نباشد ظاهر لفظ ترك نشود؛ (و معناي حقيقي آن فهميده نخواهد شد).2
تاج العروس در ماده «فسر» گويد:
التفسير و التأويل و المعني واحد و هوَ اي التفسير كشفُ المراد عن
المشكلِ و التّأويلُ ردُّ احدِ المُحتمَلَينِ الي ما يُطابقُ الظاهَر؛3 تفسير و
تأويل به يك معنا است و آن كشف و روشن كردن مراد است از لفظ مشكل، و تأويل برگشت
دادن يكي از دو معناي محتمل است به چيزي كه مطابق ظاهر لفظ باشد.
دكتر ذهبي ميگويد:
التأويلُ مأخوذ من الاولِ بمعني الرُّجوعِ و قيلَ مأخوذ من الاِيالةِ
و هي السّياسةُ؛4 تأويل از اَول گرفته شده، و به معناي رجوع و بازگشت است و گفته
شده كه از ريشه «ايالة» و به معناي سياست است.
صاحب قاموس قرآن مينويسد:
تأويل، برگشتدادن و برگشتن است.
در مقاييس اللغة آمده است:
آل الشيءُ يَؤول: رجع. اوّل الحكم الي اهله ارجعه و ردَّه اليهم، و
الايالةُ: السياسةُ من هذا البابِ، لانَّ مرجع الرّعيّةِ الي راعيها، آل
الرّجلُ رعيّتُه يؤولها: اذا احسن سياستها و من هذا الباب:تأويل
الكلام و هو عاقبته و ما يؤول اليه؛5 آل يؤول به معناي بازگشت است. حكم را تأويل
به اهلش داد يعني حكم را به سوي آنها بازگشت داد و رد كرد، «اياله» كه به معناي
سياست باشد نيز از همين باب است، زيرا بازگشت مردم به سياستمداران است و آلِ رجل
يعني رعيت و زيردستان او. تأويل نيز از همين باب است كه به معناي عاقبت و چيزي است
كه يك شي به آن بازگشت ميكند.
از آنچه لغت شناسان بيان كردهاند استفاده ميشود كه، بازگشت به مكان
حقيقي يا اصلي، و سرانجام يك چيز، در معناي تأويل دخالت دارد.
فِرْعَوْنَ: اسم خاص
لِ
يَكُونَ:
وزن: يَفْعُلَ،
حروف اصلي (ريشه): ك و ن
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (كَانَ يَكُونَ نَكُون)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: مي باشد
لَ
هُمْ: ضمير، غير متصرّف، (=ايشان: بيش از دو نفر)
عَدُوًّا: وزن: فَعُلَّاً، حروف اصلي (ريشه): ع د و، حرف زائد (براي ساختن صيغه): و، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= دشمني)
وَ
حَزَنًا: وزن: فَعَلًا، حروف اصلي (ريشه): ح ز ن، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= مايه اندوه)
إِنَّ
فِرْعَوْنَ: اسم خاص
وَ
هَامَانَ: اسم خاص
وَ
جُنُودَ: وزن: فُعُولَ، حروف اصلي (ريشه): ج ن د، حرف زائد (براي ساختن صيغه): و، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= لشكريان)
هُمَا: ضمير، غير متصرّف، (=ايشان: دونفر)
كَانُوا:
وزن: فَعَلُوا،
حروف اصلي (ريشه): ك ا ن
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (كَانَ كَانُوا نَكُون)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: بودند
خَاطِئِ-ينَ: وزن: فَاعِلِينَ، حروف اصلي (ريشه): خ ط ئ، حرف زائد (براي ساختن صيغه): ا، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= اشتباهكاران) ينَ: علامت جمع سالم
وَ
قَالَتِ:
وزن: فَعَلَت،
حروف اصلي (ريشه): ق ا ل
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (قالَ قَالَت يَقوُل نَقُول)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: گفت
امْرَأَةُ: وزن: إفْعَلَةُ، حروف اصلي (ريشه): م ر ء، حرف زائد (براي ساختن صيغه): إ ة، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= زن)
فِرْعَوْنَ: اسم خاص
قُرَّةُ: وزن: فُعْلَةُ، حروف اصلي (ريشه): ق ر ر، حرف زائد (براي ساختن صيغه): ة، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= نور)
عَيْنٍ: وزن: فَعْلٍ، حروف اصلي (ريشه): ع ي ن، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= چشم)
لِ
ي: ضمير، غير متصرّف، (=من)
وَ
لَ
كَ: ضمير، غير متصرّف، (=تو)
لَا
تَقْتُلُو:
وزن: تَفْعُلُو (لا+فعل مضارع=فعل نفي)،
حروف اصلي (ريشه): ق ت ل
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (قَتَلَ تَقْتُلُون أَقْتُلُ)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: نكشيد
هُ: ضمير، غير متصرّف، (=او را)
عَسَى: وزن: فَعَل، حروف اصلي (ريشه): ع س ي، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= اميداست، شايد)
أَنْ
يَنْفَعَ:
وزن: يَفْعَلَ،
حروف اصلي (ريشه): ن ف ع
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (نَفَعَ يَنْفَعَ نَنْفَع)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: نفع و سود برساند
نَا: ضمير، غير متصرّف، (=ما را)
أَوْ
نَتَّخِذَ:
وزن: نَفْتَعِلَ،
حروف اصلي (ريشه): ت أ خ ذ
نوع بناء: فعل ثلاثي مزيد (إِتَّخَذ يَتَّخِذ نَتَّخِذَ)
حرف مزيد: إ ت-باب افتعال.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: برگيريم
هُ: ضمير، غير متصرّف، (=او)
وَلَدًا: وزن: فَعَلًا، حروف اصلي (ريشه): و ل د، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= فرزندي)
وَ
هُمْ: ضمير، غير متصرّف، (=ايشان)
لَا
يَشْعُرُونَ:
وزن: يَفْعُلُونَ،
حروف اصلي (ريشه): ش ع ر
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (شَعَرَ يَشْعُرُونَ أَشْعُرُ)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: درك نمي كنند
وَ
أَصْبَحَ:
وزن: أَفْعَلَ،
حروف اصلي (ريشه): ص ب ح
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد مزید(أَصْبَحَ يُصْبِح نصْبِح يُصْبِحُونَ)
حرف مزيد: أ(همزه قطع)-باب إفعال.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: شد، به روز آورد
فُؤَادُ: وزن: فُعَل، فُعال حروف اصلي (ريشه): ف أ(همزه متحرك) د، حرف زائد (براي ساختن صيغه): ا، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= دل)
أُمِّ: وزن: فُعْلِ، حروف اصلي (ريشه): أ م م، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= مادر)
مُوسَى: اسم خاص
فَارِغًا: وزن: فَاعِلًا، حروف اصلي (ريشه): ف ر غ، حرف زائد (براي ساختن صيغه): ا، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= آسوده خاطر)
إِنْ
كَادَتْ:
وزن: فَعَلَتْ،
حروف اصلي (ريشه): ك ا د
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (كَادَتْ يَكَادُ نَكَادُ)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: ممكن بود، نزديك بود
لَ
تُبْدِي:
وزن: تُفْعِل،
حروف اصلي (ريشه): ب د ي
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد مزید (بَدَيَ تُبْدِي نُبْدِي)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: آشكار سازد
بِ
هِ: ضمير، غير متصرّف، (=او)
لَوْ
لَا
أَنْ
رَبَطْنَا:
وزن: فَعَلْنَا،
حروف اصلي (ريشه): ر ب ط
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (رَبَطَ رَبَطْنَا يَرْبَط)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: نگاه نمي داشتيم(بخاطر "لا" كه قبلش آمده)
عَلَى
قَلْبِ: وزن: فَعْلِ، حروف اصلي (ريشه): ق ل ب، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= قلب)
هَا: ضمير، غير متصرّف، (=ش،او)
لِ
تَكُونَ:
وزن: تَفْعُلَ،
حروف اصلي (ريشه): ك و ن
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (كَانَ تَكُونَ نَكُون)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: باشد
مِنَ
الْ
مُؤْمِنِ-ينَ: وزن: مُفْعِلِينَ، حروف اصلي (ريشه): أ م ن، حرف زائد (براي ساختن صيغه): م، نوع بناء: ثلاثي مجرد مزید، (= ايمان آورندگان) ينَ: علامت جمع سالم
وَ
قَالَتْ:
وزن: فَعَلَتْ،
حروف اصلي (ريشه): ق ا ل
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (قالَ قَالَت يَقوُل نَقُول)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: گفت
لِ
أُخْتِ: وزن: فُعْلِ، حروف اصلي (ريشه): أ خ ت، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= خواهر)
هِ: ضمير، غير متصرّف، (=ش،او)
قُصِّ:
وزن: فُعْلِ،
حروف اصلي (ريشه): ق ص ص
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (قُصِّ نَقُصُّ)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: از پي برو (معني مصدريش: پيگيري)
ي
هِ: ضمير، غير متصرّف، (=او)
فَ
بَصُرَتْ:
وزن: فَعُلَتْ،
حروف اصلي (ريشه): ب ص ر
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (بَصُرَتْ يَبْصُرُ أَبْصُرُ)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: ديد
بِ
هِ: ضمير، غير متصرّف، (=او)
عَنْ
جُنُبٍ: وزن: فُعُلٍ، حروف اصلي (ريشه): ج ن ب، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= دور)
وَ
هُمْ: ضمير، غير متصرّف، (=ايشان)
لَا
يَشْعُرُونَ:
وزن: يَفْعُلُونَ،
حروف اصلي (ريشه): ش ع ر
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (شَعَرَ يَشْعُرُونَ أَشْعُرُ)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: درك نمي كنند
وَ
حَرَّمْنَا:
وزن: فَعَّلْنَا،
حروف اصلي (ريشه): ح ر م
نوع بناء: فعل ثلاثي مزيد (حَرَّمَ حَرَّمْنَا يُحَرِّمُ نُحَرَّمُ)
حرف مزيد: تكرار عين الفعل-باب تفعيل.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: حرام كرديم
عَلَيْ
هِ: ضمير، غير متصرّف، (=او)
الْ
مَرَاضِعَ: وزن: فَعَالِلَ مَفاعِل، حروف اصلي (ريشه): م ر ض ع، حرف زائد (براي ساختن صيغه): ا، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= زنان شيرده، دايگان)
مِنْ
قَبْلُ: وزن: فَعْلُ، حروف اصلي (ريشه): ق ب ل، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= قبل)
فَ
قَالَتْ:
وزن: فَعَلَتْ،
حروف اصلي (ريشه): ق ا ل
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (قالَ قَالَت يَقوُل نَقُول)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: گفت
هَلْ
أَدُلُّ:
وزن: أَفْعُلُ،
حروف اصلي (ريشه): د ل ل
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (دَلَّ يَدُلُّ أَدُلُّ)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: راهنمايي كنم
كُمْ: ضمير، غير متصرّف، (=شما را)
عَلَى
أَهْلِ: وزن: فَعْلِ، حروف اصلي (ريشه): أ ه ل، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= اهل)
بَيْتٍ: وزن: فَعْلٍ، حروف اصلي (ريشه): ب ي ت، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= خانه اي)
يَكْفُلُونَ:
وزن: يَفْعُلُونَ،
حروف اصلي (ريشه): ك ف ل
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (كَفَلَ يَكْفُلُونَ أَكْفُلُ)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: كفالت كنند، در كمال محبت تربيت كنند
هُ: ضمير، غير متصرّف، (=او)
لَ
كُمْ: ضمير، غير متصرّف، (=شما)
وَ
هُمْ: ضمير، غير متصرّف، (=ايشان)
لَ
هُ: ضمير، غير متصرّف، (=او)
نَاصِحُ-ونَ: وزن: فَاعِلُونَ، حروف اصلي (ريشه): ن ص ح، حرف زائد (براي ساختن صيغه): ا، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= خيرخواهان) ون:علامت جمع سالم
فَ
رَدَدْنَا:
وزن: فَعَلْنَا،
حروف اصلي (ريشه): ر د د
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (رَدَدْنَا يَرُدُّ نَرُدُّ)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: برگردانيديم
هُ: ضمير، غير متصرّف، (=او را)
إِلَى
أُمِّ: وزن: فُعْلِ، حروف اصلي (ريشه): أ م م، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= مادر)
هِ: ضمير، غير متصرّف، (=ش،او)
كَيْ
تَقَرَّ:
وزن: تَفْعَلَ،
حروف اصلي (ريشه): ق ر ر
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (قَرَّ تَقَرَّ نَقَرَّ)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: روشن شود
عَيْنُ: وزن: فَعْلُ، حروف اصلي (ريشه): ع ي ن، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= چشم)
هَا: ضمير، غير متصرّف، (=او،ش)
وَ
لَا
تَحْزَنَ:
وزن: تَفْعَلَ،
حروف اصلي (ريشه): ح ز ن
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (حَزَنَ تَحْزَنَ نَحْزَن)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: ناراحت نباشد
وَ
لِ
تَعْلَمَ:
وزن: تَفْعَلَ،
حروف اصلي (ريشه): ع ل م
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (عَلَمَ تَعْلَمَ أَعْلَمُ)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: بداند
أَنَّ
وَعْدَ: وزن: فَعْلَ، حروف اصلي (ريشه): و ع د، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= وعده)
اللَّهِ : ألْعَال > ألْفِعال – الإلاه > ال – إلاه – إله، وزن: فِعَال به معناي مفعول، (مثل إمام يعني مؤتم به – مورد امامت، و مثل كتاب به معني مكتوب)، حروف اصلي(ريشه): أ ل هـ ، نوع بناء: ثلاثي مزيد، حرف مزيد: الف بين عين و لام – إله (إلاه)، الله – إله – ال : درباره (ال) اول كلمه الله بايد بدانيم كه: (ال) تعريف نيست، به دو جهت: يكي اينكه آنچه الف و لام تعريف بر آن بيايد (يا) بر آن وارد نمي شود مثل اينكه "يا الرجل" نمي گويند، ولى "يا الله" گفته مي شود، و ديگر اينكه چون لفظ الله فقط براى معبود حقيقي بكار مي رود و او سرشناس ترين سرشناس هاست، و هيچ وقت كره و ناشناس نبوده تا نياز به معرفي و تعريف داشته باشد، برخلاف كلمه إله كه هم براى معبود حقيقي و هم براى غير حقيقي كار مي رود، و براى مشخص كردن منظور نياز به كاربرد (ال) تعريف هست، بگويند مثل عبد الإله. اما درباره اينكه اين (ال) چه نوعي است؟ چند نظر مطرح است از جمله: (ال) غلبة: براى نشان دادن اينكه: اوست إله و معبود حقيقي، (ال) لازمة: براى تزيين و تعظيم بكار مي رود، معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: عن الصادق 7 : الله مشتق عن إله، وإله يقتضي مألوها. خداوند از خودش به إله تعبير فرموده: وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاء إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ - {مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ < (الله: = آن معبود مستوري كه آفريدگان از درك ذات او متحير و عاجزند). خلاصه: إله > أَلِهَ يَأْلَهُ إله = مألوه (به معناي معبود) + ال = الله. تذكر: وجوه متعدد ديگري درباره تحليل لغوي و صرفي كلمه الله مطرح است، كه ذكر شرح همه آنها فراتر از يك نمونه تمرين است.
حَقٌّ: وزن: فَعْلٌ، حروف اصلي (ريشه): ح ق ق، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= حق است)
وَ
لَكِنَّ
أَكْثَرَ: وزن: أَفْعَلَ، حروف اصلي (ريشه): ك ث ر، حرف زائد (براي ساختن صيغه): أ، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= بيش تر)
هُمْ: ضمير، غير متصرّف، (=ايشان)
لَا
يَعْلَمُونَ:
وزن: يَفْعَلُونَ،
حروف اصلي (ريشه): ع ل م
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (عَلَمَ يَعْلَمُونَ أَعْلَمُ)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: نِ مي دانند("لا" قبلش آمده)
وَ
لَمْ
مَا
بَلَغَ:
وزن: فَعَلَ،
حروف اصلي (ريشه): ب ل غ
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (بَلَغَ يَبْلَغ أَبْلَغ)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: رسيد(به سن رشد)
أَشُدَّ: وزن: فَعُلْلَ، حروف اصلي (ريشه): أ ش د د، نوع بناء: رباعي مجرد، (= بلوغ و كمال)
هُ: ضمير، غير متصرّف، (=او)
وَ
اسْتَوَى:
وزن: إفْتَعَل،
حروف اصلي (ريشه): س و ي
نوع بناء: فعل ثلاثي مزيد (إِسْتَوَي يَسْتَوِي يَسْتَويان)
حرف مزيد: إ ت-باب افتعال.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: تعادل پيدا كرد
آَتَيْنَا:
وزن: فَعَلْنَا،فاعَلْنا
حروف اصلي (ريشه): أ ت ي
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد مزید(آتَيْنَا يَأْتِي نَأتِي)
حرف مزيد: ندارد. ا
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: داديم
هُ: ضمير، غير متصرّف، (=او را)
حُكْمًا: وزن: فُعْلًا، حروف اصلي (ريشه): ح ك م، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= حكمت)
وَ
عِلْمًا: وزن: فِعْلًا، حروف اصلي (ريشه): ع ل م، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= علم، دانش)
وَ
كَذَلِكَ كَذَلِكَ
نَجْزِي:
وزن: نَفْعِل،
حروف اصلي (ريشه): ج ز ي
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (جَزَيَ يَجْزِي نَجْزِي)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: پاداش مي دهيم
الْ
مُحْسِنِ-ينَ: وزن: مُفْعِلِينَ، حروف اصلي (ريشه): ح س ن، حرف زائد (براي ساختن صيغه): م، نوع بناء: ثلاثي مجرد،مزید (= نيكوكاران) ينَ: علامت جمع سالم
وَ
دَخَلَ:
وزن: فَعَلَ،
حروف اصلي (ريشه): د خ ل
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (دَخَلَ يَدْخُل نَدْخُل)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: داخل شد
الْ
مَدِينَةَ: وزن: فَعِيلَةَ، حروف اصلي (ريشه): م د ن، حرف زائد (براي ساختن صيغه): ي ة، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= شهر)
عَلَى
حِينِ حِينِ اسم است(ظرف)
غَفْلَةٍ: وزن: فَعْلَةٍ، حروف اصلي (ريشه): غ ف ل، حرف زائد (براي ساختن صيغه): ة، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= غفلت، بي خبري)
مِنْ
أَهْلِ: وزن: فَعْلِ، حروف اصلي (ريشه): أ ه ل، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= اهل)
هَا: ضمير، غير متصرّف، (=آن)
فَ
وَجَدَ:
وزن: فَعَلَ،
حروف اصلي (ريشه): و ج د
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (وَجَدَ يُوجِد وَجَدوا)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: يافت
فِي
هَا: ضمير، غير متصرّف، (=او->مراد مدينة)
رَجُلَيْنِ: وزن: فَعُلَيْنِ، حروف اصلي (ريشه): ر ج ل، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= دو مرد) ـَيْنِ: علامت تثنيه
يَقْتَتِلَانِ:
وزن: يَفْتَعِلَانِ،
حروف اصلي (ريشه): ق ت ل
نوع بناء: فعل ثلاثي مزيد (إِقْتَتَلَ يَقْتَتِلانِ أَقْتَتِلُ)
حرف مزيد: إ ت-باب افتعال.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: به قتال مشغولند
هَذَا: ضمير، غير متصرّف، (=اين)
مِنْ
شِيعَتِ: وزن: فِعْلَةِ، حروف اصلي (ريشه): ش ي ع، حرف زائد (براي ساختن صيغه): ة، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= شيعه، پيرو)
هِ: ضمير، غير متصرّف، (=او،ش)
وَ
هَذَا: ضمير، غير متصرّف، (=اين)
مِنْ
عَدُوِّ: وزن: فَعُلِّ، حروف اصلي (ريشه): ع د و، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= دشمن)
هِ: ضمير، غير متصرّف، (=او،ش)
فَ
اسْتَغَاثَ:
وزن: إسْتَفْعَلَ،
حروف اصلي (ريشه): غ ا ث
نوع بناء: فعل ثلاثي مزيد (إسْتَغَاثَ يَسْتَغَاثُ نَسْتَغَاثُ)
حرف مزيد: إ س ت-باب إستفعال.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: دادخواهي كرد
هُ: ضمير، غير متصرّف، (=او)
الَّذِي: ضمير، غير متصرّف، (=كسيكه)
مِنْ
شِيعَتِ: وزن: فِعْلَةِ، حروف اصلي (ريشه): ش ي ع، حرف زائد (براي ساختن صيغه): ة، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= شيعه، پيرو)
هِ: ضمير، غير متصرّف، (=او،ش)
عَلَى
الَّذِي: ضمير، غير متصرّف، (=كسيكه)
مِنْ
عَدُوِّ: وزن: فَعُلِّ، حروف اصلي (ريشه): ع د و، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= دشمن)
هِ: ضمير، غير متصرّف، (=او،ش)
فَ
وَكَزَ:
وزن: فَعَلَ،
حروف اصلي (ريشه): و ك ز
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (وَكَزَ يُوكز وَكَزوا)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: مشت زد
هُ: ضمير، غير متصرّف، (=او)
مُوسَى: اسم خاص
فَ
قَضَى:
وزن: فَعَلَ،
حروف اصلي (ريشه): ق ض ي
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (قَضَي يَقْضي نَقْضي)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: اجلش رسيد
عَلَيْ
هِ: ضمير، غير متصرّف، (=او)
قَالَ:
وزن: فَعَلَ،
حروف اصلي (ريشه): ق ا ل
نوع بناء: فعل ثلاثي مجرد (قَالَ يَقُولُ نَقُولُ)
حرف مزيد: ندارد.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: گفت
هَذَا: ضمير، غير متصرّف، (=اين)
مِنْ
عَمَلِ: وزن: فَعَلِ، حروف اصلي (ريشه): ع م ل، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= كار، عمل)
ال
شَّيْطَانِ: وزن: فَيْعَالِ، حروف اصلي (ريشه): ش ط ن، نوع بناء: ثلاثي مزيد، حرف زائد: ي (بين فاء و عين) و ا (بين عين و لام)، (= بسيار فرو رفته در سركشي)
إِنَّ
هُ: ضمير، غير متصرّف، (=او)
عَدُوٌّ: وزن: فَعُلٌّ، حروف اصلي (ريشه): ع د و، نوع بناء: ثلاثي مجرد، (= دشمن)
مُضِلٌّ: وزن: مُفْعِلٌ، حروف اصلي (ريشه): ض ل ل، حرف زائد (براي ساختن صيغه): م، نوع بناء: ثلاثي مجرد،مزید (= گمراه كننده)
مُبِينٌ: وزن: مُفْعِلٌ، حروف اصلي (ريشه): ب ي ن، حرف زائد (براي ساختن صيغه): م، نوع بناء: ثلاثي مجرد،مزید (= آشكار)
5نمونه فعل رباعي مزيد:
إن الكلمة من الحكمة لتتلجلج في صدر المنافق نزاعا إلى مظانها حتى يلفظ بها. بحارالأنوار / ج2 / باب14 / ح46
تَتَلَجْلَج:
وزن: تَتَفَعْلَل،
حروف اصلي (ريشه): ل ج ل ج
نوع بناء: فعل رباعي مزيد (تَلَجْلَجَ تَتَلَجْلَج نَتَلَجْلَج)
حرف مزيد: ت-باب تفعلل.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: قرار نمي گیرد (لكنت پیداكردن)
قوله عليه السلام : (
ذو نصاح ) أي أنصح النبي ولا أغشه .
والصعدة بالفتح : القناة المستوية تنبت كذلك ، وترويتها كناية عن كثرة القتل بها .
واحرنجم : أراد الامر ثم رجع عنه. بحارالأنوار / ج41 / باب 106
احرنجم:
وزن: إِفْعَنْلَل،
حروف اصلي (ريشه): ح ر ج م
نوع بناء: فعل رباعي مزيد (إِحْرَنْجَم يَحْرَنْجِمُ نَحْرَنْجِمُ)
حرف مزيد: إ ن-باب إفعنلال.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: اعراض كرد
والبادرة : الحدة عندالغضب تدهدهت : تدحرجت. بحارالأنوار / ج35 / باب 3
تدحرجت:
وزن: تَفَعْلَلَت،
حروف اصلي (ريشه): د ح ر ج
نوع بناء: فعل رباعي مزيد (تَدَحْرَجَتْ يَتَدَحْرَجُ)
حرف مزيد: ت-باب تفعلل.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: درنورديد
و يقشعرّ له جلدي. بحارالأنوار / ج84
يقشعرّ:
وزن: يَفْعَلِلُّ،
حروف اصلي (ريشه): ق ش ع ر
نوع بناء: فعل رباعي مزيد (إِقْشَعَرَّ يَقْشَعِرُّ نَقْشَعِرَّ)
حرف مزيد: إ تكرارلام الفعل -باب إفعلّال.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: مي لرزيد
وتلجلج وغمض، بحارالأنوار / ج30 /باب19
تلجلج:
وزن: تَفَعْلَلَ،
حروف اصلي (ريشه): ل ج ل ج
نوع بناء: فعل رباعي مزيد (تَلَجْلَجَ تَتَلَجْلَج نَتَلَجْلَج)
حرف مزيد: ت -باب تفعلل.
معناي واژه بر اساس تحليل صرفي: لكنت پيدا كرد
تعداداغلاط15